ປ່າໄຜ່ຕັ້ງຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ສີຂຽວເຂັ້ມ, ເຕີບໃຫຍ່ເຕັມທີ່, ແລະ ທົນທານ, ຄືກັບວ່າພວກມັນໄດ້ຜ່ານຜ່າລະດູການແຫ່ງການປ່ຽນແປງມານັບບໍ່ຖ້ວນ, ຮັກສາຮູບຮ່າງຂອງມັນໄວ້ ແລະ ປົກປ້ອງບ້ານຂອງຂ້ອຍ. ພາຍໃຕ້ຮົ່ມເງົາຂອງມັນ, ຜູ້ຄົນຊ້າລົງ, ຫົວໃຈຂອງພວກເຂົາສະຫງົບລົງໄດ້ງ່າຍ, ແລະ ພວກເຂົາຈື່ຄວາມຊົງຈຳທີ່ເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ໄດ້ຢູ່เฉยๆມາດົນແລ້ວໄດ້ຢ່າງງ່າຍດາຍ.
ດິນແດນເຍີນຮວ່າ, ບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຢູ່ອານເຍີນ, ບ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເກີດ, ມັກຈະກະຕຸ້ນຄວາມຮູ້ສຶກໂສກເສົ້າໃນຕົວຂ້າພະເຈົ້າສະເໝີ!
ເຮືອນຂອງຂ້ອຍ, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1973, ຕັ້ງຢູ່ຂ້າງປ່າໄຜ່, ຫຼັງຄາກະເບື້ອງປົກຄຸມດ້ວຍຕົ້ນໄມ້, ຝາຜະໜັງມືດມົວຍ້ອນການຜຸພັງຂອງດິນຈີ່ແບບດັ້ງເດີມ. ຂ້ອຍໂຊກດີທີ່ໄດ້ເກີດຢູ່ໃນພາກພື້ນໂກຊານ, ດິນແດນທີ່ເຄີຍມີຊື່ສຽງດ້ານເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ສະຖານທີ່ທີ່ໂລກຍັງຄົງມີຮ່ອງຮອຍຂອງນະຄອນຫຼວງອັນຫ່າງໄກ.
ດິນແດນແຫ່ງນີ້ໄດ້ເປັນພະຍານເຖິງປະຫວັດສາດຂອງຈຳປາພັນປີ ດ້ວຍຫໍຄອຍບູຮານທີ່ງຽບສະຫງົບ, ຈາກນັ້ນລາຊະວົງໄຕເຊີນ ພ້ອມດ້ວຍກຳແພງລາຊະວັງ, ແລະ ສຽງກີບມ້າທີ່ກະຕຸ້ນຄື້ນປະຫວັດສາດ. ມີຫຼາຍຄົນທີ່ນັບບໍ່ຖ້ວນໄດ້ມາແລະຈາກໄປ, ຫຼາຍລາຊະວົງໄດ້ລຸກຂຶ້ນແລະລົ້ມລົງ, ແຕ່ດິນແດນຍັງຄົງຢູ່ທີ່ນີ້, ຮັກສາຄວາມຊົງຈຳຢ່າງງຽບໆໃນກິ່ນຫອມອ່ອນໆຂອງເຫຼົ້າແວງ.
ບ້ານເກີດເມືອງນອນທີ່ມີປາສາດ ແລະ ປ້ອມປາການຫຼາຍແຫ່ງ ຕ້ອງມີເຫຼົ້າແວງ. ການດື່ມເຫຼົ້າແວງໃນດິນແດນນັ້ນ, ພາຍໃຕ້ປ່າໄຜ່ນັ້ນ, ແຕ່ລະຈອກເບິ່ງຄືວ່າຈະຊຶມເຂົ້າໄປໃນອີກຊັ້ນໜຶ່ງຂອງເວລາ, ຄ່ອຍໆແຜ່ລາມເລິກເຂົ້າໄປໃນຫົວໃຈຂອງຄົນເຮົາ.
ຂ້ອຍມີເພື່ອນທີ່ມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຄົນໜຶ່ງທີ່ຮັກບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງລາວຫຼາຍ ຈົນທຸກໆຄັ້ງທີ່ລາວເວົ້າເຖິງມັນ, ລາວກໍ່ຈື່ໄດ້ເຖິງອະດີດອັນຍາວນານ. ລາວຈື່ຊື່ຂອງບ້ານນ້ອຍໆ, ນ້ຳສ້າງ, ແມ່ນ້ຳສາຍນ້ອຍໆທີ່ລ່ອງຢູ່ທາງຫຼັງປ່າໄຜ່, ແລະແມ່ນແຕ່ຊື່ສະຖານທີ່ຕ່າງໆທີ່ລາວຄິດວ່າມັນຈາງຫາຍໄປຕາມການເວລາ.
