ວັດບູຮານແຫ່ງນີ້ມີໄມ້ຄ້ອນກວດສານພິດ ແລະ ແຜ່ນຫີນບູຮານ.

(ໜັງສືພິມດານຈີ) - ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນແຂວງແທງຮວ່າໃນດ້ານສະຖາປັດຕະຍະກຳເທົ່ານັ້ນ, ວັດເລຮວ່ານຍັງຮັກສາຊັບສົມບັດອາຍຸພັນປີໄວ້ຫຼາຍຊະນິດ. ໃນນັ້ນມີໄມ້ຄ້ອນສຳລັບກວດສານພິດ ແລະ ແຜ່ນຫີນບູຮານທີ່ຖືກອະນຸລັກຮັກສາໄວ້ຢ່າງເຂັ້ມງວດ.

ວັດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນເມືອງແທງຮວາຍັງຄົງຮັກສາໄມ້ຄ້ອນທີ່ໃຊ້ສຳລັບກວດສານພິດ ແລະ ແຜ່ນຫີນບູຮານ ( ວິດີໂອ : ແທງຕຸ່ງ).

ວັດເລຮວ່ານ ເປັນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດລະດັບຊາດ ຕັ້ງຢູ່ບ້ານຈຸງລັບ, ຕາແສງຊວນລັບ, ແຂວງ ແທງຮວ່ານ . ເປັນສະຖານທີ່ບູຊາຂອງພະມະຫາກະສັດເລດ້າຍຮ່ວານ (ຊື່ເດີມແມ່ນເລຮວ່ານ) ແລະ ພະບິດາ, ແມ່, ພັນລະຍາ ແລະ ພະບຸດ.

ອີງຕາມບັນທຶກປະຫວັດສາດ, ເລຮວ່ານເກີດໃນປີ 1941. ຫຼັງຈາກຊ່ວຍ ດິງຕຽນຮວ່າງ ໃນການປາບປາມການກະບົດຂອງ 12 ຜູ້ນຳ ແລະ ບັນລຸຜົນງານຫຼາຍຢ່າງ, ໃນປີ 1941, ລາວໄດ້ຮັບການແຕ່ງຕັ້ງເປັນນາຍທະຫານສິບເສັ້ນທາງ.

ໃນປີ ກີ້ເມົາ (979), ກ່ອນຄວາມວຸ້ນວາຍໃນສານລາຊະວົງດິງ, ເລຮວ່ານໄດ້ນຳພາປະຊາຊົນເອົາຊະນະກອງທັບຊົ້ງທີ່ຮຸກຮານ, ຮັກສາຊາຍແດນໃຫ້ໝັ້ນຄົງ. ໃນປີ ແກງຖິນ (980), ພະອົງໄດ້ຂຶ້ນຄອງລາດເປັນຈັກກະພັດ, ໂດຍໃຊ້ນາມວ່າ ທຽນຟຸກ, ແລະ ເປີດລາຊະວົງເລຕົ້ນທີ່ຮຸ່ງເຮືອງ (980-1009).

ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງ ທ້າວ ເລ ດາຍ ແຮ້ງ, ການປະຕິຮູບທີ່ສຳຄັນຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຖືກຈັດຕັ້ງປະຕິບັດ. ໃນປີທີ 3 ຂອງລາຊະການທຽນຟຸກ (982), ກະສັດໄດ້ຍົກເລີກຫຼຽນທອງແດງພາກເໜືອ ແລະ ຜະລິດຫຼຽນທຽນຟຸກ - ເຊິ່ງເປັນເງິນຕາທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍຢ່າງກວ້າງຂວາງແຫ່ງທຳອິດຂອງປະເທດເຮົາ. ພະອົງຍັງໄດ້ເປີດສູນການຄ້າເຊັ່ນ: ເຈື່ອງອຽນ, ຕອງດິ່ງ, ແລະ ລອງບຽນ. ນອກຈາກຜົນສຳເລັດ ທາງດ້ານການທະຫານ ແລະ ການທູດແລ້ວ, ກະສັດຍັງໄດ້ສຸມໃສ່ການພັດທະນາກະສິກຳ ແລະ ອຸດສາຫະກຳຂະໜາດນ້ອຍເຊັ່ນ: ຊ່າງຕີເຫຼັກ, ການເຮັດເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ແລະ ການທໍຜ້າໄໝ.

