ກະລຸນາກັບບ້ານໃນຊ່ວງເທດສະການປີໃໝ່ຈີນ (ເຕັດ)

(CLO) "ຈົ່ງໄປທີ່ຫລຸມຝັງສົບ ແລະ ເຊີນບັນພະບຸລຸດຂອງເຈົ້າມາບ້ານເພື່ອສະຫຼອງເທດສະການເຕັດ, ລູກເອີຍ." ປະໂຫຍກທີ່ຄຸ້ນເຄີຍນີ້ຍັງຄົງດັງກ້ອງຢູ່ໃນຫຼາຍຄອບຄົວຫວຽດນາມໃນທຸກໆທ້າຍປີ.

ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງເດືອນສິບສອງ, ເມື່ອທຸກຄົວເຮືອນຫຍຸ້ງກັບການທຳຄວາມສະອາດ ແລະ ການກະກຽມ, ຜູ້ຄົນຍັງຄົງຈັດສັນເວລາພິເສດເພື່ອໄປຢ້ຽມຢາມສຸສານ ແລະ ຫລຸມຝັງສົບຂອງຄົນທີ່ເຂົາເຈົ້າຮັກ, ຈູດທູບ ແລະ ສະແດງຄວາມເຄົາລົບຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສຳລັບຫຼາຍຄອບຄົວ, ຖ້າພວກເຂົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້, ປີໃໝ່ຈີນ (ເຕັດ) ເບິ່ງຄືວ່າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນຢ່າງແທ້ຈິງ.

ປະມານວັນທີ 28, 29, ແລະ 30 ຂອງເດືອນສິບສອງ, ຖະໜົນຫົນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ສຸສານກໍ່ກາຍເປັນຄຶກຄື້ນຫຼາຍກວ່າປົກກະຕິ. ຜູ້ຄົນຈະແບກດອກໄມ້, ຕັກນ້ຳ, ແລະແບກມັດທູບທີ່ຍັງມີກິ່ນຫອມສົດຊື່ນ. ບາງຄອບຄົວໄປຢ້ຽມຢາມກັນສາມລຸ້ນຄົນ. ຄົນອື່ນໆ, ຫຍຸ້ງຕະຫຼອດປີ, ຍັງພະຍາຍາມຈັດແຈງການເດີນທາງກັບບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າໃນທ້າຍປີ. ບໍ່ມີໃຜນັດໝາຍ, ແຕ່ໃນແຕ່ລະປີ, ສຸສານໃນມື້ກ່ອນເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ແມ່ນແອອັດຄືກັບງານບຸນທີ່ງຽບສະຫງົບ.

ຫຼາຍຄອບຄົວຫວຽດນາມມີປະເພນີເຊີນປູ່ຍ່າຕາຍາຍຂອງເຂົາເຈົ້າມາສະຫຼອງປີໃໝ່ (ປີໃໝ່ຈີນ) ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີ, ເຊິ່ງເປັນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຍາກທີ່ຈະທຳລາຍໄດ້. (ຮູບພາບ: HK)

ມັນບໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ທີ່ມີສຽງດັງ. ມັນມີຄວາມຮູ້ສຶກເຄົາລົບນັບຖື. ຜູ້ສູງອາຍຸທີ່ພິງໄມ້ເທົ້າ, ຍ່າງຊ້າໆລະຫວ່າງແຖວຫລຸມຝັງສົບ. ຄົນໄວກາງຄົນເຊັດຫີນແຕ່ລະກ້ອນຢ່າງລະອຽດ ແລະ ດຶງວັດຊະພືດອອກ. ເດັກນ້ອຍຢືນຢູ່ຂ້າງພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຮຽນຮູ້ທີ່ຈະຈັບມືກັນ ແລະ ກົ້ມຫົວລົງ. ເດັກນ້ອຍຄົນໜຶ່ງຖາມວ່າ, "ເປັນຫຍັງພວກເຮົາຕ້ອງມາທີ່ນີ້, ແມ່?" ແມ່ຕອບຢ່າງອ່ອນໂຍນວ່າ, "ເພື່ອເຊີນບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາມາສະຫຼອງເທດສະການເຕັດກັບພວກເຮົາ, ລູກຂອງແມ່."

