“ໄຟແຫ່ງອາຊີບ” ຍັງໄໝ້ຢູ່ ແທງບິ່ງ

ບາງຄັ້ງ ຝົນຕົກຟ້າຮ້ອງ ຟ້າເຫຼື້ອມ ຟ້າຮ້ອງ ຟ້າເຫຼື້ອມ ຢູ່ທົ່ວຫຼັງຄາເຮືອນ ຂອງຊຸມຊົນ ແທງບິ່ງ, ຕັ້ງຢູ່ ຖະໜົນ 281, ຖະໜົນ ຈີ່ລານ, ຕາແສງ ຝູຊວນ, ນະຄອນ ເຫ້ວ.

Báo Đắk Lắk•20/07/2025

ມິງຄານ, ນຸ່ງໂສ້ງຂາສັ້ນ ແລະ ໂສ້ງເສື້ອ, ແລ່ນອອກໄປທີ່ປະຕູບ້ານ, ໃນກາງເວັນ, ຫລຽວເບິ່ງທ້ອງຟ້າ ແລະ ອະທິຖານໃຫ້ຝົນເຊົາຕົກ ແລະ ລົມພັດ. ຢູ່ໃນເດີ່ນບ້ານ, ສຽງກອງ, ສຽງບິ່ງ, ສຽງຄ້ອງ, ສຽງແຄນ... ແລະ ເພງພື້ນເມືອງທີ່ກົມກຽວກັນຢ່າງມີຊີວິດຊີວາ, ແລະສຽງດັງຂຶ້ນ.

Minh Khanh (ອາຍຸ 11 ປີ) ແມ່ນລູກຊາຍຂອງນັກສິລະປິນຍິງ ຟຸ່ງໂລນ ຂອງຄະນະລະຄອນຕຸກກະຕາພື້ນເມືອງ Ngoc Khanh ( ດົງນາຍ ), ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາ “ແກ່ນສານ” ຂອງວົງການລະຄອນພື້ນເມືອງ “ທົ່ງນາ”. ເມື່ອອາຍຸ 6 ປີ, ມິງແຄ໋ງໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈເມື່ອໄດ້ສະແດງບົດລະຄອນພື້ນເມືອງຢ່າງໝັ້ນໃຈ, ສາມາດຮ້ອງເພງ, ຟ້ອນລຳໄດ້ຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວ ແລະ ຄ່ອງແຄ້ວກັບບັນດາບົດເພງໂຮກວາງຄື: ຊຸ່ງບານ, ຕົງລຽນຈີ, ເຊີນຈ່າງ...

5 ປີຕໍ່ມາ, ນາງໄດ້ກັບຄືນ ໄປເມືອງ Hue ດ້ວຍຄະນະ, ມີຄວາມໝັ້ນໃຈ ແລະ ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ກວ່າ. ເຖິງວ່ານາງຍັງບໍ່ຮູ້ວ່ານາງ Khanh ຈະເດີນຕາມຮອຍແມ່ຂອງນາງຫຼືບໍ່, ແຕ່ສາຍຕາຂອງນາງເຕັມໄປດ້ວຍສັດທາ ແລະ ຄວາມຮັກແພງໃນສິລະປະພື້ນເມືອງ, ຄວາມພາກພູມໃຈທີ່ແມ່ ແລະ ນັກສິລະປິນອາວຸໂສຮັກສາໄວ້.

ນີ້ແມ່ນຄັ້ງທີ 3 ທີ່ໂຮງລະຄອນພື້ນເມືອງ Ngoc Khanh - Tuong ໄດ້ “ກັບຄືນສູ່ຮາກຖານ” ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງ 35 ປີແຫ່ງວັນສ້າງຕັ້ງ. ພ້ອມກັບການໄປໄຫວ້ອາໄລເຖິງບັນພະບຸລຸດຢູ່ ແທງບິ່ງ ຕູ່ງ - ອານຸສາວະລີແຫ່ງຊາດ ອຸທິດຕົນໃຫ້ແກ່ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ ຫວຽດ ນາມ, ຄະນະຍັງໄດ້ຈັດຕັ້ງ 2 ຄືນ ຟຼີ 2 ຄືນ ການສະແດງລະຄອນພື້ນເມືອງ ແລະ ລະຄອນຕຸກກະຕາ Tuong. ລາຍການດັ່ງກ່າວໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນຫຼາຍຊື່ໃນວົງການລະຄອນພື້ນເມືອງ ແລະ ວົງການລະຄອນຕຸກກະຕາຕຸກກະຕາຄື ນັກສິລະປະກອນຜູ້ມີກຽດ ຫງອກແຄ໋ງ, ນັກສິລະປະກອນ Kim Tu Long, ນັກສິລະປິນຜູ້ມີກຽດ Trinh Trinh, ນັກສິລະປິນ ຫວູຮວນ, ນັກຮ້ອງ Long Nhat (ແຂກ) ແລະ ນັກສິລະປິນ ຟຸ່ງໂລນ, ແຄ໋ງຮ່ວາ, ຮິວແຄງ, ມາຍຮວາ, ເຟືອງແທ່ງ, ບ່າວຕ໋ວນ.

