ຊອກຫາວິທີການຂອງທ່ານເອງ
ເກີດເມື່ອປີ 1979 ຢູ່ເມືອງ ບາວີ, ຮ່າໂນ້ຍ , ເລວິງ ມີຄວາມຮັກແພງໃນການແຕ້ມຮູບນັບແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ພາຍຫຼັງຮຽນຈົບມັດທະຍົມຕອນປາຍ, ເລວິງໄດ້ເຂົ້າຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລດົນຕີ ແລະ ສິລະປະສູນກາງ (ປະຈຸບັນແມ່ນມະຫາວິທະຍາໄລສິລະປະສູນກາງ). ພາຍຫຼັງຮຽນຈົບ, ລາວໄດ້ກັບຄືນບ້ານເກີດເພື່ອສິດສອນ, ຫວັງວ່າຈະຖ່າຍທອດຄວາມມັກຮັກໃນດ້ານການແຕ້ມຮູບໃຫ້ແກ່ເດັກນ້ອຍຊົນນະບົດທີ່ຮົກເຮື້ອ.
ແຕ່ມີຄວາມປາຖະໜາຢາກປັບປຸງຄວາມສາມາດ, ທັງສ້າງຜົນງານຕາມຄວາມມັກຂອງຕົນ, ໃນປີ 2008, ລາວຈຶ່ງຕັດສິນໃຈເສັງເຂົ້າຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລວິຈິດສິນຫວຽດນາມ. ພາຍຫຼັງອອກຈາກໂຮງຮຽນ, ລາວເລີ່ມສືບຕໍ່ຄວາມມັກໃນການແຕ້ມຮູບ, ແຕ່ໃນເວລາດຽວກັນ, ລາວໄດ້ສືບຕໍ່ສອນ.
ຈິດຕະກອນ Le Vinh (ເກີດປີ 1979)
ແທນທີ່ຈະຮັກສາ ແລະ ພັດທະນາຕົນເອງດ້ວຍຮູບແຕ້ມແບບດັ້ງເດີມດ້ວຍສີນ້ຳ, ນ້ຳມັນ, ເຄື່ອງເຄືອບດິນເຜົາ... ຄືກັບນັກສິລະປິນຫຼາຍຄົນ, Le Vinh ໄດ້ຕັດສິນໃຈປະຕິບັດຕາມແບບຮູບແຕ້ມດ້ວຍປາກກາລູກສອນ - ເປັນວັດສະດຸໃໝ່ທີ່ບໍ່ມີນັກສິລະປິນໄດ້ພະຍາຍາມເທື່ອ. Le Vinh ແບ່ງປັນວ່າ: “ຕອນຂ້ອຍຍັງຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນ, ເວລາຫວ່າງ, ຂ້ອຍມັກແຕ້ມຮູບ, ແຕ້ມຢູ່ບ່ອນໃດກໍໄດ້, ເມື່ອໃດທີ່ຂ້ອຍເຫັນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍມັກ, ຂ້ອຍກໍ່ຈະເອົາປາກກາ ແລະ ເຈ້ຍມາແຕ້ມ, ບາງເທື່ອຂ້ອຍລືມມີສໍ, ຂ້ອຍຈຶ່ງສາມາດແຕ້ມດ້ວຍປາກກາໝາກບານໄດ້, ສະນັ້ນ, ຄ່ອຍໆໃຊ້ປາກກາລູກແຕ້ມເພື່ອແຕ້ມຮູບ ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍຕິດໃຈ ແລະ ທັນທີທັນໃດກໍ່ຮູ້ວ່າສີຂອງໝາກບານ ແລະ ປາກກາມີຄວາມດຶງດູດໃຈຫຼາຍ.
