ຄວາມງາມຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢູ່ບ້ານດົງບອງ

ໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ເມື່ອມາຮອດບ້ານດົງບອງ, ຕາແສງຕົງເຊີນ, ທ່ານສາມາດຮູ້ສຶກເຖິງບັນຍາກາດທີ່ສົດຊື່ນ ແລະ ສະຫງົບສຸກໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ. ເສັ້ນທາງທີ່ນຳໄປສູ່ໝູ່ບ້ານຄົດเคี้ยวຢູ່ໃຕ້ແຖວໄມ້ໄຜ່. ຢູ່ທາງໜ້າ, ພູຕື່ງເຊີນເປັນຄືກະຈົກທຳມະຊາດ, ໃນຂະນະທີ່ຢູ່ໄກໆ, ແມ່ນໍ້າຕົງຢາງໄຫຼຄືກັບຜ້າໄໝທີ່ອ່ອນນຸ້ມ, ໂອບກອດໝູ່ບ້ານ. ທັງໝົດນີ້ເປີດເຜີຍອອກເປັນທິວທັດທີ່ສວຍງາມ, ເກົ່າແກ່, ສະຫງົບສຸກ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ. ຢູ່ໃຈກາງຂອງໝູ່ບ້ານ, ສາລາບ້ານດົງບອງຕັ້ງຢູ່ຢ່າງສະຫງ່າງາມ, ຫຼັງຄາກະເບື້ອງສີເຂັ້ມສະທ້ອນເຖິງການເວລາ.

ປະຊາຊົນບ້ານດົງບອງກຳລັງກໍ່ສ້າງເຮືອນສາທາລະນະ.

ສາລາບ້ານແມ່ນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ເທບພະເຈົ້າຂອງໝູ່ບ້ານ, ໂຕນຮຽນຖັງ. ປະຊາຊົນເມືອງດົ່ງບິ່ງໃນອະດີດເຊື່ອວ່າດິນແດນທີ່ອຸດົມສົມບູນແຫ່ງນີ້ແມ່ນບ່ອນທີ່ພໍ່ຂອງລາວເລືອກທີ່ຈະອາໄສຢູ່ແລະລ້ຽງດູລາວ, ເຊິ່ງເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີພອນສະຫວັນທີ່ໂດດເດັ່ນທັງໃນດ້ານວັນນະຄະດີແລະສິລະປະການຕໍ່ສູ້. ດັ່ງນັ້ນ, ສາລາບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ມີເຄື່ອງໝາຍຂອງພອນສະຫວັນຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກທາງວິນຍານ, "ຫົວໃຈ" ຂອງຊຸມຊົນດົ່ງບິ່ງ. ທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ພື້ນທີ່ນີ້ກາຍເປັນສູນກາງຂອງກິດຈະກຳວັດທະນະທຳສຳລັບຊຸມຊົນ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດທີ່ສຸດ, ຮີດຄອງປະເພນີອັນສັກສິດຂອງການເຜົາວັດສະດຸສາລາບ້ານ - ພິທີກຳທີ່ປະຕິບັດໃນຊ່ວງເວລາຂອງການຫັນປ່ຽນປີໃໝ່ - ເປັນລັກສະນະເດັ່ນ. ນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮີດຄອງປະເພນີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງສັດທາ, ຄວາມມຸ່ງຫວັງໃນຄວາມດີງາມ, ແລະຈິດໃຈຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນ.

ຕາມທີ່ທ່ານ ຫວູວັນມ່ວນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານໄດ້ກ່າວວ່າ: "ຮີດຄອງປະເພນີການຈູດໄຟຂອງວັດມີມາດົນແລ້ວ, ໂດຍສະແດງຄວາມປາດຖະໜາທີ່ຈະຂັບໄລ່ຄວາມໂຊກຮ້າຍຂອງປີເກົ່າ ແລະ ຈູດໄຟໃຫ້ປີໃໝ່ດ້ວຍໂຊກດີ. ໄຟທີ່ລຸກໄໝ້ບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມໝາຍທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນສັນຍາລັກຂອງຄວາມສາມັກຄີຂອງຊຸມຊົນອີກດ້ວຍ. ຕັ້ງແຕ່ການກະກຽມຈົນເຖິງເວລາທີ່ໄຟລຸກໄໝ້ໃນເດີ່ນວັດ, ທົ່ວບ້ານເບິ່ງຄືວ່າມີຫົວໃຈດຽວກັນ."

