ບໍລິເວນງານບຸນ ຟູດິ່ງ ກຳລັງຄຶກຄື້ນໄປດ້ວຍກິດຈະກຳ.

ທາຍງວຽນ, ເປັນດິນແດນຊາຍແດນ ແລະ ເປັນບ່ອນກຳເນີດຂອງການປະຕິວັດ, ຍັງເປັນສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນສຳລັບຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າທີ່ຫຼາກຫຼາຍ. ການມາຢ້ຽມຢາມເຂດຖານທີ່ໝັ້ນການປະຕິວັດດິ່ງຮວ່າໃນໂອກາດນີ້ (ວັນທີ 9 ແລະ 10 ທັນວາ), ນັກທ່ອງທ່ຽວບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ເຊື່ອມຕໍ່ກັບຮາກຖານປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງໄດ້ດຳລົງຊີວິດຢູ່ໃນພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ມີຫຼາຍຊັ້ນ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາອີກດ້ວຍ.

ໃນຕົ້ນລະດູໜາວ, ສະພາບອາກາດໃນ ATK (ເຂດຕໍ່ຕ້ານຫວຽດນາມ) ແມ່ນໜາວເຢັນແຕ່ຍັງມີແດດອອກ. ທິວທັດທີ່ສວຍງາມເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຮູ້ສຶກມີຄວາມສຸກຍິ່ງຂຶ້ນເມື່ອງານບຸນແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະພື້ນເມືອງປີ 2025 ຂອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍໃນແຂວງ ທາຍງວຽນ ກຳລັງຈັດຂຶ້ນທີ່ນີ້. ພາຍໃນ ATK ທີ່ມີປະຫວັດສາດ, ງານບຸນດັ່ງກ່າວໄດ້ກາຍເປັນຈຸດພົບປະຂອງຊຸມຊົນຊົນເຜົ່າຂອງແຂວງ, ບ່ອນທີ່ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳໄດ້ຖືກເລົ່າຄືນຜ່ານຈັງຫວະທີ່ມີຊີວິດຊີວາໃນປະຈຸບັນ; ບ່ອນທີ່ເພງ sli, luon, ແລະ sang co ພື້ນເມືອງຖືກຮ້ອງ...

ການສະແດງຟ້ອນໂຖປັດສະວະພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ່ ໂດຍຄະນະຜູ້ແທນຈາກຕາແສງຫວໍຍາຍ ແຂວງທາຍງວຽນ.

"ຄວາມກົມກຽວ" ທ່າມກາງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້.

ໃນຕອນເຊົ້າຂອງວັນທີ 10 ທັນວາ, ຫຼັງຈາກພິທີຖະຫວາຍທູບເພື່ອລະນຶກເຖິງປະທານ ໂຮ່ຈິມິນ ແລະ ພົນເອກ ຫວໍງວຽນຢາບ ທີ່ຖະໜົນເດີພາສ (ຕາແສງຝູດິ້ງ), ບໍລິເວນງານບຸນໄດ້ມີຊີວິດຊີວາຂຶ້ນດ້ວຍສຽງດົນຕີພິເສດຂອງເຄື່ອງດົນຕີສາຍຕ່າວທີ່ມ່ວນຫູ ແລະ ສຽງເພງຫຼວນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຊ່າງຝີມື ແລະ ນັກສະແດງສະໝັກຫຼິ້ນເກືອບ 200 ຄົນ ຈາກຕາແສງຝູດິ້ງ, ຝູເລືອງ, ດົງຮີ, ນາມຮວ່າ, ຫວໍຍະ, ດຶກຊວນ, ແລະອື່ນໆ ໄດ້ນຳເອົາ “ຊັບສົມບັດ” ຂອງຊົນເຜົ່າຂອງຕົນມາສູ່ງານບຸນ.

