ຮ່າໂນ້ຍ, ດ້ວຍສະຖານະພາບເປັນນະຄອນຫຼວງອາຍຸພັນປີ ແລະ ຍັງເປັນສູນກາງ ທາງດ້ານການເມືອງ , ເສດຖະກິດ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງຫວຽດນາມ, ໄດ້ກຳນົດວັດທະນະທຳເປັນ "ຈຸດໃຈກາງຂອງນະໂຍບາຍການພັດທະນາຂອງຕົນ" ມາດົນແລ້ວ. ສິ່ງນີ້ສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງທ່າອ່ຽງທົ່ວໄປຂອງຫຼາຍເມືອງໃຫຍ່ໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້, ບ່ອນທີ່ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳໄດ້ຖືກປະສົມປະສານເຂົ້າໃນຍຸດທະສາດການພັດທະນາຕົວເມືອງຫຼາຍຂຶ້ນເລື້ອຍໆ.

1. ແນວຄວາມຄິດຂອງເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຜົນລວມຂອງຄຸນຄ່າ, ຄວາມເຊື່ອ, ຮີດຄອງປະເພນີ ແລະ ສັນຍະລັກຕ່າງໆທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ຊຸມຊົນຢືນຢັນຄວາມໂດດເດັ່ນ ແລະ ຄວາມຕໍ່ເນື່ອງທາງປະຫວັດສາດຂອງຕົນ. ໃນລະດັບຕົວເມືອງ, ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ສະທ້ອນເຖິງຮູບແບບສະຖາປັດຕະຍະກຳ ຫຼື ມໍລະດົກທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງກວມເອົາວິຖີຊີວິດ, ການປະຕິບັດທາງສັງຄົມ ແລະ ຄວາມຊົງຈຳລວມໝູ່ຂອງຜູ້ອາໄສຢູ່, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງສ້າງລັກສະນະທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະໃຫ້ກັບຕົວເມືອງ.

ຍິງໜຸ່ມ ຮ່າໂນ້ຍ ຍ່າງຜ່ານຖະໜົນຫົນທາງໃນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນ. ຮູບພາບ: ແຄງຮວ່າ

ຮ່າໂນ້ຍມີໂອກາດອັນສຳຄັນໃນການນຳໃຊ້ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຕົນເປັນຊັບພະຍາກອນການພັດທະນາ. ທຳອິດ, ໃນຖານະທີ່ເປັນນະຄອນຫຼວງ, ຮ່າໂນ້ຍມີສະຖານະພາບທາງດ້ານການເມືອງ ແລະ ການບໍລິຫານພິເສດ, ຊ່ວຍໃຫ້ມັນກາຍເປັນສູນກາງສຳລັບຊັບພະຍາກອນແຫ່ງຊາດ ແລະ ສາກົນ. ອັນທີສອງ, ມໍລະດົກທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຫຼາກຫຼາຍຂອງມັນ, ເຊິ່ງກວມເອົາທັງຊັບສິນທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ ແລະ ບໍ່ຈັບຕ້ອງໄດ້, ໃຫ້ພື້ນຖານທີ່ມີຄຸນຄ່າສຳລັບການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ ແລະ ການສ້າງແບຣນໃນຕົວເມືອງ. ອັນທີສາມ, ການເພີ່ມຂຶ້ນຂອງນັກສິລະປິນໜຸ່ມ, ຜູ້ປະກອບການດ້ານວັດທະນະທຳ, ແລະ ບໍລິສັດເລີ່ມຕົ້ນສ້າງສັນ ກຳລັງກຳນົດນິຍາມໃໝ່ຂອງ "ຈິດໃຈຮ່າໂນ້ຍ" ໃນສະພາບການຂອງໂລກາພິວັດ. ສຸດທ້າຍ, ການຂະຫຍາຍການຮ່ວມມືສາກົນ, ໂດຍສະເພາະຜ່ານການເຂົ້າຮ່ວມໃນ ເຄືອຂ່າຍ ເມືອງສ້າງສັນຂອງ UNESCO ແລະ ເວທີປາໄສເມືອງໂລກ, ຊ່ວຍໃຫ້ຮ່າໂນ້ຍສາມາດເຂົ້າເຖິງປະສົບການ, ຊັບພະຍາກອນ, ແລະ ໂອກາດຕ່າງໆເພື່ອເສີມຂະຫຍາຍຕຳແໜ່ງຂອງຕົນໃນແຜນທີ່ພາກພື້ນ.