ພະເຈົ້າຈັກກະພັດ ເລ ດາຍ ຮັ່ນ ໄດ້ສິ້ນພະຊົນລົງໃນປີ ອັດຕີ (1005) ທີ່ນະຄອນຫຼວງບູຮານຂອງ ຮວາ ຫຼູ, ນິງ ບິ່ງ, ໃນພະຊົນມາຍຸໄດ້ 65 ພັນສາ ຫຼັງຈາກຄອງລາດມາ 24 ປີ. ເພື່ອລະນຶກເຖິງການປະກອບສ່ວນຂອງພະອົງ, ຊາວບ້ານ ຈຸງ ແລັບ ໄດ້ສ້າງວັດນ້ອຍທີ່ເຮັດດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ ແລະ ໃບໄມ້ ເທິງທີ່ດິນທີ່ກະສັດ ແລະ ພະມານດາເຄີຍອາໄສຢູ່. ໃນລະຫວ່າງການປົກຄອງຂອງກະສັດ ລີ ທາຍ ໂຕ, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່, ແລະ ໃນສະໄໝ ຮົ່ງ ດຶກ (1442-1497) ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງກະສັດ ເລ ແທ່ງ ຕົງ, ວັດດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໃນຂະໜາດທີ່ມັນເປັນຢູ່ໃນປະຈຸບັນ.

ອີງຕາມເຈົ້າໜ້າທີ່ວັດທະນະທຳໃນຕາແສງຊວນຫຼອກ, ວັດເລຮວ່ານມີແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນເມືອງແທງຮວາ, ໂດຍວັດຫຼັກສ້າງດ້ວຍແບບ "ເດີ່ນບ້ານພາຍໃນ, ລ້ອມຮອບນອກ". ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ອາຄານຍາວສອງຫຼັງຢູ່ສອງຟາກທີ່ສ້າງເປັນຕົວອັກສອນ "ກວກ" (ໝາຍຄວາມວ່າ "ປະເທດຊາດ") ໄດ້ຖືກຮື້ຖອນ, ເຫຼືອພຽງແຕ່ຕົວອັກສອນ "ກົງ" (ໝາຍຄວາມວ່າ "ວຽກງານ" ຫຼື "ວຽກງານ"), ປະກອບດ້ວຍສາມພາກສ່ວນຄື: ຫ້ອງໂຖງດ້ານໜ້າ, ຫ້ອງໂຖງກາງ, ແລະ ຫ້ອງໂຖງດ້ານຫຼັງ.

ປະຕູຫຼັກທີ່ນຳໄປສູ່ວັດເລຮວານມີເສົາຫີນສີຂຽວສີ່ເສົາ, ເຊິ່ງມີຮູບສັດໃນນິທານ (ງະ) ຢູ່ດ້ານເທິງ.

ປະຕູພິທີການຂອງວັດເລຮວ່ານຍັງຄົງຄົບຖ້ວນສົມບູນ, ດ້ວຍໂຄງສ້າງຂອງມັນປະກອບດ້ວຍສາມອ່າວ, ສອງປີກ, ສີ່ເສົາ, ແລະສິບສອງເສົາໄມ້. ໂດຍອີງໃສ່ຄານຫຼັກ, ປະຕູໄດ້ຮັບການປັບປຸງໃໝ່ໃນປີ 1921 (ໃນລາຊະສະໄໝຂອງພະຍາໄຄດິ່ງຂອງລາຊະວົງຫງວຽນ).

ໃນວັດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ກະສັດ ເລ ດາຍ ແຮ້ງ, ແຜ່ນປ້າຍໃຫຍ່ທີ່ທາຄຳມີຄຳວ່າ "ແທ່ງ ມິງ" (ກະສັດຜູ້ສະຫຼາດຫຼັກແຫຼມ) ຖືກວາງສະແດງຢ່າງໂດດເດັ່ນຢູ່ໃນຫ້ອງໂຖງກາງ.

ຮູບປັ້ນທອງສຳລິດຂອງກະສັດ ເລ ດ້າຍ ຮั่น ຖືກຕັ້ງໄວ້ຢູ່ໃຈກາງຂອງຫ້ອງໂຖງດ້ານຫຼັງ.

ຫ້ອງໂຖງດ້ານຫຼັງຍັງມີແທ່ນບູຊາທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ພະລາຊິນີ ດັງທິ (ພະນາງຂອງກະສັດ), ກະສັດເຈືອງຮືງ ເລມິກ (ພະບິດາຂອງກະສັດ), ກະສັດ ເລລອງດິງ (ພະບຸດຂອງພະອົງ), ແລະ ພະລາຊິນີ ເຢືອງວັນຫງາ (ພະມະເຫສີຂອງກະສັດ).

ວັດດັ່ງກ່າວສ້າງດ້ວຍເຫຼັກກ້າ, ມີຫຼັງຄາກະເບື້ອງ, ແລະ ມີລວດລາຍແກະສະຫຼັກຫຼາຍຢ່າງທີ່ສັບສົນຢູ່ຕາມຝາ, ຄານ ແລະ ຖານ.

ວັດທີ່ອຸທິດໃຫ້ແກ່ກະສັດ ເລ ດາຍ ແຮ້ງ ຍັງຄົງຮັກສາວັດຖຸບູຮານຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ເຊັ່ນ: ພະລາຊະບັນຍັດ, ພະລາຊະບັນຍັດ, ຄຳເວົ້າຄູ່, ຈາລຶກຂະໜາດໃຫຍ່, ແທ່ນບູຊາທູບ, ຫໍບູຊາ, ຮູບປັ້ນ, ໄຫ ແລະ ຖ້ວຍບູຮານ. ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດໂດຍສະເພາະແມ່ນແຜ່ນຫີນ (ແຜ່ນແກ້ວ) ແລະ ໄມ້ຄ້ອນບູຮານທີ່ເຮັດດ້ວຍໂລຫະປະສົມ.

ອີງຕາມເອກະສານຈາກຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຂອງບ້ານຊວນລັບ, ແຜ່ນແກ້ວປະເສີດນີ້ແມ່ນຂອງຂວັນຈາກລາຊະວົງຊົ້ງທີ່ມອບໃຫ້ລາຊະວົງເລ. ພາຍໃນແຜ່ນແກ້ວປະເສີດຖືກສະຫຼັກດ້ວຍຕົວອັກສອນຈີນສອງແຖວຄື: "ຫິມະຕົກໃນຈຽງນານ. ສົມບັດອັນລ້ຳຄ່າຕະຫຼອດໄປ" ພ້ອມກັບຕາປະທັບ.

ທ່ານ ຮວ່າງຮຸ່ງ, ປະທານສະມາຄົມວິທະຍາສາດປະຫວັດສາດ ທໍຊວນ - ອຽນດິ່ງ (ແທງຮວາ), ໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຫັນວ່າ ສິ່ງປະດິດເຫຼົ່ານີ້ຫາຍາກທີ່ມີຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳ. ແຜ່ນຫີນຢົກສາມາດລະບຸໄດ້ວ່າມີອາຍຸຕັ້ງແຕ່ສະໄໝ (981-1005), ໃນຂະນະທີ່ໄມ້ຄ້ອນໂລຫະປະສົມຖືກນຳໃຊ້ໂດຍກະສັດເພື່ອກວດຫາສານພິດໃນອາຫານ. ປະຈຸບັນ, ຍ້ອນຄວາມກັງວົນກ່ຽວກັບການລັກຂະໂມຍ, ສິ່ງປະດິດທີ່ມີຄ່າເຫຼົ່ານີ້ຖືກເກັບຮັກສາໄວ້ຢ່າງເຂັ້ມງວດຢູ່ທີ່ສຳນັກງານໃຫຍ່ຂອງຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງຊວນຫຼອກ.

