Hong Van, Thoai Mieu, ແລະ Nguyen Thi Minh Ngoc ໄດ້​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ເມື່ອ​ລະນຶກເຖິງ​ນັກ​ປະພັນ ​ແລະ ນັກ​ປະພັນ ຫງອກລິງ.

(NLDO) – ບົດ​ລະຄອນ​ທີ່​ອ່ອນ​ໂຍນ​ຈາກ​ມໍລະດົກ​ວັນນະຄະດີ ​ແລະ ລະຄອນ​ຂອງ​ນັກ​ປະພັນ-ນັກ​ປະພັນ ຫງອກ​ລິງ ຈະ​ຖືກ​ສ້າງ​ເປັນ​ຮູບ​ເງົາ.

ຈາກ​ຊ້າຍ​ໄປ​ຂວາ: ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ Hong Van, ນັກ​ປະ​ພັນ - ນັກ​ປະ​ພັນ​ຫງອກ​ລິງ ແລະ ນັກ​ສິ​ລະ​ປິນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ Thoai Mieu.

​ໃນ​ການ​ພົບ​ປະ​ມິດຕະພາບ​ທີ່​ສະມາຄົມ​ໂຮງ​ລະຄອນ​ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ, ຜູ້​ອຳ​ນວຍ​ການ ຫງວຽນ​ທູ (ສະ​ຕູ​ດີ​ໂອ​ຮູບ​ເງົາ Giai Phong) ​ໄດ້​ເລີ່​ມຕົ້ນ​ການ​ສ້າງ​ສາລະ​ຄະດີ​ກ່ຽວ​ກັບ​ນັກ​ປະພັນ ຫງອກ​ລິງ - ນັກ​ຂຽນ​ພິ​ເສດ​ທີ່​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ໝາຍ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງທັງ​ໃນ​ໂລກ​ວັນນະຄະດີ ​ແລະ ລະຄອນ​ພາກ​ໃຕ້ ​ແລະ ປະຕິ​ຮູບ​ລະຄອນ​ໂອ​ເປຣາມາ​ເປັນ​ເວລາ​ກວ່າ​ເຄິ່ງສະຕະວັດ.

ຮູບເງົາແມ່ນແຕ່ງຈາກບົດເລື່ອງຂອງນັກສິລະປິນຜູ້ມີຄຸນງາມຄວາມດີ ຫງວຽນແມ້ງລອງ, ລູກຊາຍຂອງນັກປະພັນ ກວຍຊ໊ກ, ເຊິ່ງໄດ້ປະພັນເພງພື້ນເມືອງທີ່ມີຊື່ສຽງ “ຄົນຂາຍໂຄມໄຟ”. ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ນັກ​ສິລະ​ປິນຜູ້​ໜຶ່ງ​ໄດ້​ເຕີບ​ໂຕ​ໃນ​ສະພາບ​ແວດ​ລ້ອມ​ຂອງ​ໂຮງ​ລະຄອນ​ພື້ນ​ເມືອງ ​ແລະ ມີ​ພື້ນຖານ​ວັນນະຄະດີ​ທີ່​ແຂງ​ແຮງ​ຄື​ນັກ​ສິລະ​ປິນ ຫງວຽນ​ແມ້ງ​ລອງ ​ໄດ້​ຂຽນ​ບົດ​ເລື່ອງ​ໃຫ້​ຮູບ​ເງົາ​ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຄວາມ​ມຸ່ງ​ໝັ້ນ​ທີ່​ມີ​ຄວາມງາມ​ທີ່​ຈະ​ແຈ້ງ​ຄື: ​ຮູບ​ເງົາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ແມ່ນ​ສາລະ​ຄະດີ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຫາກ​ຍັງ​ແມ່ນ​ວຽກ​ງານ​ສ້າງ​ສິລະ​ປະ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ.

