ໝູ່ບ້ານດອກໄມ້ແຄມແມ່ນ້ຳນ້ຳຫອມ

ໝູ່ບ້ານແທງຕຽນ, ຕາແສງຝູເມົາ (ນະຄອນເຫວ້) ມີຊື່ສຽງດ້ວຍອາຊີບເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍ. (ພາບ: ຊວນດາດ) — ໝູ່ບ້ານແທງຕຽນ, ຕາແສງຝູເມົາ (ນະຄອນ ເຫວ້ ) ມີຊື່ສຽງດ້ວຍອາຊີບເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍ. (ພາບ: ຊວນດາດ)

ບ້ານແທ່ງຕຽນຕັ້ງຢູ່ແຄມຝັ່ງແມ່ນ້ຳຫອມ, ໃນເຂດທີ່ຕ່ຳ. ເປັນເວລາຫຼາຍລຸ້ນຄົນແລ້ວ, ຊາວບ້ານໄດ້ອາໄສ ການກະສິກຳ ແລະ ການປູກດອກໄມ້ເພື່ອການບູຊາທາງສາສະໜາໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ). ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ໝາຍຄວາມວ່າບ້ານມັກຈະປະເຊີນກັບນ້ຳຖ້ວມໃນທ້າຍປີ. ດອກໄມ້ສົດມັກຈະຖືກນ້ຳພັດໄປກ່ອນທີ່ມັນຈະມີໂອກາດອອກດອກ, ເຮັດໃຫ້ວຽກງານທີ່ໜັກໜ່ວງຕະຫຼອດລະດູການບໍ່ມີປະໂຫຍດ.

ຊີວິດການເປັນຢູ່ຈາກພະຍຸ ແລະ ນໍ້າຖ້ວມ

ໃນສະພາບການທີ່ນ້ຳຖ້ວມເລື້ອຍໆ, ປະຊາຊົນເມືອງແທງຕຽນໄດ້ພິຈາລະນາວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງຄື: ການເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍ. ດອກໄມ້ເຫຼົ່ານີ້ມີນ້ຳໜັກເບົາ, ທົນທານ, ທົນທານຕໍ່ຝົນ ແລະ ລົມ, ແລະ ສາມາດເຮັດໃນຊ່ວງເວລາທີ່ບໍ່ມີກິດຈະກຳກະສິກຳ.

ອາຊີບເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍມີຕົ້ນກຳເນີດມາແຕ່ລາຊະວົງຫງວຽນ, ປະມານ 300 ປີກ່ອນ, ເປັນການປັບຕົວຕາມທຳມະຊາດຂອງຊາວເມືອງທີ່ອາໄສຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງຕໍ່ກັບສະພາບອາກາດທີ່ຮຸນແຮງ.

ທ່ານ ຫງວຽນຮວ່າ, ຊ່າງຝີມືຈາກໝູ່ບ້ານດອກໄມ້ແທ່ງຕຽນ, ໄດ້ເລົ່າວ່າ: “ດອກໄມ້ເຈ້ຍໃນເບື້ອງຕົ້ນບໍ່ແມ່ນເພື່ອການຕົກແຕ່ງ, ແຕ່ເພື່ອການວາງສະແດງສິລະປະ. ພວກມັນຮັບໃຊ້ຄວາມຕ້ອງການດ້ານການນະມັດສະການ, ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊາວເມືອງເຫວ້. ຈາກເຈ້ຍ, ໄມ້ໄຜ່, ແລະສີຍ້ອມທຳມະຊາດ, ຊາວເມືອງແທ່ງຕຽນໄດ້ສ້າງກິ່ງດອກໄມ້ທີ່ທົນທານ ເຊິ່ງມີຢູ່ໃນແທ່ນບູຊາຂອງທຸກຄອບຄົວໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ).”