ພາຍໃນເຂດວັດເລຮວ່ານຍັງມີຮູບປັ້ນຫີນບູຮານສອງແຜ່ນທີ່ສ້າງຂຶ້ນໃນຕົ້ນສະຕະວັດທີ 17.

ອະນຸສາວະລີແຜ່ນທຳອິດ, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີທີ 2 ຂອງລາຊະການ ຮວ່າງດິ່ງ (1602) ໃນລາຊະສະໄໝຂອງກະສັດ ເລກິງຕົງ, ໄດ້ບັນທຶກໄວ້ວ່າໃນປີທີ 15 ຂອງລາຊະການ ຮົ່ງດຶກ (1484), ກະສັດ ເລແທ່ງຕົງ ໄດ້ມອບທີ່ດິນ 67 ເອເຄີ ໃຫ້ໝູ່ບ້ານ ຈຸງລັກ ເພື່ອໃຊ້ເປັນບ່ອນບູຊາຢູ່ວິຫານຂອງກະສັດ ເລດ້າຍຮຶງ.

ອະນຸສາວະລີແຜ່ນທີສອງ, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີທີ 8 ຂອງລາຊະການວິງໂຕ (1626) ໃນໂອກາດການປັບປຸງວັດ, ບອກເລົ່ານິທານກ່ຽວກັບນາງດັງທິ້ທີ່ໄດ້ໃຫ້ກຳເນີດກະສັດ ແລະ ການຂຶ້ນຄອງລາດຂອງເລຮວ່ານແມ່ນສອດຄ່ອງກັບຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງສະຫວັນ ແລະ ຄວາມປາດຖະໜາຂອງປະຊາຊົນ.

ສະຖານທີ່ຕັ້ງຂອງວັດເລຮວ່ານ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດລະດັບຊາດ (ຮູບພາບ: Google Maps).

ງານບຸນວິຫານເລຮວ່ານ ດຳເນີນເປັນເວລາ 4 ມື້, ແຕ່ວັນທີ 6 ຫາວັນທີ 9 ມີນາ ຕາມປະຕິທິນຈັນທະຄະຕິຂອງທຸກໆປີ.

ໃນລະຫວ່າງງານບຸນ, ຮູບພາບຂອງຄ້າຍທະຫານຈາກຕົ້ນລາຊະວົງເລຈະຖືກສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ໃນຂອບເຂດກ້ວາງຂວາງ, ອຸດົມສົມບູນໄປດ້ວຍລາຍລະອຽດທາງປະຫວັດສາດ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີການຫຼີ້ນກິລາພື້ນເມືອງ ແລະ ການສະແດງຫຼາຍຢ່າງ, ພ້ອມທັງກິດຈະກຳກິລາອື່ນໆເຊັ່ນ: ມວຍປ້ຳແບບດັ້ງເດີມ, ບານສົ່ງ, ໝາກຮຸກ, ດຶງເຊືອກ, ແລະ ການແຂ່ງຂັນເຮັດເຂົ້າໜົມຮູບຄ້ອນຈະຖືກຈັດຂຶ້ນເພື່ອຄວາມມ່ວນຊື່ນຂອງຊາວທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ.

ສິ່ງທີ່ໜ້າສັງເກດແມ່ນງານບຸນດັ່ງກ່າວຍັງມີພິທີເຮັດເຂົ້າໜົມປັງແບບດັ້ງເດີມເພື່ອຖະຫວາຍໃຫ້ແກ່ກະສັດ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://dantri.com.vn/du-lich/ngoi-den-co-co-doi-dua-thu-doc-va-dia-da-co-20260321161934496.htm