ຄຳເວົ້າງ່າຍໆ, ແຕ່ມັນສະທ້ອນເຖິງປະເພນີວັດທະນະທຳທັງໝົດ.

ໃນຈິດໃຈຂອງຄົນຫວຽດນາມ, ປີໃໝ່ຈີນ (Tet) ແມ່ນເວລາສຳລັບການເຕົ້າໂຮມຄອບຄົວຢ່າງສົມບູນ. ອາຫານມື້ທຳອິດຂອງປີບໍ່ພຽງແຕ່ສຳລັບຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ອ້ອມໂຕະເທົ່ານັ້ນ. ຢູ່ເທິງແທ່ນບູຊາ, ມີໄມ້ຄ້ອນເພີ່ມເຕີມຖືກວາງໄວ້. ໄມ້ທູບຖືກຕັດแต่งຢ່າງລະມັດລະວັງ. ຈານໝາກໄມ້ຫ້າຊະນິດຖືກຄັດເລືອກຢ່າງລະອຽດ. ມັນບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ພິທີກຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ເປັນການເຕືອນໃຈວ່າ: ແຕ່ລະຄອບຄົວໃນປະຈຸບັນແມ່ນສ້າງຂຶ້ນບົນພື້ນຖານທີ່ວາງໄວ້ໂດຍຄົນລຸ້ນກ່ອນ.

ຢູ່ທີ່ສຸສານໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີ, ບັນຍາກາດແມ່ນງຽບສະຫງົບຫຼາຍ. ຜູ້ຄົນເລົ່າສູ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າຟັງກ່ຽວກັບປີທີ່ຜ່ານມາ: ກ່ຽວກັບການເກັບກ່ຽວ, ວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງລູກໆຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບາງຄົນນັ່ງຢູ່ງຽບໆເປັນເວລາດົນນານຕໍ່ໜ້າຫລຸມຝັງສົບ, ຄືກັບວ່າກຳລັງສົນທະນາກັບຕົນເອງ. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກວ່າມັນງ່າຍກວ່າທີ່ຈະຊ້າລົງ ແລະ ຄິດໄຕ່ຕອງກ່ວາເວລາອື່ນໆຂອງປີ.

ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດກໍຄື ໃນຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ທັນສະໄຫມໃນປະຈຸບັນນີ້, ຮີດຄອງປະເພນີນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ບໍ່ຫາຍໄປເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຕາມທຳມະຊາດອີກດ້ວຍ. ປະຈຸບັນ, ຫຼາຍຄອບຄົວມີວິທີ ການເດີນທາງ ໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ). ບາງຄົນເລືອກທີ່ຈະສະຫຼອງວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ຢູ່ເມືອງອື່ນ ຫຼື ແມ່ນແຕ່ຢູ່ຕ່າງປະເທດ. ແຕ່ກ່ອນອອກເດີນທາງ, ພວກເຂົາຍັງກັບໄປທີ່ສຸສານ. ການເຊື້ອເຊີນບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາໃຫ້ກັບບ້ານໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດຍັງຄົງຖືກຖະຫວາຍດ້ວຍທູບ.