ເພື່ອກະກຽມພິທີກຳນີ້, ເລີ່ມແຕ່ວັນທີ 20 ຂອງເດືອນ 12 ໃນແຕ່ລະປີ, ຊາວບ້ານດົງບອງຈະມາເຕົ້າໂຮມກັນທີ່ພູເຕືອງເຊີນເພື່ອຕັດຕົ້ນໄມ້ "ເລເລ" - ເຊິ່ງເປັນໄມ້ໄຜ່ຊະນິດໜຶ່ງທີ່ມີລຳຕົ້ນນ້ອຍໆ, ເປັນຮູ, ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ ແລະ ມີນ້ຳມັນໄວໄຟ. ຕົ້ນໄມ້ຈະຖືກນຳກັບມາ, ຕາກແຫ້ງ, ແລະ ມັດເປັນພວງໃຫຍ່ເພື່ອເຮັດເປັນ "ດິນລຽວ" (ເສົາພິທີກຳປະເພດໜຶ່ງ). ຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 25 ຂອງເດືອນ 12, ບັນຍາກາດຢູ່ເຮືອນຂອງຊຸມຊົນຈະມີຊີວິດຊີວາ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ທຳຄວາມສະອາດແທ່ນບູຊາ ແລະ ຕົກແຕ່ງພື້ນທີ່. ຊາຍໜຸ່ມທີ່ແຂງແຮງຈະນຳເອົາຕົ້ນໄມ້ "ເລເລ" ແຫ້ງເຂົ້າໄປໃນເດີ່ນບ້ານ ແລະ ມັດມັນໃຫ້ເປັນຮູບມັງກອນ - ເປັນສັນຍະລັກສັກສິດຂອງຄວາມເຂັ້ມແຂງ ແລະ ຄວາມມຸ່ງຫວັງ. "ດິນລຽວ" ຖືກມັດຢ່າງແໜ້ນໜາ ແລະ ຈັດລຽງຢ່າງເປັນລະບຽບໃນເດີ່ນບ້ານ. ວຽກງານອາດເບິ່ງຄືວ່າງ່າຍດາຍ, ແຕ່ມັນຕ້ອງການຄວາມເອົາໃຈໃສ່ ແລະ ການຊີ້ນຳຢ່າງລະມັດລະວັງຈາກຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ເພື່ອຮັບປະກັນວ່າພິທີກຳພື້ນເມືອງຈະຖືກປະຕິບັດຕາມຢ່າງຖືກຕ້ອງ. ນີ້ຍັງເປັນວິທີທີ່ຄົນລຸ້ນກ່ອນສອນຄົນລຸ້ນຫຼັງກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍຂອງຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ວິທີການປະຕິບັດວັດທະນະທຳ. ຜ່ານສິ່ງນີ້, ຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມສາມາດເຂົ້າໃຈວ່າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງໄຟທີ່ລຸກໂຊນນັ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມລະອຽດລະອໍ, ທັກສະ, ແລະ ຄວາມສາມັກຄີຂອງຜູ້ຄົນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຄວາມເລິກເຊິ່ງທາງດ້ານວັດທະນະທໍາອີກດ້ວຍ.

ໃນຕອນບ່າຍຂອງມື້ຂຶ້ນ 30 ຄ່ຳ, ໂລງສົບຈະຖືກນຳອອກມາສູ່ໃຈກາງຂອງເດີ່ນວັດ, ໃນທ່າທີ່ຖືກຕ້ອງ ໂດຍຍົກຫົວຂຶ້ນສູງ ແລະ ຫຼຸດຮ່າງກາຍລົງ. ໃກ້ຈະຮອດທ່ຽງຄືນ, ຂະບວນແຫ່ຂອງຜູ້ສູງອາຍຸ ແລະ ຊາຍໜຸ່ມ ຈະແບກໂລງສົບ ໂດຍຖືຄບໄຟໄວ້ໃນມື ຂຶ້ນໄປເທິງພູເພື່ອເອົາໄຟສັກສິດ. ແປວໄຟສັກສິດຕ້ອງໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ຢ່າງລະມັດລະວັງ, ບໍ່ໃຫ້ດັບໄຟໃນເສັ້ນທາງກັບຄືນໄປວັດ. ນີ້ແມ່ນຍ້ອນວ່າປະຊາຊົນເຊື່ອວ່າໄຟທີ່ລຸກໄໝ້ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງແມ່ນສັນຍານຂອງໂຊກດີ ແລະ ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງໃນປີໃໝ່.

