“ຫໍສິລະປະ”: ທິດທາງໃໝ່ສຳລັບເມືອງສ້າງສັນ

ໃນຖານະທີ່ເປັນສະມາຊິກຂອງເຄືອຂ່າຍນະຄອນສ້າງສັນ UNESCO, ຮ່າໂນ້ຍ ສືບຕໍ່ຊອກຫາທິດທາງໃໝ່ເພື່ອເຜີຍແຜ່ຫົວຄິດປະດິດສ້າງເຂົ້າໃນຊີວິດຂອງຊຸມຊົນ.

Hà Nội Mới•08/11/2025

ໃນການເດີນທາງນັ້ນ, ການສ້າງ “ຫໍສິລະປະ” ຖືວ່າເປັນວິທີທີ່ມີປະສິດທິຜົນເພື່ອສະແດງຄວາມຄິດສ້າງສັນໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ສິລະປະບໍ່ໄດ້ຢູ່ຫ່າງໄກອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ມີຢູ່ໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ, ເພື່ອໃຫ້ທຸກຄົນມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສ້າງແລະເພີດເພີນກັບຄວາມງາມຂອງມັນ.

ລາຍການສິລະປະສາທາລະນະ “ສາມັກຄີ” ທີ່ໄດ້ໄຂຂຶ້ນໃນທ້າຍເດືອນຕຸລາ ຜ່ານມາ ທີ່ສວນດອກໄມ້ 19-8 ເປັນການສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃນການນໍາເອົາສິລະປະເຂົ້າໃກ້ຊຸມຊົນ. *ພາບ: Thuy Nguyen*

ສິລະປະຊຸມຊົນ - "ລົມຫາຍໃຈ" ຂອງເມືອງ

ເມື່ອ 6 ປີກ່ອນ, ໃນລະດູຮ້ອນປີ 2019, ກຸ່ມນັກສິລະປິນ ແລະຊາວເມືອງ ຟຸກເຕິນ (ປະຈຸບັນ, ຫວອດ ຮົ່ງຮ່າ) ໄດ້ເລີ່ມທົດລອງທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາກ່ອນ, ຫັນກຳແພງຍາວເກືອບ 1 ກິໂລແມັດ, ເຊິ່ງເຄີຍເປັນບ່ອນເກັບຂີ້ເຫຍື້ອ, ກາຍເປັນສະຖານທີ່ສິລະປະສາທາລະນະແຫ່ງທຳອິດຢູ່ເຂດແຄມແມ່ນ້ຳ. ໂຄງການດັ່ງກ່າວ, ໄດ້ເລີ່ມດຳເນີນໃນເດືອນກຸມພາປີ 2020, ໄດ້ມີຊື່ວ່າ “ສິລະປະສາທາລະນະຊົນຝູເຕິນ”. ນັກສິລະປິນ ຫງວຽນແອງເຊີນ, ຜູ້ຄຸ້ມຄອງໂຄງການໃນເວລານັ້ນ, ໄດ້ປຽບທຽບສະຖານທີ່ນີ້ເປັນ “ຫໍພິພິທະພັນເປີດ” - ບ່ອນທີ່ໃຜໆກໍສາມາດຊົມເຊີຍ, ສົນທະນາ, ແຕະຕ້ອງບັນດາຜົນງານ. ພິເສດແມ່ນໂຄງການຍັງມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງປະຊາຄົມ. ປະຊາຊົນໄດ້ອະນາໄມຂີ້ເຫຍື້ອ, ວາງເກົ້າອີ້, ປູກດອກໄມ້, ແລະຮັກສາແຕ່ລະສ່ວນຂອງກໍາແພງຄືກັບວ່າພວກເຂົາຮັກສາເຮືອນຂອງຕົນເອງ. ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່ຂ້າງນອກ, ແຕ່ໄດ້ກາຍເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການສ້າງ - ປະກອບສ່ວນມືແລະຫົວໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອປຸກຮູບລັກສະນະໃຫມ່ສໍາລັບຝັ່ງທີ່ເຄີຍລືມ ...

ສາກນັ້ນເປັນສ່ວນໜຶ່ງທີ່ມີຊີວິດຊີວາຂອງແນວຄວາມຄິດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຫ່າງໄກ: ສິລະປະຂອງຊຸມຊົນ, ບ່ອນທີ່ຜູ້ຄົນ ແລະຜົນປະໂຫຍດລວມຂອງຊຸມຊົນຖືກວາງໄວ້ເປັນຈຸດໃຈກາງ.

