ສະຖານທີ່ຈັດຕັ້ງຕັ້ງຂຶ້ນຈາກອະນຸສາວະລີນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດຂອງວັງ Nui Sam Ward, ເຂດທີ່ແມ່ຍິງຂຶ້ນຄອງລາດຢູ່ເທິງພູນຸ້ຍຊຳ, ແລະສິ້ນສຸດລົງຢູ່ເວທີບູຊາເຈົ້າຊີວິດຂອງເຂດພູນຸ້ຍຊຳ (ວັດນູຍຊຳ, ເມືອງເຈົາດົກ, ແຂວງ ອານຢາງ ). ການນຳຂອງຄະນະພັກແຂວງ, ສະພາປະຊາຊົນ, ຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນ, ແນວໂຮມປະເທດຊາດ ຫວຽດນາມ ປະຈຳແຂວງ, ກົມກອງ, ສາຂາ, ນະຄອນ ເຈົາດັກ ແລະ ປະຊາຊົນນັບພັນຄົນເຂົ້າຮ່ວມ.
ເຮືອນເຫຼັກຂອງນັກຮົບເສຍສະຫຼະຊີວິດເພື່ອຊາດໄດ້ຮັບເລືອກຕັ້ງເປັນສະຖານທີ່ຈັດພິທີອອກເດີນທາງຂຶ້ນພູ, ໃນນັ້ນມີພິທີແຫ່ຂະບວນແຫ່ທຽນບູຊາ.
ກ່ອນພິທີເລີ່ມຕົ້ນ, ຕາມປົກກະຕິ, ພູຊຳໄດ້ປົກຄຸມດ້ວຍຝົນຕົກໜັກ, ບາງເທື່ອມີຝົນຕົກໜັກ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນເວລາຈັດພິທີ, ທ້ອງຟ້າໄດ້ແຈ້ງຂຶ້ນ, ອາກາດປອດໃສ, ແຂກທ່ອງທ່ຽວທັງຢູ່ໃກ້ ແລະ ໄກ.
ຜູ້ນຳ ແລະ ຄະນະຄຸ້ມຄອງສຸສານ ຈອມພູຊຳ ໄດ້ພາກັນ ຈູດທູບທຽນ ຢູ່ເທິງຈອມພູຊຳ, ບ່ອນທີ່ມີແທ່ນຫີນຊາຍ ເປັນບ່ອນເລົ່າຂານກັນມາວ່າ ແມ່ຕູ້ອາສັຍ ອາໄສຢູ່ເມື່ອ 200 ກວ່າປີກ່ອນ.
ໃນພິທີເຊີນຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດຂອງແຜ່ນດິນລົງມາເທິງພູ, ເປັນເວລາຫຼາຍປີມານີ້, ມົງກຸດແລະເສື້ອຄຸມອັນສະຫງ່າງາມຂອງນາງໄດ້ຖືກເລືອກເອົາແທນຮູບປັ້ນເຈົ້າຊີວິດ, ເຮັດໃຫ້ມີຄວາມສະດວກສະບາຍກວ່າໃນເວລາຈັດພິທີ ແລະ ການເກັບຮັກສາໃນອະນາຄົດ.
ພິທີກຳໄດ້ເນັ້ນໃຫ້ລະອຽດຄື: ຊາວບ້ານດ້ວຍສັດທາໄດ້ລະດົມກຳລັງແຮງຫຼາຍຮ້ອຍຄົນເພື່ອນຳເອົາຮູບປັ້ນນາງສາວລົງເທິງພູເພື່ອມາໄຫວ້ບູຊາ ແລະ ຮັກສາໄວ້, ແຕ່ບໍ່ວ່າຈະເຮັດອັນໃດກໍ່ເຄື່ອນຍ້າຍບໍ່ໄດ້. ໃນເວລານັ້ນ, ແມ່ຕູ້ໄດ້ຢຽບທອງເຫລືອງໃຫ້ຜູ້ຍິງຄົນຫນຶ່ງ, ເອີ້ນຕົນເອງວ່າແມ່ຂອງແຜ່ນດິນ, ແລະບອກຊາວບ້ານວ່າເພື່ອນໍານາງມາລົງເທິງພູ, ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງການທັງຫມົດແມ່ນຍິງສາວບໍລິສຸດ 9 ຄົນເພື່ອຂຶ້ນຮູບປັ້ນ.
ແນ່ນອນ, ເມື່ອເດັກຍິງມາຖືຮູບປັ້ນ, ມັນກາຍເປັນແສງສະຫວ່າງແລະເຄື່ອນຍ້າຍໄດ້ງ່າຍ. ເມື່ອໄປຮອດທີ່ຕັ້ງຂອງວັດໃນປະຈຸບັນ, ຮູບປັ້ນໄດ້ຕົກໜັກຢ່າງກະທັນຫັນຈົນຍົກບໍ່ໄດ້. ຊາວບ້ານຄິດວ່ານາງຢາກມາອາໄສຢູ່ທີ່ນີ້, ຈຶ່ງສ້າງວັດເພື່ອບູຊານາງ.
