
ທ່າມກາງແສງແດດທີ່ຮ້ອນແຮງຂອງເດືອນພຶດສະພາຂອງພາກກາງຫວຽດນາມ, ຢູ່ຂ້າງຫໍຫຼັກຂອງວັດວິງ (ບ້ານລຽນເຕີນ, ຕາແສງດົງລອກ, ແຂວງຮ່າຕິ້ງ ), ສຽງຫົວຂວັນທີ່ມີຄວາມສຸກຂອງເດັກນ້ອຍທີ່ດ້ອຍໂອກາດ 22 ຄົນດັງກ້ອງໄປທົ່ວ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພະສົງໜຸ່ມອົງໜຶ່ງໄດ້ຕັດສິນໃຈຢຸດວຽກກໍ່ສ້າງດິນຈີ່ ແລະ ຫີນຊົ່ວຄາວເພື່ອເລືອກການເດີນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກແຕ່ງຽບສະຫງົບ: ບຳລຸງລ້ຽງຈິດໃຈໜຸ່ມນ້ອຍ ແລະ ສ້າງເຈດີແຫ່ງຄວາມເມດຕາ.

ພະສົງໜຸ່ມທີ່ພວກເຮົາໄດ້ພົບຢູ່ວັດວິງຄື ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ, ເຈົ້າອະທິການວັດ. ຊື່ທາງໂລກຂອງ ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ແມ່ນ ຟານ ດານ ແມັງ, ເກີດໃນປີ 1991 ທີ່ບ້ານ K130 (ຕາແສງ ແຄນໂລກ), ໃນຄອບຄົວທີ່ມີປະເພນີການອຸທິດຕົນຕໍ່ພຸດທະສາສະໜາ.

ໃນຖານະທີ່ເປັນລູກຊາຍຄົນທີສອງໃນຈຳນວນສາມຄົນ, ໄວເດັກຂອງພະສົງເຕັມໄປດ້ວຍການສວດມົນພຣະຄຳພີ ແລະ ການໄປນະມັດສະການທີ່ວັດເຮືອງຕິກ ເທິງພູຮົ່ງລິງ ຫຼື ວັດຮ່າລິງໃນໝູ່ບ້ານ. ປະເພນີຄອບຄົວໄດ້ບຳລຸງລ້ຽງຈິດວິນຍານອັນດີງາມຂອງຊາຍໜຸ່ມ ຟານ ດານ ແມັງ. ຫຼັງຈາກຊີວິດການເປັນຢູ່, ນັກຮຽນຄົນນີ້ຈາກໝູ່ບ້ານກະສິກຳຢ່າງແທ້ຈິງໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນພ້ອມກັບໝູ່ເພື່ອນ, ສະແຫວງຫາອາຊີບໂດຍຜ່ານການສຶກສາ.

ໃນປີ 2012, ຫຼັງຈາກຮຽນຈົບຈາກວິທະຍາໄລເຕັກນິກຫວຽດນາມ-ເຢຍລະມັນ (ຮ່າຕິ້ງ), ແທນທີ່ຈະອອກໄປສູ່ໂລກພາຍນອກເພື່ອຫາລ້ຽງຊີບ, ນັກຮຽນໜຸ່ມຄົນນີ້ໄດ້ເລືອກເສັ້ນທາງທີ່ບໍ່ຄາດຄິດຄື: ການບວດເປັນພະສົງເພື່ອສຶກສາທາງວິນຍານ.
“ມັນເປັນການເລືອກຂອງຫົວໃຈ. ແນວຄວາມຄິດຂອງການກາຍເປັນພະສົງບໍ່ແມ່ນເລື່ອງກະທັນຫັນ; ມັນໄດ້ຖືກບຳລຸງລ້ຽງມາເປັນເວລາດົນນານ. ເພາະວ່າຂ້ອຍສົງໄສສະເໝີກ່ຽວກັບຄວາມໝາຍຂອງຊີວິດ, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຂ້ອຍເກີດມາເພື່ອເຮັດ, ຜົນປະໂຫຍດອັນໃດທີ່ຂ້ອຍສາມາດນຳມາສູ່ຊີວິດນີ້ ແລະ ຜູ້ຄົນອ້ອມຂ້າງຂ້ອຍ? ເມື່ອອ່ານປຶ້ມກ່ຽວກັບພຸດທະສາສະໜາ, ໂດຍສະເພາະ 'ເສັ້ນທາງເກົ່າ, ເມກຂາວ' ໂດຍພະອາຈານເຊນ ທິກ ຍັດ ຮານ, ຂ້ອຍຮູ້ວ່າມີເສັ້ນທາງທີ່ຈະຕອບຄຳຖາມໃນໃຈຂອງຂ້ອຍ,” ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ກ່າວ.

ຫຼັງຈາກອອກຈາກບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ຊາຍໜຸ່ມ ຟານ ດັ້ງ ແໝ່ງ ໄດ້ໄປຂໍພອນຢູ່ວັດອານລາກ (ເມືອງບ່າວລາວ, ແຂວງ ເລີມດົ່ງ ) ເພື່ອຮຽນຮູ້ຈາກອາຈານ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ລາວໄດ້ຮັບການຍອມຮັບເປັນສານຸສິດຂອງພະອາຈານ ທິກ ດຶກ ຫງີ, ເຈົ້າອະທິການວັດອານລາກ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ໂກນຫົວ, ບວດເປັນສາມເຫຼັ້ມ, ແລະ ຕັ້ງຊື່ທຳມະໃຫ້ລາວວ່າ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວໄດ້ສຶກສາຄຳສອນທາງພຸດທະສາສະໜາຢູ່ວິທະຍາໄລພຸດທະສາສະໜາບິ່ງດິ້ງ. ໃນປີ 2017, ຫຼັງຈາກຮຽນຈົບ, ລາວໄດ້ກັບຄືນໄປວັດອານລາກເພື່ອສືບຕໍ່ການປະຕິບັດ.
ໃນຕົ້ນປີ 2019, ໂດຍຮັບຮູ້ວ່າສານຸສິດຂອງພະອົງໄດ້ສຳເລັດການສຶກສາທາງພຣະສົງແລ້ວ, ພະອາຈານ ທິກດຶກງີ ໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ພະອາຈານ ທິກດົ່ງຟາບ ຊອກຫາວັດທີ່ເໝາະສົມເພື່ອອຸທິດໃຫ້ແກ່ການເຜີຍແຜ່ພຣະທຳ, ເຜີຍແຜ່ຄຳສອນ ແລະ ປັດຊະຍາທີ່ເປັນປະໂຫຍດຕໍ່ສັດທັງປວງ.
ໂດຍເຊື່ອຟັງຄຳແນະນຳຂອງຄູບາອາຈານ, ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ໄດ້ຫຸ້ມຫໍ່ກະເປົ໋າ ແລະ ເດີນທາງຈາກພາກໃຕ້ໄປທາງພາກເໜືອ, ໄປຢ້ຽມຢາມເຂດຊົນນະບົດທີ່ວັດຫຼາຍແຫ່ງຂາດເຈົ້າອາວາດ. ຜ່ານ "ຈົດໝາຍແນະນຳ" ຈາກພະສົງ ແລະ ຄູບາອາຈານ, ພະສົງໜຸ່ມໄດ້ໄປຢ້ຽມຢາມວັດຫຼາຍແຫ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນຢ່າງດີໃນເຂດຊົນນະບົດທີ່ຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ໄດ້ຮັບການເຊື້ອເຊີນຈາກອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນໃຫ້ເຜີຍແຜ່ທຳມະ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ການເດີນທາງຂອງພະອົງໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນເມືອງດົງລອກທີ່ທຸກຍາກໃນທ້າຍປີ 2019.

“ເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນວັດບູຮານ, ແຕ່ໃນເວລານັ້ນວັດວິງເປັນພຽງທີ່ດິນຕອນໜຶ່ງທີ່ມີຕົ້ນໄມ້ປົກຄຸມ, ເປັນວັດຖຸບູຮານທີ່ຊຸດໂຊມ, ຍັງເຫຼືອພຽງແຕ່ຮາກຖານຂອງວັດເກົ່າເທົ່ານັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສ້າງກະຕູບນ້ອຍໆເພື່ອຫຼົບຝົນແລະແດດເພື່ອເລີ່ມຕົ້ນວຽກງານຟື້ນຟູ. ເມື່ອຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ລາຍງານຕໍ່ພະອາຈານ ທິກດຶກງີ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກົ້ມຫົວລົງແລະກ່າວວ່າ: 'ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມຜູກພັນກັບດິນແດນນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຢ້ານຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າມັນເປັນສິ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງເຮັດ.' ເພິ່ນໄດ້ງຶກຫົວແລະແນະນຳວ່າ: 'ຊີວິດເຕັມໄປດ້ວຍການລໍ້ລວງແລະຄວາມລຳບາກ, ທ່ານຕ້ອງຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມຕັ້ງໃຈຂອງທ່ານ, ປູກຝັງລັກສະນະຂອງທ່ານ, ແລະຮັກສາຄຸນງາມຄວາມດີຂອງພະສົງ,'" - ພະອາຈານ ທິກດົ່ງຟາບ ເລົ່າຄືນດ້ວຍອາລົມ.