ສຳລັບລາວ, ຊື່ເຫຼົ່ານັ້ນຄືຈຸດປະສານງານຂອງຄວາມຊົງຈຳ, ເປັນຈຸດໝາຍທີ່ສ້າງຕົວຕົນຂອງລາວໃນຖານະເປັນບ້ານ. ລາວເອງໄດ້ບອກຂ້ອຍວ່າບໍ່ວ່າສິ່ງຕ່າງໆຈະປ່ຽນແປງໄປແນວໃດກໍຕາມ, ບ້ານກໍ່ຈະຍັງເປັນບ້ານຕະຫຼອດໄປ, ໄມ້ໄຜ່ຍັງຈະຢືນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ, ແມ່ນໍ້າທີ່ໄຫຼຜ່ານໄວເດັກຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນເຮືອນຂອງຂ້ອຍ ຫຼື ຂອງເຈົ້າ, ບໍ່ມີໃຜສາມາດປ່ຽນແປງສິ່ງນັ້ນໄດ້...
ຫຼາຍປີກ່ອນ, ລາວແມ່ນຜູ້ທີ່ລິເລີ່ມການປະຊຸມ: "ມາເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃຕ້ປ່າໄຜ່ໃນບ້ານຂອງເຈົ້າ, ແລະດື່ມເຫຼົ້າເຂົ້າ Bau Da ໃຫ້ແຊບໆ. ຂ້ອຍມັກປ່າໄຜ່ນີ້ຫຼາຍ. ນັ່ງຢູ່ເທິງພື້ນດິນຂອງ Go Sanh, ລ້ອມຮອບດ້ວຍໄມ້ໄຜ່ເກົ່າໆທີ່ເຢັນສະບາຍ, ໃນສະພາບແວດລ້ອມຊົນນະບົດທີ່ງຽບສະຫງົບ, ພ້ອມກັບເຫຼົ້າແວງ, ມັນດີເລີດແທ້ໆ."
ນັ່ງຢູ່ໃນຮົ່ມເງົາຂອງບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງຂ້ອຍ, ຂ້ອຍໄດ້ຍິນສຽງໄມ້ໄຜ່ດັງກ້ອງໃນລົມ, ຄືກັບສຽງກະຊິບຂອງເວລາທີ່ຖູໃສ່ກຳແພງແຫ່ງຄວາມຊົງຈຳ, ແລະຂ້ອຍນັບບໍ່ຖ້ວນວ່າໄດ້ດື່ມເຫຼົ້າກັບໝູ່ເພື່ອນຈັກຄັ້ງຢູ່ທີ່ນີ້.
ໃນໂອກາດເຫຼົ່ານັ້ນ, ເຫຼົ້າເຂົ້າ Bau Da ຈະຖືກຖອກໃສ່ຈອກນ້ອຍໆທີ່ໃສ ແລະ ເຫຼື້ອມເປັນເງົາ. ການຈິບຄັ້ງທຳອິດໄຫຼລົງຄໍ, ເຜັດ ແລະ ຮ້ອນ, ຈາກນັ້ນຄ່ອຍໆອົບອຸ່ນຂຶ້ນ. ເຫຼົ້າທ້ອງຖິ່ນນີ້ບໍ່ໄດ້ຟ້າວຟັ່ງເພື່ອເຮັດໃຫ້ຄົນເມົາ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະຊ່ວຍໃຫ້ຄົນເຮົາມີສະຕິພຽງພໍທີ່ຈະຈື່ໄດ້.