ຢູ່ເທິງເວທີຫຼັກ, ຜູ້ຊົມຮູ້ສຶກຄືກັບວ່າເຂົາເຈົ້າກຳລັງເພີດເພີນກັບ “ງານລ້ຽງ” ທີ່ຟຸ່ມເຟືອຍ. ໃນຂະນະທີ່ຊາວເຜົ່າໄຕ່ຢູ່ຟູດິ້ງ, ດິ່ງຮວາ, ແລະ ຫວໍຍະຫ໌ ໄດ້ນຳເອົາບັນຍາກາດທີ່ສັກສິດ ແລະ ລຶກລັບມາສູ່ຜູ້ຊົມຜ່ານການຟ້ອນ “ອະທິຖານເພື່ອສັນຕິພາບໃນສະໄໝກ່ອນ” ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ສະຫງ່າງາມຂອງການຟ້ອນໂຖປັດສະວະ ແລະ ພິທີກຳ, ຊາວເຜົ່າຊານໄຈໃນຕາແສງຟູ້ລວງໄດ້ເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດມີຊີວິດຊີວາຂຶ້ນດ້ວຍການຟ້ອນ ແທັກຊິນ, ເຊິ່ງເປັນການຟ້ອນອະທິຖານເພື່ອເກັບກ່ຽວທີ່ມີຊື່ສຽງ ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຮັບຮອງວ່າເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳທີ່ບໍ່ມີຕົວຕົນຂອງຊາດ.

ຮ້ານຄ້າຕ່າງໆໄດ້ວາງສະແດງຜະລິດຕະພັນພື້ນເມືອງ ແລະ ສິນຄ້າພິເສດຂອງທ້ອງຖິ່ນຕ່າງໆໃນແຂວງ ທາຍງວຽນ.

ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ທຳນອງເພງພື້ນເມືອງ, ເຊິ່ງເຄີຍຄິດວ່າຈະດັງກ້ອງຢູ່ອ້ອມເຕົາໄຟຂອງເຮືອນເສົາເກົ່າ, ປະຈຸບັນໄດ້ຖືກຮ້ອງເພງຢ່າງພາກພູມໃຈໃນບັນດາຊົນເຜົ່າ. ສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ລວມມີການຟ້ອນລຳ “ກະຕັນຍູຕໍ່ພັກ” ທີ່ລຽບງ່າຍຂອງຊາວຊົນເຜົ່າ ນຸ່ງ ໃນຕາແສງວັນຮັ່ນ, ເພງຊອງໂກທີ່ໂສກເສົ້າແລະໂລແມນຕິກຂອງຊາວຊານຢວ ໃນຕາແສງນາມຮວ່າ, ແລະ ການຟ້ອນປາວຢຸງແບບງ່າຍໆ ແລະ ການຟ້ອນ “ໄປຍັງທົ່ງນາ” ຂອງຊາວຊົນເຜົ່າດາວ ໃນຕາແສງຟູດິ້ງ.

ໂດຍສະເພາະແມ່ນການສະແດງເພງພື້ນເມືອງຂອງຊາວເຜົ່າ Then “ລຸງໂຮ່ກັບຄືນສູ່ເຂດສົງຄາມ Viet Bac” ແລະ “ເພງ Then ອຸທິດໃຫ້ແກ່ພັກ” ບໍ່ພຽງແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງເຕັກນິກທີ່ມີສີມືຂອງນັກສິລະປິນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມກະຕັນຍູຢ່າງເລິກເຊິ່ງຂອງປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າທີ່ມີຕໍ່ພັກ ແລະ ປະທານໂຮ່ຈີມິນ ອີກດ້ວຍ.

ນາງ ຈີ້ງທິເຮືອງ, ປະຊາຊົນບ້ານຟູ່ດິ້ງ, ບໍ່ສາມາດປິດບັງອາລົມຂອງນາງໄດ້ວ່າ: "ສອງສາມມື້ຜ່ານມາ, ປະຊາຊົນທີ່ອາໄສຢູ່ອ້ອມແອ້ມບໍລິເວນນີ້ມີຄວາມສຸກຄືກັບໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ (ປີໃໝ່ຫວຽດນາມ). ຕັ້ງແຕ່ວັນທີ 9, ພວກເຮົາສາມາດເບິ່ງການສະແດງຂອງໂຮງລະຄອນພື້ນເມືອງແຫ່ງຊາດ ແລະ ໄປຢ້ຽມຢາມຮ້ານຂາຍ ອາຫານ . ມື້ນີ້, ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນແມ່ຍິງ ແລະ ແມ່ໆກຳລັງເຕັ້ນລຳ ແລະ ຮ້ອງເພງຢູ່ເທິງເວທີໃຫຍ່, ແລະ ພວກເຮົາຮູ້ສຶກພູມໃຈຫຼາຍ. ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງພວກເຮົາສວຍງາມຫຼາຍ!"