ຮ່າໂນ້ຍສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນເຖິງຂະບວນການທີ່ສັບສົນບ່ອນທີ່ເອກະລັກທາງວັດທະນະທໍາຖືກຮັກສາໄວ້ ແລະ ສ້າງຄືນໃໝ່ພາຍໃນກະແສຂອງຄວາມທັນສະໄຫມ ແລະ ໂລກາພິວັດ. ນະຄອນປະເຊີນກັບທາງເລືອກທີ່ສໍາຄັນ: ບໍ່ວ່າຈະປ່ອຍໃຫ້ເອກະລັກຂອງມັນຫຼຸດລົງໃນລະຫວ່າງການພັດທະນາ, ຫຼື ຫັນປ່ຽນມັນໃຫ້ກາຍເປັນຊັບພະຍາກອນຍຸດທະສາດຢ່າງມີປະສິດທິພາບ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນການວາງຕໍາແໜ່ງຂອງຮ່າໂນ້ຍໃຫ້ເປັນສູນກາງວັດທະນະທໍາ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້.

2. ເມື່ອວາງຮ່າໂນ້ຍໄວ້ໃນສະພາບການຂອງອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ຄວາມຄ້າຍຄືກັນໃນຂະບວນການພັດທະນາຕົວເມືອງຢ່າງໄວວາແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນ, ແຕ່ຄວາມແຕກຕ່າງໃນວິທີການນໍາໃຊ້ເອກະລັກທາງວັດທະນະທໍາເພື່ອຮັບໃຊ້ການພັດທະນາກໍ່ເຫັນໄດ້ຊັດເຈນເຊັ່ນກັນ.

ສິງກະໂປເປັນຕົວຢ່າງທີ່ດີຂອງການນໍາໃຊ້ວັດທະນະທໍາເປັນຍຸດທະສາດການພັດທະນາແບບຮອບດ້ານ. ສິງກະໂປໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການປະສານສາມອົງປະກອບຄື: ການອະນຸລັກ, ນະວັດຕະກໍາ ແລະ ການສ້າງຍີ່ຫໍ້.

ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ບາງກອກໄດ້ເດີນຕາມເສັ້ນທາງທີ່ແຕກຕ່າງ. ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ນະຄອນຫຼວງຂອງໄທໄດ້ເນັ້ນໜັກເປັນພິເສດຕໍ່ການຟື້ນຟູພື້ນທີ່ສາທາລະນະ. ສິລະປະຕາມຖະໜົນ, ຕະຫຼາດກາງຄືນ, ແລະ ພື້ນທີ່ສະແດງກາງແຈ້ງໄດ້ກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວສຳລັບທັງຊາວເມືອງ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວ. ບົດຮຽນຈາກບາງກອກສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃນມໍລະດົກທາງປະຫວັດສາດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບການສ້າງຂຶ້ນໃໝ່ຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງໃນຊີວິດປະຈຸບັນ.

ຂະບວນແຫ່ຊຸດເຄື່ອງແຕ່ງກາຍຫວຽດນາມໃນງານບຸນເຄື່ອງນຸ່ງພື້ນເມືອງຫວຽດນາມ "ຍ່າງດອກໄມ້ຮ້ອຍດອກ" ຈະຈັດຂຶ້ນຢູ່ບໍລິເວນໜອງຮວ່ານກ໋ຽມ (ຮ່າໂນ້ຍ) ໃນເດືອນພະຈິກ 2025. ພາບ: ແຄງຫວາ

