ຄວາມກັງວົນຈາກໃຈຈິງຂອງຊ່າງຝີມື.
ຊ່າງຫັດຖະກຳ ຮ່ວຽນ ໂບກ (ອາຍຸ 49 ປີ) ໄດ້ຢຸດເພື່ອເຊີນພວກເຮົາເຂົ້າໄປຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວບູຮານຢ່າງລະອຽດຮອບຄອບ. ຢູ່ຕີນເຮືອນຍາວ, ຮູບປັ້ນເຊັ່ນ: ຊ້າງ, ໝູ, ແລະ ແຈກັນ ກຳລັງຖືກຕາກແດດໃນລະດູໜາວ. "ໃນບ້ານຂອງຂ້ອຍ, ມີຊ່າງຫັດຖະກຳພຽງແຕ່ບໍ່ເທົ່າໃດຄົນທີ່ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວ, ແລະ ພວກເຂົາທັງໝົດກໍ່ເຖົ້າແກ່ແລ້ວ. ຖ້າເຈົ້ານັບຊ່າງຫັດຖະກຳທີ່ສາມາດເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວໄດ້, ຂ້ອຍເປັນຄົນທີ່ນ້ອຍທີ່ສຸດ," ຮ່ວຽນ ໂບກ ກ່າວ.
ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ Yang Tao
ອີງຕາມການເລົ່າຂອງ ນາງ ຫືວວຽນ ບ໋ອກ, ແມ່ຕູ້ທວດຂອງນາງໄດ້ເລົ່າໃຫ້ຟັງວ່າ ໃນສະໄໝກ່ອນ, ຜູ້ຄົນໃນໝູ່ບ້ານບໍ່ມີເຄື່ອງໃຊ້ໃນຊີວິດປະຈຳວັນເຊັ່ນ: ຖ້ວຍ ແລະ ຈານ; ເຂົາເຈົ້າໃຊ້ພຽງແຕ່ໃບກ້ວຍເພື່ອໃສ່ເຂົ້າ. ຈາກນັ້ນ, ຊາວບ້ານໄດ້ຄິດຢ່າງສ້າງສັນ, ຄົ້ນຫາດິນເຜົາເພື່ອປັ້ນຖ້ວຍທຳອິດ, ເຜົາມັນໃຫ້ສຳເລັດ, ແລະ ຈາກນັ້ນສືບຕໍ່ເຮັດສິ່ງຂອງຂະໜາດໃຫຍ່ກວ່າເຊັ່ນ: ພາຊະນະນ້ຳດິນເຜົາ ແລະ ໂຖເຂົ້າ. ໃນເວລານັ້ນ, ຜູ້ຄົນໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຮຽນຮູ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນ ແລະ ສ້າງເຄື່ອງໃຊ້ຂອງຕົນເອງສຳລັບໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນ.
"ເພື່ອສະແດງຄວາມກະຕັນຍູ ແລະ ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່, ຜູ້ລິເລີ່ມໄດ້ກຳນົດກົດລະບຽບຫຼາຍຢ່າງສຳລັບການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Yang Tao. ຜູ້ທີ່ລະເມີດກົດລະບຽບຈະຖືກຕຳໜິຕິຕຽນຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່," ນາງ H'Huyen BHok ໄດ້ເລົ່າຄືນ, ໂດຍກ່າວຕື່ມວ່າ, "ໃນອະດີດ, ມີແຕ່ຜູ້ຍິງເທົ່ານັ້ນທີ່ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ; ຜູ້ຊາຍໃນບ້ານບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ເຮັດມັນຍ້ອນລະບົບແມ່ຍິງ. ອາຍຸທີ່ເດັກຍິງສາມາດເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໄດ້ຕ້ອງມີອາຍຸ 17 ຫຼື 18 ປີ, ແລະ ພວກເຂົາຕ້ອງບໍ່ໄດ້ແຕ່ງງານ. ກ່ອນທີ່ຈະໄປເກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ເດັກຍິງບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ຕິດຕໍ່ກັບເດັກຊາຍ, ແລະ ມັນຕ້ອງກົງກັບຮອບວຽນປະຈຳເດືອນຂອງພວກເຂົາ. ຖ້າພວກເຂົາລະເມີດກົດລະບຽບນີ້, ມື ແລະ ຕີນຂອງພວກເຂົາຈະສັ່ນ, ແລະ ພວກເຂົາຈະບໍ່ສາມາດຫາທາງກັບບ້ານໄດ້."
ນັກສິລະປິນ ຮືວວຽນ ກຳລັງສ້າງຮູບປັ້ນຊ້າງຈາກດິນເຜົາ.
