ປູຊະນີຍະສະຖານທີ່ບໍາລຸງລ້ຽງການປະຕິວັດ

ໃນການເດີນທາງປົດປ່ອຍປະເທດຊາດ, ມີບັນດາປູຊະນີຍະສະຖານຫຼາຍແຫ່ງທີ່ເປັນເຄື່ອງໝາຍປະຫວັດສາດ. ສະຖານທີ່ທີ່ເບິ່ງຄືວ່າມີແຕ່ການອະທິຖານ ແລະ ການຮ້ອງເພງຢ່າງງຽບໆ ເຮັດວຽກງານທີ່ສັກສິດຫຼາຍ, ເປັນຖານທີ່ປອດໄພ ແລະ ເປັນບ່ອນລັບທີ່ພັກອາໄສ ແລະ ບຳລຸງສ້າງພະນັກງານປະຕິວັດ.

Báo Cà Mau•12/09/2025

ວັດທີ່ສວຍງາມໃນເມືອງ ກ່າເມົາ
ສຳຫຼວດ ວັດບູຮານຢູ່ກ່າເມົາ
ວັດທີ່ປະທັບໃຈຢູ່ເທິງພູ Linh Quy
ວັດແຫ່ງໜຶ່ງໄດ້ຮັບບັນທຶກການຜະລິດຮູບເງົາ

ໃນໄລຍະສົງຄາມຕໍ່ຕ້ານ, ການບຸກໂຈມຕີຂອງສັດຕູທີ່ຮ້າຍແຮງຫຼາຍຄັ້ງໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢູ່ເຂດທົ່ງພຽງແມ່ນ້ຳຂອງ. ໃນທ່າມກາງໄຟໄໝ້ແລະລະເບີດ, ບັນດາວັດຕ່າງໆ ຄື ນາມຢາ (ນະຄອນ ເກີ່ນເທີ ), ຈີ່ຮ່ວາ (ກ່າເມົາ) ໄດ້ປິດບັງບັນດາພະນັກງານປະຕິວັດ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງການພົບປະລັບຫຼາຍຢ່າງ, ໄດ້ສົ່ງສານ, ສະໜອງອາຫານ, ຢາປົວພະຍາດ... ປະກອບສ່ວນສຳຄັນເຂົ້າໃນການປົດປ່ອຍພາກໃຕ້ ແລະ ໂຮມປະເທດຊາດເປັນເອກະພາບ. ເຈົ້າອະທິການບໍດີ, ພະສົງ, ແມ່ຕູ້, ແລະຊາວພຸດຫຼາຍຄົນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ປະຕິບັດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນນັກຮົບປະຕິວັດທີ່ແທ້ຈິງ. ວັດໄດ້ກາຍເປັນບ່ອນສົ່ງຂ່າວ, ເຊື່ອງເອກະສານ, ເບິ່ງແຍງທະຫານທີ່ໄດ້ຮັບບາດເຈັບໃນການບຸກໂຈມຕີຂອງສັດຕູ.

ວັດນ້ຳຢາໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້ວ່າແມ່ນວັດຖຸບູຮານປະຫວັດສາດປະຕິວັດໃນປີ 1991.

ວັດນາມຢາໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງໂດຍທ່ານ ຫງວຽນຈີ໋ຫງວຽນໃນປີ 1895, ແລະແມ່ນສໍານັກງານໃຫຍ່ຂອງການເຄື່ອນໄຫວ Dong Du ຢູ່ Can Tho. ຢູ່ທີ່ນີ້, ເດືອນກຸມພາ 1913, ພາຍຫຼັງກັບຄືນປະເທດຝະລັ່ງ, ນັກສຶກສາຮັກຊາດ ເກື່ອງເດ ແລະ ທ່ານ ຫງວຽນຈີ້ງວຽນ ໄດ້ດຳເນີນບັນດາການເຄື່ອນໄຫວຮັກຊາດຢູ່ພາກໃຕ້, ໄດ້ຮັບການຄົ້ນພົບໂດຍບັນດານັກລ່າເມືອງຂຶ້ນຝະລັ່ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ສະຖານທີ່ແຫ່ງນີ້ສືບຕໍ່ເປັນ ຖານທີ່ໝັ້ນລັບ ຂອງການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດ. ປີ 1929, ເມື່ອຄະນະກຳມະການພິເສດຂອງພັກກອມມູນິດ ຮ່າຢາງ ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຢູ່ແຂວງ ບິ່ງທ້ວ, ແຂວງ ນາມຢາງ ແມ່ນພື້ນຖານການສື່ສານລະຫວ່າງຄະນະກຳມະການພິເສດ ຮ່າຢາງ ແລະ ຄະນະກຳມະການປະຕິວັດພາກໃຕ້ພາກໃຕ້, ໃນນັ້ນມີສະຫາຍ Ngo Gia Tu, ເລຂາຄະນະບໍລິຫານງານພັກຊົ່ວຄາວພາກໃຕ້.

ສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງວັດນ້ຳຢ້າວ ມີສະຖາປັດຕະຍະກຳຕາເວັນອອກ-ຕາເວັນຕົກທີ່ແຂງແຮງ, ພົບເຫັນໄດ້ທົ່ວໄປໃນພະທາດຫຼວງໃຕ້ໃນສະຕະວັດທີ 20.

