ໃນຂະນະທີ່ປີໃໝ່ຈັນທະຄະຕິ 2026 ກຳລັງຈະມາເຖິງ, ຕີນພູລາງບຽງ - ພາກພື້ນປູກດອກກຸຫຼາບທີ່ມີຊື່ສຽງໃນແຂວງ ເລີມດົ່ງ - ມີຄວາມຄຶກຄື້ນຫຼາຍຂຶ້ນດ້ວຍສຽງຮ້ອງຂອງຜູ້ຄົນທີ່ຂົນສົ່ງດອກໄມ້ໄປສາງ ແລະ ຕະຫຼາດໃຫ້ທັນເວລາສຳລັບເທດສະການເຕັດ. ໃນບັນຍາກາດທີ່ຮີບຮ້ອນນີ້, ພາບມ້າທີ່ກຳລັງກິນຫຍ້າຢ່າງສະບາຍໆຕາມເສັ້ນທາງບາງເສັ້ນກາຍເປັນໜ້າປະທັບໃຈເປັນພິເສດ.
ບໍລິເວນຕີນພູ Lang Biang ແມ່ນບ່ອນທີ່ຈັດງານແຂ່ງມ້າເປົ່າແບບດັ້ງເດີມຂອງຊົນເຜົ່າ K'ho.
ນີ້ແມ່ນສະຖານທີ່ດຽວໃນແຂວງເລີມດົ່ງທີ່ມີອຸດສາຫະກຳປັບປຸງພັນມ້າແບບດັ້ງເດີມ - ແລະມັນຍັງມີການແຂ່ງມ້າທີ່ເປັນເອກະລັກທີ່ຄ່ອຍໆກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນ ທ່ອງທ່ຽວ ທ້ອງຖິ່ນຄື: ການແຂ່ງມ້າທີ່ບໍ່ມີຜ້າອັດປາກກັບ "ມ້າໂດດ" ໜຸ່ມທີ່ແຂ່ງຂັນ.
ຕາມການເລົ່າຂານຂອງຊາວເຜົ່າ K'ho ໃນທ້ອງຖິ່ນ, ກ່ອນໜ້ານີ້ຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນ, ຢູ່ຕີນພູ Lang Biang (ເມືອງ Lang Biang - ດ່າລາດ), ມີມ້າ “ຫຍ້າ” ຊະນິດໜຶ່ງທີ່ມີຄວາມສຳພັນຢ່າງໃກ້ຊິດກັບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຂະໜາດນ້ອຍ, ແຕ່ມ້າ “ຫຍ້າ” ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊ່ວຍປະຊາຊົນໃນການປູກຝັງ, ຂົນສົ່ງສິນຄ້າ, ແລະ ເດີນທາງໄປກັບພວກມັນໃນເສັ້ນທາງພູຜາທີ່ຍາວ ແລະ ຂຸຂະ.
ຜູ້ຊາຍເຖົ້າຄົນໜຶ່ງຢູ່ໃນບ້ານລາງບຽງໄດ້ເລົ່າຄືນວ່າ ທຸກໆຄອບຄົວໃນເມືອງລາງບຽງມີມ້າໂຕໜຶ່ງ, ບາງຄອບຄົວມີມ້າໜຶ່ງໂຕ ຫຼື ສອງໂຕ, ບາງຄອບຄົວມີຟາມທັງໝົດ. ການລ້ຽງມ້າແມ່ນງ່າຍດາຍຫຼາຍ; ພວກມັນຖືກປ່ອຍໄວ້ໃນປ່າ, ບາງຄັ້ງກໍ່ກວດເບິ່ງວ່າພວກມັນກຳລັງລ້ຽງຢູ່ໃສ, ແລະ ຜິວປາກເພື່ອເອົາພວກມັນກັບຄືນມາເມື່ອຈຳເປັນ.
ດາກູລ ບຣິສ ລຽມ ພ້ອມກັບມ້າຂອງລາວຊື່ວ່າ ໂຣສ ອານນາ.
ນັກຂີ່ມ້າໜຸ່ມຢູ່ຕີນພູ Langbiang
ທ່ານ ດາກູນ ບຣິສ ລຽມ (ອາຍຸ 48 ປີ, ອາໄສຢູ່ບ້ານບອນຢຸງ 2, ເມືອງລາງບຽງ - ດ່າລາດ) ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ໃນລະຫວ່າງການລ່າມ້າຂອງລາວ, ເດັກນ້ອຍມັກຈະຕິດຕາມໄປຫຼິ້ນ, ຂີ່ ແລະ ແຂ່ງມ້າ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ສິ່ງນີ້ໄດ້ກາຍເປັນນິໄສຂອງການຢູ່ກັບມ້າຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ເຮັດໃຫ້ພວກມັນກາຍເປັນ "ນັກຂີ່ມ້ານ້ອຍ" ໂດຍທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ.