ພາຍຫຼັງຮຽນຈົບ, ມີຄວາມມຸ່ງຫວັງຢາກປະສົບຜົນສຳເລັດຢ່າງແນ່ນອນໃນອາຊີບແຕ້ມຮູບ, ຄິດວ່າຕ້ອງເລືອກເສັ້ນທາງໃໝ່ທີ່ແຕກຕ່າງຈາກນັກສິລະປິນຄົນອື່ນໆ ເພື່ອສ້າງສະໄຕລ໌ຂອງຕົນເອງ ແລະ ຄວາມດຶງດູດສ່ວນຕົວ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ວັດສະດຸ ballpoint pen ເປັນວັດສະດຸໃຫມ່, ຍັງບໍ່ມີໃຜໄດ້ໄລ່ຕາມມັນທັນ, ສະນັ້ນຂ້າພະເຈົ້າຕັດສິນໃຈທີ່ຈະຂຸດຄົ້ນແລະສໍາຫຼວດອຸປະກອນການນີ້.
ການແຕ້ມດ້ວຍປາກກາລູກບານຕ້ອງການຄວາມຊັດເຈນແລະຄວາມເຂັ້ມຂຸ້ນເພາະວ່າປາກກາລູກປືນບໍ່ສາມາດຖືກລົບອອກໄດ້.
ຍ້ອນວ່າເປັນວັດຖຸພັນໃໝ່, ບໍ່ທັນມີສະຖານທີ່ຝຶກອົບຮົມຍັງບໍ່ທັນສອນແຕ້ມປາກກາລູກສອນ, ໃນການເດີນທາງສ້າງສິລະປະດ້ວຍວັດຖຸດັ່ງກ່າວ, ເລວີ້ງ ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ. “ເພາະວ່າ, ການແຕ້ມປາກກາບຶກບໍ່ຄືກັບການແຕ້ມດ້ວຍສໍ, ແຕ່ຕ້ອງໃຊ້ຄວາມພິຖີພິຖັນ ແລະ ເຂັ້ມຂຸ້ນສູງ ເພາະປາກກາລູກຫວ່ານບໍ່ສາມາດລົບອອກໄດ້, ຖ້າຮູບແຕ້ມເສື່ອມ ຫຼື ມຶກລົງ, ຈະຕ້ອງແຕ້ມໃໝ່ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນ, ນັກຈິດຕະກອນຍັງບໍ່ສາມາດຢືນຢູ່ສົ້ນໄດ້ ເພາະນ້ຳມຶກປາກກາຈະບໍ່ໄຫຼລົງຕາມປາຍ, ແຕ່ຕ້ອງກົ້ມລົງເມື່ອແຕ້ມ...
ຍິ່ງໄປກວ່ານັ້ນ, ສີ pen ballpoint ແມ່ນບໍ່ຫຼາກຫຼາຍເປັນສີຜົງ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສີແດງ, ສີຟ້າ, ສີດໍາ, ສະນັ້ນລະດັບສີແມ່ນຈໍາກັດ. ເພາະສະນັ້ນ, ເມື່ອຂ້ອຍເລີ່ມຕົ້ນແຕ້ມຮູບທໍາອິດ, ຂ້ອຍສ່ວນຫຼາຍແມ່ນໃຊ້ຫມຶກສີຟ້າ. ບໍ່ທັນມີນັກຮຽນທີ່ຂ້ອຍສອນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມຕອນຕົ້ນ (ໄປຮຽນຢູ່ຕ່າງປະເທດຢູ່ປະເທດຍີ່ປຸ່ນ) ເຫັນວ່າຮູບແຕ້ມຂອງຂ້ອຍມີສີສັນສົດໃສຫຼາຍ ແລະ ຊື້ປາກກາຫຼາຍສີກວ່າ 1,000 ແຜ່ນມາໃຫ້ຂ້ອຍ, ຂ້ອຍເລີ່ມຮຽນການແຕ້ມຮູບ, ການປະສົມສີ, ບລັອກເພື່ອຜະລິດເປັນຜົນງານທີ່ມີສີສັນສົດໃສ” - Le Vinh ແບ່ງປັນຕື່ມອີກ.
ການສ້າງສິລະປະໃຫມ່
ບັນດາຕົວລະຄອນຫຼັກໃນຮູບແຕ້ມຂອງລາວສ່ວນຫຼາຍແມ່ນເດັກຍິງໄວໜຸ່ມ ແລະ ເດັກນ້ອຍເຂດພູດອຍນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າ.