ກ່ຽວກັບວັດວິງ, ພະອາຈານ ທິກດົ່ງຟາບ ໄດ້ຄ່ອຍໆລະດົມ ແລະ ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນ ແລະ ຜູ້ມີໃຈບຸນຮ່ວມມືກັນໃນການຟື້ນຟູວັດ. ໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກເຫຼົ່ານັ້ນ, ປະຊາຊົນໃນບ້ານລຽນເຕີນ ໄດ້ເຫັນຮູບພາບຂອງພະສົງໜຸ່ມ, ບໍ່ວ່າຝົນຈະຕົກຫຼືແດດຈະອອກ, ເຂົາເຈົ້າພະຍາຍາມຖາງຕົ້ນໄມ້ ແລະ ວາງດິນເທື່ອທຳອິດເພື່ອປັ້ນຮາກຖານຄືນໃໝ່.


ການກະທຳຂອງພະສົງໄດ້ກະຕຸ້ນປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮ່ວມມືກັນ ແລະ ຜູ້ບໍລິຈາກທີ່ໃຈກວ້າງໄດ້ປະກອບສ່ວນສະໜັບສະໜູນ. ດ້ວຍເຫດນີ້, ເກືອບໜຶ່ງປີຕໍ່ມາ, ຮາກຖານໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ ແລະ ໂຄງສ້າງຊົ່ວຄາວຂະໜາດນ້ອຍໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເພື່ອເປັນສະຖານທີ່ສັກກາລະບູຊາຂອງຊາວພຸດ. ຄວາມມຸ່ງຫວັງທີ່ຈະສ້າງວັດບູຮານຄືນໃໝ່, ເຊິ່ງຊຸດໂຊມລົງຍ້ອນການເວລາ, ໄດ້ດຳເນີນໄປຕາມແຜນການເມື່ອມີຈຸດປ່ຽນ, ເຊິ່ງໄດ້ປ່ຽນແປງທິດທາງເດີມຂອງພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ຢ່າງສິ້ນເຊີງ.

ໃນຕອນເຊົ້າຂອງລະດູຮ້ອນ, ກ່ອນວັນປະສູດຂອງພະພຸດທະເຈົ້າໃນປີ 2026, ໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາຜ່ານປະຕູວັດວິນ, ພວກເຮົາໄດ້ພົບກັບສວນສີຂຽວອຸ່ມທຸ່ມທີ່ປ່ຽນຈາກດິນແດນທີ່ເຄີຍແຫ້ງແລ້ງ. ທ່າມກາງແຖວເຂົ້າສາລີທີ່ກຳລັງເບັ່ງບານຢ່າງເຕັມທີ່, ດອກຕາເວັນ, ດອກເບນຈະມາດ ແລະ ດອກຄອສໂມສ ໄດ້ສ່ອງແສງສົດໃສໃນແສງແດດເດືອນພຶດສະພາ.

ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ກຳລັງກົ້ມລົງເກັບສາລີ, ອ້ອມຮອບດ້ວຍເດັກນ້ອຍອາຍຸ 3-5 ປີ, ຈັບກະຕ່າພາດສະຕິກນ້ອຍໆ ແລະ ເວົ້າຢ່າງຕື່ນເຕັ້ນວ່າ: "ອາຈານ, ເກັບມາໃຫ້ຂ້ານ້ອຍແດ່!", "ອາຈານ, ເອົາມາໃຫ້ຂ້ານ້ອຍແດ່!". ພະສົງໜຸ່ມພຽງແຕ່ຍິ້ມຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ກົ້ມລົງເພື່ອເອົາສາລີໃສ່ກະຕ່າຂອງເດັກຄົນໜຶ່ງ, ແລ້ວຫັນໄປລູບຫົວເດັກອີກຄົນໜຶ່ງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນບໍ່ດົນ, ພະອົງໄດ້ນັ່ງລົງຂ້າງພຸ່ມດອກໄມ້ ແລະ ເລົ່າເລື່ອງໃຫ້ເດັກນ້ອຍຟັງ, ສຽງຫົວຂວັນທີ່ບໍລິສຸດຂອງພວກເຂົາດັງກ້ອງຢູ່ໃນສວນນ້ອຍໆ, ເຮັດໃຫ້ບັນຍາກາດຂອງວັດອົບອຸ່ນຜິດປົກກະຕິ.