ທ່ານ ລຽມ ໄດ້ເລົ່າວ່າ "ໃນຕອນນັ້ນ, ເສັ້ນທາງແມ່ນຂຸຂະ, ອັນຕະລາຍ, ແລະ ຫ່າງໄກກັນ, ສະນັ້ນຊາຍໜຸ່ມຄົນໃດທີ່ຂີ່ມ້າໄປຈີບຍິງສາວ ຖືວ່າເປັນຄົນທີ່ໜ້າປະທັບໃຈຫຼາຍ. ສ່ວນການຖືກເຕະ, ກັດ, ຫຼື ຕົກລົງຈາກມ້າ, ຜູ້ໃດກໍຕາມທີ່ຫຼິ້ນກັບມ້າກໍເຄີຍປະສົບກັບມັນໃນບາງຈຸດ,"
ຕາມຄຳເວົ້າຂອງຜູ້ຊາຍຊົນເຜົ່າ K'ho ທີ່ອາໄສຢູ່ຕີນພູ Lang Biang, ຊົນເຜົ່າ K'ho ມັກສອນລູກຫຼານກ່ຽວກັບການມີມ້າ. ມ້າຖືກຖືວ່າເປັນເທບພະເຈົ້າຈາກພູຜາ, ມາຊ່ວຍຊາວບ້ານ Lang Biang ຂົນສົ່ງຜະລິດຕະພັນກະສິກຳໃນລະດູເກັບກ່ຽວທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ, ແລະ ຊ່ວຍຊົນເຜົ່າ K'ho ຂົນສົ່ງເຂົ້າສານ ແລະ ເກືອໄປຍັງບ້ານຕ່າງໆເພື່ອການຄ້າ.
ນັກຂີ່ມ້າຝຶກຊ້ອມກ່ອນການແຂ່ງຂັນມ້າໂດຍບໍ່ມີອານມ້າ.
ຕໍ່ມາ, ໃນຊ່ວງເວລາອານານິຄົມຝຣັ່ງ, ມ້າພັນຫຼາຍພັນໂຕໄດ້ຖືກນຳມາຈາກປະເທດຝຣັ່ງເພື່ອປັບປຸງພັນ. ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຜ່ານການປັບປຸງພັນທີ່ດີຂຶ້ນ, ມ້າ "ຫຍ້າ" ໄດ້ຄ່ອຍໆໃຫຍ່ຂຶ້ນໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ. ເມື່ອຖະໜົນຫົນທາງມີຄວາມສະດວກສະບາຍຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ການຂົນສົ່ງໄດ້ຮັບການປັບປຸງດີຂຶ້ນ, ມ້າບໍ່ຈຳເປັນຕ້ອງຂົນສົ່ງສິນຄ້າ ຫຼື ຄົນອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ພວກມັນຍັງຄົງເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ຂາດບໍ່ໄດ້ຂອງຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ.
ທ່ານ ລຽມ ໄດ້ນຳພານັກຂ່າວໄປຍັງທີ່ດິນທາງຫລັງເຮືອນຂອງລາວ, ແລະ ຊີ້ໄປທີ່ມ້າທີ່ກຳລັງກິນຫຍ້າຢູ່ໃນຄອກມ້າຊື່ວ່າ ໂຣສ ອານນາ, ແລະ ກ່າວວ່າມ້າແຕ່ລະໂຕໄດ້ຮັບຊື່ທີ່ສວຍງາມ, ຄືກັບສະມາຊິກໃນຄອບຄົວ. "ໂຣສ ອານນາ ອ່ອນໂຍນຫຼາຍ ແຕ່ຍັງໜຸ່ມເກີນໄປ; ຂ້ອຍສາມາດຂີ່ມັນໄດ້, ແຕ່ຄົນແປກໜ້າຍັງບໍ່ສາມາດຂີ່ໄດ້," ທ່ານ ລຽມ ກ່າວ.