ນັກສິລະປິນ Phuong Loan ໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນບົດລະນຶກຂອງບົດລະຄອນບູຮານ “Lu Bu play Diao Chan” ທີ່ເວທີປາໄສ Thanh Binh Tu Duong.

ເຫດການນີ້ໄດ້ດຶງດູດຜູ້ຊົມຫຼາຍຮ້ອຍຄົນຈາກນະຄອນຫຼວງເກົ່າແກ່, ລວມທັງຜູ້ທີ່ບໍ່ໄດ້ເບິ່ງການຫຼິ້ນດົນນານ. ຕົວຢ່າງ, ທ່ານ ຫງວຽນວັນຟຸກ (ອາຍຸ 70 ປີ), ພາຍຫຼັງຂີ່ລົດຖີບຢູ່ຕະຫຼາດ ດົງບ໋າ, ໄດ້ໄປກົງກັບ ແທງບິ່ງ ຈາກຖະໜົນເພື່ອຊົມການລະຫຼິ້ນ. ລາວເວົ້າວ່າຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ລາວໄດ້ເບິ່ງໂອເປຣາພື້ນເມືອງແມ່ນເມື່ອ 55 ປີກ່ອນ. ຫຼື ນາງ ເຈີ່ນທິເຍີນ (ອາຍຸ 69 ປີ) ຈາກຕາແສງ ຫວີງຟູ, ຫ່າງຈາກໃຈກາງນະຄອນ ເຫ້ວ 30 ກິໂລແມັດ, ບໍ່ສົນໃຈກັບການເດີນທາງອັນຍາວນານເພື່ອຊົມ.

ຄວາມຮັກແພງຂອງປະຊາຊົນໝູ່ບ້ານ ແທງບິ່ງ ມີຕໍ່ຄະນະກໍ່ແມ່ນອົບອຸ່ນທີ່ສຸດ. ຫຼາຍມື້ກ່ອນທີ່ກອງຈະມາເຖິງ, ປະຊາຊົນໄດ້ພ້ອມກັນທຳຄວາມສະອາດ, ຕັ້ງເວທີ, ຜ້າເຕັ້ນ ແລະ ກຽມທີ່ພັກໃຫ້ກອງປະຊຸມ. ນັກສິລະປິນ ຫງອກແຄ໋ງ, ຫົວໜ້າຄະນະ ໄດ້ແບ່ງປັນອາລົມຈິດວ່າ: “ຊາວໝູ່ບ້ານ ແທງບິ່ງ ໄດ້ຊ່ວຍເຫຼືອພວກຂ້າພະເຈົ້າຫລາຍຢ່າງ... ບັນດາສິ່ງທີ່ພ້ອມກັບໄຟສັກສິດຂອງບັນພະບຸລຸດ ແມ່ນແຫຼ່ງກຳລັງໃຈອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງບັນດານັກສິລະປິນ“.

ໃນຄືນທີ່ຜ່ານມາ (14 ກໍລະກົດ), ໃນຂະນະທີ່ຄະນະກຳລັງສະແດງ, ໄດ້ເກີດມີຝົນຕົກຟ້າຮ້ອງຟ້າເຫຼື້ອມ. ເມື່ອບົດລະຄອນ “ໄຕງວຽນກວາງ” ໃກ້ຈະສິ້ນສຸດລົງ, ຝົນກໍໄດ້ຕົກຢ່າງກະທັນຫັນ. ກອງປະຊຸມຕ້ອງຂໍອະໄພຕໍ່ຜູ້ຊົມແລະປິດໄຟ. ນັກສິລະປິນ ແລະ ພະນັກງານໄດ້ຮີບຮ້ອນເຕົ້າໂຮມກັນ ແຕ່ສາມາດປົກປັກຮັກສາເຄື່ອງດົນຕີ ແລະ ອຸປະກອນເອເລັກໂຕຣນິກຈຳນວນໜຶ່ງເທົ່ານັ້ນ. ບຸກຄົນທຸກຄົນໄດ້ແຊ່ນ້ໍາ, ດິນຟ້າຂອງເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກ smeared. ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມແລະເຄື່ອງຂອງສ່ວນຕົວຂອງເຂົາເຈົ້າປຽກທັງຫມົດ. ສະມາຊິກໄດ້ພາກັນເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນຜ້າເຕັ້ນ ໃນທ່າມກາງສິ່ງຂອງທີ່ຕິດຢູ່ນັ້ນ.

ເຖິງວ່າປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນັບມື້ນັບບໍ່ຖ້ວນຍ້ອນການເສື່ອມໂຊມຂອງສິລະປະ hát bội - tuong có, ນັກສິລະປິນຍັງຄົງຍຶດໝັ້ນຮັກສາຄວາມຮັກແພງໃນອາຊີບຂອງຕົນ. ພວກເຂົາຖືວ່າອາຊີບຂອງພວກເຂົາເປັນ "ອາຊີບ". ນັກສິລະປິນ ຫງອກແຄ໋ງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໃນເວລາພຽງເຄິ່ງປີໄດ້ສະແດງ, ຍັງເຫຼືອອີກເຄິ່ງປີ, ນັກສິລະປິນຕ້ອງຫາລ້ຽງຊີບດ້ວຍການເຮັດ “ວຽກງານຂ້າງຄຽງ”. ເມື່ອກັບຄືນເມືອ ເຫ້ວ ຫຼື ທ່ອງທ່ຽວຢູ່ຫ່າງໄກ, ໂດຍບໍ່ມີການຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຜູ້ມີຄຸນປະໂຫຍດ, ຄະນະຈະປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. ເຊັ່ນດຽວກັບເວລານີ້, ນັກສິລະປິນຕ້ອງຈ່າຍເງິນດ້ວຍຕົນເອງ, ໃຊ້ຈ່າຍຢ່າງປະຫຍັດ, ເຊົ່າລົດເມທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັນແລະອາໄສຢູ່ໃນ tent ໃນເວລາພັກຢູ່ເມືອງເຫ້ວ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ບໍ່ມີໃຜຈົ່ມ. ນັກສິລະປິນຍິງ ແທງຕ໋ຽນ ແບ່ງປັນວ່າ: “ມື້ນີ້, ພາຍໃຕ້ມຸງກຸດຂອງບັນພະບູລຸດ ແທງບິ່ງ, ຂອບໃຈບັນພະບຸລຸດ ທີ່ໄດ້ໃຫ້ພວກຂ້າພະເຈົ້າ ກັບມານັ່ງຢູ່ນຳກັນ, ເຊັດອະດີດ ເພື່ອຫວນຄືນບົດທີ່ໃໝ່, ສະຫງ່າຜ່າເຜີຍ ດ້ວຍສີສັນແຫ່ງຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ”.