ກິດຈະກຳທີ່ມ່ວນຊື່ນທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ຊຸມຊົນ.

ໃນຂະນະທີ່ການສະແດງໄດ້ກະຕຸ້ນອາລົມທາງດ້ານຄວາມງາມ, ງານບຸນຕ່າງໆດ້ວຍເກມພື້ນເມືອງໄດ້ລົບລ້າງອຸປະສັກທັງໝົດ, ເຮັດໃຫ້ທຸກຄົນກັບຄືນສູ່ຕົວຕົນທີ່ບໍລິສຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ທີ່ສະໜາມກິລາທີ່ຕີນສະໜາມ De Pass, ສຽງເຊຍ ແລະ ສຽງຮ້ອງເຊຍໃຫ້ກຳລັງໃຈດັງກ້ອງ ແລະ ມີຊີວິດຊີວາໃນລະຫວ່າງການແຂ່ງຂັນ.

ການລ່ານົກ - ເກມທີ່ມ່ວນ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນບັນດາແມ່ຍິງຊົນເຜົ່າຊານໄຈ ໃນບ້ານຝູລວງ.

ທ່ານ ເຈິ່ນວັນຖາວ (ຈາກບ້ານຝູດິ້ງ) ກ້າວອອກຈາກເກມໂຍນບານ, ຍິ້ມຢ່າງສົດໃສ, ເຫື່ອໄຫຼອອກມາເປັນປະກາຍຢູ່ເທິງໜ້າຜາກ. ທ່ານຖາວແມ່ນຜູ້ໂຊກດີຄົນທຳອິດທີ່ໂຍນບານໄດ້ສຳເລັດ, ສົ່ງບານຜ່ານວົງມົນຢູ່ເທິງເສົາພິທີທີ່ສູງຕระหง่านໃນລະຫວ່າງພິທີເປີດງານບຸນ.

“ໝາກໄມ້ທີ່ບິນຜ່ານວົງມົນເປັນສັນຍານອັນດີງາມ, ເປັນສັນຍານບອກເຖິງປີທີ່ມີດິນຟ້າອາກາດເອື້ອອຳນວຍ ແລະ ການເກັບກ່ຽວທີ່ອຸດົມສົມບູນ. ລາງວັນແມ່ນງານລ້ຽງທີ່ລຽບງ່າຍໃນງານບຸນ, ແຕ່ສຳລັບຂ້ອຍ, ມັນເປັນພອນອັນຍິ່ງໃຫຍ່. ໃນຖານະທີ່ເປັນຄົນທ້ອງຖິ່ນ, ເມື່ອເຫັນນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວທຸກແຫ່ງມາສະເຫຼີມສະຫຼອງທີ່ນີ້, ຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມຮັບຜິດຊອບທີ່ຈະຮັກສາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ປະເພນີທີ່ສວຍງາມນີ້ໃຫ້ຍິ່ງຂຶ້ນ, ເລີ່ມຕົ້ນພາຍໃນຄອບຄົວຂອງຂ້ອຍເອງ,” ທ່ານ ເຈີ່ນ ວັນ ຖາວ ແບ່ງປັນ.

ໃນອີກມຸມໜຶ່ງ, ຝູງຊົນໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ອ້ອມຮອບບໍລິເວນທີ່ມີການຕໍ່ສູ້ກັນຂອງນົກແອ່ນ - ເຊິ່ງເປັນເກມທີ່ມ່ວນ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມໃນບັນດາແມ່ຍິງຊານຊາຍ.

