ນັກສິລະປິນ Lu Mi Thao

ໃນຕອນເຊົ້າລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ອາກາດຢູ່ເຂດເນີນສູງກວາງບ໋າແມ່ນອາກາດໜາວເຢັນ. ແສງແດດຍາມເຊົ້າ ສ່ອງຜ່ານຊ່ອງຫວ່າງຂອງໃບ, ສ່ອງແສງຕາມເນີນພູ, ຜະສົມກັບກິ່ນຫອມຂອງເຂົ້າສຸກ, ເຮັດໃຫ້ມັນຍິ່ງມີກິ່ນຫອມ ແລະ ມີຄວາມວິຕົກກັງວົນ. ໃນບ່ອນນັ້ນ, ທັນໃດນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງຂຸ່ຍທີ່ອ່ອນໂຍນ, ມີຄວາມຮັກແພງຂອງຂຸ່ຍເຜົ່າມົ້ງ, ບາງເທື່ອຕ່ຳ, ບາງເທື່ອສູງ, ດັງກ້ອງໄປທົ່ວພູເຂົາແລະປ່າ. ຫຼັງຈາກສຽງຂຸ່ຍ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປເຮືອນຂອງທ່ານ ລູມີເທວ, ເກີດເມື່ອປີ 1969 ຢູ່ບ້ານໂລແທ່ງ 2, ຕາແສງ ໄທອານ, ເມືອງກວນບ່າ, ແຂວງ ຮ່າຢາງ . ທ່ານ ທາວ ໄດ້ຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດານັກສິລະປິນທຳມະດາ, ເປັນຜູ້ມີຊື່ສຽງຂອງເມືອງ ກວາງບ໋າ, ໄດ້ອຸທິດຊີວິດເພື່ອປົກປັກຮັກສາຂຸ່ຍ, ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ.

ໃນການໂອ້ລົມສົນທະນາກັບພວກຂ້າພະເຈົ້າ, ນັກສິລະປະກອນ Lu Mi Thao ແບ່ງປັນວ່າ: “ສຽງແຄນແມ່ນຕິດພັນກັບຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ, ແຕ່ບູຮານນະການມາຮອດປະຈຸບັນ, ມີແຕ່ຜູ້ຊາຍເຮັດເຄື່ອງຟ້ອນລຳດຽວເທົ່ານັ້ນ, ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄືພວກຂ້າພະເຈົ້າໃນເມື່ອກ່ອນລ້ວນແຕ່ຮູ້ວິທີເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ Mong”.

ໃຜທີ່ເກັ່ງເລື່ອງການເຮັດປາແດກງາມ, ສຽງດັງດັງໄກ, ເປັນທີ່ຮັກ ແລະ ຈົດຈຳຂອງສາວໆຫຼາຍຄົນໃນບໍລິເວນນັ້ນ. ຍ້ອນການຊີ້ນຳຂອງຜູ້ເຖົ້າແກ່ໃນໝູ່ບ້ານ, ບໍ່ດົນຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນເຕັ້ນລຳແລະຫຼິ້ນເພງແພນປີຫຼາຍສິບບົດຢ່າງຄ່ອງແຄ້ວເມື່ອອາຍຸ 15 ປີຕໍ່ມາ, ຍ້ອນການຊີ້ນຳຂອງນັກສິລະປິນ, ບວກກັບຄວາມພາກພຽນໃນການຮຽນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີເຮັດແພນປີດ.

ນັກສິລະປິນ Lu Mi Thao - ຜູ້ຮັກສາດວງວິນຍານຂອງຂຸ່ຍ Mong

ຊ່າງຫັດຖະກຳ ລູມີ ທາວ (ຊ້າຍ) ແນະນຳເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາທີ່ເພິ່ນເຮັດ.

ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ແມ່ນມີເອກະລັກສະເພາະດ້ວຍຮູບຮ່າງ, ໂຄງສ້າງ ແລະ ການເຮັດສຽງ. ປົກກະຕິແລ້ວ, ທໍ່ປາມີ 6 ທໍ່ທີ່ເຮັດຈາກໄມ້ໄຜ່ປ່າ ຢູ່ເທິງໝາກເຜັດໄມ້ທີ່ເປັນຮູ. ພາກສ່ວນດຽວທີ່ເຮັດດ້ວຍໂລຫະແມ່ນ reed. ໝາກເຜັດມັກເຮັດຈາກຫີນແປກ, ກິມຈ່າວ... ຕັ້ງແຕ່ຂັ້ນຕອນການຫາວັດຖຸດິບ, ການປຸງແຕ່ງເບື້ອງຕົ້ນຈົນເຖິງຫັດຖະກຳ, ທຸກໆຂັ້ນຕອນຕ້ອງໃຊ້ຄວາມພິຖີພິຖັນ ແລະ ຄວາມອົດທົນ. ສິ່ງທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແມ່ນການປັບຕົວເພື່ອໃຫ້ສຽງດັງດັງແລະມີຈິດວິນຍານ, ຫຼັງຈາກນັ້ນ panpipe ຈະຕອບສະຫນອງມາດຕະຖານ.

ຜ່ານການໂອ້ລົມສົນທະນາກັບທ່ານ ເຖົາ, ໄດ້ຮູ້ວ່າ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາຂອງຕົນມີຫຼາຍປະເພດ, ຍາວແຕກຕ່າງກັນ, ຂຶ້ນກັບຂະໜາດ, ດ້ວຍລາຄາແຕ່ 1,5 – 5 ລ້ານດົ່ງ/ອັນ. ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, ທ່ານທາວຕ້ອງໃຊ້ເວລາປະມານ 2 ວັນເພື່ອສຳເລັດການປາບປາ, ແລະໃນແຕ່ລະປີ, ລາວໄດ້ເຮັດປາບປາປະມານ 100 ໜ່ວຍ. ແປ້ງນົວນາຍທາເຮັດບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຂາຍຢູ່ຕະຫຼາດ, ແຕ່ລູກຄ້າມາເຮືອນຕາມສັ່ງ, ສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຂາຍໃຫ້ຊາວເຜົ່າມົ້ງໃນເມືອງ ແລະ ແຂວງຕາເວັນຕົກສ່ຽງເໜືອ. ການເຮັດໝີ່ແພນປີ ຊ່ວຍປັບປຸງລາຍຮັບຂອງຄອບຄົວທ່ານ ທາວ, ມອບເງິນໃຫ້ລາວສ້າງເຮືອນແຂງ, ຊີວິດການເປັນຢູ່ມີຄວາມສົມບູນພູນສຸກ.

ຄຽງຄູ່ກັບການປະຫັດຖະກຳ, ນັກສິລະປະທະນາຍຄວາມຍັງແມ່ນນັກຟ້ອນ ແລະ ນັກຟ້ອນຂຸ່ຍຂອງເຜົ່າມົ້ງ. ລາວໄດ້ຮັບການເຊີນເຂົ້າຮ່ວມງານສະແດງສິລະປະມະຫາຊົນຂອງເມືອງ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ ຫຼືການແຂ່ງຂັນຂຸ່ຍທີ່ຈັດຕັ້ງຢູ່ພາກພື້ນ. ປະຈຸບັນ, ດ້ວຍຂາທີ່ເມື່ອຍລ້າ, ມີຜົມສີຂີ້ເຖົ່າ, ນັກສິລະປະກອນ Lu Mi Thao ກໍ່ພວມພະຍາຍາມຜ່ານຜ່າຄວາມຕ້ອງການຂອງຕົນ ດ້ວຍຄວາມຮູ້ພື້ນຖານ, ຄວາມສາມາດ, ປະສົບການໃນການຫຼິ້ນຂຸ່ຍ, ຟ້ອນຂຸ່ຍ ແລະ ເຮັດຂຸ່ຍໃຫ້ຊາວໜຸ່ມໃນໝູ່ບ້ານ, ຕາແສງເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ທ່ານ ລູມີ ທາວ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍ, ເພາະວ່າ ໝີ່ແພ ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງລາຍຮັບເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນການອະນຸລັກຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນອີກດ້ວຍ, ນອກຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຍັງໄດ້ເປີດສອນອາຊີບເຮັດ ແລະ ຫຼີ້ນແພນປິ້ງໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າ ໃຫ້ແກ່ຍາດຕິພີ່ນ້ອງ ແລະ ຊາວໜຸ່ມພາຍໃນ ແລະ ຕ່າງປະເທດທີ່ຢາກຮໍ່າຮຽນ, ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສອນຊາວໜຸ່ມ 30 ຄົນໃນໝູ່ບ້ານອາຊີບຫາເງິນ 10 ຄົນ. panpipes, ຫຼາຍຄົນສາມາດສະແດງແລະເຂົ້າຮ່ວມໃນງານບຸນທ້ອງຖິ່ນແລະການສະແດງວັດທະນະທໍາ.”

