ໃນຍາມແສງແດດກາງເດືອນສິງຫາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນເມືອບ້ານຮ່ວາງເລີ, ຕາແສງ ຮ່ວາງລຽນ (ຮ່ວາງເກື່ອງ - ຮ່າຕິ້ງ ) ເຂດຊາຍແດນປະເທດຊາດ. ໝູ່ບ້ານຕັ້ງຢູ່ກັບເນີນພູ Ca Day ແລະ ມຸ່ງໜ້າໄປທາງທິດເໜືອຂອງແມ່ນ້ຳ Ngan Sau.
ຊາວເຜົ່າ Chut ຢູ່ໝູ່ບ້ານ Rao Tre ສະຫຼອງບຸນ Lap Lo.
ນີ້ແມ່ນບ່ອນຢູ່ອາໄສຂອງ 46 ຄົວເຮືອນ, ມີ 156 ຄົນຂອງຊົນເຜົ່າຈູດ (ເຜົ່າມາລຽນ). ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າເຄີຍເດີນທາງ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ໃນຖ້ຳ ຫຼື ເທິງພູເຈື່ອງເຊີນທີ່ສະຫງ່າງາມ.
ກ່ອນສະຕະວັດທີ 20, ມີໜ້ອຍຄົນຮູ້ວ່າຢູ່ຕາມປ່າດົງ, ຖ້ຳຂອງພູເຂົາກ່າເດື່ອ ແລະ ແມ່ນ້ຳຂອງຕອນສຸດທ້າຍ, ມີຄັ້ງໜຶ່ງທີ່ຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງດຳລົງຊີວິດແບບທຳມະຊາດທີ່ລຳບາກ. ຮູບລັກສະນະຂອງຊາວເຜົ່າ Chut ໃນເວລານັ້ນແມ່ນພຽງແຕ່ “ສິ້ນ” ຢູ່ກາງປ່າ, ປະກອບສ່ວນສ້າງຄວາມຫຼາກຫຼາຍຂອງລະບົບນິເວດເຂດໄຕງວຽນ. ບໍ່ຮອດປີ 2001, ພາຍຫຼັງຮູ້ວ່າຊາວເຜົ່າ ຈູດຍັງຄົງຢູ່, ທະຫານປ້ອງກັນຊາຍແດນ ຮ່າຕິ້ງ ດ້ວຍການໜູນຊ່ວຍຂອງທ້ອງຖິ່ນໄດ້ສ້າງຕັ້ງຄະນະເຮັດວຽກ 3 ແຫ່ງ (ກິນ, ດຳລົງຊີວິດ, ເຮັດວຽກຮ່ວມ) ໄປປະຈຳຢູ່ເຂດ, ເຮັດໃຫ້ຊາວເຜົ່າ ຈູດ ມີຄວາມສະຫວ່າງຢ່າງແທ້ຈິງ. ດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນຄວາມມືດຂອງຄວາມເຢັນ, ຖ້ໍາທໍາມະຊາດ, ອີງໃສ່ພອນຂອງພູເຂົາແລະປ່າໄມ້ຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ຮັບການນໍາພາເພື່ອສະແດງທາງອອກ, ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຖືກຄອບງໍາໃນອາລຸນຂອງວັນໃຫມ່. ເຂົາເຈົ້າຮູ້ສຶກສັບສົນແລະຕື່ນເຕັ້ນແທ້ໆ, ທັງມີຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມສົງໄສເມື່ອໄດ້ກ້າວເຂົ້າໄປໃນແຜ່ນດິນອັນກວ້າງໃຫຍ່ຂອງ ໂລກ ອາລະຍະທຳ.
