ຊັບສົມບັດວັດທະນະທໍາທີ່ມີຊີວິດຊີວາ.
ຄັງພະລາຊະວັງຣາກລາຍມີຂະໜາດໃຫຍ່ຫຼວງຫຼາຍ, ມີຜົນງານຫຼາຍຢ່າງທີ່ມີຄວາມຍາວຫຼາຍສິບພັນບົດ, ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເລິກຊຶ້ງຂອງປະຫວັດສາດ ແລະ ຊີວິດທາງວິນຍານຂອງຊຸມຊົນ. ຕົວຢ່າງທົ່ວໄປລວມມີ Udai-Ujac, ເຊິ່ງຍົກຍ້ອງການກະທຳອັນກ້າຫານໃນການປົກປ້ອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງອຸດົມການຂອງວິລະຊົນທີ່ເຊື່ອມໂຍງຢ່າງເລິກເຊິ່ງກັບຊຸມຊົນ ແລະ ພູເຂົາ; Sa Ea, ມີບົດປະພັນຫຼາຍກວ່າ 22,000 ບົດ, ບໍ່ພຽງແຕ່ສ້າງສະໜາມຮົບຄືນໃໝ່ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເຊື່ອມໂຍງຮີດຄອງປະເພນີການແຕ່ງງານ, ສາຍພົວພັນທາງຍາດພີ່ນ້ອງ, ແລະ ກົດໝາຍຂອງຜູ້ຍິງຢ່າງຈະແຈ້ງ; Awơi Nai Tilơ, ມີບົດປະພັນຫຼາຍກວ່າ 36,000 ບົດ, ໃຫ້ກຽດແກ່ຮູບພາບຂອງວິລະຊົນຍິງທີ່ມີຮາກຖານຢ່າງເລິກເຊິ່ງໃນສັງຄົມຜູ້ຍິງແບບຣາກລາຍ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງບົດບາດສຳຄັນຂອງແມ່ຍິງໃນໂຄງສ້າງຄອບຄົວ ແລະ ຊຸມຊົນ; ແລະ Amã Chisa, ເຊິ່ງເລົ່າເຖິງການເດີນທາງຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຮຸກຮານ ແລະ ການປົກປ້ອງໝູ່ບ້ານ, ສະແດງຄວາມມຸ່ງຫວັງເພື່ອສັນຕິພາບ ແລະ ຄວາມສາມັກຄີ. ແຕ່ລະຜົນງານບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບວິລະຊົນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນກະຈົກທີ່ສະທ້ອນເຖິງ ທັດສະນະໂລກ , ປັດຊະຍາຂອງຊີວິດ, ແລະ ຄວາມຮູ້ພື້ນເມືອງອັນອຸດົມສົມບູນຂອງຊາວຣາກລາຍໃນຫຼາຍລຸ້ນຄົນ.
![]() |
| ພົບປະກັບນັກສິລະປະກອນ Cao Thi Thanh ຢູ່ບ້ານ Apa 2, ຕາແສງ Tay Khanh Son. |
ສິລະປະການສະແດງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຊົນເຜົ່າຣາລາຍແມ່ນການລວມຕົວທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງການຮ້ອງເພງ, ການເລົ່າເລື່ອງ, ແລະ ການສະແດງທາງດ້ານອາລົມພາຍໃນສະຖານທີ່ຊຸມຊົນ. ໃນບ້ານຣາລາຍ, ນັກສິລະປິນມັກຈະບັນຍາຍເລື່ອງມະຫາກາບຢູ່ຂ້າງເຕົາໄຟໃນເຮືອນເສົາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນຕອນກາງຄືນ, ເມື່ອຊຸມຊົນມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຟັງ. ເລື່ອງມະຫາກາບເຫຼົ່ານີ້ຖືກຮ້ອງໃນແບບການບັນຍາຍທີ່ຍາວນານ, ບາງຄັ້ງກໍ່ມີຄວາມສະຫງ່າງາມແລະມີພະລັງ, ບາງຄັ້ງກໍ່ມີຄວາມຮູ້ສຶກ, ແລະບາງຄັ້ງກໍ່ປະສົມປະສານກັບທຳນອງພື້ນເມືອງ. ຜູ້ເລົ່າເລື່ອງບໍ່ພຽງແຕ່ເລົ່າເລື່ອງເທົ່ານັ້ນແຕ່ຍັງສະແດງເຖິງຕົວລະຄອນ, ໂດຍໃຊ້ສາຍຕາ, ທ່າທາງ, ແລະສຽງຮ້ອງຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອສ້າງບັນຍາກາດຂອງການສູ້ຮົບ, ຄວາມຮັກ, ຫຼື ພິທີກຳ, ສ້າງພື້ນທີ່ການສະແດງທີ່ທັງສັກສິດແລະອຸດົມສົມບູນທາງດ້ານອາລົມທ່າມກາງພູຜາປ່າດົງແລະປ່າໄມ້.