ໃນທ້າຍປີ 2020, ຫຼັງຈາກເຮັດວຽກໜັກມາໝົດມື້ຢູ່ໃນສວນວັດ, ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ໄດ້ງ້ວງນອນຢູ່ໃນກະຕູບນ້ອຍໆທີ່ມຸງດ້ວຍຫຍ້າຂອງພະອົງ. ເມື່ອຮຸ່ງເຊົ້າ, ພະອົງໄດ້ຕື່ນຂຶ້ນດ້ວຍສຽງເດັກນ້ອຍເກີດໃໝ່ຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ບ່ອນໃດບ່ອນໜຶ່ງ. ຕາມສຽງໄປຮອດປະຕູວັດ, ພະອົງໄດ້ເຫັນເດັກນ້ອຍຖືກຫໍ່ດ້ວຍຜ້າເກົ່າ. ພະອົງຫຼຽວເບິ່ງອ້ອມໆ; ເສັ້ນທາງໃນໝູ່ບ້ານແມ່ນຮ້າງເປົ່າ, ບໍ່ມີຈິດວິນຍານຢູ່ໃນສາຍຕາ. ພະອົງໄດ້ອູ້ມເດັກນ້ອຍຂຶ້ນຢ່າງໄວວາ ແລະ ປອບໃຈລາວ. ເດັກນ້ອຍຫິວນໍ້ານົມ, ຜິວໜັງຂອງລາວປ່ຽນເປັນສີຟ້າຍ້ອນຄວາມຫິວໂຫຍ ແລະ ຄວາມໜາວເຢັນ...
ຫຼັງຈາກນັ້ນທັນທີ, ພະສົງໄດ້ລາຍງານເຫດການດັ່ງກ່າວຕໍ່ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນຕາມລະບຽບການ. ຫຼັງຈາກຄົ້ນຫາຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເດັກໄດ້ໄລຍະໜຶ່ງໂດຍບໍ່ມີໃຜມາຮຽກຮ້ອງ, ພະສົງໄດ້ຕັດສິນໃຈຮັບເດັກໄປເບິ່ງແຍງ. ອຳນາດການປົກຄອງທຸກຂັ້ນຍັງໄດ້ປະສານງານ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອວັດຢ່າງວ່ອງໄວໃນການເຮັດສຳເລັດຂັ້ນຕອນທາງກົດໝາຍເພື່ອສ້າງສິດໃນການປົກປ້ອງເດັກຕາມກົດໝາຍ.

ຕັ້ງແຕ່ນັ້ນມາ, ວຽກງານກໍ່ສ້າງວັດກໍ່ຍິ່ງຫຍຸ້ງຍາກຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ ຍ້ອນວ່າພະສົງຕ້ອງເປັນທັງພໍ່ ແລະ ກຳມະກອນ. ຈາກນັ້ນ, ຫ້າເດືອນຕໍ່ມາ, ມີເດັກອີກຄົນໜຶ່ງໄດ້ປະກົດຕົວ. “ຜູ້ຍິງຄົນນັ້ນມາກັບລູກຂອງນາງ, ນ້ຳຕາໄຫຼອອກມາຈາກໃບໜ້າຂອງນາງ, ເລົ່າເຖິງຄວາມເຈັບປ່ວຍ, ການຂາດການສະໜັບສະໜູນ, ແລະ ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກໃນການລ້ຽງດູເດັກ. ເມື່ອເຫັນເດັກນ້ອຍຫິວໂຫຍ, ໜ້າຊີດ, ແລະ ຈ່ອຍຜອມໃນອາຍຸສາມປີ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້,” ພະອາຈານ ທິກ ດົງ ຟາບ ໄດ້ເລົ່າ.
ສິ່ງທ້າທາຍຕ່າງໆເບິ່ງຄືວ່າຈະໃຫຍ່ຂຶ້ນທຸກໆມື້. ຮອດທ້າຍປີ 2022, ມີເດັກນ້ອຍ 10 ຄົນໄດ້ຖືກນຳມາລ້ຽງ, ແລະ ມາຮອດປະຈຸບັນ, ຈຳນວນດັ່ງກ່າວໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນເປັນ 22 ຊີວິດທີ່ໄດ້ຮັບຄວາມໄວ້ວາງໃຈຈາກວັດວິນ.