ຕາມ​ນັກ​ຂ່າວ Duong Thi Lien Chi - ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ນັກ​ປະພັນ ຫງອກ​ລິງ ​ແລ້ວ: “ຄອບຄົວ​ຂ້າພະ​ເຈົ້າດີ​ໃຈ​ທີ່​ລູກ​ເຮືອ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢ່າງ​ເປັນ​ອາຊີບ, ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຮັກ​ແພງ​ອັນ​ເລິກ​ເຊິ່ງຕໍ່​ພໍ່​ຜ່ານ​ຮູບ​ເງົາ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ໝາຍ​ນີ້.”

ນັກ​ສິລະ​ປິນ Thoai Mieu ​ແລະ ນັກ​ປະພັນ ຫງວຽນ​ທິມິ​ງຫງອກ ​ໄດ້​ປຶກສາ​ຫາລື​ກ່ຽວ​ກັບ​ບັນດາ​ຜົນງານ​ຂອງ​ນັກ​ປະພັນ - ນັກ​ປະພັນ Ngoc Linh.

ນັກ​ຂຽນ - ນັກ​ຂຽນ Ngoc Linh, ຈາກ​ຊີ​ວິດ​ການ​ຂຽນ​

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນຕອນປາຍ - ຜູ້ອໍານວຍການ ຮ່ວາງງາ ເຄີຍໃຫ້ຄໍາເຫັນວ່າ: “ບັນດາຜົນງານຂອງ ຫງອກລິງ ຍາມໃດກໍ່ມີຄວາມດຶງດູດໃຈ ແລະ ຍາວນານ, ບາງຄັ້ງໃນຫຼາຍທົດສະວັດ… ເຕັກນິກການຂຽນບົດປະພັນ ແລະ ການສະແດງລະຄອນເວທີຂອງລາວ ໄດ້ບັນລຸລະດັບສູງພໍສົມຄວນ.

ມັນແມ່ນຄວາມຄິດເຫັນນີ້ທີ່ທີມງານຜະລິດຖືວ່າເປັນວິນຍານນໍາພາສໍາລັບສາລະຄະດີ - ຮູບເງົາທີ່ບໍ່ພຽງແຕ່ຊີວະປະວັດຫຼືບົດສະຫຼຸບການເຮັດວຽກ, ແຕ່ເປັນຂະບວນການຕິດຕາມເສັ້ນກ່າງທີ່ສ້າງສັນທີ່ສ້າງຄວາມທົນທານຂອງວຽກງານຂອງລາວ.

ນັກປະພັນ, ນັກປະພັນ ຫງອກລິງ ໄດ້ເຂົ້າສູ່ວັນນະຄະດີດ້ວຍນະວະນິຍາຍ 70 ກວ່າເລື່ອງ, ຈາກນັ້ນໄດ້ກ້າວເຂົ້າສູ່ວາລະສານ, ລະຄອນ ແລະ ປະຕິຮູບລະຄອນ - ການເດີນທາງທີ່ຫາຍາກໃນໂລກສິລະປະ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນຄວາມເກັ່ງກ້າສາມາດຂອງເພິ່ນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຍ້ອນຄຸນນະພາບລະຫວ່າງປະເພດຕ່າງໆ.

ນະວະນິຍາຍການເມືອງທີ່ເພິ່ນຂຽນໄດ້ສະທ້ອນຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງເຫດການໃນປັດຈຸບັນ, ໃນຂະນະທີ່ວຽກງານຂອງລາວເຊັ່ນ: ຄວາມມືດແລະຄວາມສະຫວ່າງ, ເຮືອນຂອງພວກເຮົາ, ບ້ານບໍ່ມີຜູ້ຊາຍ, ເຮືອນທີ່ບໍ່ມີແມ່ຍິງ, ຄອບຄົວໃຫຍ່ ... ສະແດງໃຫ້ເຫັນຄວາມຍືດຫຍຸ່ນໃນວິທີການທີ່ລາວຖ່າຍທອດຂໍ້ຄວາມທາງສັງຄົມຜ່ານຮູບແບບສິລະປະພື້ນເມືອງ.

