“ສະຖານທີ່” ຂອງສັນຍາລັກສະເພາະວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າດ້າວ

(PLVN) - ຢູ່ເຮືອນນ້ອຍຢູ່ກາງພູຜາປ່າໄມ້, ທ່ານ ຟຸ່ງງອກຮວາ (ໝູ່ບ້ານກຸ້ຍດິ່ງ 2, ຕາແສງເຕີນເຊີນ, ເມືອງຈ່າວເມົາ, ແຂວງ ບັກກ້ານ) ໄດ້ປະກອບອາຊີບເຮັດໄມ້ຄ້ອນເທົ້າມາເກືອບ 50 ປີ. ລາວເປັນຄົນດຽວໃນເຂດທີ່ຍັງຮັກສາອາຊີບເຮັດໄມ້ຄ້ອນເທົ້າແບບດັ້ງເດີມ. ກາບກອນແມ່ນຄວາມເອກອ້າງທະນົງໃຈຂອງລາວມາແຕ່ດົນນານ ແລະເປັນສັນຍາລັກຂອງເອກະລັກວັດທະນະທໍາຂອງຊົນເຜົ່າດ້າວຢູ່ທີ່ນີ້. ຜ່ານການຂຶ້ນລົງ, ອາຊີບພື້ນເມືອງນີ້ພວມປະເຊີນໜ້າກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນເສຍໄປ ແລະ ຖືກລືມ, ເຮັດໃຫ້ລາວເປັນຫ່ວງທຸກມື້.

Báo Pháp Luật Việt Nam•19/03/2025

ເກີດມາໃນຄອບຄົວທີ່ມີຮີດຄອງປະເພນີຂອງການເຮັດກາບກອນ, ທ່ານ ຮ່ວາໄດ້ຮູ້ຈັກກັບແຕ່ລະຂັ້ນຕອນຂອງການຜະລິດແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ທ່ານກ່າວວ່າ, ແຕ່ລະກາບທີ່ສຳເລັດແລ້ວຕ້ອງຜ່ານຫຼາຍຂັ້ນຕອນທີ່ສັບສົນ. ປີກໄມ້ຄ້ອນເທົ້າແມ່ນເຮັດຈາກໄມ້ປ່າອັນລ້ຳຄ່າ, ເປັນໄມ້ປະເພດໜຶ່ງທີ່ມີພຽງແຕ່ຊ່າງຝີມືທີ່ຊຳນານ ແລະ ມີປະສົບການໃນການເລືອກ. ຮ່າງກາຍຂອງ crossbow ແມ່ນເຮັດດ້ວຍໄມ້ທາດເຫຼັກ, ແສງສະຫວ່າງແລະທົນທານ, ແກະສະຫຼັກດ້ວຍມື. ສາຍໄມ້ກາງແຂນຖືກລອກເອົາເສັ້ນໃຍ hemp ເກົ່າ, ຕາກໃຫ້ແຫ້ງແລະ braided. ແຕ່ລະພາກສ່ວນແມ່ນໄດ້ຮັບການປະກອບຢ່າງລະອຽດເພື່ອຮັບປະກັນວ່າໄມ້ກາງແຂນແມ່ນທັງຄວາມງາມແລະຄວາມຖືກຕ້ອງສູງ. ຊ່າງຝີມືທີ່ມີຄວາມຊໍານິຊໍານານບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດຫນ້າໄມ້ທີ່ສວຍງາມ, ແຕ່ຍັງຕ້ອງຄິດໄລ່ຄວາມເຄັ່ງຕຶງຂອງສາຍເຊືອກຢ່າງລະມັດລະວັງແລະຄວາມຍືດຫຍຸ່ນຂອງປີກໄມ້ກາງແຂນເພື່ອໃຫ້ເຫມາະສົມກັບແຕ່ລະປະເພດຂອງລູກສອນ. ຕາມທ່ານຮວາແລ້ວ, ຖ້າຫາກມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນພຽງແຕ່ບໍ່ເທົ່າໃດມິນລີແມັດໃນລະຫວ່າງການປະກອບອາວຸດ, ເສັ້ນທາງຍິງຂອງໄມ້ກາງແຂນກໍ່ຈະຂາດໄປ.

ຫວນຄືນເຖິງຊຸມປີ 1990, ທ່ານ ຮ່ວາ ເລີ່ມເປັນທີ່ຮູ້ຈັກຂອງຫຼາຍຄົນເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມແຂ່ງຂັນກິລາແຫ່ງຊາດ ແລະ ໄດ້ນຳເອົາໄມ້ຄ້ອນມາວາງສະແດງ. ບັນດາລູກຄ້າທີ່ມາຈາກຫຼາຍແຂວງ, ນະຄອນຄື: ບັກຢາງ , ບັກນິງ, ຫາຍຟ່ອງ ໄດ້ມາຊື້ໄມ້ກາງແຂນເພື່ອຝຶກຊ້ອມຍິງປືນ ຫຼືເປັນຂອງທີ່ລະນຶກ. ມີຄາວໜຶ່ງ, ລາວຂາຍໝາກເບັງ 50 ກວ່າຕົ້ນ, ແຕ່ລະຕົ້ນໄດ້ລາຄາແຕ່ 300.000 – 500.000 ດົ່ງ, ສ້າງແຫຼ່ງລາຍຮັບເພີ່ມ, ຊ່ວຍເຮັດໃຫ້ຊີວິດຄອບຄົວດີຂຶ້ນ. ແນມເບິ່ງໜ້າໄມ້ຄ້ອນທີ່ຍັງບໍ່ທັນສຳເລັດ, ຕາຂອງນາຍຮ່ວາໄດ້ສ່ອງແສງດ້ວຍຄວາມເສຍໃຈເມື່ອຫວນຄືນເຖິງຍຸກທອງແຫ່ງອາຊີບນີ້. ລາວແບ່ງປັນຄວາມໂສກເສົ້າວ່າ: "ໃນເມື່ອກ່ອນ, ທຸກຄົນໃນບ້ານຮູ້ວິທີເຮັດໄມ້ຄ້ອນເທົ້າ, ແຕ່ປະຈຸບັນ, ລຸ້ນໜຸ່ມບໍ່ສົນໃຈອີກແລ້ວ ເພາະວ່າອາຊີບນີ້ຍາກຫຼາຍ ແລະ ລາຍຮັບກໍ່ບໍ່ຄຸ້ມຄ່າຫຼາຍ."

ທ່ານ ເຈີ່ນວັນດາດ, ເລຂາທິການໃຫຍ່ຕາແສງ ເຕີນເຊີນ, ເມືອງ ຈ່າມ່ຍ່າ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ປະຈຸບັນ, ຢູ່ເຂດນີ້, ທ່ານ ຮ່ວາແມ່ນຜູ້ດຽວທີ່ຍັງຄົງຮັກສາວິທີເຮັດໄມ້ຄ້ອນເທົ້າພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ ດ້າວ. ຖ້າບໍ່ໄດ້ຮັກສາໄວ້, ມັນຈະມີຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະເສື່ອມເສຍແລະຫາຍໄປ.

ສັນຕິພາບ ແລະຄວາມປອດໄພ