ພະມະຫາເຖຣະ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: “ໃນເວລານີ້, ວັດໄດ້ກໍ່ສ້າງເສົາຫຼັກ ແລະ ກະເບື້ອງຫຼັງຄາແລ້ວ, ທັງສີ່ດ້ານຍັງບໍ່ທັນມີກຳແພງ, ແຕ່ຫໍຫຼັກສຳລັບນະມັດສະການພະພຸດທະຮູບແມ່ນຕັ້ງຢູ່ຢ່າງສະຫງ່າງາມ. ຂ້າພະເຈົ້າຕັດສິນໃຈຢຸດການກໍ່ສ້າງຊົ່ວຄາວເພື່ອອຸທິດຊັບພະຍາກອນທັງໝົດໃຫ້ແກ່ການເບິ່ງແຍງເດັກນ້ອຍ.”
ດັ່ງນັ້ນ, ຖັດຈາກວັດຫຼັກ, ເຊິ່ງມີລົມພັດຜ່ານຕະຫຼອດປີ, ເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໆທີ່ກໍ່ສ້າງໄດ້ດີໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນ, ກາຍເປັນບ້ານທີ່ອົບອຸ່ນ ແລະ ເປັນທີ່ພັກອາໄສສຳລັບເດັກນ້ອຍທີ່ດ້ອຍໂອກາດ 22 ຄົນ. ຫຼາຍປີຜ່ານໄປ, ແລະ ພະສົງໄດ້ອົດທົນກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນັບບໍ່ຖ້ວນ, ແຕ່ໃບໜ້າຂອງເພິ່ນກໍ່ສະແດງເຖິງຄວາມສຸກ, ຄວາມສະຫງົບ ແລະ ຄວາມເມດຕາ. ມີຄົນໜ້ອຍຄົນທີ່ຮູ້ວ່າຢູ່ເບື້ອງຫຼັງສຽງຫົວຂວັນຂອງເດັກນ້ອຍໃນແຕ່ລະເຊົ້າໃນເດີ່ນວັດວິນ, "ພໍ່" ຄົນນີ້ຕ້ອງດີ້ນຮົນທຸກໆມື້ເພື່ອຫາອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ.
ໃນຈຳນວນເດັກນ້ອຍ 22 ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບການດູແລຢູ່ວັດ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນມາຮອດຕອນຍັງເປັນເດັກນ້ອຍ. ບາງຄົນຖືກປະຖິ້ມ ແລະ ບໍ່ຮູ້ວ່າພໍ່ແມ່ຂອງເຂົາເຈົ້າແມ່ນໃຜ, ບາງຄົນເປັນເດັກກຳພ້າ, ບາງຄົນມີຄວາມພິການທາງຮ່າງກາຍ ແລະ ຖືກຄອບຄົວປະຕິເສດ. ເດັກແຕ່ລະຄົນເປັນຕົວແທນຂອງຊີວິດທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ເປັນສິ່ງທ້າທາຍທີ່ສຳຄັນສຳລັບພະສົງໜຸ່ມ.

ພະມະຫາເຖຣະ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ ໃນຊ່ວງຕົ້ນໆຂອງການລ້ຽງດູເດັກນ້ອຍ, ພະອົງຕ້ອງໄດ້ຊອກຫາແມ່ຍິງ ແລະ ແມ່ໃນບ້ານເພື່ອຮຽນຮູ້ວິທີການປ່ຽນຜ້າອ້ອມ ແລະ ການດູແລເດັກເກີດໃໝ່, ແລະ ຈາກນັ້ນຄົ້ນຫາຄວາມຮູ້ເພີ່ມເຕີມທາງອອນໄລນ໌. ໃນລະຫວ່າງການລະບາດຂອງພະຍາດ, ເດັກນ້ອຍ 7-10 ຄົນຈະເຈັບປ່ວຍດ້ວຍໄຂ້ໃນເວລາດຽວກັນ; ເດັກນ້ອຍບາງຄົນເປັນພະຍາດອຳມະພາດເຄິ່ງໜຶ່ງ, ແລະ ພະອົງຕ້ອງໄດ້ປິ່ນປົວພວກເຂົາດ້ວຍຄວາມອົດທົນເປັນເວລາຫຼາຍປີກ່ອນທີ່ພວກເຂົາຈະຄ່ອຍໆຫາຍດີ.
ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຍັງເກີດມາຈາກຄ່າໃຊ້ຈ່າຍໃນການລ້ຽງດູ ແລະ ການສຶກສາຂອງເດັກນ້ອຍ. ປະຈຸບັນ, ມີເດັກນ້ອຍ 18 ຄົນໃນ 22 ຄົນກຳລັງຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນ, ແລະ ຄ່າໃຊ້ຈ່າຍສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນຂຶ້ນກັບການສະໜັບສະໜູນຈາກຜູ້ໃຈບຸນ, ລວມທັງການບໍລິຈາກເງິນ 8 ລ້ານດົ່ງຕໍ່ເດືອນຈາກມູນນິທິກຸສົນ Vingroup . ເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍຢ່າງ, ແຕ່ພະສົງໜຸ່ມຍັງຄົງຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມມຸ່ງຫວັງທີ່ຕົນເລືອກ, ເພາະວ່າສຳລັບເພິ່ນແລ້ວ, ບໍ່ມີຄວາມສຸກໃດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໄປກວ່າການເຫັນເດັກນ້ອຍທີ່ດ້ອຍໂອກາດເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະ ຄວາມເອົາໃຈໃສ່.
“ຂ້າພະເຈົ້າຈື່ໄດ້ວ່າໃນພຣະສູດດອກບົວມີພຣະໂພທິສັດຜູ້ບໍ່ເຄີຍດູຖູກ, ຜູ້ທີ່ຈະກົ້ມຫົວລົງຢ່າງເຄົາລົບຕໍ່ທຸກຄົນທີ່ພຣະອົງໄດ້ພົບ, ບໍ່ວ່າຮັ່ງມີຫຼືທຸກຍາກ, ແລະກ່າວວ່າ: ‘ທ່ານ/ທ່ານນາງ! ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ດູຖູກທ່ານ, ເພາະວ່າທ່ານຈະກາຍເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າ.’ ແລະພຣະສັກກະມຸນີພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້ສອນວ່າສິ່ງມີຊີວິດທັງໝົດມີລັກສະນະເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ລ້ວນແຕ່ເທົ່າທຽມກັນ, ແລະການຊ່ວຍເຫຼືອຊີວິດຄົນໜຶ່ງແມ່ນດີກ່ວາການສ້າງເຈດີເຈັດແຫ່ງ. ໃນຊີວິດຂອງເພິ່ນ, ປະທານໂຮ່ຈິມິນຍັງເປັນຕົວຢ່າງທີ່ສະຫວ່າງສະໄຫວຂອງຄວາມເມດຕາ, ອຸທິດຕົນຢ່າງສຸດໃຈຕໍ່ເດັກນ້ອຍ. ດັ່ງນັ້ນ, ໃນເວລານັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າການເບິ່ງແຍງເດັກນ້ອຍເປັນເລື່ອງຮີບດ່ວນ. ວັດສາມາດສ້າງໄດ້ເທື່ອລະກ້າວ, ແຕ່ການຊ່ວຍເຫຼືອຊີວິດບໍ່ສາມາດລໍຖ້າໄດ້,” ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ກ່າວ.

