
ໃນສະພາບການດັ່ງກ່າວ, ບົດກະວີ “ແມ່! ຂ້ອຍໄດ້ກັບບ້ານແລ້ວ” ຂອງ ມິງ ເກື່ອງ ໄດ້ກາຍເປັນບົດກະວີທີ່ໂສກເສົ້າເສຍສະຫຼະ ແລະ ອຸທິດຕົນເອງໃຫ້ແກ່ພາລະກິດປະຕິວັດຂອງຊາດ.
ສັນຕິພາບໃນມື້ນີ້ແມ່ນຊື້ດ້ວຍເລືອດ ແລະ ນ້ຳຕາຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງນັບບໍ່ຖ້ວນ. ມາຈາກຫຼັກການທາງສິນທຳແບບດັ້ງເດີມຂອງ "ການລະນຶກເຖິງແຫຼ່ງທີ່ມາເມື່ອດື່ມນ້ຳ" ແລະ "ການສະແດງຄວາມກະຕັນຍູ" ແລະ ສອດຄ່ອງກັບຄວາມປາດຖະໜາຂອງຄອບຄົວ ແລະ ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງທະຫານທີ່ເສຍຊີວິດ, ໃນປີ 2026, ຄະນະກຳມະການຊີ້ນຳແຫ່ງຊາດໄດ້ເປີດ "ການໂຄສະນາ 500 ວັນເພື່ອເພີ່ມທະວີການຄົ້ນຫາ, ການເກັບກຳ ແລະ ການລະບຸຊາກສົບຂອງທະຫານທີ່ເສຍຊີວິດ."
ດ້ວຍຄວາມປະທັບໃຈຈາກເລື່ອງລາວສົງຄາມທີ່ຍັງເຫຼືອ ແລະ ຄວາມພະຍາຍາມຂອງຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນ, ບົດກະວີ "ແມ່, ຂ້ອຍໄດ້ກັບບ້ານແລ້ວ!" ຂອງນັກຂຽນ ມິງ ເກື່ອງ ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ. ຜູ້ຂຽນສືບຕໍ່ເລື່ອງລາວສັນຕິພາບດ້ວຍມຸມມອງທີ່ສຳຜັດໃຈ: ລາວສະແດງເຖິງການພົບກັນອີກຄັ້ງໃນ ພາຍຫຼັງຄວາມຕາຍ ລະຫວ່າງແມ່ຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ມີຜົມຫງອກ ແລະ ລູກຊາຍຂອງລາວຜູ້ທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດຢ່າງກ້າຫານ, ສ້າງບົດກະວີທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນຍຸກສັນຕິພາບ...
ບົດກະວີເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ໂສກເສົ້າ, ຄຳອ້ອນວອນທີ່ຫາຍໃຈບໍ່ອອກຈາກທະຫານຄົນໜຶ່ງເມື່ອລາວກັບມາ: "ມື້ນີ້ຂ້ອຍກັບມາ / ແມ່ບໍ່ໄດ້ລໍຖ້າຂ້ອຍ / ຫ້າສິບຫ້າປີໃນພູເຂົາ / ສະຫາຍຂອງຂ້ອຍຄົ້ນຫາຢ່າງບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດແຕ່ບໍ່ພົບຂ້ອຍ / ໃນມື້ທີ່ຂ້ອຍກັບມາ, ແມ່ບໍ່ໄດ້ລໍຖ້າຂ້ອຍ."
"ຫ້າສິບຫ້າປີ," ໄລຍະເວລາທີ່ຍາວນານ, ຄືກັບຊີວິດໜຶ່ງ, ໃນລະຫວ່າງທີ່ຊາກສົບຂອງເດັກຖືກປະໄວ້ "ເລິກຢູ່ໃນພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້," ຊ່ອນຢູ່ໃຕ້ລະເບີດ ແລະ ລູກປືນ. ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ, ໃນມື້ທີ່ "ເດັກກັບຄືນມາ," ແມ່ກໍ່ບໍ່ມີຊີວິດຢູ່ເພື່ອອູ້ມລູກຂອງນາງໄວ້ໃນອ້ອມແຂນຂອງນາງ, ເຖິງແມ່ນວ່າມັນຈະເປັນພຽງແຕ່ກະດູກຈຳນວນໜຶ່ງກໍຕາມ...
ຜ່ານບັນທຶກຂອງທະຫານຄົນນີ້, ຄວາມຊົງຈຳທີ່ກ້າຫານແຕ່ໂຫດຮ້າຍຂອງ "ການສູ້ຮົບຄັ້ງນັ້ນ" ໄດ້ປາກົດຂຶ້ນຢ່າງຈະແຈ້ງ. ທ່າມກາງສະໜາມຮົບບ່ອນທີ່ "ສັດຕູໄດ້ຍິງລະເບີດແລະລູກປືນຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ," ທະຫານມີພຽງແຕ່ "ຄົນແລະກ້ອນຫີນ," ຈົນເຖິງຈຸດທີ່ "ກ້ອນຫີນບໍ່ສາມາດໃຫ້ທີ່ພັກອາໄສໄດ້, ແມ່!" ສຽງຮ້ອງຈາກໃຈຈິງຂອງ "ແມ່!" ໝາຍເຖິງຈຸດຈົບຂອງໄວໜຸ່ມຂອງພວກເຂົາໃນສະໜາມຮົບທີ່ດຸເດືອດ.
ທະຫານຍັງໄດ້ກ່າວເຖິງຄວາມສາມັກຄີ, ຄວາມສາມັກຄີ, ແລະ ຄວາມຮັກລະຫວ່າງຜູ້ຄົນເມື່ອພວກເຂົາເສຍສະຫຼະຕົນເອງ. "ນອນຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອປົກປ້ອງກັນຈາກລູກປືນ , " ຫວັງວ່າຈະເສຍສະລະຊີວິດເພື່ອກັນແລະກັນເພື່ອວ່າ "ມື້ໜຶ່ງພວກເຂົາຈະສາມາດກັບຄືນໄປຫາແມ່ຂອງພວກເຂົາ." ແຕ່ຄວາມມຸ່ງຫວັງນັ້ນບໍ່ເຄີຍເປັນຈິງ.
ເມື່ອອ່ານບົດກະວີນີ້ແລ້ວ, ຄົນເຮົາບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໄດ້ແຕ່ຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າເມື່ອຄິດເຖິງຄຳເວົ້າທີ່ເປັນອະມະຕະຂອງແມ່ຫວຽດນາມວິລະຊົນ ໂງທິລາງ (ຈາກ ຮ່ອຍອານ , ກວາງນາມ): "ການປ່ອຍລູກຊາຍຂອງຂ້ອຍໄປໝາຍເຖິງການສູນເສຍລາວ, ແຕ່ການຮັກສາລາວໄວ້ໝາຍເຖິງການສູນເສຍປະເທດ. ປ່ອຍລາວໄປ...". ຄຳເວົ້າເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຫຼັກຖານທີ່ຊັດເຈນທີ່ສຸດຂອງຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່ປະສົມກັບຄວາມເຈັບປວດຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງແມ່ຫວຽດນາມວິລະຊົນ. ມັນແມ່ນຄວາມເຈັບປວດຂອງສົງຄາມ, ດັ່ງນັ້ນໃນມື້ນີ້, ໃນເລື່ອງລາວຂອງສັນຕິພາບ, ມີຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ ແລະ ອ້າຍນ້ອງທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ໄດ້ລົ້ມຕາຍ.
ບັນດາແມ່ໆສົ່ງລູກຊາຍຂອງເຂົາເຈົ້າອອກໄປຕໍ່ສູ້ເພື່ອປະເທດຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແຕ່ໄດ້ຮັບ "ຄືນທີ່ນອນບໍ່ຫຼັບຂອງການລໍຖ້າທີ່ກັງວົນ," ແລະ "ຄວາມອິດເມື່ອຍແລະຄວາມອິດເມື່ອຍ" ທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອ່ອນເພຍລົງເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ຜູ້ຂຽນໃຊ້ຄຳສັບທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຢ່າງບໍ່ໜ້າເຊື່ອທີ່ສຳຜັດອາລົມແລະຫົວໃຈຂອງຜູ້ອ່ານແຕ່ລະຄົນຢ່າງມີພະລັງ: ຄວາມກັງວົນ, ຄວາມອິດເມື່ອຍ, ໂອກາດທີ່ພາດໄປ...
ບົດກະວີນີ້ໄດ້ຍົກສູງຮູບພາບຂອງທະຫານໃຫ້ກາຍເປັນສັນຍະລັກຂອງຄົນລຸ້ນໜຶ່ງທີ່ປົກປ້ອງປະເທດ: "ປະເທດຂອງພວກເຮົາໄດ້ອົດທົນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ/ຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໄດ້ເສຍສະຫຼະເພື່ອປົກປ້ອງມັນ/ທຸກໆນິ້ວຂອງດິນແດນທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາປະໄວ້/ອາຍຸຊາວປີຕະຫຼອດໄປ, ເປັນອະມະຕະ."

"ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນອະດີດຂອງປະເທດຊາດ" ໄດ້ຖືກໝາຍໄວ້ໂດຍໄວໜຸ່ມຂອງຊາຍໜຸ່ມ "ທີ່ເປັນອະມະຕະຕະຫຼອດໄປໃນອາຍຸ 20 ປີ." ພວກເຂົາໄດ້ອຸທິດຊີວິດໄວໜຸ່ມທັງໝົດຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຂົາ, ດັ່ງນັ້ນໃນມື້ນີ້, ປະເທດຊາດຈຶ່ງເຂົ້າສູ່ຍຸກໃໝ່, ຍຸກແຫ່ງສັນຕິພາບ, ເອກະລາດ, ແລະ ການພັດທະນາ. ການເສຍສະຫຼະຂອງພວກເຂົາແມ່ນພື້ນຖານທີ່ໜັກແໜ້ນເຊື່ອມຕໍ່ອະດີດທີ່ຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ອະນາຄົດທີ່ສົດໃສຂອງປະເທດຊາດ. ປະເທດຊາດທີ່ມີປະເພນີແຫ່ງຄວາມຮັກຊາດ, ປະເພນີແຫ່ງການລະນຶກເຖິງຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງ ແລະ ການຕອບແທນຄວາມເມດຕາ, ສາຍພົວພັນນີ້ຍັງຄົງເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຍືນຍົງຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ບາງທີບົດກະວີອາດຈະໝາຍເຖິງຈຸດສຸດຍອດຂອງອາລົມ, ໂດຍອະທິບາຍເຖິງການກັບຄືນສູ່ຄວາມເປັນຈິງ ແລະ ການພົບພໍ້ໃນໃຈວ່າ: "ດຽວນີ້ສະຫາຍຂອງຂ້ອຍໄດ້ຕ້ອນຮັບຂ້ອຍກັບບ້ານແລ້ວ / ກະດູກຊິ້ນໜຶ່ງຢູ່ດ່ານຊາຍແດນ / ຂ້ອຍກັບມາທ່າມກາງຄວາມຄາດຫວັງອັນໃຫຍ່ຫຼວງ / ຂ້ອຍກັບບ້ານແລ້ວ, ແຕ່ແມ່ຢູ່ໃສ?"
ເມື່ອລາວກັບມາ, ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອຢູ່ໃນຕົວລາວແມ່ນ "ກອງກະດູກຢູ່ດ່ານຊາຍແດນ." ແມ່ຂອງລາວ, ຫຼັງຈາກ "ລໍຖ້າຢ່າງອິດເມື່ອຍ" ຫຼາຍປີ, "ຄິດຮອດ" ລູກຂອງເຂົາເຈົ້າ, ມີແຕ່ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າກຳລັງຈະຕາຍເທົ່ານັ້ນທີ່ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມຫວັງທີ່ຈະໄດ້ເຫັນລູກຂອງເຂົາເຈົ້າອີກຄັ້ງ. ສາກດັ່ງກ່າວສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍ "ກິ່ນຫອມຂອງທູບລອຍຢູ່ໃນລົມ," ຄວັນທີ່ພຸ່ງຂຶ້ນຄືກັບເສັ້ນດ້າຍທີ່ເບິ່ງບໍ່ເຫັນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ສອງໂລກຂອງຄົນເປັນ ແລະ ຄົນຕາຍ.
ລູກຊາຍທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຄົນນັ້ນ, ບັດນີ້ກາຍເປັນວິນຍານ, ຍັງຄົງກົ້ມຫົວລົງຢູ່. "ແມ່ເອີຍ, ກະລຸນາໃຫ້ອະໄພລູກພັນເທື່ອ," "ລູກຂໍໂທດລູກພັນເທື່ອ" ທີ່ໄດ້ປ່ອຍໃຫ້ແມ່ໃຊ້ຊີວິດຂອງລູກລໍຖ້າຢ່າງງຽບໆ ແລະ ດ້ວຍຄວາມກັງວົນ. ການພົບກັນໃນ "ສະຫວັນ" ນັ້ນທັງເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈແຕກສະຫຼາຍ ແລະ ເປັນພຽງສິ່ງປອບໂຍນໃຈດຽວສຳລັບຈິດວິນຍານທັງສອງ.
"ແມ່, ຂ້ອຍກັບບ້ານແລ້ວ!" ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບົດກະວີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບຢ່າງຈິງໃຈ, ເປັນເລື່ອງກະວີທີ່ໜ້າປະທັບໃຈກ່ຽວກັບຄວາມຮັກຂອງແມ່ ແລະ ຄວາມຮັກຊາດອັນສັກສິດ. ໂດຍໃຊ້ພາສາທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ງ່າຍດາຍ ແລະ ຄວາມເມດຕາ, ຜູ້ຂຽນໄດ້ພັນລະນາບົດໜຶ່ງທີ່ກ້າຫານແຕ່ໂສກເສົ້າໃນປະຫວັດສາດຂອງຊາດໄດ້ຢ່າງສຳເລັດຜົນ.
ບົດກະວີຍັງເປັນການສະແດງຄວາມເຄົາລົບຢ່າງງຽບໆຈາກຄົນລຸ້ນປະຈຸບັນ ແລະ ອະນາຄົດຕໍ່ບັນດານັກຮົບວິລະຊົນທີ່ເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ບັນດາແມ່ຫວຽດນາມວິລະຊົນ, ແລະ ຜູ້ທີ່ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ສຳຄັນຂອງເອກະລັກຂອງຊາດ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຄວາມງາມທີ່ສະຫງົບສຸກທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມສຸກໃນປະຈຸບັນ.

ພວກເຮົາມີຄວາມຍິນດີທີ່ຈະແນະນຳບົດກະວີ "ແມ່, ຂ້ອຍກັບບ້ານແລ້ວ!" ຂອງນັກຂຽນ ມິງ ເກື່ອງ ໃຫ້ຜູ້ອ່ານຂອງພວກເຮົາໄດ້ຟັງ:
ແມ່, ຂ້ອຍກັບບ້ານແລ້ວ!
ບັດນີ້ຂ້ອຍກັບບ້ານແລ້ວ, ແມ່ບໍ່ໄດ້ລໍຖ້າຂ້ອຍແລ້ວ.
ຫ້າສິບຫ້າປີໃນພູຜາປ່າດົງ
ເພື່ອນຮ່ວມທີມຂອງລາວໄດ້ຄົ້ນຫາແລະຄົ້ນຫາແຕ່ບໍ່ສາມາດຊອກຫາລາວໄດ້.
ເມື່ອຂ້ອຍກັບມາຮອດບ້ານ, ແມ່ບໍ່ໄດ້ລໍຖ້າຂ້ອຍ.
ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນຄົນດຽວໃນການສູ້ຮົບນັ້ນ.
ສະຫາຍຂອງຂ້ອຍຫຼາຍຄົນໄດ້ເສຍສະຫຼະຊີວິດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ແມ່.
ເຫຼືອພຽງພວກເຮົາສອງຄົນເທົ່ານັ້ນໃນທົ່ວບໍລິສັດ.
ແຕ່ພວກເຂົາທຸກຄົນລ້ວນແຕ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບຕະຫຼອດຊີວິດ.
ເມື່ອພວກເຮົາຍິງປະຕູຊະນະໄດ້
ສັດຕູໄດ້ປ່ອຍລະເບີດ ແລະ ລູກປືນຢ່າງໜັກໜ່ວງ.
ພວກເຮົາມີພຽງແຕ່ຄົນ ແລະ ກ້ອນຫີນເທົ່ານັ້ນ.
ກ້ອນຫີນບໍ່ສາມາດປົກປ້ອງພວກເຮົາໄດ້, ແມ່!
ພວກເຮົານອນຢູ່ທີ່ນັ້ນເພື່ອປົກປ້ອງກັນຈາກລູກປືນ.
ຫວັງວ່າຢ່າງໜ້ອຍຈະມີຄົນລອດຊີວິດໜຶ່ງຄົນ.
ເພື່ອວ່າມື້ໜຶ່ງຂ້ອຍຈະສາມາດກັບບ້ານ ແລະ ໄປຫາແມ່ຂອງຂ້ອຍອີກຄັ້ງ.
ບອກແມ່ກ່ຽວກັບການສູ້ຮົບຈາກຫລາຍປີກ່ອນ.
ປະເທດຂອງພວກເຮົາໄດ້ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ.
ຄົນໜຸ່ມຫຼາຍລຸ້ນຄົນໄດ້ເສຍສະຫຼະຕົນເອງເພື່ອຮັກສາມັນໄວ້.
ທຸກໆນິ້ວຂອງດິນແດນທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໄດ້ປະໄວ້.
ອາຍຸຊາວປີຕະຫຼອດໄປ, ເປັນອະມະຕະ
ແມ່ຮູ້ວ່າແມ່ລໍຖ້າມາດ້ວຍຄວາມອົດທົນ.
ມັນພຽງແຕ່ວ່າຂ້ອຍພາດວັນທີກັບບ້ານ.
ລົມຍັງພັດຢູ່ເລື້ອຍໆ, ແລະແມ່ກໍ່ບໍ່ຢູ່ນີ້ອີກແລ້ວ.
ຫຼາຍຄືນທີ່ນອນບໍ່ຫຼັບ, ແມ່ໄດ້ລໍຖ້າດ້ວຍຄວາມກັງວົນ.
ປະຈຸບັນເພື່ອນຮ່ວມທີມໄດ້ນຳເອົາເດັກກັບບ້ານແລ້ວ.
ກະດູກຊິ້ນໜຶ່ງຢູ່ດ່ານຊາຍແດນ.
ລູກຂອງຂ້ອຍໄດ້ກັບມາແລ້ວທ່າມກາງຄວາມຄາດຫວັງອັນສູງສົ່ງ.
ຂ້ອຍກັບບ້ານແລ້ວ, ແຕ່ແມ່ຢູ່ໃສ?
ຂ້ອຍຄິດວ່າສະຖານທີ່ນັ້ນຄືກັບສະຫວັນ.
ຂ້ອຍຈະໄປເບິ່ງແມ່, ແມ່ນບໍ?
ສົງຄາມຍັງຄົງຝັງເລິກຢູ່ໃນໃຈຂອງພວກເຮົາ.
ມັນເປັນຂອງຂ້ອຍ, ຂອງແມ່ຂອງຂ້ອຍ, ແລະ ຂອງຄົນອື່ນອີກຫຼາຍໆຄົນ.
ແມ່ເອີຍ, ກະລຸນາໃຫ້ອະໄພລູກພັນເທື່ອ.
ແມ່ໃຊ້ຊີວິດທັງໝົດຂອງນາງຢ່າງງຽບໆລໍຖ້າລູກຂອງນາງ.
ກິ່ນຫອມຂອງນ້ຳຫອມລອຍມາອ່ອນໆເທິງລົມພັດ.
ລູກຂໍໂທດພັນເທື່ອ, ແມ່!
ຜູ້ຂຽນ ກວນມິງ ເກື່ອງ ໄດ້ຂຽນເລື່ອງນີ້ຢູ່ແຂວງກວາງນິງ ໃນວັນທີ 29 ມິຖຸນາ 2026, ໃນສະພາບການທີ່ທົ່ວປະເທດດຳເນີນການໂຄສະນາຫາສຽງ 500 ວັນ ເພື່ອຄົ້ນຫາອັດຖິນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ, ເຊິ່ງນຳໄປສູ່ການສະເຫຼີມສະຫຼອງວັນຄົບຮອບ 80 ປີ ຂອງວັນທະຫານເສຍສະຫຼະຊີບ ແລະ ນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດ (27 ກໍລະກົດ 2027).
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baotintuc.vn/sang-tac/khuc-trang-ca-giua-thoi-binh-20260706101345383.htm