ບາງຄອບຄົວ, ເຊິ່ງກວມເອົາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ຍັງຄົງຮັກສາປະເພນີການໄປຢ້ຽມຢາມສຸສານ ແລະ ຫລຸມຝັງສົບຂອງສະມາຊິກໃນຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອເຊີນເຂົາເຈົ້າກັບບ້ານໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ), ເປັນວິທີການເລີ່ມຕົ້ນປີໃໝ່. (ຮູບພາບ: HK)

ມີຜູ້ຄົນທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໄກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ອາໄສຢູ່ໃນຕ່າງປະເທດເປັນເວລາຫຼາຍປີ. ບໍ່ວ່າເຂົາເຈົ້າຈະຮັ່ງມີ ຫຼື ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຫາລ້ຽງຊີບ, ເຂົາເຈົ້າຍັງຊອກຫາວິທີທີ່ຈະຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີເຫຼົ່ານີ້ໄວ້. ບາງຄົນຂໍໃຫ້ຍາດພີ່ນ້ອງຢູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຈູດທູບໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ບາງຄົນກັບຊ້າຫຼັງຈາກເທດສະການເຕັດ ແຕ່ຍັງໄປຢ້ຽມຢາມຫລຸມຝັງສົບເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບ. ຄົນອື່ນໆສາມາດຈູດທູບຢູ່ຕໍ່ໜ້າແທ່ນບູຊານ້ອຍໆໃນຕ່າງປະເທດ, ຫັນຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ສາລະສຳຄັນບໍ່ໄດ້ຢູ່ທີ່ງານລ້ຽງທີ່ຟຸ່ມເຟືອຍ ຫຼື ຮູບລັກສະນະພາຍນອກ, ແຕ່ຢູ່ທີ່ຄວາມອຸທິດຕົນຢ່າງຈິງໃຈຕໍ່ຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງ. ມັນແມ່ນຄວາມຈິງໃຈນີ້ທີ່ເຮັດໃຫ້ປະເພນີມີຄວາມແຂງແຮງທີ່ຍືນຍົງ.

ໃນ ໂລກ ເປີດກວ້າງທີ່ໄລຍະທາງທາງພູມສາດຫຼຸດລົງ, ຜູ້ຄົນສາມາດເດີນທາງໄດ້ໄກ, ແຕ່ພວກເຂົາຍັງຕ້ອງການສະໝໍ່າສະເໝີທາງວິນຍານ. ສຳລັບຄົນຫວຽດນາມ, ສະໝໍ່າສະເໝີນັ້ນແມ່ນຄອບຄົວ ແລະ ບັນພະບຸລຸດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຮີດຄອງປະເພນີການເຊີນບັນພະບຸລຸດກັບບ້ານໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ) ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນພິທີກຳທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງຂອງຫຼັກການ "ດື່ມນ້ຳ, ຈື່ຈຳແຫຼ່ງກຳເນີດ".

ບາງທີຮູບພາບທີ່ມີຄ່າທີ່ສຸດອາດເປັນພາບທີ່ພໍ່ແມ່ພາເດັກນ້ອຍໄປທີ່ສຸສານໃນຊ່ວງມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີ. ມັນບໍ່ໄດ້ໝາຍຄວາມວ່າຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຢ້ານກົວ, ແຕ່ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າໃຈວ່າພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຢູ່ຄົນດຽວໃນຊີວິດນີ້. ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງພວກເຂົາແມ່ນພໍ່ເຖົ້າແມ່ເຖົ້າ, ພໍ່ແມ່ຂອງພວກເຂົາ, ແລະເຊື້ອສາຍທັງໝົດທີ່ໄດ້ອົດທົນຜ່ານການປ່ຽນແປງນັບບໍ່ຖ້ວນ. ບົດຮຽນເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ຕ້ອງການຄຳອະທິບາຍທີ່ຍາວນານ. ພຽງແຕ່ການກົ້ມຫົວ, ການແນະນຳງ່າຍໆ - "ນີ້ແມ່ນພໍ່ຕູ້ທວດຂອງເຈົ້າ" - ກໍພຽງພໍທີ່ຈະປູກເມັດພັນແຫ່ງຄວາມກະຕັນຍູໃນຫົວໃຈຂອງເດັກ.

