ງານບຸນວັດວົງ - ມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນແຫ່ງຊາດ

ງານບຸນເຮືອນຂອງຊຸມຊົນວົງ ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ, ທັງເປັນແຫຼ່ງຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງຊຸມຊົນໃນການອະນຸລັກ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍມັນ.

ນີ້ຍັງເປັນໂອກາດສຳລັບທຸກຄົນ, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ເພື່ອສະທ້ອນເຖິງຄຸນຄ່າໃນທາງບວກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສືບຕໍ່ປະເພນີ, ແລະກະຕຸ້ນຄວາມປາຖະໜາທີ່ຈະປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການກໍ່ສ້າງບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ ແລະ ສວຍງາມກວ່າເກົ່າ. ງານບຸນພື້ນເມືອງບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳ, ປະຫວັດສາດ, ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງຊາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນກັບຮາກຖານຂອງມັນອີກດ້ວຍ.

ບ້ານດິງວຸ້ງ ສ້າງຂຶ້ນໃນປະມານສະຕະວັດທີ 15-16 ທີ່ເມືອງເກ້ມົກ ແຄມແມ່ນ້ຳໂຕລິກ ເຄີຍເປັນສູນກາງດ້ານການບໍລິຫານ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງບ້ານໃນສະໄໝສັກດີນາ. ມັນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນບ່ອນພົບປະສຳລັບວຽກງານດ້ານການບໍລິຫານ ແລະ ຕຸລາການ, ການຈັດສັນພາສີ, ການແຈກຢາຍທີ່ດິນຂອງຊຸມຊົນໃຫ້ແກ່ວົງຕະກຸນ ແລະ ຄອບຄົວເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນຕັດສິນ, ການຮ່າງກົດລະບຽບ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີຂອງບ້ານ, ແລະ ການຈັດງານບຸນປະຈຳປີ. ໃນລະຫວ່າງສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານ, ບ້ານດິງວຸ້ງ ຍັງໄດ້ກາຍເປັນຖານທີ່ຕັ້ງຂອງກິດຈະກຳປະຕິວັດ ແລະ ປະຈຸບັນເປັນບ່ອນທີ່ຊາວໜຸ່ມຈາກບ້ານຮ່າດິ້ງ ຖືກສົ່ງໄປເຂົ້າຮ່ວມກອງທັບໃນແຕ່ລະປີ.

ດິ່ງວຸ້ງ ຍັງຄົງຮັກສາວັດຖຸບູຮານທີ່ມີຄ່າຫຼາຍຢ່າງຈາກລາຊະວົງ ເລຈຸງຮຸ່ງ ແລະ ຫງວຽນ, ລວມທັງພະລາຊະດຳລັດ 8 ສະບັບ ແຕ່ປີ 1847 ຫາ 1924, ໂລງ 8 ດ້ານ, ລະບົບອະນຸສອນສະຖານຫີນ, ເຕົາທູບທອງສຳລິດ, ລະຄັງທອງສຳລິດຫຼໍ່ໃນປີ 1882, ຮູບປັ້ນຫີນ, ຖ້ວຍທູບ, ໂຖດິນເຜົາ, ແຈກັນ ແລະອື່ນໆ.

ທ່ານ ຫງວຽນຕຽນຢຸງ, ຈາກບ້ານ ເຄືອງດິ່ງ, ຮ່າໂນ້ຍ, ກ່າວວ່າ: "ບັນຍາກາດຂອງສະໄໝກ່ອນໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ໃນງານແຂ່ງຂັນກິລາຕ່າງໆ: ໂຍນບານໃສ່ຄໍເປັດ, ແຂ່ງກະສອບ, ດຶງເຊືອກ, ແລະ ຄອກສັດ. ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມຈະເຂົ້າໃຈວ່ານີ້ແມ່ນປະເພນີປະຫວັດສາດທີ່ຕ້ອງໄດ້ຮັບການອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ໃນບ້ານວອງ."

ງານບຸນເຮືອນຊຸມຊົນວົງມີປະຫວັດສາດອັນຍາວນານ, ກວມເອົາຫຼາຍລາຊະວົງ, ແລະ ຈັດຂຶ້ນປະຈຳປີໃນວັນທີ 2 ຂອງເດືອນ 2 ຕາມຈັນທະຄະຕິ ເພື່ອລະນຶກເຖິງເທບພະເຈົ້າຜູ້ດູແລຂອງໝູ່ບ້ານ, ບັນພະບຸລຸດຂອງຄອບຄົວທີ່ໄດ້ປະກອບສ່ວນໃຫ້ແກ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ແລະ ເພື່ອສຶກສາອົບຮົມ ລູກຫຼານກ່ຽວກັບປະເພນີ “ດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຕົ້ນກຳເນີດ”.

ງານບຸນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນກິດຈະກຳທາງສາສະໜາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ, ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ອະດີດ, ແລະ ຈິດໃຈຂອງຊຸມຊົນ, ພ້ອມທັງເປັນການໃຫ້ກຽດແກ່ປະເພນີແຫ່ງຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນ. ການປະສົມປະສານຂອງຄວາມຮັກຊາດ, ສະຕິຂອງຊຸມຊົນ, ຄວາມກະຕັນຍູຕໍ່ບັນພະບຸລຸດ, ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງທີ່ຈະກ້າວໜ້າຜ່ານຄວາມຮູ້ໄດ້ສ້າງຄວາມເລິກເຊິ່ງທາງປະຫວັດສາດຂອງງານບຸນ, ປ່ຽນງານບຸນວັດວົງໃຫ້ເປັນສັນຍາລັກທີ່ຍືນຍົງຂອງເອກະລັກທ້ອງຖິ່ນໃນຂະບວນການອະນຸລັກ ແລະ ພັດທະນາມໍລະດົກວັດທະນະທຳແຫ່ງຊາດ.

ໃນຫຼາຍປີຜ່ານມາ, ລັດຖະບານ ແລະ ຊຸມຊົນໄດ້ພະຍາຍາມຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເພື່ອປົກປ້ອງ, ອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າຂອງງານບຸນ. ການຖ່າຍທອດ ແລະ ການປະຕິບັດງານບຸນໃນປະຈຸບັນໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນຢ່າງດີໂດຍຊຸມຊົນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການຂະຫຍາຍຕົວຂອງຕົວເມືອງກຳລັງສ້າງສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສົ່ງຜົນກະທົບຕໍ່ການປົກປ້ອງ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າມໍລະດົກ. ດັ່ງນັ້ນ, ລັດຖະບານທຸກລະດັບ, ອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ແລະ ຊຸມຊົນທີ່ຮັບຜິດຊອບມໍລະດົກນີ້ຈຳເປັນຕ້ອງເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບບົດບາດ ແລະ ຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງເຂົາເຈົ້າໃນການອະນຸລັກ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າອັນລ້ຳຄ່າຂອງງານບຸນວັດວົງສາຢ່າງມີປະສິດທິພາບ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://hanoionline.vn/le-hoi-dinh-vong-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-379542.htm