ນາງ ຮວ່າງທິຖັກ (ຈາກບ້ານຝູເລືອງ) ຖືກະຕ່ານົກຂຶ້ນມາອະທິບາຍດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນວ່າ: “ກະຕ່ານົກມີລັກສະນະຄ້າຍຄືກັບລູກແບດມິນຕັນທີ່ຊາວກິງໃຊ້, ແຕ່ພື້ນຖານເຮັດດ້ວຍໃບໝາກພ້າວທີ່ຖັກທໍ, ແລະຂົນໄກ່ຖືກມັດເຂົ້າກັນດ້ວຍທໍ່ໄມ້ໄຜ່ນ້ອຍໆ. ເກມນີ້ບໍ່ມີການແຂ່ງຂັນທີ່ຮຸນແຮງ; ຜູ້ຫຼິ້ນພຽງແຕ່ຕັ້ງໃຈຕີກະຕ່ານົກໄປມາດ້ວຍມືຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອໃຫ້ມັນບິນສູງແລະບໍ່ຕົກລົງພື້ນ. ສຳລັບພວກເຮົາແມ່ຍິງຊານໄຈ, ການຫຼິ້ນເກມກະຕ່ານົກນີ້ໃນຊ່ວງເທດສະການເຕັດ ແລະ ງານບຸນຕ່າງໆແມ່ນເພື່ອເສີມສ້າງສາຍພົວພັນ ແລະ ຝຶກຝົນທັກສະ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອແຂ່ງຂັນ.”

ການຂ້າມຂົວລີງຕ້ອງໃຊ້ຄວາມສົມດຸນໃນລະດັບສູງ.

ບາງທີພື້ນທີ່ທີ່ໜ້າຕື່ນເຕັ້ນ ແລະ ທ້າທາຍທາງດ້ານເຕັກນິກທີ່ສຸດຄືການຍ່າງດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນ ແລະ ກິດຈະກຳຂົວລີງ. ທ່ານ ຮ່າວັນຈຸງ (ຈາກບ້ານນາມຮວ່າ) ໄດ້ສາທິດບາດກ້າວທີ່ວ່ອງໄວຂອງລາວເທິງໄມ້ຄ້ອນສູງໆ ພ້ອມທັງແບ່ງປັນຄວາມລັບຂອງລາວວ່າ: ເພື່ອໃຫ້ມີໄມ້ຄ້ອນທີ່ດີ, ທ່ານຕ້ອງເລືອກໄມ້ໄຜ່ເກົ່າ ແລະ ແຂງເພື່ອຮັບນ້ຳໜັກ. ຜູ້ຍ່າງດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນບໍ່ພຽງແຕ່ຕ້ອງການຄວາມແຂງແຮງທາງດ້ານຮ່າງກາຍເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຕ້ອງການຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມສົມດຸນໃນທຸກໆບາດກ້າວ. ໃນອະດີດ, ບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາໃຊ້ໄມ້ຄ້ອນເພື່ອຂ້າມຫ້ວຍ ແລະ ເຂົ້າໄປໃນປ່າ; ປະຈຸບັນ, ການນຳເອົາໄມ້ຄ້ອນມາງານບຸນແມ່ນເພື່ອເຕືອນຄົນລຸ້ນຫຼັງໃຫ້ຮູ້ກ່ຽວກັບຄວາມສະຫຼາດ ແລະ ຄວາມລຳບາກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ການຍ່າງດ້ວຍໄມ້ຄ້ອນຍັງເປັນວິທີທາງໜຶ່ງທີ່ລູກຫລານຈະໄດ້ລະນຶກເຖິງຄວາມຄິດສ້າງສັນ ແລະ ຄວາມລຳບາກຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ເມື່ອຄ່ຳຄືນມາຮອດ, ກອງໄຟກໍ່ລຸກໄໝ້ທ່າມກາງພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້ ATK. ຈັບມືກັນ, ຊາວ Kinh, Tay, Nung, Dao, San Chay... ເຕົ້າໂຮມກັນເປັນວົງມົນໃຫຍ່. ໃນແສງໄຟທີ່ກະພິບ, ຂອບເຂດທັງໝົດຖືກລຶບລ້າງ, ເຫຼືອພຽງແຕ່ຈິດໃຈອັນສູງສົ່ງຂອງຄວາມສາມັກຄີ. ແລະ ຈາກງານບຸນນີ້, ມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳຂອງ "ນະຄອນຫຼວງຂອງລົມພັນ" ຈະສືບຕໍ່ໄຫຼວຽນ, ເຮັດໃຫ້ຈິດວິນຍານຂອງຄົນລຸ້ນຫຼັງອຸດົມສົມບູນຂຶ້ນ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/ron-rangsan-hoi-phu-dinh-cd421bb/