ຈາກາຕາ, ອິນໂດເນເຊຍ, ສະເໜີວິທີການທີ່ແຕກຕ່າງ. ເມືອງນີ້ມີມໍລະດົກຕົວເມືອງທີ່ສຳຄັນຄື: ເມືອງໂກຕາຕົວ (ເມືອງເກົ່າ). ແທນທີ່ຈະພຽງແຕ່ອະນຸລັກຮັກສາມັນໄວ້, ຈາກາຕາໄດ້ລວມເອົາພື້ນທີ່ນີ້ເຂົ້າໃນຍຸດທະສາດການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳຂອງຕົນ, ໂດຍລວມເອົາມໍລະດົກທາງສະຖາປັດຕະຍະກຳກັບກິດຈະກຳສ້າງສັນທີ່ທັນສະໄໝເຊັ່ນ: ງານວາງສະແດງສິລະປະ, ງານບຸນຕາມຖະໜົນ ແລະ ກິດຈະກຳຊຸມຊົນ. ກໍລະນີນີ້ສະເໜີບົດຮຽນໃຫ້ແກ່ຮ່າໂນ້ຍໃນຄວາມຍືດຫຍຸ່ນ: ການອະນຸລັກ ແລະ ການພັດທະນາບໍ່ຄວນຖືກເບິ່ງວ່າເປັນສອງຂະບວນການແຍກຕ່າງຫາກ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນວິທີການປະສົມປະສານພວກມັນເພື່ອຮັກສາຄວາມຊົງຈຳ ແລະ ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການດ້ານການພັດທະນາ.

ການປຽບທຽບຮ່າໂນ້ຍກັບເມືອງອື່ນໆໃນອາຊີຕາເວັນອອກສຽງໃຕ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນດັ່ງຕໍ່ໄປນີ້: ສິງກະໂປເປັນຕົວແທນຂອງຮູບແບບຍຸດທະສາດທີ່ສົມບູນແບບ ແລະ ປະສົມປະສານ ເຊິ່ງກວມເອົາອຸດສາຫະກຳອະນຸລັກ ແລະ ສ້າງສັນ; ບາງກອກເນັ້ນໜັກເຖິງບົດບາດຂອງນະວັດຕະກຳຊຸມຊົນ ແລະ ການນຳໃຊ້ພື້ນທີ່ສາທາລະນະຄືນໃໝ່; ແລະ ຈາກາຕາສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຍືດຫຍຸ່ນໃນການສົມທົບມໍລະດົກກັບຄວາມຄິດສ້າງສັນຮ່ວມສະໄໝ. ປະຈຸບັນຮ່າໂນ້ຍຢູ່ໃນຕຳແໜ່ງກາງ: ມັນມີມໍລະດົກທີ່ອຸດົມສົມບູນຄືກັບສິງກະໂປ, ພື້ນທີ່ທີ່ມີທ່າແຮງຄືກັບບາງກອກ, ແລະ ຊຸມຊົນສ້າງສັນໜຸ່ມຄ້າຍຄືກັບຈາກາຕາ; ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ມັນຍັງບໍ່ທັນໄດ້ສ້າງກົນໄກທີ່ເຂັ້ມແຂງພຽງພໍທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ເຂົ້າໃນຍຸດທະສາດທີ່ສອດຄ່ອງກັນ. ດັ່ງນັ້ນ, ການຮຽນຮູ້ຈາກປະສົບການສາກົນແມ່ນສິ່ງຈຳເປັນສຳລັບຮ່າໂນ້ຍທີ່ຈະນຳໃຊ້ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຕົນເປັນຊັບພະຍາກອນຍຸດທະສາດສຳລັບການພັດທະນາ.