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ສິລະປະຊຸມຊົນບໍ່ແມ່ນແນວຄວາມຄິດໃຫມ່. ນັບຕັ້ງແຕ່ປະເທດເກຣັກແລະ Rome ບູຮານ, ປະຊາຊົນໄດ້ຮູ້ຈັກວິທີການນໍາເອົາສິລະປະອອກຈາກພະລາຊະວັງ, ເຂົ້າໄປໃນຊີວິດໂດຍຜ່ານສີ່ຫຼ່ຽມມົນເຊັ່ນ: Greek Agora ຫຼື Roman Forum, ເຊິ່ງເປັນທັງສະຖານທີ່ປະຊຸມແລະສະຖານທີ່ສ້າງສັນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ສິລະປະບໍ່ໄດ້ຢືນຢູ່ເທິງແທ່ນສູງ, ແຕ່ແຕະຕ້ອງຫົວໃຈຂອງປະຊາຊົນ, ເພື່ອໃຫ້ປະຊາຊົນທຸກຄົນກາຍເປັນຜູ້ຊົມແລະເປັນຜູ້ສ້າງ. ຢູ່ ຫວຽດນາມ, ຈິດໃຈດັ່ງກ່າວພວມໄດ້ຮັບການສືບທອດເມື່ອບັນດາສະຖານທີ່ສິລະປະຂອງຊຸມຊົນນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ ແລະ ໃກ້ຊິດຄື: ຖະໜົນຍ່າງ ທະເລສາບ Hoan Kiem ແລະ ບັນດາບໍລິເວນອ້ອມແອ້ມ, ຖະໜົນຈິດຕະກຳ ຟຸ່ງຮົ່ງ, ຖະໜົນເຊບັ້ງໄຟ ຕາມແມ່ນ້ຳແດງ ຮ່າໂນ້ຍ ; ຝາຜະໜັງ Tam Thanh ( Tam Ky - Quang Ngai); ດັກນ່າລານ (ດາລາດ)...

ສິ່ງທີ່ມີຄຸນຄ່າແມ່ນໃນຂະບວນການສ້າງບັນດາສະຖານທີ່ດັ່ງກ່າວ, ປະຊາຄົມສະເໝີຕົ້ນສະເໝີຕົ້ນສະເໝີປາຍແມ່ນ: ຈາກແນວຄິດ ແລະ ມືຂອງນັກສິລະປິນ ແລະ ສະຖາປະນິກ ເຖິງການຮ່ວມມື, ປະກອບສ່ວນ ແລະ ປົກປັກຮັກສາປະຊາຊົນ. ເປັນການເຂົ້າຮ່ວມຄັ້ງນີ້ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ສິລະປະມີຄວາມໃກ້ຊິດ ແລະ ໃກ້ຊິດຕິດແທດກັບຊີວິດ, ແຕ່ລະໂຄງການບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງຈິດຕະກອນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກແພງຂອງປະຊາຊົນຕໍ່ພື້ນທີ່ທີ່ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່...

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເຖິງວ່າໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງຄວາມສວຍງາມໃຫ້ບັນດາຖະໜົນຫົນທາງ ແລະ ນຳສິລະປະເຂົ້າໃກ້ຊີວິດກ່ວາອີກ, ສິລະປະຊຸມຊົນຫວຽດນາມ ຍັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. ເລື່ອງບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ຂ້າງຂອງຜູ້ສ້າງ, ແຕ່ໃນຫຼາຍບ່ອນ, ຊຸມຊົນ - ຜູ້ໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດໂດຍກົງ - ທໍາລາຍສິລະປະໂດຍບໍ່ໄດ້ຕັ້ງໃຈ. ຖະໜົນເຊບັ້ງໄຟລຽບຕາມແມ່ນ້ຳແດງ, ເຄີຍເປັນສັນຍາລັກແຫ່ງຄວາມປະດິດຄິດສ້າງ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງນະຄອນຫຼວງ, ປະຈຸບັນມີຫລາຍພາກສ່ວນຫັນເປັນບ່ອນຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອ, ຖ່າຍອາຈົມ... ການຕິດຕັ້ງ “ຫໍຄອຍ” ຂອງນັກສິລະປິນ ໄມ ທູວັນ ຖັດຈາກທະເລສາບ ຮວ່າງກຽນ, ເຄີຍເປັນຈຸດເດັ່ນຂອງສິລະປະຍຸກສະໄໝ ຢູ່ໃຈກາງຄຸ້ມຖະໜົນເກົ່າ, ໃນຈຸດໜຶ່ງໄດ້ຫັນເປັນຫ້ອງນ້ຳຊົ່ວຄາວ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ສິລະປະບໍ່ແມ່ນສັນຍາລັກຂອງຄວາມງາມອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ກາຍເປັນຫຼັກຖານສະແດງຂອງຄວາມບໍ່ສົນໃຈແລະການຂາດການຮັບຮູ້ຂອງປະຊາຊົນສ່ວນຫນຶ່ງ.