ອາຈານ-ຜູ້ກຳກັບ Thanh Hiep (ຄົນທີ 3 ຈາກຊ້າຍ) ແລະ ຄະນະສ້າງຮູບເງົາເລື່ອງນັກຂຽນຜູ້ລ່ວງລັບ - ຜູ້ຂຽນ Ngoc Linh

ນັກຂຽນ - ຫງອກລິງ: ນັກເລົ່າເລື່ອງຂອງເວລາ ແລະຊະຕາກຳ

ຮູບເງົາໄດ້ເຕົ້າໂຮມນັກສິລະປິນທີ່ມີຊື່ສຽງຫຼາຍຄົນຄື: ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮຸງມິນ, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຕ່່າງມິວ, ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮົ່ງວັນ, ນັກປະພັນ ຫງວຽນທິມິງຫງອກ, ຜູ້ກຳກັບ - ນັກຂ່າວ ແທງຮຽບ... ບັນດາເລື່ອງລາວ, ຄວາມຊົງຈຳ, ຄຳເຫັນບໍ່ພຽງແຕ່ຊ່ວຍຟື້ນຟູຮູບແຕ້ມຂອງນັກປະພັນ - ນັກປະພັນ ຫງອກລິງ - ຄົນ ແລະ ຈິດຕະກອນ ເທົ່ານັ້ນ - ຫາກຍັງແນະນຳບັນດາບ່ອນເຊື່ອມຕໍ່ດ້ານວັດທະນະທຳຂອງລາວໃນແຕ່ລະຍຸກສະໄໝອີກດ້ວຍ.

ພ້ອມ​ກັນ​ນັ້ນ, ທ່ານ​ຍັງ​ເປັນ​ນັກ​ຂ່າວ - ຜູ້ນຳ​ຂອງ​ເວທີ​ປາ​ໄສ​ນະຄອນ​ໂຮ່ຈິ​ມິນ, ​ໄດ້​ດຳ​ເນີນ​ງານ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ​ໃນ​ຫຼາຍ​ທົດ​ສະ​ວັດ. ທ່ານ​ຍັງ​ແມ່ນ​ໜຶ່ງ​ໃນ​ບັນດາ​ສະມາຊິກ​ຜູ້​ກໍ່​ຕັ້ງ ​ແລະ ຜູ້​ດຳ​ເນີນ​ງານ​ລາງວັນ​ຫຼຽນ​ຄຳ ​ເຈີ່ນ​ຮຸຍ​ຈ່າງ ຂອງ​ສະມາຄົມ​ເວທີ​ປາ​ໄສ​ນະຄອນ ​ໂຮ່ຈີ​ມິນ.

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮົ່ງວັນ ແບ່ງປັນກ່ຽວກັບອິດທິພົນຂອງນັກປະພັນ - ນັກປະພັນ ຫງອກລິງ ທີ່ມີຕໍ່ນັກສິລະປິນຮຸ່ນໜຸ່ມ.

ນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ເທືອງມິວຽດ ຢືນຢັນວ່າ: “ລາວແມ່ນບຸກຄົນພິເສດທີ່ຂຽນນະວະນິຍາຍ, ຂຽນໜັງສືພິມ, ແຕ່ງບົດລະຄອນເວທີ, ມີລາງວັນໃຫຍ່ ແລະນ້ອຍຫຼາຍລາງວັນ, ແຕ່ນະຄອນເຖິງລະດັບຊາດ”. ສຳລັບນັກສິລະປິນປະຊາຊົນ ຮົ່ງວັນ, ນັກປະພັນ ຫງອກລິງ ແມ່ນນັກປະພັນ “ນາມມະຍົດ”, ບໍ່ແມ່ນການຍ້ອງຍໍແບບງ່າຍໆ, ແຕ່ຍ້ອນ “ລາວມີອິດທິພົນອັນແຮງກ້າຕໍ່ສິລະປະເວທີພາກໃຕ້ ແລະ ທົ່ວປວງຊົນທົ່ວປະເທດ”. ຄໍາເວົ້າທີ່ແບ່ງປັນເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນການຢືນຢັນເຖິງຊີວິດຂອງການຂຽນທີ່ບໍ່ຢຸດ, ການຂຸດຄົ້ນບໍ່ຢຸດ, ແລະບໍ່ເຄີຍ "ຢືນຢູ່ຂ້າງຄຽງ" ຂອງເຫດການໃນປະຈຸບັນ.