3. ອີງຕາມການຄົ້ນຄວ້າຢ່າງກວ້າງຂວາງຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາສະເໜີຄໍາແນະນໍາຫຼາຍຢ່າງຄື:

ກ່ອນອື່ນໝົດ, ຕ້ອງມີການພັດທະນາຍຸດທະສາດທີ່ສົມບູນແບບສຳລັບວັດທະນະທຳໃນຖານະເປັນຊັບພະຍາກອນການພັດທະນາ. ຮ່າໂນ້ຍຕ້ອງການແຜນການປະສົມປະສານທີ່ວັດທະນະທຳບໍ່ພຽງແຕ່ຖືກພິຈາລະນາເປັນຂະແໜງການສະໜັບສະໜູນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນເສົາຄ້ຳທີ່ແລ່ນຂະໜານກັບເສດຖະກິດ ແລະ ສັງຄົມ. ຍຸດທະສາດນີ້ຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງກັບການວາງແຜນຕົວເມືອງ, ການພັດທະນາອຸດສາຫະກຳວັດທະນະທຳ, ການທ່ອງທ່ຽວແບບຍືນຍົງ ແລະ ການອະນຸລັກມໍລະດົກ. ຈຳເປັນຕ້ອງມີແຜນປະຕິບັດງານສະເພາະທີ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ສາມາດວັດແທກໄດ້ຢ່າງຊັດເຈນ.

ບົດຮຽນຈາກບາງກອກ ແລະ ຈາກາຕາສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຊຸມຊົນ, ນັກສິລະປິນ, ຜູ້ປະກອບການດ້ານວັດທະນະທຳ, ແລະ ສັງຄົມພົນລະເຮືອນມີບົດບາດສຳຄັນໃນການສ້າງຕົວຕົນຄືນໃໝ່. ຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງຊຸກຍູ້ການລິເລີ່ມຂອງຊຸມຊົນ, ຂະຫຍາຍການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງປະຊາຊົນໃນການຄຸ້ມຄອງ ແລະ ອະນຸລັກຮັກສາມໍລະດົກ, ແລະ ສ້າງສະພາບແວດລ້ອມທີ່ເອື້ອອຳນວຍໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາທຸລະກິດດ້ານວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນ. ສະຖາບັນວັດທະນະທຳບໍ່ຄວນດຳເນີນການພາຍໃຕ້ຮູບແບບການຄຸ້ມຄອງຂອງລັດເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຄວນກາຍເປັນພື້ນທີ່ເປີດທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກຸ່ມສັງຄົມທີ່ຫຼາກຫຼາຍ.

ການເຊື່ອມໂຍງການອະນຸລັກມໍລະດົກເຂົ້າກັບນະວັດຕະກໍາແມ່ນມີຄວາມສຳຄັນຫຼາຍ. ສະຖານທີ່ມໍລະດົກທີ່ຈັບຕ້ອງໄດ້ເຊັ່ນ: ເມືອງເກົ່າ, ເຂດຊຸມຊົນຝຣັ່ງ, ຫຼື ບ້ານຫັດຖະກໍາພື້ນເມືອງສາມາດເປັນພື້ນຖານສໍາລັບກິດຈະກໍາສ້າງສັນຮ່ວມສະໄຫມ, ຕັ້ງແຕ່ສິລະປະ ແລະ ການອອກແບບ ຈົນເຖິງອຸດສາຫະກໍາທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການບໍລິການ. ສິ່ງນີ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ລັດຖະບານພັດທະນາກົນໄກການສະໜັບສະໜູນສະເພາະ, ຕົວຢ່າງ, ສິ່ງຈູງໃຈສໍາລັບໂຄງການສ້າງສັນໃນພື້ນທີ່ມໍລະດົກ, ແລະ ການຊຸກຍູ້ການຮ່ວມມືລະຫວ່າງນັກສິລະປິນ, ທຸລະກິດ, ແລະ ຊຸມຊົນ.

ການຂະຫຍາຍການຮ່ວມມືສາກົນຍັງຈຳເປັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການສົ່ງເສີມໃນໄລຍະທີ່ຈະມາເຖິງ. ການຮ່ວມມືສາກົນບໍ່ຄວນຈຳກັດຢູ່ແຕ່ການແລກປ່ຽນທາງວິຊາການ ຫຼື ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຄວນເຊື່ອມໂຍງກັບການດຶງດູດການລົງທຶນສຳລັບໂຄງການສ້າງສັນ, ການສ້າງຍີ່ຫໍ້ໃນຕົວເມືອງໃນຕະຫຼາດໂລກ, ແລະ ການສ້າງລະບົບຕ່ອງໂສ້ມູນຄ່າວັດທະນະທຳ ແລະ ຄວາມຄິດສ້າງສັນທີ່ຍືນຍົງ.

ເມືອງທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນບໍ່ສາມາດສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໄດ້ໂດຍບໍ່ມີກຳລັງແຮງງານດ້ານວັດທະນະທຳທີ່ມີຄຸນນະພາບສູງ. ຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງສຸມໃສ່ການຝຶກອົບຮົມຄົນຮຸ່ນໜຸ່ມໃນຂະແໜງສິລະປະ, ການຄຸ້ມຄອງວັດທະນະທຳ, ແລະ ການອອກແບບທີ່ສ້າງສັນ, ພ້ອມທັງສ້າງກົນໄກເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມມຸ່ງໝັ້ນໃນໄລຍະຍາວຂອງເຂົາເຈົ້າຕໍ່ນະຄອນ. ມະຫາວິທະຍາໄລ, ສະຖາບັນຄົ້ນຄວ້າ, ແລະ ທຸລະກິດຕ່າງໆຈຳເປັນຕ້ອງເຊື່ອມຕໍ່ກັນເພື່ອສ້າງລະບົບນິເວດທີ່ສ້າງສັນບ່ອນທີ່ຄວາມຮູ້, ແນວຄວາມຄິດ, ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີໄດ້ຮັບການແລກປ່ຽນຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ.

ການນຳໃຊ້ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳເປັນຊັບພະຍາກອນເພື່ອການພັດທະນາຈະມີຄວາມໝາຍໃນໄລຍະຍາວເທົ່ານັ້ນ ຖ້າມັນມາພ້ອມກັບການຄຸ້ມຄອງສິ່ງແວດລ້ອມ ແລະ ສັງຄົມແບບຍືນຍົງ. ມົນລະພິດທາງອາກາດ, ພື້ນຖານໂຄງລ່າງທີ່ເກີນຄວາມຕ້ອງການ, ແລະ ການຄ້າມໍລະດົກຫຼາຍເກີນໄປ ລ້ວນແຕ່ເປັນປັດໃຈທີ່ຄຸກຄາມໂດຍກົງຕໍ່ຄຸນນະພາບຊີວິດ ແລະ ຄຸນຄ່າຂອງເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳ. ລັດຖະບານຮ່າໂນ້ຍຈຳເປັນຕ້ອງເຊື່ອມໂຍງນະໂຍບາຍວັດທະນະທຳກັບເປົ້າໝາຍຂອງການປົກປ້ອງສິ່ງແວດລ້ອມ, ຄວາມສະເໝີພາບທາງສັງຄົມ, ແລະ ການປັບປຸງຄຸນນະພາບຊີວິດຂອງປະຊາຊົນໃນຕົວເມືອງ.

ແນ່ນອນວ່າ, ໂດຍການນຳໃຊ້ເອກະລັກທາງວັດທະນະທຳຂອງຕົນ, ຮ່າໂນ້ຍບໍ່ພຽງແຕ່ສາມາດເສີມຂະຫຍາຍຖານະຂອງຕົນໃນຖານະເປັນນະຄອນຫຼວງອາຍຸພັນປີຂອງຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງສາມາດວາງຕຳແໜ່ງຕົນເອງໃຫ້ເປັນເມືອງທີ່ມີຄວາມຄິດສ້າງສັນຊັ້ນນຳໃນອາຊີຕາເວັນອອກສ່ຽງໃຕ້, ບ່ອນທີ່ອະດີດແລະປະຈຸບັນລວມເຂົ້າກັນເພື່ອສ້າງອະນາຄົດທີ່ຍືນຍົງ.

    ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/thuc-day-van-hoa-ha-noi-phat-trien-1025444