ແລະສຳລັບຂ້ອຍ, "ຈື່" ແມ່ນທ້ອງຟ້າທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຊົງຈຳທີ່ໜ້າຮັກຈາກອະດີດ. ມັນກ່ຽວກັບການແອບອອກຈາກການງີບຫຼັບໃນຕອນທ່ຽງເພື່ອຈັບຈັກຈั่นຢູ່ຕາມປ່າໄຜ່, ກ່ຽວກັບການໄປຊອກຫາງູນ້ຳ ແລະ ເກັບຟືນໃນລະດູນ້ຳຖ້ວມເມື່ອສວນເຕັມໄປດ້ວຍນ້ຳ; ກ່ຽວກັບຕອນແລງທີ່ໄຟຟ້າດັບ, ເດັກນ້ອຍນອນກະແຈກກະຈາຍຢູ່ໃນສວນຟັງຜູ້ໃຫຍ່ເລົ່າເລື່ອງເກົ່າໆ, ແລະເມື່ອພວກເຂົາເບື່ອ, ພວກເຂົາຈະໄປຫຼິ້ນເກມຍິງກະສຸນ.
ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ຫຼາຍທີ່ສຸດແມ່ນມື້ຕ່າງໆຂອງປີໃໝ່ຈີນ ຕອນທີ່ແມ່ຂອງຂ້ອຍຍັງມີຊີວິດຢູ່. ແມ່ຂອງຂ້ອຍຈະເຮັດໝາກໄມ້ຫວານ ແລະ ເຄັກທຸກຊະນິດດ້ວຍຕົນເອງ, ຄົນແປ້ງຈົນກວ່າມັນຈະອ່ອນນຸ້ມ ແລະ ໜຽວ, ປັ້ນແຕ່ລະຊິ້ນໃຫ້ເປັນຮູບສີ່ຫຼ່ຽມມົນ, ແລະ ພວກເຮົາຈະນັ່ງຢູ່ຂ້າງແມ່, ສູດດົມກິ່ນຫອມ. ກິ່ນຫອມຂອງເຄັກປີໃໝ່ທີ່ຮ້ອນແຮງໃນກະທະໄດ້ຊຶມເຂົ້າໄປໃນປະສາດສຳຜັດຂອງພວກເຮົາ, ຍຶດຕິດກັບຄວາມຝັນທີ່ບໍລິສຸດໃນໄວເດັກຂອງພວກເຮົາ.
ມື້ໜຶ່ງໃນຕອນທ້າຍຂອງເດືອນສິບສອງ, ຂ້ອຍ ແລະ ໝູ່ສອງຄົນໄດ້ນັ່ງນຳກັນຢູ່ຂ້າງເຮືອນຫຼັງເກົ່າ, ນັ່ງພິງກັບປ່າໄຜ່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍ ແລະ ງຽບສະຫງົບ. ພວກເຮົາເອີ້ນກັນວ່າເພື່ອນ, ແຕ່ທັງສອງຄົນມີອາຍຸຫຼາຍກວ່າຂ້ອຍ 20 ປີ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນລະຫວ່າງການດື່ມເຫຼົ້ານີ້, ບົດບາດທັງໝົດຖືກວາງໄວ້, ເຫຼືອພຽງແຕ່ວິນຍານທີ່ຮັກແພງ, ເອີ້ນກັນດ້ວຍຄຳເວົ້າທີ່ລຽບງ່າຍ, ບໍ່ມີຄຳເວົ້າທີ່ສຸພາບຮຽບຮ້ອຍຄືກັບອ້າຍນ້ອງ...
ການສົນທະນາຕໍ່ເນື່ອງກັນໄປ, ເຫຼົ້າແວງໄຫຼຜ່ານກຳແພງໄມ້ໄຜ່, ແລະທັນໃດນັ້ນໂລກກໍ່ເບິ່ງຄືວ່າກວ້າງອອກ. ຂອບຟ້າທີ່ຫ່າງໄກຄືກັບຄວາມຝັນຂອງມື້ທີ່ຜ່ານມາ, ຄືກັບວ່າຖືກຈີກອອກ, ໄດ້ພຸ່ງເຂົ້າມາ, ເຮັດໃຫ້ແມ່ນແຕ່ຄົນທີ່ສະຫງົບລົງກາຍເປັນຄົນທີ່ບ້າຄັ່ງ, ແຕ່ຍັງຄົງຮັກສາຄວາມແຈ່ມແຈ້ງຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ປະສົບກັບຄວາມຍາກລຳບາກມາຢ່າງໜັກ.
