ກ້າວອອກສູ່ໂລກພາຍນອກຈາກພູເຫງຍລິງອັນສັກສິດ.

ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມທາງວິນຍານສຳລັບຊາວຫວຽດນາມຫຼາຍລ້ານຄົນໃນທຸກໆເດືອນທີສາມຕາມຈັນທະຄະຕິ, ງານບຸນວັນລະນຶກກະສັດຮຸ່ງ - ວັດຮຸ່ງ ໄດ້ຄ່ອຍໆຂະຫຍາຍຂອບເຂດ ແລະ ຄວາມໝາຍຂອງມັນໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້. ຈາກຍອດພູເຫງຍລິງທີ່ສັກສິດ, ຕົ້ນກຳເນີດຂອງຄວາມເຊື່ອການນະມັດສະການກະສັດຮຸ່ງ, ງານບຸນໃນປະຈຸບັນໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປທົ່ວບ້ານຕ່າງໆຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດ ແລະ ຄ່ອຍໆຂະຫຍາຍໄປສູ່ປະຊາຄົມໂລກເປັນສັນຍະລັກວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຊາດຫວຽດນາມ.

ພູສັກສິດເຫງຍລິງ. (ພາບມາລະຍາດ)

ຄຸນຄ່າຈາກພູງຽລິງອັນສັກສິດ

ໃນໃຈຂອງປະຊາຊົນຫວຽດນາມ, ວັດຮຸ່ງ ເທິງພູເຫງຍລິງ ເປັນສະຖານທີ່ເຕົ້າໂຮມອັນສັກສິດມາດົນແລ້ວ ເຊິ່ງສະແດງເຖິງປະເພນີ "ດື່ມນ້ຳ, ລະນຶກເຖິງຕົ້ນກຳເນີດ". ໃນແຕ່ລະປີ ໃນວັນຄົບຮອບວັນສິ້ນພະຊົນຂອງກະສັດຮຸ່ງ, ປະຊາຊົນຈາກທົ່ວປະເທດຈະມານະມັດສະການຢູ່ທີ່ນີ້ ເພື່ອຖະຫວາຍທູບທຽນ ແລະ ໄຫວ້ບູຊາກະສັດຮຸ່ງ. ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ໃນຂະນະທີ່ກ່ອນໜ້ານີ້ ກິດຈະກຳງານບຸນສ່ວນໃຫຍ່ຈັດຂຶ້ນພາຍໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດ ວັດຮຸ່ງ, ໃນຊຸມປີມໍ່ໆມານີ້, ໂດຍສະເພາະໃນຊ່ວງເທດສະການງານບຸນປີນີ້, ພື້ນທີ່ວັດທະນະທຳດັ່ງກ່າວໄດ້ຮັບການຂະຫຍາຍອອກໄປຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ.

ງານບຸນນີ້ມີຕົ້ນກຳເນີດມາຈາກພູເຫງຍລິງ, ແລະ ໄດ້ແຜ່ຂະຫຍາຍໄປສູ່ຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນໃນທົ່ວແຂວງ. ກິດຈະກຳວັດທະ ນະ ທຳ, ກິລາ, ການສະແດງພື້ນເມືອງ, ຄ້າຍພັກ, ງານວາງສະແດງ, ແລະ ການໂຄສະນາຜະລິດຕະພັນທ້ອງຖິ່ນໄດ້ຖືກຈັດຂຶ້ນຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ສ້າງບັນຍາກາດງານບຸນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ມີສີສັນ. ບໍ່ພຽງແຕ່ປະຊາຊົນຢູ່ອ້ອມແອ້ມວັດຮຸ່ງເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງມີຫຼາຍທ້ອງຖິ່ນອື່ນໆໃນແຂວງເຂົ້າຮ່ວມໂດຍກົງໃນກິດຈະກຳຕ່າງໆຂອງງານບຸນອີກດ້ວຍ.

ການພັດທະນາໃໝ່ທີ່ໜ້າສັງເກດຄື ການຖະຫວາຍທູບທຽນໃນທ້ອງຖິ່ນໃນປັດຈຸບັນໄດ້ຖືກຈັດລຽງຕາມກຸ່ມບ້ານ ແລະ ຫວອດ, ແທນທີ່ຈະຈັດຂຶ້ນພຽງແຕ່ໃນລະດັບເມືອງຄືແຕ່ກ່ອນ. ວິທີການນີ້ບໍ່ພຽງແຕ່ສອດຄ່ອງກັບການຈັດຕັ້ງຄືນໃໝ່ຂອງຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຊ່ວຍໃຫ້ຊຸມຊົນຫຼາຍຂຶ້ນສາມາດເຂົ້າຮ່ວມພິທີກຳອັນສັກສິດນີ້ເພື່ອເປັນການໃຫ້ກຽດແກ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າໂດຍກົງ.

ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກິດຈະກຳວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຫຼາຍຢ່າງໄດ້ຮັບການຟື້ນຟູ ແລະ ຂະຫຍາຍອອກໄປຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ, ລວມທັງງານບຸນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຕາມຖະໜົນ ໂດຍມີການເຂົ້າຮ່ວມຂອງປະຊາຊົນຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍຈາກຫຼາຍຕາແສງ ແລະ ທ້ອງຖິ່ນ. ຂະບວນແຫ່, ການສະແດງພື້ນເມືອງ, ແລະ ຊຸດພື້ນເມືອງທີ່ມີສີສັນສົດໃສ ໄດ້ສ້າງພາບພົດຊີວິດວັດທະນະທຳຂອງດິນແດນບັນພະບຸລຸດທີ່ມີຊີວິດຊີວາ.

ເປັນທີ່ໜ້າສັງເກດວ່າໃນພື້ນທີ່ນີ້, ປະຊາຊົນບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງກາຍເປັນນັກສະແດງຫຼັກໃນງານບຸນ. ແຕ່ລະບ້ານ ແລະ ຊຸມຊົນໄດ້ນຳເອົາຄຸນຄ່າທາງວັດທະນະທຳທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງຕົນເອງມາສູ່ງານບຸນ, ຕັ້ງແຕ່ການລະຫຼິ້ນພື້ນເມືອງ ແລະ ການຮ້ອງເພງ Xoan ແລະ Gheo ຈົນເຖິງຜະລິດຕະພັນທ້ອງຖິ່ນທີ່ໂດດເດັ່ນ. ການເຂົ້າຮ່ວມຂອງຊຸມຊົນຢ່າງກວ້າງຂວາງນີ້ໄດ້ປະກອບສ່ວນເຮັດໃຫ້ງານບຸນວັດຮຸ່ງມີຊີວິດຊີວາຂຶ້ນເລື້ອຍໆ.