ຕອນຍັງນ້ອຍ, ລຽມຍັງມັກຫຼິ້ນກັບມ້າ, ຂີ່ມ້າ, ແລະຄ່ອຍໆກາຍເປັນ "ນັກຂີ່ມ້ານ້ອຍ" ໂດຍທີ່ບໍ່ຮູ້ຕົວ. ໃນເວລານັ້ນ, ຍັງບໍ່ມີການແຂ່ງມ້າ, ແຕ່ເດັກຊາຍນ້ອຍມັກຈະແຂ່ງຂັນກັນ... ພຽງແຕ່ເພື່ອຄວາມມ່ວນຊື່ນເທົ່ານັ້ນ.
ຕໍ່ມາ, ເມື່ອມີການຈັດການແຂ່ງຂັນມ້າແບບບໍ່ມີຄົນຂັບ, ການຝຶກອົບຮົມເດັກນ້ອຍໃຫ້ກາຍເປັນຜູ້ຂີ່ກໍ່ໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈເຊັ່ນກັນ, ເຖິງແມ່ນວ່າຈະບໍ່ມີຂະບວນການຢ່າງເປັນທາງການ ຫຼື ເປັນລະບົບ. ຜູ້ຂີ່ຄົນທຳອິດຕ້ອງມີຮ່າງກາຍນ້ອຍແຕ່ແຂງແຮງເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມ້າໜັກເກີນໄປໃນຂະນະທີ່ແລ່ນ; ສິ່ງທີ່ສຳຄັນທີ່ສຸດ, ພວກເຂົາຕ້ອງຮັກ ແລະ ຢູ່ກັບມ້າເປັນເວລາດົນນານເພື່ອວ່າພວກເຂົາຈະເຂົ້າໃຈມ້າທີ່ພວກເຂົາຂີ່.
ມ້າແຂ່ງທີ່ບໍ່ມີອານມີບັງຫຽນພຽງຊຸດດຽວເທົ່ານັ້ນ.
"ຄຸນນະພາບທີ່ສຳຄັນສຳລັບນັກຂີ່ມ້າແມ່ນຄວາມຢືດຢຸ່ນ, ເພາະວ່າການຂີ່ມ້າແມ່ນກ່ຽວຂ້ອງກັບການຖືກເຕະ, ກັດ, ຫຼື ລົ້ມລົງຢ່າງຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໄດ້... ຖ້າທ່ານຕົກຈາກມ້າສອງສາມເທື່ອແລະຢ້ານກົວ, ທ່ານຈະບໍ່ສາມາດຂີ່ໄດ້ອີກ," ທ່ານ ລຽມ ກ່າວ. ການແຂ່ງຂັນຂາດກົດລະບຽບທີ່ຊັດເຈນ; ເຈົ້າຂອງມ້າ "ວັດແທກ" ມ້າຂອງເຂົາເຈົ້າດ້ວຍສາຍຕາເພື່ອຈັດກຸ່ມພວກມັນສຳລັບການແຂ່ງຂັນໂດຍອີງໃສ່ຂະໜາດ, ນ້ຳໜັກ, ແລະ ຄວາມສູງ.
ມ້າແຂ່ງບໍ່ໄດ້ໃສ່ອານ, ແຕ່ມ້າຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ.
ຈາກການແຂ່ງຂັນທີ່ຈັດຂຶ້ນອ້ອມຮອບທົ່ງນາເຂົ້າ ແລະ ພື້ນທີ່ກະສິກຳ, ໃນປີ 2022, ເມືອງລາກເຢືອງ (ໃນເມື່ອກ່ອນ, ປະຈຸບັນແມ່ນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເມືອງລາງບຽງ - ດາລາດ) ໄດ້ຍົກລະດັບເຫດການດັ່ງກ່າວໃຫ້ເປັນການແຂ່ງມ້າທີ່ບໍ່ມີເສື້ອ, ເຊິ່ງເປັນໜຶ່ງໃນການແຂ່ງມ້າ "ທົ່ງນາ" ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະທີ່ສຸດໃນປະເທດຫວຽດນາມ.
ແຂວງເລີມດົ່ງ ຈະພັດທະນາການແຂ່ງມ້າພື້ນເມືອງໃຫ້ກາຍເປັນຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະສຳລັບພາກພື້ນ ແລງບຽງ - ດາລາດ.