ສະຫາຍ ຮ່ວາງມິງໂກ໋, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ໄທ ອານ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ດ້ວຍ 98% ຈຳນວນປະຊາກອນແມ່ນຊາວເຜົ່າ ມົ້ງ, ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງເຜົ່າ ມນ ຢູ່ເຂດ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ໄທ ອານ ພວມຊຸກຍູ້ ແລະ ໜູນຊ່ວຍທ່ານ ລູມີ ເທວ ສອນເຕັກນິກການເປົ່າແກ, ການສະແດງສິລະປະຂັບລຳ ແລະ ຂັບລຳ. ເມື່ອປີ 2012 ເປັນຜູ້ມີຊື່ສຽງຂອງເມືອງ ກວາງບ໋າ, ນອກຈາກຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາອາຊີບເຮັດແພມອນແລ້ວ, ຍັງຕັ້ງໜ້າຊຸກຍູ້ປະຊາຊົນພັດທະນາ ເສດຖະກິດ , ລົບລ້າງຮີດຄອງປະເພນີອັນຊົ່ວຮ້າຍ, ກໍ່ສ້າງວິຖີຊີວິດທີ່ເປັນມູນເຊື້ອ, ພ້ອມກັນນັ້ນ ໄດ້ແນະນຳ ແລະ ໂຄສະນາບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຊາວເຜົ່າ ໄທອານ ໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມິດ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວທັງໃກ້ ແລະ ໄກ.

ອຳລານັກສິລະປິນ Lu Mi Thao - ຜູ້ຮັກສາ “ຈິດວິນຍານ” ຂອງຂຸນຂຸ່ຍ, ເຊື່ອວ່າຄວາມມານະພະຍາຍາມຂອງຕົນຈະຮັກສາຈັງຫວະຂອງຂຸ່ຍໃຫ້ຄົງຢູ່ຕະຫຼອດໄປ ດ້ວຍສຽງເພງຂອງພູຜາປ່າໄມ້, ເຊື່ອມຕໍ່ຈິດວິນຍານ, ຜະສົມຜະສານຄົນກັບທຳມະຊາດ. ແລະ ສຽງເພງນັ້ນຍັງປຸກຈິດໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ໄດ້ຊົມເຊີຍ ແລະ ຊົມເຊີຍ ແລະ ຄົ້ນຫາ ເອກະລັກວັດທະນະທຳຂອງຊາວເຜົ່າມົ້ງ ເມື່ອມາເຖິງພູພຽງຫີນ ດົ່ງວັນ.

ໜັງສືພິມ ຫງວຽນດ້ຽນບຽນ/ຮ່າຢາງ

ທີ່ມາ: https://baophutho.vn/nghe-nhan-lu-mi-thao-nguoi-giu-hon-khen-mong-221051.htm