ໃນຕອນຄ່ຳ, ເມື່ອພິທີກຳເທິງພູໄດ້ສຳເລັດແລ້ວ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາກໍ່ຄ່ອຍໆລົງມາເທິງພູ, ໃນຄວາມຄາດໝາຍ, ຄວາມສົນໃຈ ແລະ ຄວາມຊົມເຊີຍຂອງປະຊາຊົນນັບພັນຄົນທັງຢູ່ໃກ້ ແລະ ໄກ, ໃນສຽງແກຂອງສິງໂຕ. ຖະໜົນຫົນທາງແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຍາວ, ແຕ່ຝູງຊົນໄດ້ຖືກັນຍ່າງ, ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ, ເຕັມໃຈບັນລຸຄວາມປາດຖະໜາຂອງການນຳຮູບປັ້ນນາງສາວລົງເທິງພູ, ເປັນປະເພນີທີ່ຮັກສາໄວ້ນັບຮ້ອຍປີ.
ບັນດານັກຮຽນຍິງໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນປາຍ ເມືອງ ເຈື່ອງດົກ ໄດ້ຮັບການເລືອກເຟັ້ນເຂົ້າຮ່ວມຂະບວນແຫ່ຮູບປັ້ນແມ່ຍິງ, ໄດ້ຜັນຂະຫຍາຍພິທີແຫ່ຂະບວນ.
ງານບຸນ Via Ba Chua Xu Nui Sam ແມ່ນບັນດາປະກົດການວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ມີບົດບາດສຳຄັນໃນຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຊາວເຜົ່າ ຂະແມ, ບໍ່ພຽງແຕ່ແມ່ນຊາວເຜົ່າ Kinh, Hoa, Cham ແລະ ຊາວເຜົ່າຂະແມຢູ່ພາກໃຕ້ເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງມີອິດທິພົນ ແລະ ສົ່ງຜົນດີຕໍ່ຊີວິດທາງດ້ານຈິດໃຈຂອງປະຊາຊົນໃນທົ່ວປະເທດ. ຄວາມສຳຄັນຂອງງານບຸນໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງຕົນ ແລະ ການໜູນຊ່ວຍດ້ານຈິດໃຈອັນໝັ້ນຄົງໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້.
ພ້ອມກັບຂະບວນແຫ່ຜູ້ແຫ່ຂະບວນແຫ່ນາງສາວຈາກຕີນພູໄປຮອດວັດ Lady ກໍ່ມີງານບຸນຕາມທ້ອງຖະໜົນ. ໃນນັ້ນ, ບັນດາຮູບພາບ “ເທວະດາມະນຸດ” ເທືອຍງອກຮວາ - ເຈົ້າຊີວິດລາຊະວົງ ຫງວຽນທີ່ມີຄຸນງາມຄວາມດີໃນການຈັດຕັ້ງກໍ່ສ້າງເສັ້ນທາງ, ຂຸດຄອງ, ຂະຫຍາຍໝູ່ບ້ານ, ພັດທະນາການຜະລິດ, ປົກປັກຮັກສາຊາຍແດນ, ນຳຄວາມສະຫງົບສຸກໃຫ້ແກ່ຊີວິດຂອງປະຊາຊົນ. ຢູ່ເບື້ອງຫລັງຜົນສຳເລັດຂອງຕົນແມ່ນນາງເຈົາທິເຕ, ພັນລະຍາຂອງເພິ່ນໄດ້ຮັບຄວາມຊົມເຊີຍຈາກທຸກຄົນ.
ພາກທີ 3 ຂອງພິທີປະຈຸບັນແມ່ນພິທີໄຫວ້ອາໄລ ແລະ ເຊີນພະແມ່ໄປວັດ. ການຟ້ອນ ແລະ ຮ້ອງເພງແຕ່ລະອັນສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຄົາລົບນັບຖື ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈຂອງປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນເວົ້າລວມ, ປະຊາຄົມບັນດາເຜົ່າທີ່ເຄົາລົບບູຊາເທວະດາຢູ່ ຫວຽດນາມ ເວົ້າລວມ.
ປີ 2014, ດ້ວຍບັນດາຄຸນຄ່າດ້ານປະຫວັດສາດ, ວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງປະຊາຄົມ, ງານບຸນ Via Ba Chua Xu ຢູ່ພູ Sam, ແຂວງ An Giang ໄດ້ຮັບການຈັດຕັ້ງເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງແຫ່ງຊາດ ໂດຍກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ. ຮອດປີ 2024, ງານບຸນຈະໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກອົງການ UNESCO ໃຫ້ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ.
ນີ້ແມ່ນປີທຳອິດທີ່ວຽນມາຈັດຂຶ້ນພາຍຫຼັງງານບຸນພູດອຍ Via Ba Chua Xu Sam ໄດ້ຮັບການຮັບຮອງຈາກ UNESCO ວ່າແມ່ນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ. ຜ່ານນັ້ນ, ມຸ່ງໄປເຖິງການອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເຊີດຊູຄຸນຄ່າມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງມວນມະນຸດ, ພັດທະນາ ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ ໂດຍສຸມໃສ່ພັດທະນາການທ່ອງທ່ຽວທ້ອງຖິ່ນ. ຈັດຕັ້ງການປະຕິບັດງານບຸນປະເພນີ, ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມວັດທະນະທຳ, ອາລະຍະທຳງານບຸນ; ຄຸ້ມຄອງແລະຈັດຕັ້ງງານບຸນຕາມລະບຽບການ.
ທີ່ມາ: https://baoangiang.com.vn/ruoc-ba-chua-xu-ve-voi-cong-dong-a421090.html
(0)