ຊາວເຜົ່າ ຈູດ ບໍ່ແມ່ນ “ສັດປ່າທີ່ຫຼົງຫາຍໃນປ່າເລິກ”, ແຕ່ເພື່ອຊ່ວຍເຂົາເຈົ້າເຊື່ອມຕົວເຂົ້າກັບຊຸມຊົນ, ທະຫານຊາຍແດນຢູ່ທີ່ນີ້, ນອກຈາກຄວາມອົດທົນ ແລະ ພຶດຕິກຳທີ່ເປັນແບບຢ່າງແລ້ວ, ຍັງຕ້ອງມີນ້ຳໃຈບໍລິສຸດ ແລະ ເຫັນອົກເຫັນໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ນອກຈາກນັ້ນ, ທະຫານຍັງຕ້ອງມີຄວາມເຊື່ອ. ຖືວ່າ, ປົກປັກຮັກສາສັນຕິພາບຂອງຊາຍແດນ ແລະ ຊ່ວຍເຫຼືອປະຊາຊົນຢູ່ເຂດຊາຍແດນໃຫ້ພົ້ນຈາກຄວາມທຸກຍາກ, ຖອຍຫຼັງ, ຄວາມມືດມົນຕະຫຼອດໄປ, ຮີດຄອງປະເພນີທີ່ຖອຍຫຼັງແມ່ນພາລະກິດອັນສັກສິດຕາມການມອບໝາຍຂອງພັກ, ປະຊາຊົນ, ກອງທັບ. ນອກເໜືອໄປຈາກການສະໜອງເຮືອນຢູ່ທີ່ໝັ້ນຄົງໃຫ້ແກ່ຊາວ Chut ແລະ “ທ້ອງເຕັມ”, ວຽກງານໂຄສະນາເຜີຍແຜ່ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າປະຕິບັດວິຖີຊີວິດແບບພົນລະເຮືອນແມ່ນຫຍຸ້ງຍາກທີ່ສຸດ. ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າເຊື່ອມໂຍງເຂົ້າກັບຊຸມຊົນ, ມີຊີວິດການເປັນຢູ່ທີ່ໝັ້ນຄົງ, ເປັນພົນລະເມືອງ, ຮັກສາເຊື້ອຊາດ, ແລະ ປ້ອງກັນການແຕ່ງງານທີ່ບໍ່ມີຊີວິດຊີວາ, ນອກຈາກອາຫານ ແລະ ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ການດູແລສຸຂະພາບ ແລະ ການວາງແຜນຄອບຄົວແມ່ນບັນຫາຫຍຸ້ງຍາກ ແລະ ສັບສົນຫຼາຍ.
ທະຫານຊາຍແດນບ້ານຈຽງ ພ້ອມກັບຄູສອນພ້ອມກັບນັກຮຽນຊົນເຜົ່າຈູດໄປໂຮງຮຽນໃນຕົ້ນສົກຮຽນໃໝ່.
ເພື່ອຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຫລົບໜີຈາກດ່ານພາສີທີ່ຖອຍຫຼັງ, ພັນໂທ ຟານແທງນາມ, ຫົວໜ້າດ່ານຊາຍແດນບ້ານຈຽງ ຢືນຢັນວ່າ: “ນັບແຕ່ທະຫານປ້ອງກັນຊາຍແດນໄດ້ຮັບການເຄື່ອນໄຫວແລະຊີ້ນຳ, ຊາວເຜົ່າຈຳໄດ້ສະໝັກໃຈລົບລ້າງຮີດຄອງປະເພນີທີ່ບໍ່ດີຫຼາຍຢ່າງ. ສ້າງຕັ້ງບ້ານ, ສະຖານີ ຍາມໃດກໍ່ຮັກສາ 5 ສະຫາຍ ທີ່ປະຈໍາບ້ານ ສົມທົບກັບແພດໝໍ 1 ທ່ານ ກວດກາ, ປິ່ນປົວ ແລະ ເບິ່ງແຍງສຸຂະພາບຂອງຕົນຢ່າງເປັນປົກກະຕິ ຍ້ອນວຽກງານກວດກາ, ປິ່ນປົວພະຍາດ, ເຜີຍແຜ່ຄວາມຮູ້ດ້ານການແຜ່ພັນ ແລະ ວາງແຜນຄອບຄົວ, ໃນ 2 ປີຜ່ານມາ, ທົ່ວບ້ານບໍ່ມີຜູ້ເສຍຊີວິດເກີດໃໝ່.
