ເມື່ອຫວນຄືນໃນປະຫວັດສາດ, ພາຍຫຼັງການຍຶດຄອງພາກໃຕ້ຂອງກະສັດ ເລແທງຕົງ ເມື່ອປີ 1471, ຜູ້ກໍ່ຕັ້ງໝູ່ບ້ານໄດ້ເລືອກເອົາດິນແດນຢູ່ແຄມແມ່ນ້ຳເປັນບ່ອນພັກຜ່ອນ, ຊື່ງໂຮ້ຍກີ.
ນັບແຕ່ນັ້ນມາ, ໝູ່ບ້ານໄດ້ປະເຊີນໜ້າກັບນ້ຳເປັນແຫຼ່ງຊີວິດຢູ່ສະເໝີ, ໃຊ້ຮົ້ວໄມ້ໄຜ່ເປັນກຳແພງ, ເປີດຊອຍເປັນຮູບກະດູກປາໄປສູ່ທົ່ງນາດ້ານຫຼັງເປັນດ້ານຫຼັງແຂງ.
ແຕ່ຕົ້ນມາ, 12 ນິກາຍ (12 ຄອບຄົວ) ຂອງໝູ່ບ້ານຄື: ຫງວຽນວັນ, ດົ່ງກວາງ, ດົ່ງວັນ, ຈ່າງ, ຫງວ໋ຽນ, ຫງວຽນດຶກ... ໄດ້ສົມທົບກັນບຸກເບີກທີ່ດິນ ແລະ ເລືອກເຟັ້ນເຮັດກະສິກຳເປັນການດຳລົງຊີວິດ.
500 ກວ່າປີ, ໝູ່ບ້ານຮ່ອຍກີມີສະຖາບັນວັດທະນະທຳ ແລະ ສາສະໜາຄົບຖ້ວນຄື: ບ້ານຊຸມຊົນ, ວັດວາອາຮາມ, ບ້ານຕະກຸນ, ລ້ວນແຕ່ຫັນໜ້າຕາຝັ່ງແມ່ນ້ຳ.
ບ້ານຊຸມຊົນແມ່ນບ່ອນທີ່ຊາວບ້ານຈັດພິທີລະດູບານໃໝ່ ແລະ ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີລະ 2 ຄັ້ງ, ແລະ ແມ່ນບ່ອນທີ່ໄດ້ຮັບການສືບຕໍ່ສືບທອດວັດທະນະທຳຮີດຄອງປະເພນີຂອງບ້ານ.
ນອກນັ້ນ, ວັດຂອງຄອບຄົວແມ່ນບ່ອນເກັບຮັກສາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາບັນດາລັດຖະບັນຍັດ, ແລະບັນດາບັນດາບັນດາຮີດຄອງປະເພນີຂອງຄອບຄົວ.
ພິເສດ, ຢູ່ເຂດບ້ານ, ດິນແດນຫຼັງເຂດທີ່ຢູ່ອາໄສຍັງມີສຸສານຂອງທ່ານນາງ Duong Thi Ngọt - ລູກສາວທີ່ມີພອນສະຫວັນຂອງໝູ່ບ້ານ, ຜູ້ມີພອນສະຫວັນຊັ້ນທີ 9 - ສະຫວັນຂອງເຈົ້າຊີວິດ Thanh Thai - ກະສັດອົງທີ 10 ຂອງລາຊະວົງ ຫງວຽນ.
ໝູ່ບ້ານ ຮ່ອຍກີ ມີຂະໜາດນ້ອຍ ແລະ ແຄບ, ແຕ່ຖືກເຊື່ອງໄວ້ຢູ່ພາຍໃນສະຖານທີ່ນັ້ນແມ່ນທິວທັດທີ່ມີລະບົບມໍລະດົກວັດທະນະທຳອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ໄດ້ຮັບການລ້ຽງດູມາຫຼາຍລຸ້ນຄົນ .
ວາລະສານມໍລະດົກ
(0)