ໃນຕອນເຊົ້າມືດຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ກະແສຜູ້ຄົນທີ່ມາຢ້ຽມຢາມວັດໄດ້ເປີດເຜີຍອອກມາໃນບັນຍາກາດທີ່ສະຫງ່າງາມ ແລະ ເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ. ທູບໄດ້ຖືກຈູດ, ໂດຍມີຄວາມປາດຖະໜາງ່າຍໆຄື: ຄວາມສະຫງົບສຸກໃນຄອບຄົວ, ປະສົບຜົນສຳເລັດໃນວຽກງານ, ແລະ ສຸຂະພາບທີ່ດີສຳລັບຄົນທີ່ຮັກ.
ບາງຄົນສະແຫວງຫາຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ໂຊກລາບ, ບາງຄົນຫວັງວ່າຈະມີຄວາມກ້າວໜ້າທາງວິຊາການ, ແລະ ບາງຄົນພຽງແຕ່ພົບຄວາມສະຫງົບສຸກທາງຈິດໃຈ. ທັງໝົດນີ້ສ້າງບັນຍາກາດວັດທະນະທໍາທີ່ເປັນເອກະລັກໃນຊ່ວງຕົ້ນປີໃໝ່, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນພະຍາຍາມເພື່ອຄຸນຄ່າທາງຄຸນນະທໍາ.
ຮີດຄອງປະເພນີນີ້ບໍ່ໄດ້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກພິທີກຳທີ່ສັບສົນແຕ່ມາຈາກຄວາມຕ້ອງການຄວາມປອບໂຍນທາງວິນຍານ. ຫຼັງຈາກຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງການກະກຽມເທດສະການເຕັດ, ຊ່ວງເວລາຂອງການຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າສະຖານທີ່ສັກສິດຊ່ວຍໃຫ້ຫຼາຍຄົນຄິດເຖິງປີທີ່ຜ່ານມາ, ປ່ອຍວາງຄວາມກົດດັນ, ແລະຫວັງເຖິງອະນາຄົດ. ມັນແມ່ນຄວາມໝາຍນີ້ທີ່ຮັກສາປະເພນີການໄປຢ້ຽມຢາມວັດວາອາຮາມໃນຕົ້ນປີເພື່ອໄປນະມັດສະການ, ເຖິງວ່າຈະມີຈັງຫວະຊີວິດສັງຄົມທີ່ປ່ຽນແປງຢູ່ສະເໝີ.
ຊ່ວງເວລາອັນຮຸ່ງໂລດເຫຼົ່ານີ້ຂອງຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຖືກບັນທຶກໄວ້ທີ່ວັດທຽນກວາງ.
ວັດທຽນກວາງ ຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດແຫ່ງຊາດພິເສດຂອງວັດຮຸ່ງ, ເປັນຈຸດໝາຍປາຍທາງທີ່ຄຸ້ນເຄີຍສຳລັບປະຊາຊົນ ແລະ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຫຼາຍຄົນໃນທຸກໆລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ໃນຊ່ວງຕົ້ນປີ, ບໍລິເວນວັດຖືກປົກຄຸມດ້ວຍສີແດງຂອງໂຄມໄຟຄູ່ ແລະ ໂຄມໄຟ, ປະສົມກັບຄວັນໄຟອັນສັກສິດຂອງທູບ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ທັງສັກສິດ ແລະ ອົບອຸ່ນ.
ເພື່ອສະເຫຼີມສະຫຼອງປີໃໝ່ຈີນແບບດັ້ງເດີມ, ວັດໄດ້ສຸມໃສ່ການປັບປຸງພູມສັນຖານໃຫ້ສວຍງາມ, ຕົກແຕ່ງດ້ວຍໄຟ, ແລະ ການຈັດແຈງທິວທັດຂະໜາດນ້ອຍ ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນສາມາດບັນທຶກຊ່ວງເວລາທີ່ສວຍງາມຢູ່ທີ່ວັດ. ໃນສະພາບອາກາດຕອນເຊົ້າທີ່ເຢັນສະບາຍໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ກະແສຜູ້ຄົນທີ່ມາວັດເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ກວມເອົາທຸກເພດທຸກໄວ. ເດັກນ້ອຍຕິດຕາມປູ່ຍ່າຕາຍາຍ ແລະ ພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຖືທູບ, ໃບໜ້າຂອງເຂົາເຈົ້າບໍລິສຸດແຕ່ກໍ່ເຄົາລົບນັບຖື.
ການໄປວັດວາອາຮາມໃນຕົ້ນປີແມ່ນປະເພນີທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ສຳລັບຄອບຄົວຂອງທ່ານນາງ ຫງວຽນທິຮວຽນ (ເມືອງແທງມ້ຽວ) ໃນທຸກໆວັນພັກເຕັດ. ທ່ານນາງ ຮວຽນ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ທຸກໆປີໃນຕອນເຊົ້າຂອງມື້ທຳອິດຂອງເຕັດ, ຫຼັງຈາກໄປຖະຫວາຍທູບທຽນແລະອວຍພອນປູ່ຍ່າຕາຍາຍໃຫ້ມີຄວາມສຸກໃນປີໃໝ່, ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍມັກຈະໄປວັດເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນແລະອະທິຖານເພື່ອຄວາມສະຫງົບສຸກ, ຄວາມຮັ່ງມີ ແລະ ໂຊກດີ."
ຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍເຊື່ອວ່າການໄປວັດໃນຕົ້ນປີບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບການອະທິຖານດ້ວຍຄວາມຈິງໃຈເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງກ່ຽວກັບການດຳລົງຊີວິດໃນພື້ນທີ່ທາງວິນຍານ ແລະ ລືມຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນຊີວິດຊົ່ວຄາວ.
ເຖິງວ່າຈະມີວິຖີຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ ແລະ ອາລະຍະທຳເພີ່ມຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ແຕ່ຮີດຄອງປະເພນີການໄປວັດວາອາຮາມໃນຕົ້ນປີຍັງຄົງເປັນທີ່ຮັກແພງ ແລະ ຮັກສາໄວ້ໂດຍຄອບຄົວຂອງຂ້າພະເຈົ້າມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
ໃນຕົ້ນລະດູບານໃໝ່, ປະຊາຊົນ ແລະ ພຸດທະສາສະໜາຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມວັດ ຮວ່າ ບິ່ງ ເຟິດກວາງ ເພື່ອໄຫວ້ພະ.
ວັດຮວ່າບິ່ງເຟັດກວາງ ຕັ້ງຢູ່ຕີນເຂື່ອນໄຟຟ້ານ້ຳຕົກຮວ່າບິ່ງ, ຕິດກັບແມ່ນ້ຳດາ ທີ່ສວຍງາມ, ດຶງດູດປະຊາຊົນ ແລະ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຈາກເມືອງຮວ່າບິ່ງ ພ້ອມທັງຕາແສງ ແລະ ເມືອງອື່ນໆໃນເຂດຮວ່າບິ່ງ ເພື່ອມານະມັດສະການພະພຸດທະເຈົ້າໃນມື້ທຳອິດຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ.
ທ່ານ ເຈິ່ນວັນມິງ (ກຸ່ມ 1, ບ້ານກີ່ເຊີນ) ໄດ້ໃຫ້ສຳພາດພວກເຮົາວ່າ: "ການໄປວັດແມ່ນເພື່ອອະທິຖານເພື່ອສຸຂະພາບ, ຄວາມສຸກ, ແລະ ຄວາມສຳເລັດໃນການເຮັດວຽກ; ອັນທີສອງ, ເພື່ອເພີດເພີນກັບທິວທັດຍ້ອນບັນຍາກາດທີ່ກວ້າງຂວາງ, ສີຂຽວ, ແລະ ສົດຊື່ນ. ຈາກເດີ່ນວັດເທື່ອງ, ທ່ານສາມາດຊົມແມ່ນ້ຳດາທີ່ສະຫງ່າງາມ, ບ້ານຮວ່າບິ່ງທີ່ກຳລັງພັດທະນາ, ແລະ ຂົວທີ່ສະຫງົບສຸກທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ສອງຝັ່ງ. ພື້ນທີ່ແຫ່ງນີ້, ພູມສັນຖານແຫ່ງນີ້, ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນຄວາມສະຫງົບສຸກຢູ່ວັດຊ່ວຍໃຫ້ຂ້ອຍຜ່ອນຄາຍຫຼັງຈາກປີທີ່ຫຍຸ້ງຫຼາຍ; ມັນເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຈິດໃຈ ແລະ ພະລັງງານຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນປີໃໝ່."
ນອກເໜືອໄປຈາກຄວາມສຳຄັນທາງສາສະໜາແລ້ວ, ການໄປວັດວາອາຮາມໃນຕົ້ນປີຍັງເປັນປະເພນີວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມທີ່ຊ່ວຍເສີມສ້າງຄວາມຜູກພັນລະຫວ່າງຄົນລຸ້ນຫຼັງພາຍໃນຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນ. ຫຼາຍຄອບຄົວພາລູກຫຼານໄປວັດໃນຕອນເຊົ້າໆ ເພື່ອເປັນການຖ່າຍທອດຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງຜ່ານປະສົບການໂດຍກົງ.
ຄົນລຸ້ນກ່ອນເຫັນວ່ານີ້ເປັນໂອກາດທີ່ຈະຮັກສາກິດຈະວັດປະຈຳວັນທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງເຫັນວ່າຮີດຄອງປະເພນີເປັນໂອກາດທີ່ຈະຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບຮາກຖານວັດທະນະທຳຂອງເຂົາເຈົ້າ. ຄວາມຕໍ່ເນື່ອງນີ້ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຮັກສາການປະຕິບັດໃນຊີວິດສະໄໝໃໝ່.