ໃນການດື່ມເຫຼົ້າຄັ້ງນັ້ນ, ຂ້ອຍໄດ້ເອົາເຫຼົ້າແວງດອກເບນຈະມາຂວດໜຶ່ງ, ເຊິ່ງເປັນເຫຼົ້າແວງທີ່ເຮັດໃຫ້ລະນຶກເຖິງຄວາມຊົງຈຳຂອງຄືນທີ່ງຽບສະຫງົບທີ່ມີແສງເດືອນຜ່ານພາກພື້ນທີ່ປູກດອກເບນຈະຂອງອານເຍີນ. ໃນຄວາມຊົງຈຳຂອງຂ້ອຍ, ດອກເບນຈະໃນເດືອນທັນວາເບິ່ງຄືວ່າເປັນຄວາມຝັນພາຍໃຕ້ແສງເດືອນທີ່ສ່ອງແສງເງິນ.
ກີບດອກສີເຫຼືອງເຂັ້ມນ້ອຍໆເຫຼົ່ານີ້ກ້າຫານທົນກັບຄວາມໜາວເຢັນເພື່ອອອກດອກບານທຳອິດຂອງລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ. ເຫຼົ້າແວງດອກໄມ້ສີເຫຼືອງ (Hoàng Hoa Tửu) ແມ່ນເຮັດມາຈາກກີບດອກເຫຼົ່ານີ້, ແຊ່ນ້ຳໃນເຫຼົ້າແວງເຂົ້າໜຽວ Bàu Đá, ບົ່ມໄວ້ໃນໂຖດິນເຜົາ, ແລະເກັບຮັກສາໄວ້ໃນມຸມທີ່ມີຮົ່ມຂອງລະບຽງເປັນເວລາຫຼາຍປີ.
ເມື່ອເປີດຂວດ, ກິ່ນຫອມຂອງດອກໄມ້ຈະປະສົມກັບກິ່ນຫອມອ່ອນໆຂອງເຫຼົ້າແວງທັນທີ, ຄ້າງຢູ່ໃນປາກ ແລະ ລີ້ນ; ຄວາມຫວານອ່ອນໆແຜ່ລາມລົງມາຢ່າງອ່ອນໂຍນ, ເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ໜ້າຍິນດີຢ່າງແປກປະຫຼາດ. ເມື່ອດື່ມເຂົ້າໄປ, ມັນຮູ້ສຶກຄືກັບການສູດດົມກິ່ນຈັນໃນລະດູການທີ່ຜ່ານມາທັງໝົດ, ຊົນນະບົດທັງໝົດກຳລັງປ່ຽນໄປສູ່ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຢ່າງງຽບໆ.
ພວກເຮົາດື່ມເຄື່ອງດື່ມຊ້າໆ, ລົມກັນດ້ວຍນໍ້າສຽງທີ່ເບົາບາງ, ບາງຄັ້ງກໍ່ງຽບສະຫງັດນຳກັນ, ມີພຽງສຽງລົມພັດຜ່ານຕົ້ນໄມ້ໄຜ່ ແລະ ສຽງແມງໄມ້ຮ້ອງເມື່ອຕອນແລງມາຮອດ.
ເມື່ອດວງຈັນຂຶ້ນ, ແສງສະຫວ່າງຂອງມັນໄດ້ສ່ອງຜ່ານປ່າໄຜ່, ປົກຄຸມດິນທີ່ເປັນຄື້ນໆໃນສວນ, ແລະຕົກລົງມາໃສ່ໃບໜ້າທີ່ຖືກແສງແດດແລະລົມແຫ່ງຊີວິດພັດຜ່ານ. ເຫຼົ້າແວງລຽບນຽນຢູ່ເທິງປາກ. ທຸກຄົນຮູ້ສຶກເຖິງຄວາມສະຫວ່າງສະບາຍໃຈ, ຄວາມສະຫວ່າງສະບາຍໃຈທີ່ໄດ້ກັບບ້ານ, ຊອກຫາສະຖານທີ່ທີ່ຖືກຕ້ອງ, ບ່ອນທີ່ຫົວໃຈໄດ້ພົບຄວາມສະຫງົບສຸກຢ່າງກະທັນຫັນ.
ໃນແສງເດືອນທີ່ອ່ອນໂຍນ, ປ່າໄຜ່ຍັງຄົງຢືນຢູ່ບ່ອນນັ້ນ. ແຜ່ນດິນຂອງ Gò Sành ຍັງຄົງງຽບສະຫງົບຢູ່ໃຕ້ຕີນຂອງພວກເຮົາ, ສະໜັບສະໜູນເງົາທີ່ອ່ອນແອຂອງພວກເຮົາຢ່າງງຽບໆໃນບ້ານເກີດເມືອງນອນຂອງພວກເຮົາ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baogialai.com.vn/tren-tung-giot-ruou-que-nha-post579925.html
(0)