ຄຽງຄູ່ກັບການຂາດຄວາມຮັບຮູ້ຂອງປະຊາກອນສ່ວນຫນຶ່ງແມ່ນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການຮັກສາແລະປົກປັກຮັກສາສະຖານທີ່ສິລະປະຊຸມຊົນ. ທຶນຮອນທີ່ຈຳກັດ, ການວາງແຜນຜັງເມືອງທີ່ບໍ່ສອດຄ່ອງກັນ, ສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເປັນມົນລະພິດ, ແລະກົນໄກການຄຸ້ມຄອງທີ່ແຕກແຍກເຮັດໃຫ້ວຽກງານສິລະປະຫຼາຍດ້ານເຮັດໃຫ້ຊຸດໂຊມລົງ ແລະ ສູນເສຍຄຸນຄ່າເດີມ. ຫຼາຍໆໂຄງການພຽງແຕ່ສ່ອງແສງໃນຊ່ວງພິທີສາບານໂຕ, ຈາກນັ້ນກໍ່ຄ່ອຍໆຈາງຫາຍໄປຕະຫຼອດຫຼາຍປີ. ສິລະປະຊຸມຊົນ - ເຊິ່ງຄວນຈະເປັນ "ລົມຫາຍໃຈ" ຂອງເມືອງ - ປະຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນບ່ອນຫວ່າງໃນບາງບ່ອນ, ບ່ອນທີ່ຄວາມງາມຖືກລືມໃນທ່າມກາງຊີວິດທີ່ຮີບຮ້ອນ.

ສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນຊຸມຊົນ

ໃນສະພາບການນັ້ນ, ທີ່ກອງປະຊຸມສາກົນດ້ວຍຫົວຂໍ້ “ພັດທະນາສິລະປະໃນສະພາບການໂລກາພິວັດ ແລະ ການຫັນເປັນດິຈິຕອລ: ປະສົບການ ແລະ ບົດຮຽນສາກົນໃຫ້ແກ່ຫວຽດນາມ” ທີ່ຈັດຂຶ້ນໃນຕົ້ນເດືອນຕຸລາ, ໄດ້ຍົກໃຫ້ເຫັນແນວຄວາມຄິດ “ຫໍສິລະປະ”. ໃນກອງປະຊຸມຄັ້ງທຳອິດ, ນັກວິຊາການສາກົນ ແລະ ພາຍໃນປະເທດໄດ້ຊີ້ອອກຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບຮູບການສິລະປະທົ່ວໂລກໃນຍຸກດິຈິຕອລ, ດ້ວຍເຫດນີ້ເນັ້ນໜັກວ່າ ສິລະປະຊຸມຊົນແມ່ນ “ເລືອດເນື້ອ” ຂອງເຂດຕົວເມືອງທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ - ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນບໍ່ພຽງແຕ່ມີຄວາມມ່ວນຊື່ນເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງສ້າງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳອີກດ້ວຍ. ຈາກການປຽບທຽບບັນດາຕົວແບບທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດຄື Koenji (ຍີ່ປຸ່ນ), Montmartre ( ຝະ ລັ່ງ), Talad Noi (Thailand)…, ຮອງສາດສະດາຈານ, ດຣ. ການສຶກສາໄດ້ສະເຫນີວິທີການສ້າງ "ຫໍສິລະປະ" ໂດຍຜ່ານການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງຊຸມຊົນ - ໂດຍມີຊຸມຊົນເປັນສູນກາງ, ມໍລະດົກເປັນວັດຖຸແລະສະຖາບັນທີ່ອ່ອນໂຍນເປັນແຮງຂັບເຄື່ອນ. ຕາມນັ້ນແລ້ວ, “ຫໍສິລະປະ” ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນເຂດວັດທະນະທຳທີ່ສົດໃສ, ເຊິ່ງປະຊາຄົມແມ່ນຈຸດໃຈກາງຂອງບັນດາການເຄື່ອນໄຫວສິລະປະ, ເຂົ້າຮ່ວມສ້າງ ແລະ ຄຸ້ມຄອງບັນດາສະຖານທີ່ສ້າງສັນ...

ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຮູບແບບ "ເຂດສິລະປະ" ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ໃນຫລາຍປະເທດ. Fitzroy, ໃນເມືອງ Yarra (Victoria, ອົດສະຕາລີ), ເປັນຕົວແບບຂອງການຟື້ນຟູຕົວເມືອງໂດຍອີງໃສ່ຄວາມຄິດສ້າງສັນຂອງຊຸມຊົນ. ເມື່ອເປັນເຂດອຸດສາຫະກໍາເກົ່າ, Fitzroy ໄດ້ປ່ຽນໂຮງງານທີ່ປະຖິ້ມໄວ້ເປັນສະຕູດິໂອສິລະປະ, ສະຖານທີ່ສະແດງ, ຮ້ານກາເຟສ້າງສັນແລະຕະຫຼາດການອອກແບບ. ລັດຖະບານທ້ອງຖິ່ນອະນຸຍາດໃຫ້ມີການທົດລອງນະໂຍບາຍທີ່ຍືດຫຍຸ່ນ, ຊຸກຍູ້ໃຫ້ໃຊ້ພື້ນທີ່ຄືນໃຫມ່ແທນທີ່ຈະທໍາລາຍ, ແລະສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ແກ່ຊຸມຊົນທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ດັ່ງນັ້ນ, Fitzroy ກາຍເປັນສູນກາງສ້າງສັນເອກະລາດ, ບໍາລຸງລ້ຽງການອອກແບບ, ດົນຕີ , ແລະອຸດສາຫະກໍາສິລະປະສາຍຕາ, ໃນຂະນະທີ່ຮັກສາຄວາມສາມັກຄີທາງສັງຄົມແລະເອກະລັກທ້ອງຖິ່ນ.

ໃນຂະນະດຽວກັນ, ເຂດ Talad Noi ໃນຄຸ້ມ Talad Noi (ບາງກອກ, ໄທ) ແມ່ນເຂດພື້ນເມືອງຂອງຈີນ, ມີຊື່ສຽງໃນດ້ານມໍລະດົກສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ຫັດຖະກຳ ແລະ ວັດທະນະທຳຖະໜົນ. ໃນຂະນະທີ່ບາງກອກມີຄວາມທັນສະໄໝຢ່າງວ່ອງໄວ, ທາລົກນ້ອຍປະເຊີນກັບຄວາມສ່ຽງທີ່ຈະສູນຫາຍ, ແຕ່ຊຸມຊົນນັກສິລະປິນໜຸ່ມ, ທຸລະກິດສ້າງສັນ ແລະ ອຳນາດການປົກຄອງຂອງຫວອດ ໄດ້ຮ່ວມມືກັນບູລະນະເຮືອນເກົ່າ, ໂຮງກົນຈັກ, ສາງສາງໃຫ້ເປັນສະຖານທີ່ສ້າງສັນ ແລະ ຫໍພິພິທະພັນຊຸມຊົນ. ໂຄງການ Creative District Bangkok (2017) ໄດ້ນຳໃຊ້ຕົວແບບ “3P - ສາທາລະນະ, ເອກະຊົນ, ປະຊາຊົນ” (ລັດຖະບານ - ທຸລະກິດ - ຊຸມຊົນ) ເພື່ອສ້າງລະບົບຕ່ອງໂສ້ມູນຄ່າສ້າງສັນໃໝ່ຈາກມໍລະດົກ. ນີ້ແມ່ນຕົວຢ່າງປົກກະຕິຂອງການຄຸ້ມຄອງລະດັບຫວອດທີ່ປ່ຽນແປງໄດ້ໃນການອະນຸລັກ ແລະ ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ...

