ຈາກນັ້ນສຽງດັງກ້ອງຢູ່ຂ້າງພູ

ທ່າມກາງພູຜາປ່າດົງທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍໝອກ, ທຳນອງເພງ ແລະ ການຫຼິ້ນດົນຕີຕິ້ງໃນສະໄໝກ່ອນຍັງຄົງດັງກ້ອງຢູ່ໃນທຸກໆຄ່ຳຄືນທ້າຍອາທິດຢູ່ບ້ານບານເໜືອ, ຕາແສງງິ້ງເຕືອງ (ເມືອງຫວໍຍາຍ). ບໍ່ພຽງແຕ່ດົນຕີເທົ່ານັ້ນ, ມັນຍັງເປັນເສັ້ນດ້າຍເຊື່ອມຕໍ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງ, ເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຄວາມອຸທິດຕົນຂອງຜູ້ທີ່ຮັກວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າໄຕ່ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ.

ສະມາຊິກສະໂມສອນຮ້ອງເພງເທນ ແລະ ສະໂມສອນຫຼິ້ນເທນຕິງ ຢູ່ບ້ານບ່ານເໜືອ, ຕາແສງງິ້ງເຕືອງ (ເມືອງຫວໍຍາຍ) ກຳລັງຝຶກຊ້ອມເພງ "ເພງເທນອຸທິດໃຫ້ແກ່ພັກ".

ໃນຕອນແລງວັນເສົາ, ໃນຂະນະທີ່ແສງຕາເວັນຈາງຫາຍໄປທາງຫຼັງພູເຂົາ, ສູນວັດທະນະທຳຂອງບ້ານບ້ານເໜືອມີຊີວິດຊີວາຂຶ້ນດ້ວຍທຳນອງເພງ Then ທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ສຽງດົນຕີ Tinh lute ທີ່ດັງກ້ອງພ້ອມກັບການຕີມືຢ່າງເປັນຈັງຫວະ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ສະມາຊິກຫຼາຍກວ່າ 40 ຄົນຂອງສະໂມສອນຮ້ອງເພງ Then ແລະ Tinh Lute ຂອງບ້ານບ້ານເໜືອໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຝຶກຊ້ອມ, ເພື່ອຮັກສາມໍລະດົກທາງວັດທະນະທຳທີ່ຄ່ອຍໆຫາຍໄປ.

ສະໂມສອນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໃນປີ 2017, ໂດຍມີ ທ່ານນາງ ຮ່າທິເຮືອງຫງ້າຍ, ຮອງເລຂາສະຫະພັນຊາວໜຸ່ມຕາແສງຫງິນເຕືອງ (ເກີດໃນປີ 2001). ສະມາຊິກທີ່ມີອາຍຸນ້ອຍທີ່ສຸດມີອາຍຸພຽງ 14 ປີ, ຜູ້ສູງອາຍຸເກືອບ 70 ປີ, ແລະ ທຸກລຸ້ນຄົນມີຄວາມມັກຮ່ວມກັນຄື: ຮັກສາຈິດວິນຍານຂອງຊາດຜ່ານທຳນອງພື້ນເມືອງແຕ່ລະບົດ ແລະ ສຽງທີ່ອ່ອນໂຍນຂອງກອງປີ່.

ນາງ ຮ່າທິເຮືອງຫຍ່າວ ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ຂ້າພະເຈົ້າສັງເກດເຫັນວ່າໄວໜຸ່ມຫຼາຍຄົນບໍ່ສົນໃຈເພງ ແລະ ການຟ້ອນລຳຂອງຊົນເຜົ່າພວກເຮົາອີກຕໍ່ໄປ. ຖ້າພວກເຮົາບໍ່ຊອກຫາວິທີອະນຸລັກຮັກສາພວກມັນໄວ້, ມື້ໜຶ່ງພວກມັນຈະຫາຍໄປ. ດ້ວຍຄວາມເປັນຫ່ວງເປັນໄຍນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກັບຄືນບ້ານເກີດເມືອງນອນ, ເຂົ້າຮ່ວມ ແລະ ຮັກສາສະໂມສອນຮ້ອງເພງເທນ ເພື່ອສືບຕໍ່ຄວາມມັກຮັກ ແລະ ຄວາມຮັກໃນສິລະປະຂອງບັນພະບຸລຸດຂອງພວກເຮົາ ແລະ ເຜີຍແຜ່ມັນໄປສູ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງຂອງຂ້າພະເຈົ້າ."