ຄຸນຄ່າຂອງບົດກະວີຣາລາຍໃນ ແຂວງແຄງຮວ່ານັ້ນ ກວ້າງໄກກວ່າຮູບແບບຂອງວັນນະຄະດີພື້ນເມືອງ ຫຼື ສິລະປະການສະແດງທຳມະດາ. ມັນເປັນບ່ອນເກັບມ້ຽນຄວາມຮູ້ທີ່ສະທ້ອນເຖິງຮີດຄອງປະເພນີຂອງແມ່ຍິງຜູ້ເປັນແມ່, ປະເພນີການແຕ່ງງານ, ພິທີກຳວົງຈອນຊີວິດ, ແລະ ປະສົບການຂອງຊຸມຊົນໃນການພົວພັນກັບພູຜາປ່າດົງ ແລະ ປ່າໄມ້. ໃນລະຫວ່າງການສະແດງ, ການເລົ່າເລື່ອງປະສົມປະສານກັບທຳນອງພື້ນເມືອງ, ສ້າງພື້ນທີ່ສັກສິດບ່ອນທີ່ຊຸມຊົນພົບຄວາມເຊື່ອມໂຍງ ແລະ ຄວາມພາກພູມໃຈໃນຕົ້ນກຳເນີດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ດັ່ງນັ້ນ, ບົດກະວີບໍ່ພຽງແຕ່ບຳລຸງລ້ຽງຊີວິດທາງວິນຍານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການຢືນຢັນເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຣາລາຍພາຍໃນພູມສັນຖານວັດທະນະທຳທີ່ກວ້າງຂວາງຂອງແຂວງແຄງຮວ່າໃນປະຈຸບັນ.
ຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ຈິງໃຈຂອງນັກຮ້ອງທີ່ມີຊື່ສຽງ
ຊ່າງຝີມື ກາວທິແທ່ງ (ຈາກຕາແສງໄຕແຄ້ງເຊີນ) ຖືກຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນນັກຮ້ອງບົດກະວີມະຫາກາບກ່ຽວກັບສົງຄາມທີ່ດີທີ່ສຸດໃນເຂດແຄ້ງເຊີນເກົ່າ. ຫຼາຍກວ່າ 10 ປີຜ່ານໄປນັບຕັ້ງແຕ່ນາງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ, ແລະເຖິງວ່ານາງຈະມີອາຍຸຫຼາຍແລະສຸຂະພາບຊຸດໂຊມລົງ, ໃນການສົນທະນາຂອງພວກເຮົາ, ນາງສະເໝີສະແດງຄວາມປາຖະໜາຢ່າງຈິງໃຈຂອງນາງຢາກໃຫ້ຜູ້ໃດຜູ້ໜຶ່ງສືບທອດແລະຮັກສາມໍລະດົກອັນລ້ຳຄ່ານີ້ໄວ້: "ຂ້ອຍຢາກຖ່າຍທອດມະຫາກາບ Udai-Ujac ໃຫ້ລູກຫຼານຂອງຂ້ອຍເພື່ອໃຫ້ຄົນລຸ້ນຫຼັງຮູ້ວິທີຮ້ອງເພງແລະເລົ່າເລື່ອງນີ້. ຖ້າລູກຫຼານຂອງຂ້ອຍຢາກຮຽນຮູ້, ຂ້ອຍຈະພະຍາຍາມສຸດຄວາມສາມາດເພື່ອຖ່າຍທອດມັນ. ໃນອະດີດ, ຂ້ອຍໄດ້ໃຊ້ເວລາຫຼາຍໃນການທ່ອງຈຳເລື່ອງລາວທັງໝົດຂອງ Udai ແລະ Ujac ຕໍ່ສູ້ກັບຜູ້ຮຸກຮານຕ່າງປະເທດ. ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ໜ້າເສົ້າໃຈທີ່ຊາວໜຸ່ມສ່ວນໃຫຍ່ໃນປັດຈຸບັນບໍ່ມັກແລະບໍ່ສົນໃຈກັບການຮຽນຮ້ອງເພງມະຫາກາບ."
ທ່າມກາງຄວາມວຸ້ນວາຍຂອງຊີວິດທີ່ທັນສະໄໝ, ການຮ້ອງເພງບົດກະວີມະຫາກາບຄ່ອຍໆຂາດແຄນ. ຈຳນວນຊ່າງຝີມືທີ່ຍັງສາມາດຮ້ອງເພງ ແລະ ບັນຍາຍບົດກະວີເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຢ່າງຄົບຖ້ວນໃນແຂວງ Khanh Hoa ແມ່ນມີໜ້ອຍຫຼາຍ. ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມສ່ຽງຕໍ່ການສູນພັນ, ຊ່າງຝີມືທີ່ອຸທິດຕົນໃນແຂວງ Khanh Hoa ເຊັ່ນ Katơr Thi Sính, Cao Thi Thanh, Cao Thi Quang... ຍັງຄົງຖ່າຍທອດຄວາມຮູ້ຂອງເຂົາເຈົ້າໄປສູ່ລູກຫຼານຢ່າງງຽບໆ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ການອະນຸລັກ Akhat Jucar ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນການບັນທຶກເນື້ອເພງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນການຮັກສາພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳທີ່ເພງເຫຼົ່ານີ້ຖືກຮ້ອງ. ໃນປ່າກວ້າງໃຫຍ່ຂອງແຂວງ Khanh Hoa, ມະຫາກາບ Raglai ຍັງຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຍິນ - ຄືກັບສຽງຮຽກຮ້ອງຈາກໃຈຈິງ, ເປັນການເຕືອນເຖິງຕົວຕົນທີ່ບໍ່ສາມາດລຶບລ້າງໄດ້. ທ່ານ Cao Minh Vỹ - ປະທານຄະນະກຳມະການປະຊາຊົນຂອງຕາແສງ Tay Khanh Son - ກ່າວວ່າ: "ພວກເຮົາສືບຕໍ່ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ອຳນາດການປົກຄອງທຸກລະດັບໃຫ້ສິ່ງຈູງໃຈທີ່ເໝາະສົມສຳລັບຊ່າງຝີມື ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສາມາດສອນ ແລະ ເຜີຍແຜ່ລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊາວ Raglai ໃນຕາແສງໄດ້ຢ່າງສຸດໃຈ."
SC - TD
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/su-thi-raglai-can-su-tiep-noi-91e6df4/








(0)