ມີຊ່ວງເວລາໜຶ່ງທີ່ທຸກໆເດືອນທັນວາ ທົ່ວໝູ່ບ້ານຈະເຕັມໄປດ້ວຍສີສັນຂອງເຈ້ຍ. ໝູ່ບ້ານຍັງໄດ້ສືບທອດຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ: "ສີຂຽວ, ສີແດງ, ສີເຫຼືອງ/ທຸກໆເດືອນທັນວາ, ທົ່ວໝູ່ບ້ານຈະເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍ."

ເຄີຍມີພະນັກງານບ້ານຄົນໜຶ່ງໄດ້ມອບດອກໄມ້ເຈ້ຍແທ່ງຕຽນໃຫ້ແກ່ເຈົ້າຊີວິດ, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນຜະລິດຕະພັນຂອງເຂດນະຄອນຫຼວງ. ແຕ່ເຊັ່ນດຽວກັບເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງອື່ນໆ, ດອກໄມ້ເຈ້ຍບໍ່ສາມາດຕ້ານທານກັບວົງຈອນຂອງການຮຸ່ງເຮືອງແລະຕົກຕໍ່າໄດ້.

ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຍ້ອນວ່າດອກໄມ້ທີ່ນຳເຂົ້າຈາກພາດສະຕິກ ແລະ ດອກໄມ້ທີ່ຫຼັ່ງໄຫຼເຂົ້າມາໃນຕະຫຼາດໃນລາຄາທີ່ຕໍ່າ ແລະ ມີການອອກແບບທີ່ຫຼາກຫຼາຍ, ດອກໄມ້ເຈ້ຍແບບດັ້ງເດີມຈຶ່ງຄ່ອຍໆສູນເສຍຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງມັນ. ດອກໄມ້ຂາຍຍາກ, ເຮັດໃຫ້ລາຍໄດ້ຕໍ່າ. ຫຼາຍຄົນໄດ້ປະຖິ້ມອາຊີບຫັດຖະກຳ.

ໃນຈຸດໜຶ່ງ, ມີພຽງແຕ່ຫ້າຫຼືຫົກຄົວເຮືອນໃນໝູ່ບ້ານເທົ່ານັ້ນທີ່ຍັງຄົງຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳນີ້ໄວ້, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຍ້ອນນິໄສ ແລະ ຄວາມລັງເລໃຈທີ່ຈະປະຖິ້ມມັນ. ຄວາມສ່ຽງທີ່ອາຊີບຫັດຖະກຳຈະຖືກຖ່າຍທອດມານັ້ນໃກ້ຈະມາເຖິງ. ໃນສະພາບການນີ້, ການກັບມາຂອງນັກສິລະປິນ ແທ່ນວັນຮຸຍ, ລູກຊາຍຂອງໝູ່ບ້ານ, ໄດ້ໝາຍເຖິງຈຸດປ່ຽນທີ່ສຳຄັນ.

ໃນອະດີດ, ມີຄົນນຳເອົາດອກໄມ້ເຈ້ຍ Thanh Tien ມາຖວາຍແກ່ເຈົ້າຈັກກະພັດ; ໃນສະໄໝໃໝ່, ລາວເປັນຜູ້ທີ່ນຳເອົາດອກໄມ້ເຈ້ຍອອກຈາກສະຖານທີ່ນະມັດສະການທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ແລະ ເຂົ້າມາສູ່ຊີວິດປະຈຸບັນ. ແທນທີ່ຈະເລືອກທີ່ຈະຮັກສາພວກມັນໄວ້ໃນສະພາບເດີມ, ລາວເຂົ້າຫາດອກໄມ້ເຈ້ຍດ້ວຍແນວຄິດຂອງນັກສິລະປິນ.

ໂດຍອີງໃສ່ເຕັກນິກແບບດັ້ງເດີມ, ລາວໄດ້ຟື້ນຟູ ແລະ ປັບປຸງວິທີການຍ້ອມສີ ແລະ ການປຸງແຕ່ງເຈ້ຍ ເພື່ອສ້າງດອກບົວເຈ້ຍທີ່ມີຮູບຮ່າງ ແລະ ສີສັນໃກ້ຄຽງກັບດອກໄມ້ແທ້.

