"ສົມບັດ" ຂອງ ດ້າຍ ນື້ວ

ເມືອງຕາມນ໋ອງມີບ້ານບູຮານ ດ້າຍໜູ (Dị Nậu) ເຊິ່ງເຄີຍຮູ້ຈັກກັນໃນນາມ ແກ໊ກໜູກ (Kẻ Núc) ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງສູນກາງຊົນເຜົ່າວັນລາງໃນສະໄໝຮຸ່ງວຸງ. ໃນຖານະເປັນບ້ານຫວຽດນາມບູຮານ, ບັນພະບຸລຸດຂອງມັນໄດ້ສ້າງວັດວາອາຮາມ, ວິຫານ, ຫໍບູຊາ ແລະ ວຽກງານສາທາລະນະຫຼາຍແຫ່ງຢູ່ເທິງດິນແດນແຫ່ງນີ້, ເຊິ່ງປະຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນລະບົບມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳອັນສັກສິດສຳລັບປະຊາຊົນໃນພາກພື້ນ. ບ້ານແຫ່ງນີ້ຖືກອ້ອມຮອບດ້ວຍທະເລສາບໃຫຍ່, ສ້າງພູມສັນຖານທີ່ສວຍງາມ ແລະ ຄືກັບຝັນໃນທຸກໆເຊົ້າ. ດິນແດນແຫ່ງນີ້ຍັງເປັນບ່ອນເກີດຂອງນິທານພື້ນເມືອງ "Bách nghệ trình làng" (ຫັດຖະກຳຮ້ອຍຢ່າງທີ່ນຳສະເໜີໃນໝູ່ບ້ານ) ແລະ ເກມ "cướp kén" (ລັກຮັງເຜິ້ງ), ເຊິ່ງເປັນເກມໂຊກດີທີ່ຫຼິ້ນໃນຕອນຕົ້ນຂອງປີໃໝ່ຈີນ.

ວິຫານທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ Saint Tan Vien ມີຕົ້ນໝາກພ້າວອາຍຸພັນປີທີ່ມີຮົ່ມເງົາ.

ຕັ້ງຢູ່ໃນເຂດພາກກາງ - ຈຸດນັດພົບລະຫວ່າງພູຜາ ແລະ ທົ່ງພຽງ - ບ້ານດ້າຍນວູ ມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບຮູບແຕ້ມທີ່ສົດຊື່ນ ແລະ ກົມກຽວກັນ, ມີເນີນພູ, ໜອງນ້ຳ ແລະ ປ່າໄມ້ຫຼາຍແຫ່ງ. ເມື່ອຊາວຫວຽດນາມອົບພະຍົບມາຈາກເຂດພູສູງ, ການນະມັດສະການພະເຈົ້າພູເຂົາ, ພະເຈົ້ານ້ຳ, ແລະ ພະເຈົ້າຫີນໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢ່າງໄວວາຢູ່ທີ່ນີ້, ດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ຈະມີຊີວິດທີ່ສະຫງົບສຸກ ແລະ ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ອີງຕາມບັນທຶກເຊື້ອສາຍຂອງບ້ານ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, ມີຫົກຕະກຸນໄດ້ຕັ້ງຖິ່ນຖານຢູ່ທີ່ນີ້ເພື່ອສ້າງຕັ້ງຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ: ຕະກຸນຕ່າ, ຫງວຽນ, ດິ້ງ, ດັ້ງ, ເລ, ແລະ ເຈີ່ນ. ຕະກຸນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮ່ວມກັນສ້າງວັດ, ວິຫານ, ເຮືອນຊຸມຊົນ, ແລະ ບໍ່ນ້ຳບູຮານສິບແຫ່ງ. ແຕ່ລະວັດ, ເຈດີ, ແລະ ວິຫານມີນິທານ ແລະ ເລື່ອງລາວຂອງຕົນເອງກ່ຽວກັບໄພ່ພົນ ແລະ ກະສັດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຕໍ່ປະຊາຊົນນັບຕັ້ງແຕ່ການສ້າງຕັ້ງປະເທດຊາດ. ງານບຸນຕ່າງໆໄດ້ຈັດຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມສັກສິດ, ແຕ່ລະງານບຸນກ່ຽວຂ້ອງກັບນິທານຂອງໄພ່ພົນ ແລະ ເທບພະເຈົ້າທີ່ນະມັດສະການໃນວັດ ແລະ ເຮືອນຊຸມຊົນ.