ເມື່ອໄຟຖືກນຳໄປຍັງສະຖານທີ່ສັກສິດພາຍໃນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຈະປະຕິບັດພິທີກຳເພື່ອບອກເທບພະເຈົ້າຜູ້ປົກປ້ອງບ້ານ, ໂດຍຂໍອະນຸຍາດຈູດໄຟເພື່ອຕ້ອນຮັບປີໃໝ່. ໃນເວລາທ່ຽງຄືນ, ໄຟໄດ້ລຸກໄໝ້ຢ່າງສະຫວ່າງສະໄຫວທ່າມກາງສຽງກອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ບັນຍາກາດທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງຊາວບ້ານ, ສ້າງພື້ນທີ່ສັກສິດ. ໃນຊ່ວງເວລານັ້ນ, ຜູ້ຄົນເບິ່ງຄືວ່າຈະລວມເຂົ້າກັບສະຫວັນ ແລະ ໂລກ, ສະແດງຄວາມຫວັງຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບສະພາບອາກາດທີ່ເອື້ອອຳນວຍ, ຊີວິດຄອບຄົວທີ່ສະຫງົບສຸກ, ແລະ ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ. ຫຼາຍຄອບຄົວຂໍເອົາໄຟກັບບ້ານ, ໂດຍເຊື່ອວ່າການຮັກສາໄຟໃຫ້ອົບອຸ່ນເປັນສັນຍາລັກຂອງການຮັກສາຄວາມກົມກຽວໃນປີໃໝ່. ຮູບພາບນີ້ທັງງ່າຍດາຍ ແລະ ອຸດົມສົມບູນດ້ວຍສັນຍາລັກ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງຊີວິດທາງວິນຍານ ແລະ ຊີວິດປະຈຳວັນຂອງປະຊາຊົນ.

ຄວາມງາມຂອງການຈູດໄຟໃນເຮືອນຊຸມຊົນແບບດັ້ງເດີມໃນປະຈຸບັນຍັງສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນໃນການປະຕິບັດທີ່ມີການຈັດຕັ້ງທີ່ດີ ແລະ ປອດໄພ, ເຊິ່ງກ່ຽວຂ້ອງກັບການປຶກສາຫາລື ແລະ ຄວາມເຫັນດີເປັນເອກະພາບພາຍໃນຊຸມຊົນ ແລະ ການປະສານງານກັບອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ. ດັ່ງນັ້ນ, ໄຟໃນເຮືອນຊຸມຊົນຈຶ່ງກາຍເປັນເສັ້ນດ້າຍເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງອະດີດ ແລະ ປະຈຸບັນ, ລະຫວ່າງຜູ້ຄົນ.

ຫົວໜ້າບ້ານ ຕອງວັນຂຽດ ເມືອງດົງບອງ ກ່າວວ່າ: “ນີ້ແມ່ນຮີດຄອງປະເພນີທີ່ສືບທອດມາຈາກບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາມາດົນແລ້ວ. ຊາວບ້ານມີສະຕິສະເໝີໃນການອະນຸລັກຮັກສາຮີດຄອງປະເພນີນີ້ດ້ວຍລັກສະນະອາລະຍະທຳ, ປະຫຍັດ ແລະ ປອດໄພ. ຄຸນຄ່າທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງຮີດຄອງປະເພນີນີ້ແມ່ນຢູ່ທີ່ຄວາມສາມັກຄີໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳ, ຊຶ່ງນຳໄປສູ່ຄວາມສາມັກຄີໃນການປະຕິບັດໜ້າທີ່ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວຂອງທ້ອງຖິ່ນ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການພັດທະນາບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ.”

ນອກຈາກພິທີກຳອັນສັກສິດແລ້ວ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ກິລາ ທີ່ມີຊີວິດຊີວາຍັງໄດ້ຈັດຂຶ້ນຢູ່ທີ່ບ້ານ ແລະ ສູນວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ ແລະ ໂຄງການແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳສ້າງບັນຍາກາດທີ່ມີຄວາມສຸກ ແລະ ເປັນເອກະພາບ. ດັ່ງນັ້ນ, ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໃນດົງບອງບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຊ່ວງເວລາສັກສິດຂອງການຈູດໄຟບ້ານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນລະດູການແຫ່ງການພົບປະສັງສັນ ແລະ ການແບ່ງປັນອີກດ້ວຍ.

ທ່າມກາງສີສັນສົດໃສຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ໄຟຂອງໝູ່ບ້ານບໍ່ພຽງແຕ່ສ່ອງແສງໃຫ້ທົ່ວເດີ່ນບ້ານໃນວັນສົ່ງທ້າຍປີເກົ່າຕ້ອນຮັບປີໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກະຕຸ້ນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງການຮັກສາຮາກເຫງົ້າຂອງຕົນເອງໃນຊາວບ້ານແຕ່ລະຄົນ. ໃນແຕ່ລະລະດູໃບໄມ້ປົ່ງທີ່ຜ່ານໄປ, ປະເພນີຍັງສືບຕໍ່, ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງໝູ່ບ້ານອຸດົມສົມບູນດ້ວຍຄວາມຮັບຜິດຊອບ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊຸມຊົນ.

ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ກິວ ຈິວ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/net-dep-ngay-xuan-o-lang-dong-bong-279013.htm