ສຽງຕົບມືບໍ່ແມ່ນ ... ຄົນດຽວ

ບໍ່ມີກະດານດຳ, ບໍ່ມີບົດຮຽນ, ແຕ່ເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດແລ້ວ, ຢູ່ໝູ່ບ້ານລຽບຕາມແມ່ນ້ຳ Gianh, ສຽງຕົບມືດັງກ້ອງກັງວົນໄດ້ດັງຂຶ້ນເປັນປົກກະຕິ, ຄົງຕົວ ແລະ ບໍ່ມີຄົນດຽວອີກແລ້ວ. ເປັນຫຼັກຖານອັນແຈ່ມແຈ້ງຂອງວິທີທີ່ຄົນລຸ້ນຫຼັງໄດ້ຂະຫຍັນຂັນເຄື່ອນ ແລະ ສືບຕໍ່ຮັກສາຮູບແບບສິລະປະທີ່ຖືວ່າເປັນມູນເຊື້ອອັນດີງາມຂອງມູນເຊື້ອດົນຕີພື້ນເມືອງຂອງຊາດ.

Báo Quảng Trị•29/07/2025

ຫ້ອງຮຽນສິລະປະ Ca tru ຈັດຕັ້ງໂດຍຫໍພິພິທະພັນທົ່ວໄປ - ພາບ: DH

ຫ້ອງຮຽນທີ່ບໍ່ມີ podium

ສະໂມສອນໝູ່ບ້ານ ອຽນຟອງ ກ່າເຈົາ (ຕາແສງ ຕວຽນຮ່ວາ) ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນເມື່ອ 23 ປີກ່ອນ, ປະຈຸບັນ ມີສະມາຊິກ 28 ຄົນ, ຂຶ້ນກັບ 5 ລຸ້ນຄົນ. ອາຍຸທີ່ສຸດແມ່ນເກືອບ 80 ປີ, ຜູ້ນ້ອຍສຸດມີອາຍຸພຽງ 10 ປີ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ຖືວ່າ ກ່າ Tru ເປັນອາຊີບທີ່ຕ້ອງຮໍ່າຮຽນຕາມແບບຢ່າງ, ແຕ່ເປັນວິຖີຊີວິດ, ລົມຫາຍໃຈທີ່ໄດ້ຊຶມເຂົ້າເລືອດ ແລະ ເນື້ອໜັງ, ສືບທອດກັນມາໂດຍທຳມະຊາດໃນແຕ່ລະລຸ້ນ.

ຈາກຜູ້ສູງອາຍຸບໍ່ຫຼາຍປານໃດໃນຕອນຕົ້ນ, ສະໂມສອນໃນປັດຈຸບັນມີການຕິດຕາມຂອງນັກຮຽນແລະໄວລຸ້ນທີ່ເຂົ້າຮ່ວມເປັນປະຈໍາ. ທຸກໆອາທິດ, ເດັກນ້ອຍເຕົ້າໂຮມກັນເພື່ອຮຽນຮູ້ການຕົບມື, ຫາຍໃຈ, ແລະອອກສຽງຄຳສັບ. ແລະດັ່ງນັ້ນ, ມື້ຫຼັງຈາກມື້, ເດືອນຕໍ່ເດືອນ, ດົນຕີ ca tru ຄ່ອຍໆ permeates ຄວາມຄິດແລະການຫາຍໃຈຂອງເຂົາເຈົ້າ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ຮຽນຂັບຮ້ອງເທົ່ານັ້ນ, ຍັງໄດ້ຮັບຟັງບັນດາເລື່ອງລາວກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດຂອງໝູ່ບ້ານ, ກ່ຽວກັບບັນພະບຸລຸດຂອງອາຊີບ, ແລະກ່ຽວກັບຊຸມປີທີ່ກາຕືຖືກລືມໃນສະໄໝສົງຄາມ. “ເດັກນ້ອຍບາງຄົນຮ້ອງເພງເກົ່າ, ຍາກ, ເຖິງວ່າສຽງຂອງເຂົາເຈົ້າຍັງບໍ່ທັນໄດ້ມາດຕະຖານ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າມີຈິດວິນຍານ, ເມື່ອເບິ່ງເຂົາເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມສະຫງົບ,” ນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ ດັ້ງທິທິ້ງ, ຢູ່ສະໂມສອນ Uyen Phong Ca Tru ໃຫ້ຮູ້ວ່າ.