ຊ່າງຝີມື H'Lưm Uông (ອາຍຸ 63 ປີ), ຜູ້ທີ່ອາໄສຢູ່ບ້ານຖັດໄປ ແລະ ສອນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ H'Huyên Bhôk, ຫາກໍ່ກັບມາຈາກໂຮງໝໍ. ແຂນຂາຂອງລາວຍັງອ່ອນເພຍຍ້ອນເປັນເສັ້ນເລືອດໃນສະໝອງຕີບ (ໃນເດືອນມິຖຸນາ 2024), ແຕ່ຄວາມປາຖະໜາຢາກໄດ້ເຄື່ອງຫັດຖະກຳຂອງລາວຍັງຄົງຝັງເລິກຢູ່ໃນສາຍຕາຂອງລາວ. "ເປັນແບບນີ້, ແມ່ຂອງຂ້ອຍຄິດຮອດເຄື່ອງຫັດຖະກຳຂອງລາວຫຼາຍ; ມື ແລະ ຕີນຂອງລາວບໍ່ສະບາຍຢູ່ຕະຫຼອດເວລາ. ທຸກໆມື້, ລາວສາມາດນັ່ງຢູ່ໃນເຮືອນຍາວເບິ່ງ H'Huyên Bhôk ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ໂດຍຫວັງວ່າຈະຟື້ນຕົວໄດ້ໄວເພື່ອລາວຈະສາມາດສືບຕໍ່ເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຄືແຕ່ກ່ອນ. ຕັ້ງແຕ່ຊຸມປີ 1990, ຖ້ວຍ ແລະ ຈານທີ່ທັນສະໄໝໄດ້ມາຈາກບ່ອນອື່ນ, ສະນັ້ນມີພຽງແຕ່ຄົນຈຳນວນໜ້ອຍໃນບ້ານນີ້ທີ່ຍັງເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ…," H'Lưm Uông ແບ່ງປັນ.
ດ້ວຍນໍ້າສຽງທີ່ໂສກເສົ້າ, ຊ່າງຝີມື ເຮ ຮວ່ຽນ ໂບ ແລະ ເຮ ລໍາ ອວງ ໄດ້ເລົ່າຄືນວ່າ ປະມານສິບສອງປີກ່ອນ, ໃນຂະນະທີ່ຂາຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວ ຢູ່ເມືອງ ກືມກາ ( ດັກລັກ ), ລົດບັນທຸກຂອງພວກເຂົາໄດ້ພິກຂວ້ຳຢູ່ກາງຊ່ອງພູ. ເຮ ຮວ່ຽນ ໂບ ໄດ້ຮັບບາດເຈັບທີ່ຫົວ, ໂຊກດີທີ່ບໍ່ເປັນອັນຕະລາຍເຖິງຊີວິດ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຈາກເຫດການດັ່ງກ່າວ, ຊາວບ້ານໄດ້ຢຸດຂາຍເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ຢູ່ໄກໆ (ຍ້ອນຢ້ານອຸບັດຕິເຫດ) ແລະ ສຸມໃສ່ການເຮັດເຄື່ອງໃຊ້ໃນຄົວເຮືອນແທນ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຕາມແນວໂນ້ມການພັດທະນາ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເຮັດດ້ວຍມືບໍ່ສາມາດແຂ່ງຂັນກັບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາອຸດສາຫະກຳໄດ້, ດັ່ງນັ້ນຈຳນວນຊ່າງເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາໃນໝູ່ບ້ານຈຶ່ງຄ່ອຍໆຫຼຸດລົງ, ໂດຍມີພຽງແຕ່ 5-6 ຄົນເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງເຮັດອາຊີບນີ້ຢູ່ໃນປະຈຸບັນ.
ການຟື້ນຟູໝູ່ບ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ.
ໃນປີ 2008, ທ່ານນາງ ເລືອງແທ່ງເຊີນ (ອະດີດຜູ້ອຳນວຍການພິພິທະພັນດັກລັກ) ໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມບ້ານດົງບັກ (ຕາແສງຢາງຕາວ, ເມືອງລັກ) ເພື່ອຊຸກຍູ້ ແລະ ສະໜັບສະໜູນປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນໃນການອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບປັ້ນດິນເຜົາບູຮານ. ບັນດາຊ່າງຝີມື ແລະ ຊ່າງເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງຢູ່ຢາງຕາວ ຈື່ໄດ້ສະເໝີວ່າ ຖ້າບໍ່ມີ ດຣ. ເລືອງແທ່ງເຊີນ, ອາຊີບປັ້ນດິນເຜົາຄົງຈະຫາຍໄປ.
ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງເຕົາບູຮານມີສີດໍາທີ່ໂດດເດັ່ນ.
ທ່ານນາງເຊີນ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ກ່ອນປີ 2008, ນາງໄດ້ຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ສະເໜີໂຄງການຕ່າງໆ ເພື່ອຟື້ນຟູບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າເອເດ ແລະ ເຜົ່າມນົງ ໃນແຂວງດັກລັກ. ໃນນັ້ນ, ນາງໄດ້ຮັບປະກັນທຶນສຳລັບໂຄງການຟື້ນຟູອາຊີບເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າມນົງ ໃນບ້ານດົງບາກ (ຕາແສງຢາງຕາວ, ເມືອງລັກ). ໃນເວລານັ້ນ, ບ້ານແຫ່ງນີ້ມີຫ້ອງຮຽນເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາພື້ນເມືອງທີ່ມີປະມານ 15-20 ຄົນ, ໃນນັ້ນມີຊ່າງຝີມືສາມຄົນ ທີ່ຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ “ມືທອງຄຳ” ຂອງທ້ອງຖິ່ນ.
ທ່ານນາງ ເຊີນ ກ່າວວ່າ “ຜ່ານໄລຍະເວລາທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຮັດວຽກກ່ຽວກັບວຽກງານວັດທະນະທຳ ແລະ ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນໃນບ້ານຕ່າງໆ, ສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າກັງວົນຫຼາຍທີ່ສຸດໃນປະຈຸບັນນີ້ແມ່ນວິທີການສ້າງແຫຼ່ງລາຍຮັບ ແລະ ຕະຫຼາດສຳລັບຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ເມືອງລັກ ເປັນເຂດ ທ່ອງທ່ຽວ ທີ່ມີຊື່ສຽງຂອງແຂວງດັກລັກ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນເຂດທ່ອງທ່ຽວທະເລສາບລັກ, ເຊິ່ງເປັນພື້ນຖານໃນການພັດທະນາຜະລິດຕະພັນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວບູຮານໃຫ້ສາມາດເຂົ້າເຖິງນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງຫົນ.”
ການຕັດສິນໃຈທີ່ຈະປະກາດອາຊີບຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າມນົງໃນຕາແສງຢາງຕາວ ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ ແມ່ນພື້ນຖານທີ່ສຳຄັນສຳລັບການຟື້ນຟູເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວບູຮານ.
ທ່ານນາງເຊີນກ່າວຕື່ມວ່າ ອີງຕາມຂໍ້ມູນຈາກນັກຄົ້ນຄວ້າຊາວແບນຊິກທີ່ນາງໄດ້ໃຫ້ຄຳແນະນຳ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວບູຮານປະຈຸບັນໄດ້ຖືກວາງສະແດງຢູ່ທີ່ພິພິທະພັນອັງກິດ. ໃນລະຫວ່າງການຢ້ຽມຢາມແຂວງດົ່ງບັກເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້, ຊ່າງຝີມື (ປະຈຸບັນມີອາຍຸສູງແຕ່ມີມືທີ່ບໍ່ອິດເມື່ອຍ) ໄດ້ບອກນາງດ້ວຍຄວາມພາກພູມໃຈວ່າ ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວເປັນທີ່ນິຍົມຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກບໍລິສັດທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາຢ້ຽມຢາມພື້ນທີ່. ສິ່ງນີ້ຍັງໄດ້ສ້າງລາຍໄດ້ຢ່າງຫຼວງຫຼາຍໃຫ້ແກ່ຊາວບ້ານ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳຂອງເຂົາເຈົ້າໄວ້.
ເມື່ອຕອບສຳພາດຕໍ່ ໜັງສືພິມແທ່ງນຽນ , ພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວແຂວງດັກລັກ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຫາກໍ່ອອກຂໍ້ຕົກລົງປະກາດບັນຊີລາຍຊື່ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນລະດັບຊາດ ສຳລັບອາຊີບຜະລິດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊົນເຜົ່າມນົງໃນຕາແສງຢາງຕາວ (ເມືອງລັກ, ດັກລັກ). ນີ້ຈະເປັນພື້ນຖານທີ່ສຳຄັນສຳລັບການຟື້ນຟູເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຢາງຕາວບູຮານ.
[ໂຄສະນາ_2]
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://thanhnien.vn/hoi-sinh-gom-co-yang-tao-185250210151758621.htm







(0)