ຄວາມມັກນັ້ນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງໃໝ່; ມັນໄດ້ຮັບການບຳລຸງລ້ຽງມາຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ. ຫາຍໃຫຍ່ຂຶ້ນມາຟັງເພງກ່ອມລູກຂອງແມ່ຕູ້ ແລະ ແມ່ຂອງນາງ. ຕອນຮຽນຢູ່ຊັ້ນປໍ 5, ນາງໄດ້ຂໍໃຫ້ພໍ່ແມ່ຊື້ພິນນ້ອຍໃຫ້ນາງ ເພື່ອນາງຈະໄດ້ຝຶກຊ້ອມຫຼິ້ນທຳນອງທີ່ນາງຮູ້ຈັກດີ. ຕໍ່ມາ, ເຮືອງຫາຍໄດ້ຮຽນວິຊາການຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳຢູ່ວິທະຍາໄລວັດທະນະທຳ ແລະ ສິລະປະຫວຽດບັກ, ສືບຕໍ່ຝຶກຝົນທັກສະຂອງນາງກ່ອນທີ່ຈະກັບຄືນບ້ານເກີດເມືອງນອນ ແລະ ຖ່າຍທອດຄວາມມັກນັ້ນໄປສູ່ຊຸມຊົນ.

ໃນແຕ່ລະກອງປະຊຸມສະໂມສອນ, ນອກຈາກທຳນອງເພງພື້ນເມືອງຂອງ Then ເຊັ່ນ "Then Tang Nang" ແລະ "Tang Boc" ເຊິ່ງມີສຽງສັກສິດ ແລະ ສຽງພື້ນເມືອງທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈ, ສະມາຊິກຍັງໄດ້ສະແດງເພງ Then ໃໝ່ຫຼາຍເພງທີ່ຍ້ອງຍໍພັກ, ປະທານໂຮ່ຈີມິນ ແລະ ບ້ານເກີດເມືອງນອນເຊັ່ນ: "ແສງຈັນເທິງເສັ້ນທາງຂອງປະທານໂຮ່ຈີມິນ", "ປະທານໂຮ່ຈີມິນກັບຄືນສູ່ບ້ານເກີດເມືອງນອນ", "ຕາມພັກ, ພວກເຮົາເດີນທັບຕໍ່ໄປ", ແລະ "ເພງ Then ອຸທິດໃຫ້ແກ່ພັກ"... ຈາກຄຸນຄ່າເກົ່າເຫຼົ່ານີ້, ການຮ້ອງເພງ Then ໃນປະຈຸບັນມີຄວາມມີຊີວິດຊີວາໃໝ່, ກາຍເປັນການເຂົ້າເຖິງໄດ້ງ່າຍ ແລະ ເຜີຍແຜ່ຢ່າງກວ້າງຂວາງ.

ສະມາຊິກສະໂມສອນຮ້ອງເພງເຖນ ແລະ ສະໂມສອນຫຼິ້ນດານຕິ້ງ ຢູ່ບ້ານເໜືອ.