ຕາມທ່ານ ຕ້າດິ່ງຮາບ, ຮອງຫົວໜ້າຄະນະຄຸ້ມຄອງວັດຖຸບູຮານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ ແລະ ຕົ້ນໄມ້ມໍລະດົກຂອງຕາແສງ, ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີໂອກາດມາຍັງດິນແດນບູຮານ ດິ້ເງືອ, ຢຸດຢູ່ຕົ້ນໝາກພ້າວອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 1000 ປີ ທີ່ຍັງຄົງໃຫ້ຮົ່ມເງົາຢູ່ທາງໜ້າວັດ ເຊນເຕີນວຽນ, ຫຼື ຍ່າງຄ່ອຍໆຟັງສຽງລະຄັງຈາກວັດດາມເຍີນ, ຈະຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສັກສິດ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກ. ໂດຍໄດ້ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກມາຫຼາຍຄັ້ງ, ລວມທັງສົງຄາມ, ຕົ້ນໝາກພ້າວບູຮານຍັງຄົງໝັ້ນຄົງ, ແຜ່ຮົ່ມເງົາ, ອອກດອກ ແລະ ອອກໝາກຢູ່ຂ້າງວັດ ເຊນເຕີນວຽນ. ພ້ອມກັບຕົ້ນໝາກພ້າວ, ຕົ້ນດອກຈຳປາ 7 ຕົ້ນ, ອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 700 ປີ, ຍັງມີກິ່ນຫອມຢູ່ວັດທຸກໆມື້. ຕົ້ນຈຳປາເຫຼົ່ານີ້, ດ້ວຍກິ່ງງ່າສີຂຽວອຸດົມສົມບູນ ແລະ ດອກຫອມ, ສ່ອງຮົ່ມເງົາໃສ່ບໍລິເວນວັດ, ເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດບູຮານ ແລະ ສັກສິດຂອງວັດດາມເຍີນ, ເຊິ່ງມີອາຍຸເກືອບພັນປີເບິ່ງດີຂຶ້ນ.

ຕາມນິທານເລົ່າຂານວ່າ ໃນສະໄໝກະສັດຮຸ່ງ, ກາວເຊີນ, ນາຍພົນທີ່ມີພອນສະຫວັນ, ໄດ້ນຳພາກອງທັບຂອງລາວໄປບ້ານດີ້ນາວ. ເມື່ອເຫັນແມ່ນ້ຳທີ່ຄົດเคี้ยว ແລະ ພູເຂົາສູງຕระหง่าน, ລາວໄດ້ຕັ້ງຄ້າຍຢູ່ເທິງພູລິນນາມ ແລະ ສ້າງຫໍຄອຍສີ່ແຫ່ງຄື: ທິດຕາເວັນອອກ, ທິດຕາເວັນຕົກ, ທິດໃຕ້ ແລະ ທິດເໜືອ. ຫຼັງຈາກກັບຄືນຈາກການສູ້ຮົບຢ່າງສຳເລັດຜົນ, ປະຊາຊົນໄດ້ສ້າງວັດກວກເຕເພື່ອບູຊາກາວເຊີນ, ວັດທິດຕາເວັນອອກເພື່ອບູຊາແບກແທກ, ວັດທິດຕາເວັນຕົກເພື່ອບູຊາອຸຍມິງ, ວັດທິດໃຕ້ເພື່ອບູຊາກິວມິງ, ແລະ ວັດທິດເໜືອເພື່ອບູຊາຫຽວລາງ - ນາຍພົນທັງໝົດທີ່ຕໍ່ສູ້ຄຽງຂ້າງລາວເພື່ອປົກປ້ອງປະເທດຊາດ - ພ້ອມກັບແທ່ນບູຊາທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ໄພ່ພົນພູເຂົາເຕີນວຽນ, ເພື່ອໃຫ້ສາມາດຖະຫວາຍທູບບູຊາໄດ້ຕໍ່ໆໄປ.

ຊາວບ້ານສະແດງລະຄອນພື້ນເມືອງ "ສິລະປະຮ້ອຍຢ່າງທີ່ນຳສະເໜີຕໍ່ໝູ່ບ້ານ" ເພື່ອຄວາມບັນເທີງແກ່ຊຸມຊົນໃນຊ່ວງເທດສະການລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.

ຫຼັງຈາກເດີນທາງໄປຕາມເສັ້ນທາງທີ່ຄົດเคี้ยว ແລະ ຊັນໆ, ພວກເຮົາໄດ້ໄປຮອດຈຸດສູງສຸດຂອງເນີນພູ Tram Linh - ບ່ອນທີ່ວັດ Quoc Te ຕັ້ງຢູ່ຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ສະຫງົບສຸກ, ແລະ ອາບແດດໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ຈາກວັດ, ສາມາດເບິ່ງໄດ້ທັງສີ່ທິດທາງ, ເພີດເພີນກັບທິວທັດໝູ່ບ້ານທີ່ງຽບສະຫງົບ, ທົ່ງນາເຂົ້າ, ແລະ ທະເລສາບ Di Nau ທີ່ງົດງາມ. ນິທານເລົ່າວ່າວັດ Quoc Te ໃນປະຈຸບັນນີ້ມີມາຕັ້ງແຕ່ລາຊະວົງ Le (258 ປີກ່ອນຄຣິດສະຕະການ) ແລະ ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ສຳຄັນຫຼາຍສຳລັບການຈັດຂະບວນແຫ່ຂອງເທບພະເຈົ້າ, ພ້ອມກັບ "ສິລະປະຮ້ອຍຢ່າງທີ່ນຳສະເໜີໃຫ້ໝູ່ບ້ານ" ແລະ ເກມ "ລັກຮັງເຜິ້ງ" ໃນມື້ທີ 4 ຂອງເດືອນທຳອິດຕາມຈັນທະຄະຕິ.

ລະຄອນເລື່ອງ "ຫັດຖະກຳຮ້ອຍຢ່າງທີ່ນຳສະເໜີໃຫ້ໝູ່ບ້ານ" ເປັນລະຄອນຕະຫຼົກທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ສະໄໝກະສັດຮຸ່ງ, ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອາຊີບທີ່ຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງແຕ່ກໍ່ມີຄວາມສຸກເຊັ່ນ: ການໄຖນາ, ການປູກເຂົ້າ, ການເຮັດວຽກໄມ້, ການແຕ້ມຮູບ, ການຂຽນດ້ວຍມື, ແລະ ນັກຮຽນທີ່ກຳລັງສອບເສັງ. ຫຼັງຈາກລະຄອນ, ຊາວບ້ານຍັງໄດ້ຈັດເກມ "ຈັບຮັງເຜິ້ງ". ຕົ້ນຮັງເຜິ້ງແມ່ນເສົາໄມ້ໄຜ່ອ່ອນທີ່ມີສັນຍາລັກອະໄວຍະວະເພດຊາຍ 18 ອັນ ແລະ ສັນຍາລັກເພດຍິງ 18 ອັນແຂວນໄວ້, ເຊິ່ງເປັນຕົວແທນຂອງຄວາມເຊື່ອກ່ຽວກັບຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງຊຸມຊົນ ກະສິກຳ .

ອີງຕາມຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ, ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ ແລະ ການສະແດງໄດ້ຫາຍໄປເປັນເວລາດົນນານ. ຈົນຮອດປີ 2013, ດ້າຍ ນົວ ໄດ້ຟື້ນຟູການສະແດງ "ສິລະປະຮ້ອຍຢ່າງທີ່ນຳສະເໜີຕໍ່ໝູ່ບ້ານ" ຄືນໃໝ່ຢ່າງສຳເລັດຜົນ, ເຊິ່ງເຮັດໃຫ້ປະຊາຊົນພໍໃຈຫຼາຍ. ຄະນະສະແດງ, ປະກອບດ້ວຍນັກສະແດງຊາຍ ແລະ ຍິງຫຼາຍກວ່າ 30 ຄົນ, ລ້ວນແຕ່ເປັນຊາວກະສິກອນທີ່ລຽບງ່າຍ, ເປັນຄົນທຳມະດາ. ນັກສະແດງທີ່ມີອາຍຸສູງສຸດເກືອບ 80 ປີ, ໃນຂະນະທີ່ນັກສະແດງທີ່ມີອາຍຸນ້ອຍທີ່ສຸດມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 40 ປີ. ຄົນລຸ້ນຕໍ່ໆໄປຍັງສືບຕໍ່ຕິດຕາມກັນ, ແລະ ໃນວັນທີສີ່ຂອງປີໃໝ່ຈີນ, ໝູ່ບ້ານທັງໝົດຈະຫຼັ່ງໄຫຼມາເບິ່ງການສະແດງ.

ມຸມໜຶ່ງຂອງວັດ Dam Nhan - ບ່ອນທີ່ມີຕົ້ນດອກຈຳປາເຈັດຕົ້ນຕັ້ງຢູ່ - ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນຕົ້ນໄມ້ມໍລະດົກຫວຽດນາມ.

ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃໝ່ໄດ້ມາຮອດດິນແດນບູຮານຂອງເມືອງດີ້ເງືອ. ບັນຍາກາດລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ມີຊີວິດຊີວາເຕັມໄປດ້ວຍເສັ້ນທາງຍ່າງປ່າ ແລະ ຊອຍນ້ອຍໆຂອງໝູ່ບ້ານ. ປະຈຸບັນ, ເສັ້ນທາງໃນໝູ່ບ້ານຂອງເມືອງດີ້ເງືອໄດ້ປ່ຽນໂສມໜ້າໃໝ່, ມີຊີວິດຊີວາໃໝ່ທີ່ສະທ້ອນເຖິງຄວາມອຸດົມສົມບູນ, ຄວາມອົບອຸ່ນ ແລະ ຄວາມສຸກ. ເມື່ອຫວນຄືນເບິ່ງລະບົບວັດຖຸບູຮານ, ຕົ້ນໄມ້ບູຮານ, ນ້ຳສ້າງເກົ່າທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍຕະໄຄ່ນ້ຳ, ແລະ ນິທານພື້ນເມືອງທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງລະມັດລະວັງ, ປະຊາຊົນເມືອງດີ້ເງືອໃນປະຈຸບັນມີຄວາມພູມໃຈ ແລະ ຊື່ນຊົມຕໍ່ການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມະນຸດສະທຳທີ່ລ້ຳຄ່າເຫຼົ່ານີ້. ມັນເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຍຶດໝັ້ນຈິດວິນຍານຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ມີຄວາມໝາຍທາງ ການສຶກສາ ສຳລັບຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດກ່ຽວກັບປະເພນີອັນລ້ຳຄ່າ ແລະ ສວຍງາມຂອງຊາດຫວຽດນາມທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະໄວ້, ກາຍເປັນ "ຊັບສົມບັດ" - ເປັນສະມໍທາງວິນຍານສຳລັບຊາວບ້ານ, ດ້ວຍຄວາມຫວັງທີ່ຈະຕ້ອນຮັບລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃໝ່ທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະ ສົດໃສ.

ຮົງຫຸງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/kho-bau-di-nau-227061.htm