ໂດຍສະເພາະ, ເພິ່ນໄດ້ສ້າງດອກບົວເຈ້ຍຫ້າສີ, ໂດຍໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈຈາກປັດຊະຍາພຸດທະສາສະໜາ, ເຊິ່ງໄດ້ຂະຫຍາຍໜ້າທີ່ຂອງດອກໄມ້ເຈ້ຍຕັ້ງແຕ່ການນະມັດສະການຈົນເຖິງການຕົກແຕ່ງ, ຂອງທີ່ລະນຶກ, ແລະ ການວາງສະແດງສິລະປະ.

ດັ່ງນັ້ນ, ດອກໄມ້ເຈ້ຍຈຶ່ງບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ສິ່ງຂອງທາງສາສະໜາອີກຕໍ່ໄປ. ພວກມັນປະກົດຢູ່ໃນເຮືອນ, ໂຮງແຮມ, ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳ, ແລະ ງານວາງສະແດງຕ່າງໆ. ໂດຍການໃຊ້ວັດສະດຸ ແລະ ຫັດຖະກຳແບບດັ້ງເດີມດຽວກັນ, ແຕ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນແບບໃໝ່, ພວກມັນຍັງໄດ້ເປີດປະຕູໃໝ່ໃຫ້ກັບໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ. ພ້ອມກັບການສ້າງພື້ນທີ່ປະສົບການ "ສວນດອກບົວ" ໃນໝູ່ບ້ານແທ່ງຕຽນ, ສິລະປິນ ແທ່ງວັນຮຸຍ ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃນການເຊື່ອມໂຍງດອກໄມ້ເຈ້ຍກັບ ການທ່ອງທ່ຽວ ວັດທະນະທຳ.

ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ມາຊື້ດອກໄມ້ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມາເບິ່ງ, ເຂົ້າຮ່ວມກິດຈະກຳຫັດຖະກຳ ແລະ ຟັງເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບອາຊີບດັ່ງກ່າວ. ລາວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນ "ຊັບສົມບັດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ" ຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ, ບຸກຄົນທີ່ກຳລັງຟື້ນຟູປະເພນີທີ່ມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະຖືກທຳລາຍ.

ດອກໄມ້ເຈ້ຍໃນຊີວິດປະຈຸບັນ

ຍ້ອນການພັດທະນາພາຍໃນຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ ແລະ ການສະໜັບສະໜູນຂອງອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ, ດອກໄມ້ເຈ້ຍແທງຕຽນ ພວມປະກົດຕົວຫຼາຍຂຶ້ນໃນງານບຸນເຫວ້ ແລະ ງານບຸນໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງ.

ຄຳສັ່ງຊື້ກຳລັງຄ່ອຍໆກັບຄືນມາ. ຊາວບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດດອກໄມ້ເພື່ອຂາຍຕາມລະດູການເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຄ່ອຍໆກາຍເປັນຊ່າງຝີມື, ສາມາດສາທິດຂະບວນການ ແລະ ນຳພານັກທ່ອງທ່ຽວຜ່ານປະສົບການດັ່ງກ່າວ.

ໂຮງຮຽນຫຼາຍແຫ່ງໃນເມືອງເຫວ້ໄດ້ພານັກຮຽນໄປໝູ່ບ້ານເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍເປັນກິດຈະກຳນອກຫຼັກສູດ. ນັກຮຽນໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີການພັບກີບດອກ ແລະ ຍ້ອມສີດອກໄມ້, ພ້ອມທັງເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງໝູ່ບ້ານໃນເຂດທີ່ມີນ້ຳຖ້ວມຈຶ່ງສາມາດອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳນີ້ໄດ້ເປັນເວລາຫຼາຍຮ້ອຍປີ.

