ຊ່າງຝີມື ລູມີຖາວ

ໃນຕອນເຊົ້າຂອງລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ, ສະພາບອາກາດໃນເຂດພູສູງຂອງແຂວງກວານບາ ມີອາກາດໜາວເຢັນເລັກນ້ອຍ. ແສງແດດຕອນເຊົ້າສ່ອງຜ່ານໃບໄມ້, ສ່ອງແສງໃສ່ເນີນພູ, ປະສົມກັບກິ່ນຫອມຂອງເຂົ້າສຸກ, ສ້າງບັນຍາກາດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍກະວີ ແລະ ມີສະເໜ່. ໃນບັນຍາກາດນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງອ່ອນໂຍນ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮູ້ສຶກຂອງປີ່ມມົ້ງ, ບາງຄັ້ງກໍ່ຕ່ຳ, ບາງຄັ້ງກໍ່ສູງ, ດັງກ້ອງໄປທົ່ວພູຜາ ແລະ ປ່າໄມ້. ຕາມສຽງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ໄປຮອດເຮືອນຂອງທ່ານ ຫຼູມີຖາວ, ເກີດໃນປີ 1969, ຢູ່ບ້ານລໍທັງ 2, ຕາແສງທາຍອານ, ເມືອງກວານບາ, ແຂວງ ຮ່າຢາງ . ທ່ານ ຫຼູເປັນທີ່ຮູ້ຈັກວ່າເປັນໜຶ່ງໃນຊ່າງຝີມືທີ່ເປັນແບບຢ່າງ ແລະ ເປັນບຸກຄົນທີ່ໜ້າເຄົາລົບນັບຖືໃນເມືອງກວານບາ; ລາວໄດ້ອຸທິດຊີວິດຂອງລາວເພື່ອອະນຸລັກ ແລະ ອະນຸລັກປີ່ມມົ້ງ, ເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊາວມົ້ງ.

ໃນການສົນທະນາຂອງພວກເຮົາ, ຊ່າງຝີມື ລູມີຖາວ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ສຽງຂອງຂຸ່ຍມົ້ງມີຄວາມກ່ຽວພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຊາວມົ້ງ. ຕັ້ງແຕ່ສະໄໝບູຮານຈົນເຖິງປະຈຸບັນ, ມີແຕ່ຜູ້ຊາຍເທົ່ານັ້ນທີ່ສະແດງຂຸ່ຍມົ້ງດ່ຽວ. ຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ຄືພວກເຮົາເຄີຍຮູ້ວິທີເຮັດຂຸ່ຍມົ້ງ.”

"ຜູ້ໃດທີ່ມີທັກສະໃນການເຮັດແຄນທີ່ສວຍງາມ (ຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ຊະນິດໜຶ່ງ) ທີ່ມີສຽງດັງກ້ອງກັງວານ ຈະເປັນທີ່ຊື່ນຊົມ ແລະ ເປັນທີ່ຕ້ອງການຂອງເດັກຍິງຫຼາຍຄົນໃນພື້ນທີ່. ຂໍຂອບໃຈກັບການຊີ້ນຳຂອງຜູ້ເຖົ້າຜູ້ແກ່ໃນບ້ານ, ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ການເຕັ້ນ ແລະ ຫຼິ້ນເພງແຄນຫຼາຍສິບເພງຢ່າງຊຳນານຢ່າງໄວວາເມື່ອອາຍຸ 15 ປີ. ໜຶ່ງປີຕໍ່ມາ, ຂໍຂອບໃຈກັບການຊີ້ນຳຂອງຊ່າງຝີມື, ບວກກັບການຄົ້ນຄວ້າ ແລະ ການຮຽນຮູ້ຢ່າງພາກພຽນຂອງຂ້ອຍເອງ, ຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ວິທີເຮັດແຄນດ້ວຍຕົນເອງ."

ຊ່າງຝີມື ລູມີຖາວ (ຊ້າຍ) ແນະນຳແຄນ (ຂຸ່ຍໄມ້ໄຜ່ຊະນິດໜຶ່ງ) ທີ່ລາວປະດິດຂຶ້ນ.

ອໍແກນປາກຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງມີຄວາມເປັນເອກະລັກສະເພາະເນື່ອງຈາກຮູບຮ່າງ, ໂຄງສ້າງ, ແລະໜ້າທີ່ຜະລິດສຽງ. ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວ, ອໍແກນປາກຈະມີທໍ່ໄມ້ໄຜ່ຫົກທໍ່ຕິດກັບຕົວໄມ້ທີ່ເປັນຮູ. ສ່ວນໂລຫະພຽງແຕ່ແມ່ນລີ້ນທອງເຫລືອງ. ຕົວເຄື່ອງດົນຕີມັກຈະເຮັດຈາກໄມ້ສົນ, ໄມ້ໄຊເປຣສ, ຫຼືໄມ້ແຂງອື່ນໆ. ຕັ້ງແຕ່ການຈັດຫາວັດສະດຸ ແລະ ການປຸງແຕ່ງຈົນເຖິງການປະດິດສ້າງ, ທຸກໆຂັ້ນຕອນຕ້ອງການຄວາມລະມັດລະວັງ ແລະ ຄວາມອົດທົນ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ເຄື່ອງດົນຕີຕ້ອງໄດ້ຮັບການປັບແຕ່ງເພື່ອສ້າງສຽງທີ່ດັງກ້ອງ ແລະ ມີຈິດວິນຍານ ຈຶ່ງຈະຖືວ່າເປັນຄວາມຈິງ.

ຜ່ານການສົນທະນາກັບທ່ານ ຖວ, ພວກເຮົາໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າຂຸ່ຍມົ້ງຂອງລາວມີຫຼາຍປະເພດ, ແຕກຕ່າງກັນທັງຄວາມຍາວ ແລະ ຂະໜາດ, ລາຄາຕັ້ງແຕ່ 1.5 ຫາ 5 ລ້ານດົ່ງຕໍ່ອັນ. ໂດຍສະເລ່ຍແລ້ວ, ທ່ານ ຖວ ໃຊ້ເວລາປະມານສອງມື້ເພື່ອເຮັດຂຸ່ຍໜຶ່ງອັນ, ແລະ ລາວເຮັດຂຸ່ຍປະມານ 100 ອັນຕໍ່ປີ. ລາວບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງເອົາຂຸ່ຍຂອງລາວໄປຕະຫຼາດ; ລູກຄ້າມາເຮືອນຂອງລາວເພື່ອສັ່ງຊື້, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຊາວມົ້ງໃນເມືອງ ແລະ ແຂວງອື່ນໆໃນພາກຕາເວັນຕົກສຽງເໜືອຂອງຫວຽດນາມ. ການເຮັດຂຸ່ຍມົ້ງໄດ້ຊ່ວຍປັບປຸງລາຍໄດ້ຂອງຄອບຄົວຂອງທ່ານ ຖວ, ຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຂົາສາມາດສ້າງເຮືອນທີ່ແຂງແຮງ ແລະ ມີຊີວິດທີ່ສະດວກສະບາຍຫຼາຍຂຶ້ນ.

ນອກຈາກການຫັດຖະກຳແລ້ວ, ຊ່າງຝີມື ຖ້າວ ຍັງມີທັກສະໃນການຫຼິ້ນ ແລະ ເຕັ້ນຂຸ່ຍມົ້ງອີກດ້ວຍ. ລາວຍັງໄດ້ຮັບເຊີນໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນສິລະປະພື້ນເມືອງຂອງເມືອງ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນ, ແລະ ການແຂ່ງຂັນຂຸ່ຍທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນພາກພື້ນຢູ່ສະເໝີ. ປັດຈຸບັນ, ດ້ວຍຂາທີ່ອ່ອນເພຍ ແລະ ຜົມຫງອກ, ຊ່າງຝີມື ຖ້າວ ຍັງມີຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະຖ່າຍທອດຄວາມມັກຂອງລາວ, ແບ່ງປັນຄວາມຮູ້ພື້ນຖານ, ທັກສະ ແລະ ປະສົບການໃນການຫຼິ້ນ, ເຕັ້ນ, ແລະ ປັ້ນຂຸ່ຍມົ້ງໃຫ້ກັບຊາວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນໃນບ້ານ ແລະ ຕາແສງຂອງລາວ, ພ້ອມທັງຊາວໜຸ່ມໃນເມືອງ ແລະ ແຂວງໃກ້ຄຽງ.