"ວັນນະຄະດີແມ່ນບຸກຄົນ": ເມື່ອບຸກຄະລິກກະພາບແລະການເຮັດວຽກປະສົມເຂົ້າກັນ

ຜູ້ອໍານວຍການ Thanh Hiep (ຜູ້ອໍານວຍການທົ່ວໄປ Mai Vang) ແລະຜູ້ອໍານວຍການ Nguyen Thu

ນັກ​ປະ​ພັນ ຫງວຽນ​ທິ​ມິນ​ຫງອກ ​ໄດ້​ເລືອກ​ເຟັ້ນ​ຄຳ​ເວົ້າ​ທີ່​ເກົ່າ​ແກ່​ແຕ່​ຖືກ​ຕ້ອງ: “ວັນ​ນະ​ຄະ​ດີ​ແມ່ນ​ຄົນ” ​ເພື່ອ​ເວົ້າ​ເຖິງ​ຫງອກ​ລິງ. ອີງຕາມນາງ, ມັນເປັນເລື່ອງເລົ່າປະຈໍາວັນ - ບາງຄັ້ງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າແລະຕະຫລົກ - ທີ່ໄດ້ສ້າງເອກະລັກຂອງຕົນເອງໃນການເດີນທາງຂອງລາວຫຼາຍກວ່າ 60 ປີຂອງການຕິດຢູ່ກັບສິລະປະ. ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ນັກ​ຂຽນ​ທີ່​ດຸ​ໝັ່ນ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ລາວ​ຍັງ​ເປັນ​ຜູ້ “ອ່ານ” ອາລົມ​ຈິດ​ຂອງ​ສັງຄົມ, ​ເປັນ​ຄົນ​ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ມະນຸດ, ​ແລະ ອຸທິດ​ຕົນ​ໃຫ້​ໝົດ​ທຸກ​ຄຳ.

ບົດເລື່ອງທີ່ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງ, ການປ່ຽນແປງຂອງເວລາທີ່ມີອິດທິພົນຕໍ່ການຂຽນຂອງລາວ - ທັງຫມົດຈະເປັນກະດູກສັນຫຼັງຂອງຮູບເງົາ. ​ແຕ່​ເລິກ​ເຊິ່ງກວ່າ​ນັ້ນ, ຮູບ​ເງົາ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ຊີວິດ​ຂອງ​ນັກ​ປະພັນ - ນັກ​ປະພັນ ຫງອກ​ລິງ ​ເທົ່າ​ນັ້ນ ຫາກ​ຍັງ​ເລົ່າ​ເລື່ອງ​ຂອງ​ນັກ​ສິລະ​ປິນລຸ້ນໜຶ່ງ​ທີ່​ເລືອກ​ເອົາ​ຊີວິດ - ຂຽນ - ສ້າງ​ເປັນ​ການ​ອຸທິດ​ສ່ວນ.

“ຮູບເງົາສາລະຄະດີກ່ຽວກັບນັກປະພັນ-ນັກປະພັນ ຫງອກລິງ ຖືກສ້າງຂື້ນດ້ວຍນໍ້າໃຈຂອງລຸ້ນຄົນທີ່ມັກຮັກໃນວຽກງານຂອງຕົນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າຮູບເງົາຈະມີຄວາມເລິກເຊິ່ງ ແລະ ອາລົມຈິດຢ່າງພຽງພໍກ່ຽວກັບບຸກຄະລິກກະພາບອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະຂອງປະເທດຊາດ”.

ທີ່ມາ: https://nld.com.vn/hong-van-thoai-mieu-nguyen-thi-minh-ngoc-xuc-dong-khi-nho-ve-co-nha-van-tac-gia-ngoc-linh-196250804090704563.htm