ທັງເປັນວັດທີ່ມີສີສັນຂອງສອງວັດທະນະທຳຕາເວັນອອກ ແລະ ຕາເວັນຕົກ, ວັດ Giac Hoa ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖານທີ່ພຸດທະສາສະໜາແຫ່ງທຳອິດຢູ່ພາກໃຕ້. ປູຊະນີຍະສະຖານ ເຈິ່ນດ໋າຍຫງອກ (ນາມຈິງ ຮ່ວາງທິຫງອກ) ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 1919. ໃນປີ 1945, ຕອບສະໜອງຄຳຮຽກຮ້ອງຂອງປະທານ ໂຮ່ຈີມິນ ຮຽກຮ້ອງ “ໄຫເຂົ້າລ້ຽງກອງທັບ”, ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ດ້ຽນຫງອກ ໄດ້ສະໜັບສະໜູນການປະຕິວັດດ້ວຍເຂົ້າ 2.000 ໜຶ້ງ. ປີ 1946, ຝະລັ່ງ ຮຸກຮານໄດ້ກັບຄືນມາຮຸກຮານປະເທດຂອງພວກເຮົາ, ປະຕິບັດການປາບປາມຢ່າງໂຫດຮ້າຍ ແລະ ໂຫດຮ້າຍຫຼາຍຄັ້ງຕໍ່ການເຄື່ອນໄຫວປະຕິວັດ ແລະ ຜູ້ຖືກສົງໄສວ່າແມ່ນຫວຽດນາມ. ໃນໄລຍະນີ້, ວັດ Giac Hoa ແມ່ນບ່ອນປອດໄພຂອງຜູ້ປະສົບເຄາະຮ້າຍ. ດ້ວຍ ຈິດໃຈຂອງພຸດທະສາສະໜາ ສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍກັບປະເທດຊາດ, ນອກຈາກການເຜີຍແຜ່ພຸດທະສາສະໜາແລ້ວ, ວັດ ຈີ່ຮ່ວາ ຍັງເປັນບ່ອນເຊື່ອງຊ້ອນພະນັກງານປະຕິວັດ, ນັກຮົບຮັກຊາດ, ທັງແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາສະຖາບັນພຸດທະສາສະນິກະຊົນທີ່ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນ 2 ໄລຍະແຫ່ງການຕໍ່ຕ້ານການຮຸກຮານຂອງຕ່າງປະເທດ.

ວັດ Giac Hoa ມີຄວາມສວຍງາມອັນເກົ່າແກ່ ດ້ວຍສະຖາປັດຕະຍະກຳ 3 ຫ້ອງ, 2 ປີກ.

ໃນເວລາທີ່ສະຫງົບສຸກ, ວັດເຫຼົ່ານັ້ນຍັງມິດງຽບ, ສຽງລະຄັງຍັງດັງຂຶ້ນ, ແລະຄວັນທູບກໍຟົດຂຶ້ນ. ແລະເຊື່ອງໄວ້ທາງຫລັງຂອງຮູບລັກສະນະທີ່ລຽບງ່າຍ, ງຽບສະຫງົບແມ່ນປະເພນີການປະຕິວັດ indomitable, eloquent ພະຍານປະຫວັດສາດຂອງເວລາທີ່ເຈັບປວດແຕ່ວິລະຊົນ. ນ້ຳໃຈຂອງບັນດາເຈົ້າອາວາດ ແລະ ພຸດທະສາສະນິກະຊົນ ບໍ່ພຽງແຕ່ມີນ້ຳໃຈຮັກຊາດເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງມີນ້ຳໃຈຮັກຊາດອັນແໜ້ນແຟ້ນ, ໃກ້ຊິດຕິດແທດກັບການປະຕິວັດ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນພາລະກິດປົດປ່ອຍບ້ານເກີດເມືອງນອນ.

ຫ້ອງໂຖງຫຼັກຂອງພະວິຫານ Giac Hoa ດ້ວຍກະດານໄມ້ ແລະກະດາດເຮັດດ້ວຍໄມ້ປະດັບຕາມລວງນອນ, ແກະສະຫຼັກຢ່າງພິຖີພິຖັນ, ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກອັນສະຫງ່າງາມ ແລະອົບອຸ່ນ.

ປະຈຸບັນ, ປູຊະນີຍະສະຖານຫຼາຍແຫ່ງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າແມ່ນປູຊະນີຍະສະຖານປະຫວັດສາດຂອງແຂວງ ແລະ ແຫ່ງຊາດ, ໄດ້ຮັບການບູລະນະ ແລະ ຮັກສາ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນສະຖານທີ່ບູຊາເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງແມ່ນ ຈຸດແດງ ເພື່ອສຶກສາມູນເຊື້ອຮັກຊາດ, ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງຊາດໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມ./.

ຮືງເຫີ

ທີ່ມາ: https://baocamau.vn/nhung-mai-chua-nuoi-duong-ngon-lua-cach-mang-a122254.html