ຫຼັງຈາກມື້ທີ່ຫຍຸ້ງ ແລະ ເຄັ່ງຕຶງໃນການກະກຽມສຳລັບປີໃໝ່ (ເຕັດ), ການຊອກຫາຄວາມສະຫງົບສຸກໃນພື້ນທີ່ທາງວິນຍານຈະຊ່ວຍໃຫ້ຈິດໃຈມີຄວາມໝັ້ນຄົງ ແລະ ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ດີສຳລັບປີໃໝ່.
ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວ, ຄົນສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ໄປວັດເລືອກຮູບແບບການນະມັດສະການທີ່ລຽບງ່າຍ ແລະ ມີອາລະຍະທຳ, ຫຼີກລ່ຽງການໂອ້ອວດ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຮີດຄອງປະເພນີກຳລັງປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບການທາງສັງຄົມທີ່ປ່ຽນແປງໄປ ໃນຂະນະທີ່ຍັງຮັກສາຄຸນຄ່າຫຼັກຂອງມັນໄວ້. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຍ້ອນວ່າລະດັບການສຶກສາທົ່ວໄປໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນ, "ວັດທະນະທຳການໄປວັດ" ກໍ່ໄດ້ມີການປ່ຽນແປງໃນທາງບວກເຊັ່ນກັນ.
ແມ່ຍິງສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ມາວັດໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງເລືອກທີ່ຈະນຸ່ງເສື້ອອ້າວຫຍ່າ ຫຼື ເສື້ອຄຸມແບບດັ້ງເດີມຂອງຊາວພຸດ, ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ຊາຍນຸ່ງຊຸດ ຫຼື ເສື້ອຜ້າທາງການ. ສະຖານະການທີ່ວຸ້ນວາຍ, ການອວດອ້າງ ແລະ ການຂໍທານຢູ່ຕໍ່ໜ້າວັດເກືອບຈະຫາຍໄປໝົດແລ້ວ.
ກິດຈະກຳຂໍຂຽນດ້ວຍມື ແລະ ອະທິຖານຂໍຄວາມສະຫງົບສຸກຢູ່ວັດ ຮວ່າບິ່ງຟາດກວາງ.
ນອກຈາກການອະທິຖານເພື່ອຄວາມໂຊກດີ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກແລ້ວ, ປະຊາຊົນ ແລະ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນຈຳນວນຫຼາຍທີ່ມາວັດຫຼັງຈາກປະຕິບັດພິທີກຳຕ່າງໆແລ້ວ, ຍັງໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນປະເພນີວັດທະນະທຳທີ່ສວຍງາມຄື: "ການຂໍຂຽນດ້ວຍມື". ຮູບພາບຂອງນັກຂຽນດ້ວຍມືດ້ວຍນໍ້າມຶກ ແລະ ເຈ້ຍສີແດງ, ປັ້ນແຕ່ລະເສັ້ນຢ່າງລະມັດລະວັງ, ສ້າງຄວາມງາມທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຢູ່ປະຕູວັດ.
ຕົວລະຄອນທີ່ຖືກຮ້ອງຂໍເລື້ອຍໆທີ່ສຸດ ເຊັ່ນ "ຫົວໃຈ," "ຄວາມອົດທົນ," "ຄວາມສະຫງົບສຸກ," "ຄວາມດີ," "ຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ລູກ," ແລະ "ປັນຍາ," ລ້ວນແຕ່ເປັນຄຸນຄ່າຫຼັກໃນຄຳສອນຂອງພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ຫຼັກການທາງສິນທຳ. ການແຂວນຕົວລະຄອນທີ່ສວຍງາມໄວ້ໃນເຮືອນໃນຕົ້ນປີບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການຕົກແຕ່ງເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການເຕືອນໃຫ້ສະມາຊິກແຕ່ລະຄົນໃນຄອບຄົວດຳລົງຊີວິດຢ່າງມີຄຸນນະທຳ ແລະ ຮັກສາຄວາມສະຫງົບພາຍໃນທ່າມກາງກະແສຊີວິດທີ່ປ່ຽນແປງຢູ່ສະເໝີ.
ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ບັນຍາກາດທີ່ງຽບສະຫງົບຂອງວັດວາອາຮາມຍັງຄົງເປັນທີ່ລີ້ໄພທາງວິນຍານສຳລັບຫຼາຍໆຄົນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການໄປວັດວາອາຮາມໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນຂອງປີໃໝ່ຈີນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຮີດຄອງປະເພນີເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການສະແດງອອກຢ່າງມີຊີວິດຊີວາຂອງຊີວິດທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຈິດວິນຍານ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນເສີມສ້າງສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພະຍາຍາມໄປສູ່ສິ່ງທີ່ດີ, ແລະ ກະກຽມຕົນເອງທາງດ້ານຈິດໃຈສຳລັບການເດີນທາງຂ້າງໜ້າ.
ຕົ້ນໄມ້ Willow
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/ngay-xuan-di-le-chua-248107.htm
(0)