ເພື່ອສ້າງການສະແດງທີ່ສົມບູນແບບ, ສະມາຊິກສະໂມສອນຕ້ອງກະກຽມຢ່າງລະອຽດທຸກຢ່າງ, ຕັ້ງແຕ່ຊຸດພື້ນເມືອງຂອງຊົນເຜົ່າໄຕ, ຜ້າພັນຄໍ, ສາຍຄໍ, ເຄື່ອງນຸ່ງຍ້ອມສີຄາມ, ແລະ ສາຍແອວ ຈົນເຖິງອຸປະກອນประกอบການສະແດງ ແລະ ທັກສະການສະແດງ. ການຝຶກຊ້ອມເປັນປະຈຳຈະຈັດຂຶ້ນຫຼັງອາຫານຄ່ຳໃນວັນເສົາ ແລະ ວັນອາທິດ. ທົ່ວທັງບ້ານມີກິດຈະກຳທີ່ຄຶກຄື້ນ ໃນຂະນະທີ່ປະຊາຊົນເອີ້ນກັນໄປທີ່ສູນວັດທະນະທຳຂອງບ້ານ ຫຼື ສູນວັດທະນະທຳຂອງບ້ານ ເພື່ອຝຶກຊ້ອມຮ້ອງເພງ, ຕີຈັງຫວະ ແລະ ປັບເຄື່ອງດົນຕີຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ນາງ ນົງທິຫົງກາມ, ສະມາຊິກຂອງສະໂມສອນ, ໄດ້ແບ່ງປັນວ່າ: "ຂ້ອຍຮັກການຮ້ອງເພງຂອງຊົນເຜົ່າເທັນມາຕັ້ງແຕ່ຍັງນ້ອຍ, ແລະຂ້ອຍຍັງຮັກຢູ່. ພວກເຮົາຫວັງວ່າຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົນໃຈແລະການສະໜັບສະໜູນຫຼາຍຂຶ້ນໃນດ້ານທຶນຮອນ, ຊຸດ, ອຸປະກອນประกอบฉาก, ແລະອື່ນໆ, ເພື່ອສືບຕໍ່ອະນຸລັກແລະສົ່ງເສີມວັດທະນະທໍາທີ່ສວຍງາມຂອງກຸ່ມຊົນເຜົ່າຂອງພວກເຮົາ."

ນອກຈາກການສະແດງພາຍໃນສະໂມສອນແລ້ວ, ສະມາຊິກສະໂມສອນຍັງເຂົ້າຮ່ວມໂຄງການແລກປ່ຽນ, ງານບຸນສິລະປະພື້ນເມືອງ, ແລະ ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳຊົນເຜົ່າທີ່ຈັດໂດຍເມືອງຫວໍຍາຍເປັນປະຈຳ. ການສະແດງຫຼາຍຢ່າງຂອງສະໂມສອນໄດ້ສ້າງຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງຕໍ່ຜູ້ຊົມ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ, ບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນຄວາມລຽບງ່າຍ ແລະ ຄວາມຈິງໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຍ້ອນຈິດໃຈທີ່ມີຄວາມຮັບຜິດຊອບໃນການອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳອີກດ້ວຍ.

ໃນໝອກຄວັນທີ່ປົກຄຸມດ້ວຍພູຜາປ່າດົງ, ສຽງຮ້ອງເພງຂອງຊາວເຜົ່າ đồi ໄຫຼລົ້ນຄືກັບສາຍນ້ຳແຫ່ງການເວລາ, ພາຜູ້ຄົນກັບຄືນສູ່ທົ່ງນາຂັ້ນໄດ, ເຮືອນຫຼັງຄາທີ່ມີກິ່ນຫອມຂອງຄວັນໄມ້, ກັບຄືນສູ່ຮາກເຫງົ້າຂອງປະເທດຊາດ. ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ຜູ້ຄົນຄືເຮືອງຫຍ່າງ, ຄືກັບແມ່ຍິງ, ເດັກຍິງ, ແລະເດັກນ້ອຍໃນສະໂມສອນຮ້ອງເພງບ້ານເໜືອຫຍ່າງ, ຍັງຄົງຮັກສາແປວໄຟໃຫ້ມີຊີວິດຢູ່ຢ່າງບໍ່ອິດເມື່ອຍ, ເພື່ອວ່າສຽງຮ້ອງເພງຂອງຊາວເຜົ່າ đồi ຈະບໍ່ຈາງຫາຍໄປໃນປ່າກວ້າງໃຫຍ່ໄພສານຂອງຫວໍຫຍ່າງ.

ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202506/then-vang-ben-nui-e780146/