ເຈີ່ນຮ່າທ໋າວງວຽນ, ນັກສຶກສາຢູ່ໂຮງຮຽນປະຖົມເຈົາຮວ່າ (ຕາແສງ ຕວຽນຮ່ວາ), ແມ່ນໜຶ່ງໃນບັນດາ “ເບ້ຍໄມ້” ທີ່ດີເດັ່ນຂອງສະໂມສອນ. ໃນເບື້ອງຕົ້ນ, Ca Tru ແມ່ນສິ່ງທີ່ແປກປະຫຼາດຫຼາຍສຳລັບນາງ. ເພື່ອຈະສາມາດຮ້ອງເພງໃນສຽງທີ່ເໝາະສົມ ແລະ ຕີຈັງຫວະທີ່ຖືກຕ້ອງ, ນາງຕ້ອງຝຶກແຕ່ລະປະໂຫຍກ ແລະ ການເຄື່ອນມືຂອງແຕ່ລະມືເພື່ອໃຫ້ມັນທັງເບົາ ແລະ ໝັ້ນຄົງ.

ຈາກຄວາມອາຍ ແລະ ອາຍເມື່ອຢືນຢູ່ຕໍ່ໜ້າຜູ້ຄົນ, ປະຈຸບັນ ທ່ານ ຫງວຽນສາມາດເວົ້າເຖິງຄວາມໝັ້ນໃຈຂອງຕົນ, ສະແດງດ້ວຍຈິດໃຈທີ່ສົດໃສ ແລະ ອາລົມຈິດ. ແຕ່ລະເນື້ອເພງ, ສຽງຕົບມືແຕ່ລະຄົນໄດ້ຝັງຄວາມຮັກແພງອັນພິເສດຕໍ່ ດົນຕີ ພື້ນເມືອງ.

ມັນເປັນຄວາມຮັກທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ຍືນຍົງຄືແມ່ນ້ຳ Gianh, ໄຫລຜ່ານຫລາຍລະດູຝົນແລະບ່ອນມີແດດ, ຍັງຄົງເກັບເອົາຄວາມຊົງຈຳແລະຄວາມພາກພູມໃຈທາງວັດທະນະທຳຢູ່ພາຍໃນ. ທ່ານ Thao Nguyen ເວົ້າຢ່າງໄຮ້ດຽງສາວ່າ: “ໃນຕອນທຳອິດ, ຂ້າພະເຈົ້າພົບວ່າຍາກທີ່ຈະຮຽນຮູ້, ໂດຍສະເພາະແມ່ນການຫາຍໃຈ ແລະ ການອອກສຽງ, ແຕ່ຍິ່ງຮຽນຮູ້ຫລາຍເທົ່າໃດ, ຂ້າພະເຈົ້າກໍຍິ່ງມັກມັນຫລາຍ,”.

ເດືອນ ຕຸລາ 2009, ມໍຣະດົກ ຂັບຮ້ອງ ກ່າ ຈູ ຂອງ ຫວຽດນາມ ໄດ້ ຮັບ ການ ຮັບຮອງ ຈາກ ອົງການ UNESCO ວ່າ ເປັນ ມໍ ລະ ດົກ ວັດ ທະ ນະ ທໍາ ທີ່ ບໍ່ ມີ ຕົວ ຕົນ ຂອງ ມວນ ມະນຸດ ທີ່ ຕ້ອງ ການ ການ ປົກ ປ້ອງ ຢ່າງ ຮີບ ດ່ວນ. ປະຈຸບັນ, ສິລະປະຂັບຮ້ອງ Ca Tru ຢູ່ຕາແສງ ກວາງຈີ ຢູ່ບັນດາຕາແສງພາກເໜືອ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ບໍ່ມີຮູບແບບການຈັດຕັ້ງກິດຈະກຳ Ca Tru ຕາມກຸ່ມ (ຄືບາງແຂວງພາກເໜືອ), ແຕ່ມີພຽງຮູບແບບຈັດຕັ້ງການເຄື່ອນໄຫວຢູ່ສະໂມສອນເທົ່ານັ້ນ.

ການໄຫຼແມ່ນຄົງທີ່

ບໍ່ພຽງແຕ່ຢູ່ອຽນຟອງເທົ່ານັ້ນ, ສິລະປະກາຈູຢູ່ ກວາງບິ່ງ ໄດ້ຮັບການຟົດຟື້ນໃນໄລຍະມໍ່ໆມານີ້ຢູ່ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນ, ພິເສດແມ່ນໝູ່ບ້ານລຽບຕາມແມ່ນ້ຳຈີ່ງ. ປະຈຸບັນ, ທົ່ວແຂວງມີເກືອບ 10 ສະໂມສອນ Ca Tru ດ້ວຍການເຂົ້າຮ່ວມຂອງສະມາຊິກນັບຮ້ອຍຄົນ. ບັນດານັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ ແລະ ນັກສິລະປິນດີເດັ່ນໄດ້ກາຍເປັນ “ຊັບສົມບັດຂອງມະນຸດ” ທີ່ຂະຫຍັນພຽນສອນຈາກລຸ້ນສູ່ລຸ້ນ.

