ຮ່ອງຮອຍບູຮານຂອງເມືອງ Khue Bac

ໝູ່ບ້ານເຄວບັກຕັ້ງຢູ່ຕີນພູຫີນອ່ອນ, ແຄມແມ່ນ້ຳໂກໂກ, ຮັກສາມໍລະດົກວັດທະນະທຳຊາຮວິ່ງ, ຈຳປາ ແລະ ຫວຽດນາມໄວ້ຫຼາຍຊັ້ນ. ຮ່ອງຮອຍທາງໂບຮານຄະດີ, ເຮືອນຊຸມຊົນບູຮານ, ແລະ ວິຖີຊີວິດຂອງຊຸມຊົນທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກສ້າງເປັນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກ.

ມຸມໜຶ່ງຂອງບ້ານເຄວບັກ. ພາບ: ກິມລຽນ

ໃນແຜນພັດທະນາ ການທ່ອງທ່ຽວ ດ້ວຍຫົວຂໍ້ "ສຳຜັດກັບຕົ້ນສະບັບ", ປີທ່ອງທ່ຽວດານັງ 2026, ເຄວບັກຖືກຖືວ່າມີທ່າແຮງອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນການຂຸດຄົ້ນການທ່ອງທ່ຽວຊຸມຊົນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄຸນຄ່າທ້ອງຖິ່ນ.

"ການສຳຜັດ" ຈິດວິນຍານຂອງອະດີດ

ໃນຖານະທີ່ເປັນດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍວັດຖຸບູຮານ ແລະ ວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຊື່ສຽງ, ລະບົບສາລາບ້ານຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນພູມສັນຖານວັດທະນະທໍາທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງ ນະຄອນດ່າໜັງ . ໃນນັ້ນ, ບ້ານເຄວບັກ ແລະ ສາລາບ້ານຂອງມັນຖືກຖືວ່າເປັນຈຸດຫມາຍປາຍທາງທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດອັນຍິ່ງໃຫຍ່, ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດຂອງຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ໃນພື້ນທີ່ບ້ານບູຮານ, ສາລາບ້ານມີບົດບາດສໍາຄັນໃນກິດຈະກໍາຂອງຊຸມຊົນ, ບ່ອນທີ່ກິດຈະກໍາທາງສາສະຫນາ, ການປະຊຸມ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆໄດ້ຈັດຂຶ້ນ.

ຕາມການເລົ່າຂານຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ໃນເບື້ອງຕົ້ນສາລາບ້ານເຄວບັກຖືກສ້າງຂຶ້ນດ້ວຍໄມ້ໄຜ່, ຕົ້ນອໍ້ ແລະ ໃບໄມ້ເທົ່ານັ້ນ. ໃນສະໄໝກະສັດດົງແຄ້ງ (1885-1888), ສາລາບ້ານໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະ ຫີນທີ່ແຂງແຮງກວ່າເກົ່າ. ຕາມການເວລາ, ຍ້ອນສົງຄາມ ແລະ ສະພາບອາກາດທີ່ຮຸນແຮງຂອງພາກກາງຫວຽດນາມ, ໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຮ່ອງຮອຍຂອງສະຖາປັດຕະຍະກຳບູຮານໄວ້ຫຼາຍຢ່າງ.

ກ່ອນປີ 1945, ສາລາບ້ານແຫ່ງນີ້ເຄີຍເປັນບ່ອນພົບປະຂອງກຳລັງປະຕິວັດ ແລະ ເປັນບ່ອນສຶກສາອົບຮົມໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ. ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານອາເມລິກາ, ໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບຄວາມເສຍຫາຍຢ່າງໜັກໜ່ວງ; ແມ້ແຕ່ໃນປະຈຸບັນ, ກຳແພງ ແລະ ເສົາຫຼັກຍັງມີຮອຍລະເບີດ ແລະ ລູກປືນຢູ່.

ໃນປີ 2010, ສາລາບ້ານເຄວບັກໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳລະດັບເມືອງ. ໃນປີ 2015, ໂຄງສ້າງດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ປັບປຸງໃໝ່, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາສະຖາປັດຕະຍະກຳແບບດັ້ງເດີມໄວ້ດ້ວຍການອອກແບບຫ້າເບາະ, ສີ່ຫຼັງຄາ; ດ້ານໜ້າຫັນໜ້າໄປທາງແມ່ນ້ຳໂກໂກ, ແລະ ດ້ານຫຼັງຕິດກັບພູທໍເຊີນ. ຫຼັງຄາມຸງດ້ວຍກະເບື້ອງຢິນຢາງ, ແລະ ຍອດສຸດມີຮູບແກະສະຫຼັກມັງກອນສອງໂຕຢູ່ຂ້າງດວງຈັນ. ພາຍໃນ, ຫ້ອງດ້ານຫຼັງແມ່ນອຸທິດໃຫ້ແກ່ເທບພະເຈົ້າ ແລະ ບັນພະບຸລຸດຜູ້ທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ໝູ່ບ້ານ.

ນອກເໜືອໄປຈາກການເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາແລ້ວ, ສວນວັດຍັງຮັກສາວັດຖຸບູຮານທາງວັດທະນະທຳຫຼາຍຢ່າງເຊັ່ນ: ວັດຕາມວີ, ວັດບາກົງ ແລະ ບໍ່ນ້ຳເມົາ. ການຂຸດຄົ້ນທາງໂບຮານຄະດີໃນປີ 2015 ໄດ້ຄົ້ນພົບເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ສິ່ງປະດິດຫີນ ແລະ ເຄື່ອງມືຜະລິດຈຳນວນຫຼາຍ, ລວມທັງຂວານຫີນທີ່ເປັນຂອງວັດທະນະທຳກ່ອນຊາວຮວິ່ງ ທີ່ມີອາຍຸປະມານ 2,500-3,000 ປີ.

ຜົນການຄົ້ນຄວ້າສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ບໍລິເວນສວນວັດປະກອບດ້ວຍສອງຊັ້ນວັດທະນະທຳຄື: ຊັ້ນເທິງແມ່ນຊາກສົບຂອງວັດທະນະທຳຈຳປາທີ່ມີມາຕັ້ງແຕ່ປະມານສະຕະວັດທີ 2-3 ຄ.ສ.; ຊັ້ນລຸ່ມແມ່ນຂອງຍຸກໂລຫະຕົ້ນໆຂອງວັດທະນະທຳຊາຮວິ່ງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ນັກໂບຮານຄະດີຍັງໄດ້ຄົ້ນພົບຫຼຽນ ແລະ ຊິ້ນສ່ວນເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຈາກລາຊະວົງຊົ້ງເຖິງລາຊະວົງມິງ, ເຊິ່ງຊີ້ບອກເຖິງຮ່ອງຮອຍຂອງການຄ້າຂອງພໍ່ຄ້າຕ່າງປະເທດໃນພື້ນທີ່.

ນອກຈາກເຮືອນຊຸມຊົນບູຮານແລ້ວ, ເມືອງເຄວບັກຍັງຮັກສາເຮືອນບູຮານອີກສີ່ຫຼັງທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງສະຕະວັດ, ໃນນັ້ນມີຫຼັງໜຶ່ງທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າ 180 ປີ. ເຮືອນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຮັບອິດທິພົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍຈາກສະຖາປັດຕະຍະກຳພື້ນເມືອງຂອງຫວຽດນາມກາງ, ມີຫຼັງຄາຫຍ້າ, ຫຼັງຄາກະເບື້ອງຢິນຢາງ, ແລະ ພາຍໃນສາມຊ່ອງ. ຕັ້ງແຕ່ເສົາ, ຄານຈົນເຖິງແທ່ນບູຊາ ແລະ ເວທີນັ່ງ, ທຸກຢ່າງແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ມີ້, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບສີນ້ຳຕານເຂັ້ມທີ່ໂດດເດັ່ນຕາມການເວລາ.

ປະຈຸບັນ, ເຮືອນບູຮານ 3 ຫຼັງໃນ 4 ຫຼັງໃນບ້ານໄດ້ຖືກລວມເຂົ້າໃນແຜນການອະນຸລັກ, ຟື້ນຟູ ແລະ ຟື້ນຟູເຂດທິວທັດພິເສດແຫ່ງຊາດ ຫງູແຮ້ງເຊີນ ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການອະນຸມັດຈາກ ນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ໃນວັນທີ 11 ກໍລະກົດ 2023.

ປະຈຸບັນ, ສາລາບ້ານ Khuê Bắc ຍັງຄົງເປັນສູນກາງວັດທະນະທຳຂອງຊຸມຊົນ. ໃນລະຫວ່າງປີໃໝ່ຈີນ ຫຼື ງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນວັນທີ 20 ຂອງເດືອນ 3 ຕາມຈັນທະຄະຕິ, ປະຊາຊົນຈະເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ສາລາບ້ານເພື່ອເຮັດພິທີກຳອະທິຖານຂໍໃຫ້ດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ. ບັນດາກິດຈະກຳພື້ນເມືອງເຊັ່ນ: ການຟ້ອນສິງໂຕ, ການສະແດງລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງ, ແລະ ການແຂ່ງຂັນສິລະປະການຕໍ່ສູ້ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້, ປະກອບສ່ວນຮັກສາຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານຢູ່ຕີນພູ Marble.

ສະກັດເອົາຄຸນຄ່າເດີມຈາກພື້ນທີ່ຂອງໝູ່ບ້ານບູຮານ.

ທິວທັດໝູ່ບ້ານບູຮານ, ເຮືອນແຖວ, ເຮືອນເກົ່າແກ່, ແລະ ທິວທັດລຽບຕາມແມ່ນ້ຳໂກໂກ ສ້າງຮູບພາບວັດທະນະທຳທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງເມືອງເຄວບັກ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ຊີວິດທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງໝູ່ບ້ານຫວຽດນາມພາກກາງຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້, ດ້ວຍເຮືອນເກົ່າແກ່, ເສັ້ນທາງໝູ່ບ້ານທີ່ງຽບສະຫງົບ, ແລະ ຊຸມຊົນທີ່ໃກ້ຊິດ. ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມາທ່ຽວເມືອງເຄວບັກບໍ່ພຽງແຕ່ສາມາດຄົ້ນຫາສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສາມາດສຳຜັດກັບວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ເພີດເພີນກັບອາຫານທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຂອງແຂວງກວາງນາມ ເຊັ່ນ: ບັ້ງຊຽວ (ເຂົ້າໜົມຫວຽດນາມ), ເສັ້ນໝີ່ກວາງນາມ, ເຂົ້າປຽກໝູ, ຫຼື ບຸນໝຳ (ເຂົ້າໜົມປາໝັກ).

ຄຸນຄ່າດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳທີ່ໄດ້ຮັບການອະນຸລັກໄວ້ເປັນຢ່າງດີ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເມືອງ Khue Bac ເປັນພື້ນທີ່ທີ່ເໝາະສົມສຳລັບການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວວັດທະນະທຳແບບຊຸມຊົນ. ໝູ່ບ້ານບູຮານ ແລະ ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດຕ່າງໆໄດ້ນຳສະເໜີປະສົບການທີ່ຜ່ອນຄາຍໃຫ້ແກ່ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈວິຖີຊີວິດ ແລະ ປະເພນີທີ່ມີມາແຕ່ດົນນານຂອງຜູ້ຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ Co Co ໄດ້ດີຂຶ້ນ.

ໃນແຜນພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງຂອງນະຄອນດານັງ ທີ່ມີຫົວຂໍ້ວ່າ "ສຳຜັດກັບສິ່ງຕົ້ນສະບັບ" ສຳລັບປີທ່ອງທ່ຽວ 2026, ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳຕ່າງໆ ເຊັ່ນ: ສາລາບ້ານ Khue Bac ຖືກຖືວ່າເປັນຊັບພະຍາກອນທີ່ສຳຄັນ. ທິດທາງນີ້ຖືກກຳນົດເປັນຮູບປະທຳຜ່ານລະບົບນິເວດທີ່ມີປະສົບການດ້ວຍ 8 ສະຖານະພາບ "ສຳຜັດ" ເຊິ່ງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຕ້ອງການຂອງມະນຸດສະໄໝໃໝ່ໃນຄວາມສົມດຸນ ແລະ ການເຊື່ອມຕໍ່.

ໃນເມືອງ Khue Bac, ນັກທ່ອງທ່ຽວສາມາດ "ເຊື່ອມຕໍ່ກັບໂລກ" ໂດຍການຍ່າງຜ່ານເສັ້ນທາງໃນໝູ່ບ້ານ ແລະ ຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງວັດວາອາຮາມ ແລະ ເຮືອນບູຮານ; "ເຊື່ອມຕໍ່ກັບແຫຼ່ງທີ່ມາ" ຜ່ານເລື່ອງລາວທາງປະຫວັດສາດຂອງດິນແດນຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ Co Co; ຫຼື "ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຄວາມສະຫງົບ" ໃນສະພາບແວດລ້ອມຊົນນະບົດທີ່ງຽບສະຫງົບ. ອາຫານງ່າຍໆທີ່ມີອາຫານພື້ນເມືອງຂອງແຂວງ Quang Nam ສະເໜີ "ປະສົບການລົດຊາດ", ໃນຂະນະທີ່ຄວາມເປັນມິດຂອງຄົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ກິດຈະກຳງານບຸນຢູ່ວັດໃນໝູ່ບ້ານສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກ "ເຊື່ອມຕໍ່ກັບ" ຊຸມຊົນທ້ອງຖິ່ນ.

ຈາກເຮືອນຊຸມຊົນບູຮານ ແລະ ອາຄານອາຍຸຫຼາຍສັດຕະວັດ ຈົນເຖິງຊີວິດໝູ່ບ້ານທີ່ມີຊີວິດຊີວາຕາມແຄມແມ່ນ້ຳໂກໂກ, ເມືອງເຄວບັກໃນປະຈຸບັນບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳໃນອະດີດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປີດປະສົບການທີ່ໃກ້ຊິດ ແລະ ແທ້ຈິງໃຫ້ກັບນັກທ່ອງທ່ຽວອີກດ້ວຍ. ໃນການພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວຂອງນະຄອນ, ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳເຊັ່ນເຄວບັກ ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການອະນຸລັກມໍລະດົກ ພ້ອມທັງສ້າງການເດີນທາງຄົ້ນພົບທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ຊ່ວຍໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວຮູ້ຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳຂອງດິນແດນ ແລະ ປະຊາຊົນຫວຽດນາມພາກກາງໄດ້ດີຂຶ້ນ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baodanang.vn/dau-xua-khue-bac-3328083.html