ມີຄວາມຊົງຈຳທີ່ພະສົງໜຸ່ມຮັກສາໄວ້ໃນໃຈສະເໝີວ່າເປັນຂອງຂວັນທີ່ລ້ຳຄ່າ, ເປັນແຫຼ່ງກຳລັງໃຈໃນເສັ້ນທາງການປະຕິບັດທາງວິນຍານຂອງລາວ: ຄຳແນະນຳຂອງຄູບາອາຈານຂອງລາວ, ພະອາຈານ ທິກດຶກງີ, ໃນລະຫວ່າງການຢ້ຽມຢາມເມືອງຮ່າຕິ້ງເພື່ອພົບກັບລູກສິດຂອງລາວ ແລະ ທີ່ພັກອາໄສກຸສົນທີ່ວັດວິນໃນທ້າຍປີ 2022. ພະອາຈານໄດ້ແນະນຳຢ່າງຮັກແພງວ່າ: “ທຳມະກໍ່ເປັນຊີວິດ, ແລະ ຊີວິດກໍ່ເປັນທຳມະ. ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດ, ພຸດທະສາສະໜາໄດ້ມີຄວາມຜູກພັນກັບປະເທດຊາດສະເໝີ. ເນື່ອງຈາກທ່ານໄດ້ເລືອກທີ່ຈະດຳລົງຊີວິດ ແລະ ອຸທິດຕົນເອງເພື່ອການຮັບໃຊ້, ທ່ານຕ້ອງຍຶດໝັ້ນ ແລະ ຕັ້ງໃຈຈົນເຖິງທີ່ສຸດ. ທ່ານຕ້ອງຮັບປະກັນວ່າເດັກທຸກຄົນຈະເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນດ້ວຍສິນທຳທີ່ດີ ແລະ ກາຍເປັນສະມາຊິກທີ່ເປັນປະໂຫຍດຂອງສັງຄົມ.” ນີ້ຍັງເປັນການຢ້ຽມຢາມຄັ້ງສຸດທ້າຍຂອງຄູບາອາຈານຜູ້ມີກຽດຂອງລາວກ່ອນທີ່ພະອາຈານຈະສິ້ນພະຊົນລົງໃນປີ 2024, ໂດຍໄດ້ປະໄວ້ຄຳສອນທີ່ເລິກເຊິ່ງສຳລັບເສັ້ນທາງການປະຕິບັດທາງວິນຍານຂອງພະອາຈານ ທິກດົ່ງຟາບ.

ວັດທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະ ກະເບື້ອງບໍ່ສາມາດສ້າງມະນຸດໄດ້, ແຕ່ມະນຸດເມື່ອເຖິງເວລາທີ່ເໝາະສົມສາມາດສ້າງວັດໄດ້ຫຼາຍຮ້ອຍແຫ່ງ. ວັດທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນເຮົາຄືເຈດີທີ່ແທ້ຈິງ.
ພະອາຈານ ທິກ ດົງ ຟາບ
ເມື່ອຖືກຖາມວ່າເປັນຫຍັງເພິ່ນຈຶ່ງເລືອກການເດີນທາງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກນີ້ຂອງ "ການພົວພັນກັບໂລກ" ແທນທີ່ຈະເປັນເສັ້ນທາງທີ່ສະຫງົບສຸກຂອງພຸດທະສາສະໜາແບບເຊນ, ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ໄດ້ຍິ້ມຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ຫລຽວເບິ່ງໄປທີ່ຫ້ອງໂຖງໃຫຍ່ວ່າ: "ແຕ່ລະຄົນມີຈຸດໝາຍປາຍທາງ ແລະ ເສັ້ນທາງຂອງຕົນເອງ. ເຊັ່ນດຽວກັບຂ້າພະເຈົ້າ, ໂດຍປະຕິບັດຕາມຄຳສອນຂອງພຣະພຸດທະເຈົ້າ ສັກກະມຸນີ, ພະມະຫາກະສັດ, ແລະ ຄູສອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນວ່າເສັ້ນທາງນີ້ມີຄວາມໝາຍສຳລັບຜູ້ປະຕິບັດ. ສຳລັບການເລືອກທີ່ຈະດູແລເດັກນ້ອຍເຫຼົ່ານີ້, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອວ່າວັດທີ່ເຮັດດ້ວຍດິນຈີ່ ແລະ ກະເບື້ອງບໍ່ສາມາດສ້າງມະນຸດໄດ້, ແຕ່ຄົນເຮົາ, ເມື່ອເງື່ອນໄຂເໝາະສົມ, ສາມາດສ້າງວັດໄດ້ຫຼາຍຮ້ອຍແຫ່ງ. ວັດທີ່ຢູ່ໃນໃຈຂອງຄົນເຮົາແມ່ນຊັບສົມບັດທີ່ແທ້ຈິງ."

ໃນເລື່ອງລາວຂອງເພິ່ນ, ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ໄດ້ກ່າວເຖິງບົດບາດຂອງລັດຖະບານໃນທຸກລະດັບ, ຄວາມພະຍາຍາມຮ່ວມກັນຂອງຊຸມຊົນ, ຜູ້ໃຈບຸນ, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນປະຊາຊົນໃນບ້ານລຽນເຕີນ. ຖ້າບໍ່ມີການສະໜັບສະໜູນຈາກພວກເຂົາ, ພະອາຈານພຽງຜູ້ດຽວກໍ່ບໍ່ສາມາດເບິ່ງແຍງເດັກນ້ອຍ 22 ຄົນທີ່ຢູ່ໃນໄວທີ່ສຳຄັນຕໍ່ການເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ການພັດທະນາໄດ້. “ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຫົວໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າອົບອຸ່ນໃຈແມ່ນວ່າບ້ານຫຼັງນີ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນໂດຍສັງຄົມ, ລັດຖະບານ, ອົງການຈັດຕັ້ງ, ຜູ້ບໍລິຈາກທີ່ໃຈກວ້າງ, ແລະປະຊາຊົນທ້ອງຖິ່ນ,” ພະອາຈານ ທິກ ດົ່ງ ຟາບ ກ່າວ.



ວຽກງານຂອງພະອາຈານ ທິກດົ່ງຟາບ ໄດ້ເຜີຍແຜ່ຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມເມດຕາ, ຄວາມຮັກຄວາມເມດຕາ, ຄວາມສຸກ ແລະ ຄວາມສະຫງົບສຸກຂອງພຸດທະສາສະໜາສູ່ຊີວິດ. ເປັນເວລາຫຼາຍປີ, ປະຊາຊົນໃນບ້ານລຽນເຕີນ ໄດ້ຖືວ່າວັດວິງເປັນສະຖານທີ່ແຫ່ງຄວາມຮັກ, ແລະ ຫຼາຍຄົນໄດ້ອາສາສະໝັກຊ່ວຍພະອາຈານເບິ່ງແຍງເດັກນ້ອຍ ແລະ ຕົບແຕ່ງສວນວັດດ້ວຍຫົວໃຈທີ່ເບີກບານມ່ວນຊື່ນ.