ການຮຽນການສອນແມ່ນໄດ້ຈັດຂຶ້ນເປັນປະຈຳທຸກໆອາທິດ, ຢູ່ໃຕ້ຫຼັງຄາເຮືອນວັດທະນະທຳຂອງໝູ່ບ້ານ ຫຼື ໃນເດີ່ນບ້ານຂອງໝູ່ບ້ານ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ສຽງຕົບມືແລະສຽງດັງຜະສົມກັບສຽງຂອງເດັກນ້ອຍ, ສ້າງຊ່ອງທາງສິລະປະທີ່ລຽບງ່າຍແຕ່ເລິກເຊິ່ງ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ນັກສິລະປິນເປັນທັງຄູອາຈານ ແລະ ເປັນຜູ້ສ້າງແຮງຈູງໃຈ, ອົດທົນຫັນໃຈແຕ່ລະລົມຫາຍໃຈ, ວິທີຈັບຈັງຫວະ, ອອກສຽງເວົ້າ...

ເໝືອນດັ່ງສາຍນ້ຳທີ່ບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, Ca Tru ຄ່ອຍໆຊຶມເຂົ້າສູ່ຊີວິດຂອງໝູ່ບ້ານລຽບຕາມແມ່ນ້ຳ Gianh. ປະຊາຊົນຮ້ອງເພງ ກ່າຈູ ໃນງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານ ແລະ ກິດຈະກຳຊຸມຊົນ ດ້ວຍບັນດາລາຍການສະແດງທີ່ບໍ່ລະອຽດຢູ່ເວທີ ແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍອາລົມຈິດ ແລະ ໃກ້ຊິດກັບຊີວິດ.

ນັກສິລະປິນ ໂຮ່ຊວນແອງ (ຕາແສງ ກວາງແທງ) ໄດ້ເລົ່າສູ່ຟັງວ່າ, ໃນ 65 ປີແຫ່ງການດຳເນີນອາຊີບ Ca Tru ແລະ 26 ປີແຫ່ງວັນສ້າງຕັ້ງສະໂມສອນ Ca Tru ໝູ່ບ້ານ ດົ່ງເຢືອງ, ລາວ ແລະ ນັກສິລະປິນຫຼາຍລຸ້ນຄົນຢູ່ທີ່ນີ້ ໄດ້ຂະຫຍັນພຽນສອນໃຫ້ລຸ້ນໜຸ່ມຫຼາຍຄົນ. ຈາກນັ້ນ, “ໄມ້ໄຜ່ເກົ່າ, ໄມ້ໄຜ່ອ່ອນກໍ່ເຕີບໃຫຍ່”, ນັກຮຽນກໍ່ຄ່ອຍໆເຕີບໃຫຍ່, ແຜ່ລາມອອກໄປຫຼາຍບ່ອນ, ປະຕິບັດບັນດາມໍລະດົກຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນສືບຕໍ່ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ສະພາບແວດລ້ອມໃໝ່.

ການເດີນທາງປົກປັກຮັກສາ ແລະຖ່າຍທອດ ແຄ໋ງຮ່ວາ ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາສຽງຮ້ອງເພງບູຮານເທົ່ານັ້ນ, ຫາກຍັງແມ່ນວິທີທາງເພື່ອໃຫ້ປະຊາຄົມຢັ້ງຢືນເອກະລັກຂອງຕົນ, ບຳລຸງສ້າງຄວາມພາກພູມໃຈ, ຈິດສຳນຶກດ້ານວັດທະນະທຳຂອງຊາວໜຸ່ມແຕ່ລະຄົນ. ຍ້ອນຄວາມດຸໝັ່ນຂະຫຍັນພຽນຂອງນັກສິລະປະການ, ນ້ຳໃຈສາມັກຄີຂອງບັນດາຄອບຄົວ ແລະ ໂຮງຮຽນ, “ໜໍ່ໄມ້ຂຽວ” ຂອງ ກ່າ Tru ຄ່ອຍໆເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ຮ້ອງເພງຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຊີວິດປະຈຳວັນ.

ສຽງຕົບມືບໍ່ແມ່ນ ... ດຽວ

ຖ່າຍທອດເລື່ອງ ກ່າ Tru ໃຫ້ແກ່ລຸ້ນໜຸ່ມ ຢູ່ສະໂມສອນ Ca Tru ຂອງບ້ານ ອຽນຟອງ - ພາບ: DH

ການອະນຸລັກແມ່ນເຮັດໃຫ້ມໍລະດົກມີຊີວິດຢູ່ຕໍ່ໄປ.

ທ່ານ Mai Xuan Thanh, ຮອງຫົວໜ້າພະແນກວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ ແຂວງກວາງຈີ້ ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: “ມາຮອດປະຈຸບັນ, ໃນທົ່ວປະເທດ, ກາຈູຍັງຢູ່ໃນບັນຊີລາຍຊື່ບັນດາມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຕົວຕົນທີ່ຕ້ອງການການປົກປັກຮັກສາຢ່າງຮີບດ່ວນ, ຢູ່ແຂວງກວາງຈິ ໄດ້ປະຕິບັດບັນດາບາດກ້າວຢ່າງຕັ້ງໜ້າໃນການຟື້ນຟູ, ຖ່າຍທອດສິລະປະດັ່ງກ່າວ, ພິເສດແມ່ນສົມທົບກັບບັນດາສະໂມສອນ, ສິລະປະກຳ, ການສະແດງສິລະປະຂອງທ້ອງຖິ່ນຕ່າງໆ. ສິ່ງແວດລ້ອມໃຫ້ແກ່ນັກສິລະປະກອນໜຸ່ມ, ພ້ອມທັງຈັດຕັ້ງຊຸດອົບຮົມ ແລະ ການສອນ ເພື່ອຮັບປະກັນການສືບທອດແບບຍືນຍົງ.”

ເຖິງຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ທ່ານມາຍຊວນແທ່ງເອງຍອມຮັບແລ້ວ, ນັ້ນແມ່ນຍັງບໍ່ພຽງພໍ. ການອະນຸລັກຮັກສາບໍ່ສາມາດຢຸດຕິການຮັກສາ ແລະ ບູລະນະຮູບແບບພາຍນອກ, ແຕ່ສຳຄັນກວ່ານັ້ນ, ແມ່ນເຮັດໃຫ້ມໍລະດົກສືບຕໍ່ດຳລົງຊີວິດໃນຊຸມຊົນ, ໃນຈິດໃຈຂອງຄົນລຸ້ນໜຸ່ມ ແລະ ໃນບັນດາຂົງເຂດປະຕິບັດງານທີ່ໃກ້ຊິດ.

ເຊິ່ງຕ່າງຈາກບັນດາຮູບການສິລະປະອື່ນໆ, ກາຈູແມ່ນຮູບແບບການສະແດງທີ່ມີຄວາມນິຍົມ ແຕ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຮັບຮູ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງຍ້ອນການຮ້ອງເພງບໍ່ງ່າຍ ແລະ ເປັນເອກະລັກສະເພາະ. ດັ່ງນັ້ນ, ການສອນຍັງປະສົບກັບຄວາມຫຍຸ້ງຍາກຫຼາຍ, ໂດຍສະເພາະໃນເວລາທີ່ນັກສິລະປິນສ່ວນໃຫຍ່ມີອາຍຸ. ເວລາບໍ່ລໍຖ້າໃຜ, ສະນັ້ນ, ການຖ່າຍທອດມໍລະດົກບໍ່ສາມາດລໍຖ້າເວລາທີ່ສະດວກ, ແຕ່ຕ້ອງເຮັດດ້ວຍຄວາມຮີບດ່ວນແລະຄວາມກະຕືລືລົ້ນຕັ້ງແຕ່ມື້ນີ້ແລະຕ້ອງເປັນຄວາມພະຍາຍາມຈາກຫຼາຍຝ່າຍ.

ຖ້າມື້ໃດມື້ໜຶ່ງ, ສຽງແຄນດັງຂຶ້ນອີກໃນເດີ່ນໂຮງຮຽນ, ຢູ່ສີ່ຫຼ່ຽມມົນ ຫຼື ກາງງານບຸນຂອງໝູ່ບ້ານ, ແນ່ນອນວ່າມັນຈະເປັນບາງສ່ວນຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ “ຫວ່ານ” ມໍລະດົກຈາກບ້ານນ້ອຍໆໃນຊົນນະບົດຢ່າງງຽບໆ.

Dieu Huong

ທີ່ມາ: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm