ຜູ້ປົກປ້ອງຈິດວິນຍານຂອງ Dao Xa lute

ຢູ່ບ້ານ ດ່າວຊາ (ຕາແສງ ອຶງຮວ່າ, ຮ່າໂນ້ຍ), ທ່ານ ດ່າວແອງຕວນ, ລູກຫລານຄົນສຸດທ້າຍຂອງ ດ່າວຊວນຊວນ ຊ່າງຝີມືດີເດັ່ນ, ໄດ້ອຸທິດຕົນເອງຢ່າງງຽບໆເພື່ອຮັກສາມໍລະດົກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງລາວດ້ວຍສຸດຫົວໃຈ ແລະ ຄວາມຮັກຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອາຊີບຫັດຖະກຳ.

ຊ່າງຫັດຖະກຳ ດາວ ແອງຕວນ ໄດ້ຜະລິດເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງມາເປັນເວລາ 20 ປີ. ໃນການສົນທະນາກັບພວກເຮົາ, ທ່ານ ຕວນ ໄດ້ເລົ່າເຖິງຄວາມເຊື່ອມໂຍງຂອງລາວກັບຫັດຖະກຳ. ລາວໄດ້ອະທິບາຍວ່າ ຕອນລາວຍັງນ້ອຍ, ລາວບໍ່ໄດ້ເດີນຕາມຮອຍຕີນຂອງພໍ່. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເມື່ອເຫັນຄວາມມັກຂອງພໍ່ - ເຖິງແມ່ນວ່າໃນສະພາບອາກາດທີ່ຮຸນແຮງ, ການແກະສະຫຼັກ ແລະ ປັ້ນເຄື່ອງດົນຕີຢ່າງພາກພຽນ - ແລະ ໂດຍຮູ້ວ່າການສູນເສຍເຄື່ອງດົນຕີຈະເປັນການສູນເສຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງ, ລາວຈຶ່ງຕັດສິນໃຈກັບຄືນມາ ແລະ ສືບຕໍ່ມໍລະດົກຂອງພໍ່.

ພາຍໃຕ້ຫຼັງຄາເຮືອນເກົ່າ, ຊາຍຮ່າງບາງໆຜູ້ໜຶ່ງທີ່ມີມືທີ່ຊຳນານໄດ້ແກະສະຫຼັກແຕ່ລະກະແຈຂອງພິນພະຈັນຢ່າງລະອຽດ, ເຊິ່ງເປັນເຄື່ອງດົນຕີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງຢ່າງໃກ້ຊິດກັບສິລະປະການຮ້ອງເພງພື້ນເມືອງ. “ການເຮັດພິນພະຈັນແບບດັ້ງເດີມຕ້ອງໃຊ້ 13 ຂັ້ນຕອນ, ຕັ້ງແຕ່ການເລືອກໄມ້, ການຕາກແຫ້ງ, ການອົບ, ການຫລໍ່, ການແກະສະຫຼັກ, ການປະກອບ... ຈົນເຖິງການທົດສອບສຽງ. ແຕ່ລະຂັ້ນຕອນມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຂອງຕົນເອງ,” ທ່ານຕວນແບ່ງປັນ.

ຊ່າງຫັດຖະກຳ ດ່າວແອງຕວນ ຜະລິດເຄື່ອງດົນຕີພື້ນເມືອງຢ່າງລະອຽດລະອໍ. ພາບ: ຮົ່ງຟຸກ

ຕາມທ່ານຕວນ, ເຄື່ອງດົນຕີແຕ່ລະປະເພດຕ້ອງການໄມ້ປະເພດຕ່າງໆ. ໄມ້ທີ່ໃຊ້ສຳລັບເຮັດເຄື່ອງດົນຕີຕ້ອງມີຄຸນນະພາບດີ ແລະ ຄັດເລືອກຢ່າງລະມັດລະວັງ; ເຖິງແມ່ນວ່າການບິດເບືອນເລັກນ້ອຍກໍ່ສາມາດປ່ຽນສຽງໄດ້. ສຳລັບປີ່ ຫຼື ປີ່, ແຜ່ນສຽງມັກເຮັດຈາກໄມ້ paulownia, ເຊິ່ງຊ່ວຍສ້າງສຽງທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ມີສຽງດັງກ້ອງ. ສຳລັບເຄື່ອງດົນຕີ tam, ກ່ອງສຽງແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ ແລະ ຫຸ້ມດ້ວຍໜັງ, ແລະ ການປຸງແຕ່ງໜັງຍັງຕ້ອງການລະດັບຄວາມແມ່ນຍຳທີ່ເປັນເອກະລັກ.

ບໍ່ເຫມືອນກັບເຄື່ອງດົນຕີທີ່ຜະລິດເປັນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍທີ່ທັນສະໄໝ, ເຄື່ອງດົນຕີແຕ່ລະຊະນິດຈາກດ່າວຊາມີສຽງທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນເອງ. ມັນແມ່ນສຽງທີ່ອົບອຸ່ນ ແລະ ເລິກຂອງກອງຊີເຕີ bầu ແລະ tranh; ສຽງທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ສະຫງ່າງາມຂອງກອງຊີເຕີ nguyệt ແລະ thập lục. ສິ່ງພິເສດແມ່ນວ່າ, ເຖິງແມ່ນວ່າບໍ່ມີໃຜໃນໝູ່ບ້ານໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມທິດສະດີດົນຕີຢ່າງເປັນທາງການ, ແຕ່ຊ່າງຫັດຖະກຳຂອງດ່າວຊາຍັງສາມາດຕັດສິນ ແລະ ປັບແຕ່ລະຄີ ແລະ ສາຍໄດ້ຢ່າງຖືກຕ້ອງເພື່ອໃຫ້ໄດ້ສຽງທີ່ຊັດເຈນ ແລະ ເປັນທີ່ພໍໃຈທີ່ສຸດ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ຊ່າງຫັດຖະກຳອຸດສາຫະກຳຈະພົບວ່າຍາກທີ່ຈະບັນລຸໄດ້. ທ່ານນາງ Nguyen Thi Hue, ຜູ້ຜະລິດເຄື່ອງດົນຕີໃນດ່າວຊາ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ຂ້ອຍເຫັນວ່າວຽກນີ້ຍາກຫຼາຍ. ບາງຄັ້ງຂ້ອຍຕ້ອງນັ່ງຢ່າງລະອຽດຕະຫຼອດມື້ພຽງແຕ່ເພື່ອແກະສະຫຼັກລາຍລະອຽດເລັກນ້ອຍໃຫ້ພໍດີ. ແຕ່ຂ້ອຍພູມໃຈທີ່ໄດ້ອະນຸລັກຮັກສາເຄື່ອງຫັດຖະກຳພື້ນເມືອງທີ່ສືບທອດມາຈາກບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ."

ມື້ແລ້ວມື້ເລົ່າ, ສຽງຂອງການແກະສະຫຼັກ ແລະ ສຽງໄຖດັງກ້ອງຢູ່ໃນໂຮງງານນ້ອຍໆເປັນປະຈຳ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສຽງເຫຼົ່ານັ້ນແມ່ນຄວາມກັງວົນຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ອະນາຄົດຂອງໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳ. "ນີ້ແມ່ນຫັດຖະກຳທີ່ສືບທອດມາຈາກບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ; ພວກເຮົາບໍ່ຕ້ອງການໃຫ້ມັນຫາຍໄປ. ແຕ່ການຫາເງິນຈາກມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ, ສະນັ້ນພວກເຮົາພຽງແຕ່ອະນຸລັກມັນໄວ້ເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ມັນຈາງຫາຍໄປ," ທ່ານຕວນເວົ້າຢ່າງເປີດເຜີຍ.

ມາຮອດທຸກມື້ນີ້, ຄວາມປາດຖະໜາພຽງຢ່າງດຽວຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳ ດ່າວແອງຕວນ ແມ່ນຢາກໃຫ້ໝູ່ບ້ານຫັດຖະກຳສືບຕໍ່ໄດ້ຮັບການສືບທອດ ແລະ ພັດທະນາ. ລາວຫວັງວ່າຈະມີນະໂຍບາຍສະໜັບສະໜູນຫຼາຍຂຶ້ນເພື່ອດຶງດູດຊາວໜຸ່ມໃຫ້ຮຽນຫັດຖະກຳ, ສືບຕໍ່ມໍລະດົກຂອງເຄື່ອງດົນຕີ ດ່າວຊາ. “ຖ້າບໍ່ມີນະໂຍບາຍສະໜັບສະໜູນ, ບໍ່ມີໃຜກ້າຮຽນຫັດຖະກຳອີກຕໍ່ໄປ, ແລະ ຫັດຖະກຳຈະຫາຍໄປຢ່າງແນ່ນອນ. ຕ້ອງມີວິທີທາງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຫາລ້ຽງຊີບຈາກຫັດຖະກຳເພື່ອຮັກສາມັນໄວ້,” ທ້າວ ຕວນ ເວົ້າເປີດໃຈ.

ເພື່ອຮັກສາອາຊີບຫັດຖະກຳໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່, ນອກຈາກຄວາມພະຍາຍາມຂອງຊ່າງຫັດຖະກຳແລ້ວ, ການສະໜັບສະໜູນຈາກນະໂຍບາຍທີ່ຊ່ວຍເຫຼືອການຝຶກອົບຮົມວິຊາຊີບກໍ່ເປັນສິ່ງຈຳເປັນ, ພ້ອມທັງໂຮງຮຽນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະທີ່ສາມາດນຳພານັກຮຽນມາຮຽນຮູ້ກ່ຽວກັບອາຊີບນີ້ໂດຍກົງ. ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ຊາວໜຸ່ມຕ້ອງກ້າທີ່ຈະພະຍາຍາມ, ກ້າທີ່ຈະຮັກ, ແລະ ກ້າທີ່ຈະຍຶດໝັ້ນກັບຄຸນຄ່າພື້ນເມືອງ. ເຖິງແມ່ນວ່າມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍ, ແຕ່ຊ່າງຫັດຖະກຳຄືທ່ານ ດ່າວແອງຕວນ ກໍ່ຍັງຄົງສືບຕໍ່ອະນຸລັກຮັກສາອາຊີບນີ້ໄວ້, ໂດຍຫວັງວ່າຈະສືບທອດໄຟໃຫ້ແກ່ຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ, ເພື່ອໃຫ້ສຽງຂອງເຄື່ອງດົນຕີ ດ່າວຊາ ດັງກ້ອງໄປຕະຫຼອດການ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nguoi-giu-hon-dan-dao-xa-1013295