ປະເທດຊາດທີ່ຮັກສາອະດີດຂອງຕົນໄວ້ຄືປະເທດຊາດທີ່ມີພື້ນຖານທີ່ໜັກແໜ້ນ. ໃນກະແສການພັດທະນາ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງ, ເມື່ອຄຸນຄ່າຫຼາຍຢ່າງຖືກທ້າທາຍ, ຮີດຄອງປະເພນີເຊັ່ນ: ການເຊື້ອເຊີນບັນພະບຸລຸດມາສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ຈີນ (ເຕັດ) ແມ່ນສາຍເຊືອກທີ່ເຮັດໃຫ້ຄອບຄົວຢູ່ນຳກັນ ແລະ ເຮັດໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງບໍ່ແຍກອອກຈາກກັນ.

ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນມື້ສຸດທ້າຍຂອງປີເກົ່າ, ຫຼາຍຄອບຄົວຍັງໃຊ້ເວລາໄປຢ້ຽມຢາມຫລຸມຝັງສົບຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອຈູດທູບ ແລະ "ເຊີນບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າກັບບ້ານໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ". ຮູບພາບ: HK

ດັ່ງນັ້ນ, ເທດສະການເຕັດຈຶ່ງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊ່ວງເວລາຂອງການຫັນປ່ຽນເຂົ້າສູ່ປີໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ. ເທດສະການເຕັດແມ່ນເວລາທີ່ຈະກັບບ້ານ. ກັບຄືນບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ໄປຫາບ່ອນຝັງສົບຂອງບັນພະບຸລຸດ. ກັບຄືນເພື່ອເຕືອນຕົນເອງໃຫ້ດຳລົງຊີວິດຢ່າງມີຄຸນນະທຳຫຼາຍຂຶ້ນ, ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບຫຼາຍຂຶ້ນຕໍ່ຄອບຄົວ ແລະ ສັງຄົມ.

ສຸສານແອອັດໃນຊ່ວງມື້ກ່ອນເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຈີນ), ແຕ່ບໍ່ມີສຽງດັງ. ມັນເປັນຝູງຊົນແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳ, ຄວາມຮັກແພງ. ແລະທ່າມກາງຄວັນຫອມອ່ອນໆຂອງທູບ, ບາງທີແຕ່ລະຄົນອາດຈະຝາກຄວາມປາດຖະໜາງ່າຍໆໄວ້ຢ່າງງຽບໆຄື: ອະທິຖານເພື່ອສຸຂະພາບ, ຄວາມສະຫງົບສຸກ, ແລະ ຄວາມກົມກຽວຂອງຄອບຄົວຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ທ່າມກາງການປ່ຽນແປງຫຼາຍຢ່າງຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ຮີດຄອງປະເພນີການເຊື້ອເຊີນບັນພະບຸລຸດມາສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ (ປີໃໝ່ຈີນ) ຍັງຄົງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງງຽບໆຜ່ານຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ບໍ່ມີໃຜບັງຄັບໃຫ້ໃຜເຮັດ, ບໍ່ມີໃຜກຳນົດກົດລະບຽບ, ແຕ່ທຸກຄົນຮູ້ສຶກວ່າຈຳເປັນຕ້ອງເຮັດມັນ. ເພາະວ່າຫຼາຍກວ່າພິທີກຳ, ມັນແມ່ນວິທີທີ່ຄົນຫວຽດນາມຮັກສາຮາກເຫງົ້າຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ແລະບາງທີ, ມັນອາດມາຈາກທູບທຽນອັນສຸດທ້າຍຂອງປີທີ່ແຕ່ລະຄອບຄົວເຕືອນກັນແລະກັນອີກຄັ້ງ: ບໍ່ວ່າທ່ານຈະໄປໄກປານໃດກໍຕາມ, ທ່ານຕ້ອງຈື່ທາງກັບບ້ານ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://congluan.vn/moi-ong-ba-ve-an-tet-10330637.html