ມ້າຖືກຜູກມັດດ້ວຍສາຍຮັດເທົ່ານັ້ນ, ບໍ່ມີອານມ້າ ຫຼື ໂກນມ້າ. "ຄົນຂີ່ມ້າ" ນັ່ງຢູ່ເທິງຫຼັງມ້າໂດຍກົງ, ອອກຄຳສັ່ງໃຫ້ສັດແລ່ນໄປຂ້າງໜ້າດ້ວຍຄວາມໄວທີ່ສາມາດບັນລຸຫຼາຍສິບກິໂລແມັດຕໍ່ຊົ່ວໂມງໃນສະໜາມແຂ່ງ. "ດັ່ງນັ້ນ, ເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມ, 'ຄົນຂີ່ມ້າ' ຕ້ອງເປັນຄົນທີ່ເຂົ້າໃຈສັດຂອງເຂົາເຈົ້າເປັນຢ່າງດີເພື່ອປະສານງານການແຂ່ງຂັນ," ທ່ານ ລຽມ ແບ່ງປັນ.
ປະຈຸບັນ, ຢູ່ເມືອງລາງບຽງ, ເມືອງດ່າລາດ ມີຄອບຄົວລ້ຽງມ້າປະມານ 20 ຄອບຄົວ, ດ້ວຍສັດທັງໝົດຫຼາຍສິບໂຕ. ມ້າເຫຼົ່ານີ້ຖືກນໍາໃຊ້ເພື່ອກວດກາຝູງຄວາຍ ແລະ ງົວທີ່ຍ່າງໄປມາໃນປ່າ, ເຮັດໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວມີໂອກາດໄດ້ປະສົບການຂີ່ມ້າ, ຖ່າຍຮູບ, ແລະ ສໍາລັບການແຂ່ງມ້າໃນງານບຸນຕ່າງໆ.
ມ້າ Lang Biang ເຂົ້າຮ່ວມໃນການລາດຕະເວນເພື່ອຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ ແລະ ປ້ອງກັນໄຟໄໝ້ປ່າ.
ສະໂມສອນ "ຂີ່ມ້າ" ລາງບຽງ ໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນຢູ່ທີ່ນີ້ ດ້ວຍສະມາຊິກ 20 ຄົນ. ສະໂມສອນປະກອບມີໄວໜຸ່ມທີ່ມັກຂີ່ມ້າ ແລະ ກິລາ ແຂ່ງມ້າທີ່ບໍ່ມີເສື້ອ, ກອງປະຊຸມ ແລະ ການຝຶກຊ້ອມທຸກໆອາທິດ.
ນອກຈາກການແຂ່ງມ້າແລ້ວ, ມ້າ ແລະ ນັກຂີ່ມ້າຂອງສະໂມສອນຍັງຮ່ວມມືກັບຕຳຫຼວດ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໃນການຮັກສາຄວາມປອດໄພ ແລະ ຄວາມເປັນລະບຽບຮຽບຮ້ອຍ, ປ້ອງກັນໄຟໄໝ້ປ່າ, ດຳເນີນການຄົ້ນຫາ ແລະ ກູ້ໄພຜູ້ທີ່ຫຼົງທາງຢູ່ເທິງພູ Lang Biang.
ມ້າ Lang Biang ຖືກນໍາໃຊ້ສໍາລັບການທ່ອງທ່ຽວ.
ທ່ານ ຫງວຽນຮຸຍມາຍ, ຮອງຜູ້ອຳນວຍການສູນບໍລິການທົ່ວໄປ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຕາແສງ ລາງບຽງ - ດ່າລາດ, ໃຫ້ຮູ້ວ່າ ເພື່ອຮັກສາເອກະລັກວັດທະນະທຳ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີ, ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ທ້ອງຖິ່ນໄດ້ປະສານງານກັບບັນດາອົງການທີ່ກ່ຽວຂ້ອງເພື່ອຈັດຕັ້ງການແຂ່ງຂັນມ້າທີ່ບໍ່ມີຄົນຂັບ.
ກິດຈະກຳນີ້ມັກຈະຖືກຈັດຂຶ້ນຮ່ວມກັບງານບຸນຫຍ້າສີບົວ, ງານບຸນດອກໄມ້ດາລາດ, ແລະງານບຸນພື້ນເມືອງຂອງຊາວຊົນເຜົ່າ K'ho ໃນເຂດພູຜາປ່າດົງ Lang Biang. ກິດຈະກຳເຫຼົ່ານີ້ຮັບໃຊ້ທັງການຮັກສາຄວາມງາມແບບດັ້ງເດີມຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ພັດທະນາຜະລິດຕະພັນທ່ອງທ່ຽວທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະສຳລັບ Lang Biang.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://nld.com.vn/nhung-cuoc-dua-ngua-doc-dao-duoi-chan-nui-lang-biang-196260215101428727.htm
(0)