ນາງ ດັງ ທິ ຫງວຽດ (ບ້ານລຽນເຕີນ) ກ່າວວ່າ: “ພວກເຮົາຮູ້ສຶກປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຄວາມເມດຕາຂອງພະອາຈານ ດົ່ງ ຟາບ ແລະ ຄວາມອຸທິດຕົນຕໍ່ພຸດທະສາສະໜາຂອງເພິ່ນ, ພ້ອມທັງຄຳສາບານຂອງເພິ່ນໃນຖານະຜູ້ປະຕິບັດ. ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຮູ້ສຶກຊື່ນຊົມເພິ່ນບໍ່ພຽງແຕ່ການກໍ່ສ້າງວັດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງເປັນຄວາມເມດຕາສົງສານຂອງເພິ່ນທີ່ມີຕໍ່ເດັກນ້ອຍ. ເມື່ອເຫັນເດັກນ້ອຍມີບ່ອນຢູ່ອາໄສ ແລະ ໄດ້ຮັບຄວາມຮັກ, ທຸກຄົນຮູ້ສຶກຕື້ນຕັນໃຈ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້ອຍ ແລະ ຜົວຂອງຂ້ອຍຈຶ່ງໄປອາສາສະໝັກຢູ່ວັດເປັນປະຈຳ, ຊ່ວຍພະອາຈານເບິ່ງແຍງເດັກນ້ອຍ ແລະ ເບິ່ງແຍງພື້ນທີ່…”
ໃນໄລຍະຜ່ານມາ, ອຳນາດການປົກຄອງທ້ອງຖິ່ນ ແລະ ອົງການຈັດຕັ້ງຕ່າງໆໃນບ້ານດົງຫຼອກກໍ່ໄດ້ສະແດງຄວາມສົນໃຈຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ເໜືອສິ່ງອື່ນໃດ, ທຸກຄົນຮັບຮູ້ວ່າຜົນງານຂອງຄູສອນດົງຟາບໄດ້ປະກອບສ່ວນສ້າງຈິດໃຈແຫ່ງຄວາມສາມັກຄີອັນຍິ່ງໃຫຍ່ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍຄຸນຄ່າທາງສິນທຳ ແລະ ສາສະໜາໃນຊີວິດສັງຄົມ.

ທ່ານນາງ ເຈິ່ນທິເຮືອງ, ຮອງປະທານຄະນະກຳມະການແນວໂຮມປະເທດຊາດບ້ານດົງໂລກ ແລະ ປະທານສະຫະພັນແມ່ຍິງບ້ານດົງໂລກ ໄດ້ສະແດງຄວາມຄິດເຫັນວ່າ: “ການກະທຳຂອງພະມະຫາອາຈານ ທິກດົ່ງຟາບ ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງນ້ຳໃຈເມດຕາສົງສານຂອງພຸດທະສາສະໜາ ແລະ ຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາດ. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ໜ້າຊົມເຊີຍຢ່າງແທ້ຈິງ. ພວກເຮົາຈະສືບຕໍ່ສະໜັບສະໜູນເພິ່ນ ເພື່ອໃຫ້ທີ່ພັກອາໄສຂອງວັດວິງ ມີຄວາມກວ້າງຂວາງຂຶ້ນເລື້ອຍໆ, ສ້າງເງື່ອນໄຂທີ່ດີທີ່ສຸດໃຫ້ເດັກນ້ອຍໄດ້ເຕີບໃຫຍ່ ແລະ ຮຽນໜັງສືໃນສະພາບແວດລ້ອມທີ່ໝັ້ນຄົງ.”
ອຳລາວັດວິນ, ອຳລາພະອາຈານ ທິກດົ່ງຟາບ - ພະສົງຜູ້ທີ່ອຸທິດຕົນເອງໃນແຕ່ລະວັນເພື່ອເສັ້ນທາງແຫ່ງຄຸນນະທຳ ແລະ ຮັບໃຊ້ມະນຸດຊາດ. ໝູ່ບ້ານນ້ອຍໆຄ່ອຍໆຫ່ຽວແຫ້ງໄປຕາມເສັ້ນທາງໄປສູ່ຕົວເມືອງ, ແຕ່ໃນແສງແດດສຸດທ້າຍຂອງຕາເວັນຕົກດິນ, ຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາຍັງຄົງສະທ້ອນກັບສຽງລະຄັງວັດປະສົມກັບສຽງຫົວຂວັນຂອງເດັກນ້ອຍ. ແລະ ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າໃນແຕ່ລະມື້ໃໝ່, ລະຄັງຈະດັງຂຶ້ນກວ່າເກົ່າ, ເພີ່ມຄວາມສຸກໃຫ້ແກ່ຊີວິດເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງດ້ວຍນ້ຳນົມແຫ່ງຄວາມເມດຕາ... ແລະ ນັ້ນແມ່ນເຈດີທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນການເດີນທາງຮັບໃຊ້ມະນຸດຊາດຂອງພະອາຈານໜຸ່ມອົງນີ້.
ເນື້ອໃນ: ທຽນ ວິ
ອອກແບບໂດຍ: ຮູຍ ກວນ
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baohatinh.vn/tam-dung-xay-thap-gach-lo-dung-bao-thap-long-nguoi-post311441.html








(0)