ຈາກໝູ່ບ້ານຊາວກະສິກອນປູກດອກໄມ້, ເມືອງແທງຕຽນ ໄດ້ຄ່ອຍໆຫັນປ່ຽນໄປສູ່ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ການປ່ຽນແປງນີ້ໄດ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຊີວິດເສດຖະກິດຂອງຜູ້ປູກດອກໄມ້.

ຊ່າງຝີມືຫງວຽນຮວ່າໄດ້ສ້າງເຮືອນຫຼັງໃໝ່ທີ່ມີພື້ນຖານຍົກສູງ ເພື່ອບໍ່ໃຫ້ນ້ຳລົ້ນໃນລະດູນ້ຳຖ້ວມອີກຕໍ່ໄປ. ປະຈຸບັນ, ບໍລິເວນຜະລິດດອກໄມ້ໄດ້ຖືກຕັ້ງແຍກຕ່າງຫາກ, ພ້ອມດ້ວຍສາງເກັບມ້ຽນ, ປ່ຽນແທນພື້ນທີ່ຜະລິດດອກໄມ້ຊົ່ວຄາວໃນອະດີດ.

ປະຈຸບັນ, ດອກໄມ້ເຈ້ຍໃນບ້ານແທ່ງຕຽນແມ່ນຜະລິດຕະຫຼອດປີ. ໃນລະດູການທີ່ສຳຄັນກ່ອນເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ), ຫຼາຍຄອບຄົວຮຽກຮ້ອງໃຫ້ຄົນໃນບ້ານມາຊ່ວຍຫຼາຍຂຶ້ນ. ການເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍ, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນວຽກເສີມ, ໄດ້ກາຍເປັນແຫຼ່ງລາຍຮັບທີ່ໝັ້ນຄົງຂອງຫຼາຍຄອບຄົວ. ນອກຈາກເປັນໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງແລ້ວ, ການເຮັດດອກໄມ້ເຈ້ຍແທ່ງຕຽນຍັງໄດ້ເຂົ້າສູ່ວົງການອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳອີກດ້ວຍ.

ຕົວຢ່າງທີ່ໂດດເດັ່ນອັນໜຶ່ງຄື Maypaperflower, ທຸລະກິດສ້າງສັນທີ່ກໍ່ຕັ້ງໂດຍຄົນພື້ນເມືອງເຫວ້. ແທນທີ່ຈະເຮັດດອກໄມ້ພິທີແບບດັ້ງເດີມ, Maypaperflower ນຳໃຊ້ດອກໄມ້ເຈ້ຍ Thanh Tien ເປັນວິທີແກ້ໄຂ "ແບບເປີດ".

ອົງປະກອບຫຼັກໆ ເຊັ່ນ: ເຕັກນິກການປັ້ນຮູບ, ຈິດໃຈພິທີການ, ແລະ ຄວາມປານີດຢ່າງລະອຽດລະອໍ ແມ່ນໄດ້ຮັບການສືບທອດໂດຍກົງມາຈາກໝູ່ບ້ານ. ໂດຍອີງໃສ່ພື້ນຖານນີ້, ບໍລິສັດໄດ້ພັດທະນາສາຍຜະລິດຕະພັນຂອງຕົນເອງ, ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ. ທ່ານນາງ ຟານຫງອກຫຽວ, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ Maypaperflower, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຫຼັງຈາກອອກຈາກວຽກຢູ່ທະນາຄານ, ຂ້ອຍໄດ້ພົບກັບດອກໄມ້ເຈ້ຍ Thanh Tien ໂດຍບັງເອີນ.”

"ຄວາມມັກໃນໄວເດັກຂອງຂ້ອຍໄດ້ກັບຄືນມາ. ດອກໄມ້ເຈ້ຍແທ່ງຕຽນໄດ້ສອນພວກເຮົາໃຫ້ເຄົາລົບທຸກລາຍລະອຽດ. ມັນແມ່ນເຕັກນິກ ແລະ ຈິດໃຈພື້ນເມືອງນີ້ທີ່ສ້າງພື້ນຖານໃຫ້ແກ່ຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ຜະລິດຕະພັນໃໝ່ອາດຈະມີຮູບແບບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ພວກມັນຍັງຄົງຮັກສາແກ່ນແທ້ຂອງເຫວ້ໄວ້ໄດ້."