ບັນດາປະສົບການເຫຼົ່ານີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນທິດທາງໃໝ່ຂອງຮ່າໂນ້ຍ ໃນການຫັນປ່ຽນພະລັງງານສ້າງສັນຂອງຊຸມຊົນເປັນກຳລັງແຮງຊຸກຍູ້ການພັດທະນາແບບຍືນຍົງ. ໃນສະພາບການປະຈຸບັນ, ຮູບແບບ “ຫໍສິລະປະ” ໄດ້ຮັບຖືວ່າແມ່ນທິດທາງທີ່ມີປະສິດທິຜົນເພື່ອໃຫ້ປະຊາຄົມມີສິດອຳນາດ, ລັດຖະບານໜູນຊ່ວຍ ແລະ ມໍລະດົກໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູດ້ວຍຫົວຄິດປະດິດສ້າງ. ໂດຍການສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໃຫ້ຊຸມຊົນແລະໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນທີ່ມີຄວາມຍືດຫຍຸ່ນຈາກລັດຖະບານ, "ຫໍສິລະປະ" ຈະສົ່ງເສີມຄວາມສາມັກຄີທາງສັງຄົມ, ບໍາລຸງລ້ຽງພອນສະຫວັນດ້ານສິລະປະ, ແລະໃນເວລາດຽວກັນສ້າງຄວາມສໍາຄັນໃຫມ່ສໍາລັບວັດທະນະທໍາຊຸມຊົນ. ຢູ່ຫວຽດນາມ, ບັນດາຄຸ້ມທີ່ມີຄຸນຄ່າດ້ານປະຫວັດສາດ ແລະ ວັດທະນະທຳຄື ຖ້ຳນາມ ສາມາດກາຍເປັນແກນນຳຂອງຕົວເມືອງທີ່ມີຫົວຄິດປະດິດສ້າງ, ນຳມາເຊິ່ງຜົນປະໂຫຍດອັນຍາວນານໃຫ້ແກ່ປະຊາຄົມ ແລະ ຕົວເມືອງ.

ຈາກການສຶກສາໃນເບື້ອງຕົ້ນກ່ຽວກັບຮູບແບບ “ຫໍສິລະປະ”, ທ່ານຮອງສາດສະດາຈານ ຫງວຽນທິທູຟຸງ ຢືນຢັນວ່າ: ການປະດິດສ້າງຕົວເມືອງແບບຍືນຍົງບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ມາຈາກການວາງແຜນ ຫຼື ການລົງທຶນເສັ້ນດຽວເທົ່ານັ້ນ, ຫາກແມ່ນມາຈາກການປຸກລະດົມປະຊາຄົມໃນການດຳລົງຊີວິດຂອງຕົນ. ເມື່ອສິລະປະຊຸມຊົນຖືກເຫັນວ່າເປັນວິທີການພັດທະນາ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທໍາເທົ່ານັ້ນ, ມັນຈະກາຍເປັນກົນໄກທໍາມະຊາດເພື່ອກະຕຸ້ນພະລັງງານສ້າງສັນ, ເສີມສ້າງຄວາມສາມັກຄີຂອງສັງຄົມແລະການຟື້ນຟູມໍລະດົກຂອງຕົວເມືອງ. ຈາກລະດັບອຸປະຖໍາ - ລະດັບທີ່ໃກ້ຊິດກັບປະຊາຊົນ - ໂຄງສ້າງພື້ນຖານສ້າງສັນທີ່ອ່ອນໂຍນສາມາດຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ບ່ອນທີ່ຊຸມຊົນ, ມໍລະດົກແລະສະຖາບັນດໍາເນີນການຮ່ວມກັນໃນຄວາມສົມດຸນໃຫມ່. ສະນັ້ນ ແບບຢ່າງກ່າວນາມ ແມ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການທົດລອງຂອງທ້ອງຖິ່ນເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນນະໂຍບາຍໃຫ້ຮ່າໂນ້ຍ ແລະ ນະຄອນອື່ນຂອງຫວຽດນາມ ຄື: ການພັດທະນາວັດທະນະທຳຕົວເມືອງຕ້ອງເລີ່ມຕົ້ນຈາກການເສີມຂະຫຍາຍຫົວຄິດປະດິດສ້າງໃຫ້ແກ່ປະຊາຄົມ, ເພື່ອໃຫ້ແຕ່ລະຫໍກາຍເປັນຫ້ອງປະດິດສ້າງນະຄອນຮ່າໂນ້ຍ.

ທີ່ມາ: https://hanoimoi.vn/phuong-nghe-thuat-huong-di-moi-cho-thanh-pho-sang-tao-722569.html