“ການເຮັດໃຫ້ໃຈຂອງຜູ້ຄົນກົງໄປກົງມາແມ່ນຍາກກວ່າການຮັດສາຍນ້ຳໃຫ້ຊື່,” ສະນັ້ນ ມັນຕ້ອງໃຊ້ເວລາຫຼາຍກວ່າໜຶ່ງຫຼືສອງມື້ເພື່ອໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຢຸດຮີດຄອງປະເພນີທີ່ບໍ່ດີ. ບົດຮຽນທຳອິດກ່ຽວກັບສຸຂະອະນາໄມສ່ວນຕົວແມ່ນໄດ້ສອນໃຫ້ຊາວບ້ານໂດຍທະຫານປ້ອງກັນຊາຍແດນຜ່ານແມ່ຍິງບາງບ້ານ ແລະ ເມືອງ. ຈາກນັ້ນການຄຸມກຳເນີດ, ການແຕ່ງດອງ, ການຂ້າມແມ່ນ້ຳໄປຊອກຫາຄວາມຮູ້, ຜີກັບຄືນເມືອບ້ານ… ລ້ວນແຕ່ແມ່ນສິ່ງທ້າທາຍໃຫຍ່ຫຼວງສຳລັບທະຫານຊາຍແດນທີ່ຕັ້ງຢູ່ໃນໝູ່ບ້ານ. ເພື່ອປະຕິບັດການວາງແຜນຄອບຄົວຢ່າງມີປະສິດທິຜົນ, ວິທີການຄຸມກຳເນີດໄດ້ຮັບການສອນໃຫ້ແຕ່ລະຄອບຄົວໂດຍສະມາຄົມແມ່ຍິງ ແລະ ສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມທ້ອງຖິ່ນ. ກອງບັນຊາການປ້ອງກັນຄວາມສະຫງົບໄດ້ສະໜອງທຶນສົມທົບຢ່າງກົງໄປກົງມາ ແລະ ຊ່ວຍໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄປປິ່ນປົວຢູ່ ສຸກສາ ລາເມືອງ ແລະ ເມືອງ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ຄູ່ຜົວເມຍຫຼາຍຄົນໄດ້ສະຫມັກໃຈເຮັດຫມັນ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ພົບກັບທ່ານ ໂຮ່ນາມ ພວມຂົນໄມ້ໄຜ່ຈາກປ່າ. ຂ້ອຍຖາມລາວວ່າ ເປັນຫຍັງລາວຈຶ່ງແບກໄມ້ໄຜ່, ລາວຍິ້ມໃຫ້ຂ້ອຍ, ເຜີຍແຂ້ວຂາວຂອງລາວ ແລະຕອບວ່າ: ຂ້ອຍໄດ້ຍິນທະຫານບອກວ່າ: ປີນີ້ຈະມີແສງແດດຫຼາຍ ແລະ ຝົນຕົກໜັກ ແລະ ລົມແຮງ, ຂ້ອຍຈຶ່ງເອົາໄມ້ໄຜ່ນີ້ມາປົກເຮືອນ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນເວລາຝົນຈະຕົກໃຈ. "ຂ້ອຍຈະກັງວົນ." ຄໍາເວົ້າແມ່ນງ່າຍດາຍຫຼາຍ, ແຕ່ມັນເປັນຄວາມຈິງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງບຸກຄົນໃນເວລາທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບການ enlightened. ຈາກຊົນເຜົ່າປ່າ, ປະຈຸບັນ, ໝູ່ບ້ານກາເດມີນັກສຶກສາ 1 ຄົນຮຽນຢູ່ມະຫາວິທະຍາໄລ, 15 ຄົນຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນມັດທະຍົມປາຍ ແລະ ມັດທະຍົມຕົ້ນ, 34 ຄົນຮຽນຢູ່ໂຮງຮຽນປະຖົມ ແລະ ອະນຸບານ.