ໂດຍອີງໃສ່ພື້ນຖານແບບດັ້ງເດີມ, Maypaperflower ໄດ້ພັດທະນາການອອກແບບດອກໄມ້ເຈ້ຍທີ່ທັນສະໄໝຫຼາຍກວ່າ 200 ແບບ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຮູບແຕ້ມດອກໄມ້ ແລະ ດອກໄມ້ປະດັບ, ເຊິ່ງປະດິດຂຶ້ນດ້ວຍມືຂອງຊ່າງຝີມືຫຼາຍກວ່າ 20 ຄົນທີ່ມາຈາກພື້ນຖານການກະສິກຳ.

ເຈ້ຍທີ່ໃຊ້ສຳລັບເຮັດດອກໄມ້ແມ່ນນຳເຂົ້າຈາກຕ່າງປະເທດເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການທີ່ເຂັ້ມງວດຂອງຕະຫຼາດເອີຣົບ. ຜະລິດຕະພັນເຫຼົ່ານີ້ມີຢູ່ຄຽງຄູ່ກັບດອກໄມ້ພື້ນເມືອງໃນໝູ່ບ້ານ, ບໍ່ແມ່ນທົດແທນແຕ່ເປັນການເສີມເຊິ່ງກັນແລະກັນ.

ປະຈຸບັນ, ຜະລິດຕະພັນຂອງ Maypaperflower ໄດ້ຖືກສົ່ງອອກຢ່າງເປັນທາງການ ແລະ ມີວາງຂາຍຢູ່ໃນຫຼາຍຮ້ານໃນສະຫະລາຊະອານາຈັກ, ອາເມລິກາ, ສະວິດເຊີແລນ, ເກົາຫຼີໃຕ້, ອີຕາລີ ແລະ ດູໄບ. ເລື່ອງລາວຂອງ Thanh Tien ໃນມື້ນີ້ບໍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບການປ່ຽນແທນຂອງເກົ່າດ້ວຍຂອງໃໝ່, ແຕ່ກ່ຽວກັບການຢູ່ຮ່ວມກັນຂອງພວກມັນ. ຈາກກິ່ງດອກໄມ້ເຈ້ຍທີ່ເຄີຍພົບເຫັນຢູ່ໃນແທ່ນບູຊາບັນພະບຸລຸດໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ), ໝູ່ບ້ານດອກໄມ້ຕາມແຄມແມ່ນ້ຳ Perfume ປະຈຸບັນໄດ້ຂະຫຍາຍໄປສູ່ພື້ນທີ່ດຳລົງຊີວິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນຫຼາຍແຫ່ງ, ທັງພາຍໃນປະເທດ ແລະ ຕ່າງປະເທດ...

ພື້ນທີ່ເຮັດດອກໄມ້ທີ່ກວ້າງຂວາງ ແລະ ແຍກຕ່າງຫາກມີພື້ນທີ່ພຽງພໍສຳລັບຄົນຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ຈະນັ່ງສົນທະນາໃນຂະນະທີ່ເຮັດວຽກ. ມີຄົນໜ້ອຍຄົນທີ່ຈະຄິດວ່າ, ຈາກຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ເກີດຈາກນ້ຳຖ້ວມ, ດອກໄມ້ເຈ້ຍແທ່ງຕຽນໄດ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນຫັດຖະກຳທີ່ສ້າງສັນທີ່ພົບເຫັນຢູ່ໃນຫຼາຍພື້ນທີ່ທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ນີ້ແມ່ນເລື່ອງລາວທົ່ວໄປກ່ຽວກັບວິທີທີ່ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງໄດ້ຄົ້ນພົບເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງໃນຍຸກສະໄໝໃໝ່.

ດວນ ກວາງ ທຽນ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://nhandan.vn/lang-hoa-ben-dong-huong-post942365.html