Thanh Binh Tu Duong ໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໃນການປົກຄອງຂອງເຈົ້າ Minh Mang (1825) ແລະເປັນວັດຖຸບູຮານແຫ່ງຊາດ (1992). ເປັນການໄຫວ້ບູຊາເທວະດາ, ໄພ່ພົນ, ແລະ ບັນພະບຸລຸດ, ໃນນັ້ນມີບັນດາຜູ້ກໍ່ຕັ້ງ ແລະ ຜູ້ສືບທອດໄດ້ປະກອບສ່ວນອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃຫ້ແກ່ສິລະປະຂັບຮ້ອງ (ເຫ້ວ). ການສຶກສາໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ, ເມື່ອກ່ອນ Tuong ໄດ້ດຳລົງຕຳແໜ່ງທີ່ “ເປັນເອກະລັກສະເພາະ”, ແມ່ນຈຸດພົ້ນເດັ່ນຂອງວົງການສິລະປະເມື່ອປະຕິບັດແບບຢ່າງຂອງລາຊະວົງ Tuong; ເຄີຍແມ່ນ “ລະຄອນແຫ່ງຊາດ” ຢູ່ ດ່າໜັງ ພາຍໃຕ້ການເປັນເຈົ້ານາຍ ຫງວຽນ. ໃນສະໄໝລາຊະວົງຫງວຽນ, ແທງບິ່ງທ້ວນໄດ້ຈັດພິທີໄຫວ້ອາໄລບັນພະບຸລຸດເປັນເວລາ 3 ວັນ, ໃນແຕ່ລະປີ, ໄດ້ດຶງດູດບັນດາຄະນະຮ້ອງເພງທົ່ວປະເທດມາສະແດງ. ຈຸດສູງສຸດຫຼັງຈາກນັ້ນການຫຼຸດລົງ. ເຖິງວ່າມີບາງໄລຍະທີ່ເບິ່ງຄືວ່ານອນຫລັບໄປກໍ່ຕາມ, ແຕ່ກໍຍັງໂຊກດີທີ່ເກືອບ 10 ປີ, ແທງບິ່ງທ້ວນໄດ້ຈູດໄຟຢ່າງໜ້ອຍ 3 ເທື່ອທຸກຄັ້ງທີ່ຄະນະສິລະປະພື້ນເມືອງ ງອກແຄ໋ງ-ຫາດໂບ້ “ກັບຄືນສູ່ແຫຼ່ງກຳເນີດ” ເພື່ອສະແດງ.

ຕອນຄ່ຳວັນທີ 14 ກໍລະກົດ, ໃນຕອນຄ່ຳວັນທີ 14/7, ໃນຍາມຝົນຕົກໜັກປົກຄຸມ ແທງບິ່ງ ຈາກຖະໜົນຫົນທາງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຫລຽວເບິ່ງເດີ່ນ, ແລ້ວຂຶ້ນເວທີ, ເໝືອນດັ່ງໄດ້ເຫັນຮູບຮ່າງຜູ້ດີເດັ່ນຂອງຂະແໜງອາຊີບ ເຕືອງ - ຮ່າໂນ້ຍ, ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນຮ່ວາລາບ. ທ່ານໄດ້ເຖິງແກ່ມໍລະນະກຳເມື່ອມີອາຍຸ 83 ປີ. ເມື່ອບໍ່ມີທ່ານຜູ້ຟັງ, ຜູ້ຊົມບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໄປຊົມການສະແດງລະຄອນ, ແຕ່ບົດລະຄອນຕຸກກະຕາບູຮານຂອງຕົນຄື “Luu Kim Dinh Giai Gia Tho Chau” ຍັງໄດ້ຮັບຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຈາກນັກສະແດງ ແລະ ຜູ້ຊົມນະຄອນຫຼວງ.

ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຈື່ໄດ້ວ່າ ໃນປີ 2017 ແລະ 2020, ນັກສິລະປິນ ຮ່ວາລາບ ໄດ້ໄປ ເຫ້ວ ກັບຄະນະ. ວັນທີ 25 ກໍລະກົດ 2020, ເມື່ອລາວ “ກັບຄືນສູ່ຮາກ” ເປັນຄັ້ງທີ 2, ຂ້ອຍຖາມລາວວ່າ ອັນໃດເຮັດໃຫ້ລາວມີຄວາມກະຕືລືລົ້ນໃນອາຊີບຂອງລາວ, ເຖິງວ່າ ລະຄອນໂອເປຣາພື້ນເມືອງໄດ້ຫຼຸດໜ້ອຍຖອຍລົງ ແລະ ຊີວິດຂອງນັກສິລະປິນກໍປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນັບບໍ່ຖ້ວນ. ຈິດຕະກອນ ຮວ່າງແລບ ຍິ້ມແຍ້ມແຈ່ມໃສວ່າ: “ໃນອາຊີບຂອງພວກເຮົາ, ຕາບໃດທີ່ມີຄົນຊົມຊົມ, ພວກເຮົາຍັງສາມາດສະແດງໄດ້”.

ທີ່ມາ: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/lua-nghe-van-chay-o-thanh-binh-a26108c/