ພະນັກງານແພດຊາຍແດນກວດກາ, ປິ່ນປົວພະຍາດ ແລະ ແຈກຢາຍຢາໃຫ້ແກ່ປະຊາຊົນບັນດາເຜົ່າ.
ທ່ານພົນເອກ ບຸ່ຍຮົ່ງແທ່ງ, ຜູ້ບັນຊາການກອງບັນຊາການທະຫານຊາຍແດນແຂວງ ຮ່າຕິ້ງ ແບ່ງປັນວ່າ: “ການສະໜອງສະບຽງອາຫານໃຫ້ພຽງພໍໃນແຕ່ລະໄລຍະ, ສົມທົບກັບການປົກປ້ອງແຫຼ່ງນໍ້າສະອາດເພື່ອສະກັດກັ້ນການລະບາດຂອງພະຍາດແມ່ນວຽກງານເປັນປົກກະຕິສົມທົບກັນຢ່າງແໜ້ນແຟ້ນລະຫວ່າງບັນດາທະຫານທີ່ປະຈໍາບ້ານ ແລະ ປະຊາຊົນ, ຂ້າພະເຈົ້າເຊື່ອໝັ້ນວ່າບັນດາຮີດຄອງປະເພນີອັນດີງາມຂອງຊາວເຜົ່າ ຈູດ ຈະໝົດໄປ, ແລະ ເຂົາເຈົ້າຈະມີຄວາມມຸ່ງມາດປາດຖະໜາຢາກລຸກຮື້ຂຶ້ນເພື່ອເຂົ້າຮ່ວມການເຄື່ອນໄຫວຂອງສັງຄົມ”.
ຂ້າພະເຈົ້າກັບຄືນໄປລຸ່ມນ້ໍໃນຕອນທ່ຽງໃນເວລາທີ່ແສງຕາເວັນກໍາລັງຮ້ອນ. ແມ່ນ້ຳ Tiem ຊຶ່ງເປັນແຫຼ່ງກຳເນີດຈາກພູ Ca Day ໄດ້ແຫ້ງແລ້ງ. ຂ້າມແມ່ນໍ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນໄປບ່ອນ. ເມື່ອເບິ່ງໝູ່ບ້ານທີ່ມີນ້ຳຈືດເພື່ອໃຊ້ຊີວິດປະຈຳວັນ, ອາຫານ, ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມ, ຂ້າພະເຈົ້າຮູ້ສຶກມີຄວາມຫວັງວ່າອີກບໍ່ດົນປະຊາຊົນບ້ານ Ca Day ຈະມີຄວາມຜາສຸກ ແລະ ມີຄວາມຜາສຸກ. ຢູ່ເທິງເນີນພູ, ນົກເປັດໄດ້ກັບຄືນໄປຫາຮັງຂອງມັນເພື່ອຊອກຫາອາຫານ, ຂູດປາຍໝາກໄມ້ຢູ່ເທິງຕົ້ນໄມ້. ເມື່ອຄິດເຖິງບັນດາສິ່ງມະຫັດສະຈັນຢູ່ຕີນພູກ່າເດື່ອ, ແຫຼ່ງແມ່ນ້ຳງ່າວ ກັບຊາວເຜົ່າ Ma Lieng, ຫົວໃຈຂອງຂ້ອຍເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມທີ່ຍາກທີ່ຈະເວົ້າໄດ້.
Huong Khe, ສິງຫາ 2023
ເຈີ່ນຮ່ວາຕິງ
ທີ່ມາ
(0)