ທ່ານ ລູ ມີ ທາວ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍເພາະວ່າປີ່ມມົ້ງບໍ່ພຽງແຕ່ນຳມາເຊິ່ງລາຍຮັບເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຮັກສາເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າອີກດ້ວຍ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສອນຫັດຖະກຳການເຮັດ ແລະ ຫຼິ້ນປີ່ມມົ້ງໂດຍບໍ່ເສຍຄ່າໃຫ້ແກ່ຍາດພີ່ນ້ອງ ແລະ ຊາວໜຸ່ມທັງໃນ ແລະ ນອກທ້ອງຖິ່ນທີ່ຕ້ອງການຮຽນຮູ້. ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສອນຫັດຖະກຳນີ້ໃຫ້ກັບຊາວໜຸ່ມ 30 ຄົນໃນບ້ານ, ໃນນັ້ນ 10 ຄົນໄດ້ຫາເງິນຈາກການເຮັດ ແລະ ຂາຍປີ່ມມົ້ງ, ແລະ ຫຼາຍຄົນສາມາດສະແດງ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມງານບຸນ ແລະ ການສະແດງວັດທະນະທຳທ້ອງຖິ່ນໄດ້.”

ສະຫາຍ ຮ້າງມີຫງອກ, ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງທາຍອານ, ກ່າວວ່າ: "ດ້ວຍປະຊາກອນ 98% ເປັນຄົນເຜົ່າມົ້ງ, ເພື່ອອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າມົ້ງໃນພື້ນທີ່, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງກຳລັງຊຸກຍູ້ ແລະ ສະໜັບສະໜູນທ່ານ ຫຼູມີຖາວ ສອນເຕັກນິກການຫຼິ້ນ, ການສະແດງ ແລະ ການຜະລິດຂຸ່ຍມົງໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ. ທ່ານ ຖ່າງເປັນຊ່າງຝີມື ແລະ ເປັນບຸກຄົນທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມເຄົາລົບນັບຖືໃນເມືອງກວານບ່າຕັ້ງແຕ່ປີ 2012. ນອກຈາກການຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາອາຊີບຂຸ່ຍມົງແລ້ວ, ທ່ານຍັງຊຸກຍູ້ຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃຫ້ປະຊາຊົນພັດທະນາ ເສດຖະກິດ , ກຳຈັດຮີດຄອງປະເພນີທີ່ລ້າສະໄໝ, ສ້າງວິຖີຊີວິດທີ່ອາລະຍະທຳ, ແລະ ແນະນຳ ແລະ ສົ່ງເສີມຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊາວຕາແສງທາຍອານໃຫ້ແກ່ເພື່ອນມິດ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວທັງໃກ້ ແລະ ໄກ."

ອຳລາຊ່າງຝີມື ລູ ມີ ທາວ - ຜູ້ຮັກສາ "ຈິດວິນຍານ" ຂອງຂຸ່ຍມົ້ງ. ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າຄວາມພະຍາຍາມຂອງລາວຈະຮັກສາຈັງຫວະຂອງຂຸ່ຍໃຫ້ສະທ້ອນກັບທຳນອງຂອງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້ຕະຫຼອດໄປ, ເຊື່ອມຕໍ່ຈິດວິນຍານ ແລະ ປະສານສຽງຜູ້ຄົນກັບທຳມະຊາດ. ແລະ ທຳນອງເຫຼົ່ານັ້ນຈະປຸກຫົວໃຈຂອງນັກທ່ອງທ່ຽວນັບບໍ່ຖ້ວນທີ່ເຄີຍມີ ແລະ ຈະມີໂອກາດທີ່ຈະເພີດເພີນ ແລະ ສຳຫຼວດ ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຊາວມົ້ງເມື່ອພວກເຂົາມາຮອດທົ່ງພຽງຫີນດົງວັນ.

ໜັງ​ສື​ພິມ ຫງວຽນ​ດ້ຽນ​ບຽນ/ຮ່າ​ຢາງ

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baophutho.vn/nghe-nhan-lu-mi-thao-nguoi-giu-hon-khen-mong-221051.htm