ຈຸດພິເສດໃນບັນດາວັດສະດຸແຕ້ມຮູບຫຼາຍຊະນິດ, ເລວິງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ເມື່ອທາສີດ້ວຍສີນ້ຳມັນ, ນັກສິລະປິນຈະທາສີດ້ວຍເສັ້ນປະສາດ, ຮອຍຂີດຂ່ວນແມ່ນສິດເສລີພາບຂອງປາກກາ, ສາມາດເປັນເສັ້ນໃຫຍ່, ຂີດນ້ອຍ ແລະ ເມື່ອແຕ້ມຮູບແມ່ນໄວຫຼາຍ, ແຕ່ເມື່ອໃຊ້ປາກກາບຶກເພື່ອທາສີ, ມັນແຕກຕ່າງກັນ, ປາກກາມີຈຸດນ້ອຍຫຼາຍ, ສະນັ້ນ ເພື່ອກວມເອົາທັງໝົດ 1,5 ແສນ, ຈິດຕະກອນກໍ່ຕ້ອງໃຊ້ຄວາມພະຍາຍາມຫຼາຍ. ຈຸດພິເສດເມື່ອທາສີດ້ວຍປາກກາໝາກບານ ເພາະດ້ວຍປາກກາລູກຈຸດນ້ອຍ, ຂ້ອຍສາມາດແຕ້ມທຸກລາຍລະອຽດນ້ອຍໆ, ແຕ້ມຫຼາຍຈັງຫວະ, ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ການທາສີມີຄວາມສົດໃສ ແລະເລິກເຊິ່ງຍິ່ງກວ່ານັ້ນ, ເມື່ອທາສີແລ້ວໃຫ້ໃຊ້ໝາກຝ້າຍຂາວຂັດໃສ່ໜ້າສີ, ປາກກາລູກບານຈະຈາງລົງເປັນຢາງ, ແຜ່ລາມໃສ່ໜ້າຮູບແຕ້ມ, ເຮັດໃຫ້ມີແສງສີເຂັ້ມ ແລະ ສວຍງາມກວ່າ”.
ມາຮອດປະຈຸບັນ, Le Vinh ມີເກືອບ 300 ແຜ່ນແຕ້ມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ມີສີສັນແລະຈິດໃຈ. ແຕ່ລະຮູບແຕ້ມຂອງລາວທີ່ສຳເລັດແລ້ວລ້ວນແຕ່ແມ່ນຜົນມາຈາກການເຮັດວຽກໜັກໜ່ວງ ແລະ ຄວາມຮັກແພງຕໍ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວ, ສະນັ້ນ ບັນດາຕົວລະຄອນໃນຮູບແຕ້ມຂອງລາວສ່ວນຫຼາຍແມ່ນຍິງໜຸ່ມ ແລະ ເດັກນ້ອຍຢູ່ເຂດພູດອຍນຸ່ງຊຸດພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າ.
ຜົນງານ “ສວນຕະຫຼົກ” ຂອງນັກສິລະປິນ ເລວິງ
ເລວິງ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າຄື: ເຜົ່າມົ້ງ, ດ່າວໂດ, ດ່າວແຄວ… ແຕ່ລະແຫ່ງລ້ວນແຕ່ມີຮີດຄອງປະເພນີ, ການນຸ່ງຖື, ລວດລາຍຕ່າງໆທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ຈຸດທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະແມ່ນບັນດາຜູ້ສາວລ້ວນແຕ່ສວຍງາມ, ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ, ບໍລິສຸດຄືພູເຂົາ, ປ່າໄມ້, ສະນັ້ນ ຂ້າພະເຈົ້າຢາກສະແດງຄວາມງາມໃນຮູບແຕ້ມຂອງຂ້າພະເຈົ້າ . .
ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ເພື່ອວາດພາບຍິງສາວບັນດາເຜົ່າ, ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງໄປທົ່ງນາ, ໄປສຳຫຼວດຢູ່ບັນດາໝູ່ບ້ານພູດອຍ, ເຂດຫ່າງໄກສອກຫຼີກຄື: ກາວບັງ, ເຊີນລາ, ຫາຍເຊີນ, ຮ່າ ຢາງ, ອຽນບ໋າຍ , ລາວກາຍ... ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງໄປບ້ານ, ກັບຄອບຄົວເພື່ອຊອກຮູ້ຮີດຄອງປະເພນີ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງຂອງຊົນເຜົ່າ ເປັນຕົ້ນແມ່ນບັນດາລວດລາຍທຳຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງແຕ່ລະເຜົ່າກ່ອນ. ແລະຫຼາຍຂ້ອຍໄປ, ຂ້ອຍເຫັນ "ຊ່ອງຫວ່າງ" ຫຼາຍຂຶ້ນສໍາລັບການສ້າງສິລະປະເພາະວ່າມີຮູບພາບຕ່າງໆ, ຊ່ວງເວລາທີ່ມີພຽງແຕ່ປາກກາ ballpoint ເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດຊີ້ແຈງເພື່ອສ້າງຄວາມດຶງດູດສໍາລັບຜູ້ຊົມ."
ຜົນງານ “ຝັນກາງເວັນ” ຂອງນັກສິລະປິນ ເລວິງ
ພາຍຫຼັງກວ່າ 10 ປີ, ດ້ວຍຄວາມພາກພຽນ ແລະ ພະຍາຍາມຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງໃນການປະດິດສ້າງສິລະປະດ້ວຍປາກກາໝາກບານ, ທ່ານ ເລ ວີງ ໄດ້ບັນລຸຜົນສຳເລັດອັນແນ່ນອນໃນໂລກຮູບແຕ້ມ. ພິເສດແມ່ນປີ 2020, ເມື່ອເຂົ້າຮ່ວມງານວາງສະແດງສິລະປະລະດັບຊາດ, ບັນດາຮູບແຕ້ມຂອງເພິ່ນໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຫລາຍຢ່າງ ແລະ ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາສູງຈາກບັນດາຜູ້ຊ່ຽວຊານ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ສິລະປະໃໝ່ນີ້ ໄດ້ແຜ່ລາມໄປເຖິງຜູ້ຄົນນັບມື້ນັບຫຼາຍ, ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມຊົມຊອບ, ຊົມເຊີຍ ແລະ ໄດ້ຮັບລາຄາສູງຈາກນັກສະສົມສິລະປະຫຼາຍຄົນ.
ຜ່ານນັ້ນ, ພວກເຮົາຈຶ່ງເຫັນໄດ້ວ່າປາກກາລູກສອນໄດ້ຖືກນຳໃຊ້ໃນການຂຽນມາແຕ່ດົນນານ, ແຕ່ປະຈຸບັນໄດ້ກາຍເປັນອຸປະກອນການແຕ້ມຮູບ. ນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ບໍ່ສິ້ນສຸດຂອງນັກສິລະປິນ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຢູ່ ຫວຽດນາມ ປະຈຸບັນ, ມີນັກສິລະປິນອາຊີບບໍ່ຫຼາຍຄົນທີ່ແຕ້ມດ້ວຍປາກກາລູກສອນຄື Le Vinh, ມີພຽງໄວໜຸ່ມຈຳນວນໜຶ່ງທີ່ແຕ້ມຕາມທ່າອ່ຽງດ້ວຍຮູບແຕ້ມຂະໜາດນ້ອຍເພື່ອຕົບແຕ່ງ ແລະ ຂອງຂວັນທີ່ບໍ່ເປັນອາຊີບຫຼາຍ.
ສະນັ້ນ, ເລວີ້ງ ຫວັງວ່າຮູບແຕ້ມປາກກາລູກສອນຈະໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຈາກປະຊາຊົນນັບມື້ນັບຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະ ປາກກາລູກສອນຈະກາຍເປັນວັດຖຸທີ່ນິຍົມຊົມຊອບໃນການແຕ້ມຮູບ. “ໃນຖານະເປັນຄູອາຈານ, ດ້ວຍຄວາມສາມາດຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າຈະມານະພະຍາຍາມເຜີຍແຜ່ຄວາມຮັກແພງໃນການແຕ້ມປາກກາລູກສອນໃຫ້ໄວໜຸ່ມ”./.
ທີ່ມາ: https://toquoc.vn/ve-tranh-bang-but-bi-sang-tao-nghe-thuat-moi-trong-hoi-hoa-20240520152811452.htm
(0)