ວັດທະນະທໍາຕົວເມືອງໃນເມືອງໃຫມ່

ມຸມຂອງເມືອງບູຮານ Hoi An. ຮູບພາບ: DANG KE DUC

ການລວມຕົວຂອງບັນດາຫົວໜ່ວຍບໍລິຫານສ້າງເມືອງໃໝ່ ດ່າໜັງ ຈະສົ່ງຜົນສະທ້ອນຢ່າງເລິກເຊິ່ງເຖິງໂຄງສ້າງ ເສດຖະກິດ - ສັງຄົມ - ວັດທະນະທຳຂອງທົ່ວ “ເຂດກວາງຊີ”, ພ້ອມດຽວກັນນັ້ນກໍ່ຍັງຈະເຮັດໃຫ້ເກີດສິ່ງທ້າທາຍຫຼາຍຢ່າງ, ພິເສດແມ່ນວັດທະນະທຳຕົວເມືອງຈະມີການປ່ຽນແປງຢ່າງໃຫຍ່ຫຼວງ.

ນິວເຄຼຍແຜ່ລາມ

ດ່າໜັງ ແມ່ນນະຄອນທີ່ມີອຳນາດການປົກຄອງສູນກາງ, ພັດທະນາຢ່າງທັນສະໄໝ, ມຸ່ງໄປເຖິງການຫັນເປັນສາກົນ. ລັກສະນະຕົວເມືອງນັບມື້ນັບໄດ້ຮັບການຢືນຢັນວ່າ: ແຕ່ຕົ້ນຊຸມປີ 2000 ມາຮອດປະຈຸບັນ, ນະຄອນ ດ່າໜັງ ແມ່ນສູນ ທ່ອງທ່ຽວ ແລະ ການບໍລິການໃຫຍ່.

ພື້ນຖານໂຄງລ່າງພວມພັດທະນາຢ່າງວ່ອງໄວ ແລະ ສອດຄ່ອງ, ມີຫຼາຍບ່ອນສາທາລະນະ ແລະ ການເຄື່ອນໄຫວແລກປ່ຽນວັດທະນະທຳສາກົນ. ປະຊາກອນນັບມື້ນັບເພີ່ມຂຶ້ນຢ່າງໄວວາ ທັງດ້ານປະລິມານ ແລະ ຄຸນນະພາບ, ຄຸນລັກສະນະຂອງຄົນໃນຕົວເມືອງກໍ່ນັບມື້ນັບເຫັນໄດ້ຊັດ (ພຶດຕິກຳຢູ່ບ່ອນສາທາລະນະ, ການບໍລິການ, ລະບຽບວິໄນ ແລະ ອື່ນໆ). “ເມືອງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ” ເປັນເປົ້າໝາຍທີ່ໄດ້ວາງອອກ ແລະ ໄດ້ຮັບການຕີລາຄາຈາກປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນ.

ກວາງນາມ ແມ່ນແຂວງກະສິກຳ ແລະ ການປະມົງທີ່ມີພູມສັນຖານນິເວດທີ່ຫຼາກຫຼາຍຈາກພູເຂົາ, ທົ່ງພຽງໄປຫາທະເລ, ໝູ່ເກາະແຄມທະເລ. ການພັດທະນາພື້ນຖານໂຄງລ່າງຍັງບໍ່ທັນກົງກັນ, ສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນສະຖາບັນວັດທະນະທໍາຊົນນະບົດໃນບ້ານແລະຕາແສງ.

ປະຊາກອນສ່ວນໃຫຍ່ອາໄສຢູ່ໃນເຂດຊົນນະບົດຫຼືຕົວເມືອງນ້ອຍ, ມີວັດທະນະທໍາຊຸມຊົນສູງ. ຮີດຄອງປະເພນີວັດທະນະທຳ “ແດນດິນ” ແມ່ນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ຍືນຍົງ. ບັນດາມໍລະດົກທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ ແລະ ມີຊື່ສຽງຄື: ເຊີນເຍີນ, ໂຮ້ຍອານ, ກູຍ່າຈ່າມ, ເຄື່ອງປັ້ນດິນເຜົາ, ຊ່າງໄມ້, ໝູ່ບ້ານຕຳ່ຜ້າໄໝ, ເຂດວັດທະນະທຳເຂດແມ່ນ້ຳ Thu Bon…

ນະຄອນ ດ່າໜັງ ໃໝ່ ລ້ວນແຕ່ແມ່ນເຂດອາວະກາດ ແລະ ປະຊາຊົນ “ດິນແດນກວາງນາມ”, ແບ່ງປັນປະຫວັດແຫ່ງການສ້າງຕັ້ງ ແລະ ພັດທະນາອັນດຽວກັນ (ເຖິງວ່າມີການແບ່ງແຍກ ແລະ ເຕົ້າໂຮມກັນຫຼາຍຄັ້ງ), ບຸກຄະລິກກະພາບຂອງ “ຊາວເຜົ່າ ກວາງ” ດຽວກັນ, ແລະ ມີຫຼາຍອົງປະກອບວັດທະນະທຳທີ່ເປັນທຳເຊັ່ນ: ພາສາ, ເຍື່ອງອາຫານ ແລະ ອື່ນໆ.

ດ້ວຍທິດທາງໃຫ້ນະຄອນ ດ່າໜັງ ກາຍເປັນໃຈກາງເສດຖະກິດ, ການບໍລິການ, ການທ່ອງທ່ຽວ... ນະຄອນຈະພັດທະນາໄວກວ່າເກົ່າໃນດ້ານວັດທະນະທຳຕົວເມືອງທັງ “ຕົວຈິງແລະບໍ່ມີຕົວຕົນ” ຄື: ມີເງື່ອນໄຂທາງດ້ານວັດຖຸກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງທາງຍ່າງ, ຕົ້ນໄມ້, ການຂົນສົ່ງສາທາລະນະ, ເຂດຕົວເມືອງໃໝ່ ຫຼື ປັບປຸງເຂດອາໄສເກົ່າໃຫ້ມີຄວາມສະດວກສະບາຍ ແລະ ສະອາດກວ່າ... ກໍ່ສ້າງບັນດາສະຖາບັນວັດທະນະທຳຕົວເມືອງ, ເປັນຕົ້ນ. ບ້ານ...) ໃນຊົນນະບົດໃນປັດຈຸບັນ.

ພື້ນຖານໂຄງລ່າງແມ່ນພື້ນຖານເພື່ອສ້າງຄວາມຮັບຮູ້ຂອງ “ອາລະຍະທຳຕົວເມືອງ” ຂອງປະຊາຊົນ. ການຫັນເປັນຕົວເມືອງ ແລະ ທັນສະໄໝກໍ່ແມ່ນທ່າອ່ຽງການພັດທະນາໃນປະຈຸບັນ, ແຕ່ຖ້າເອົານະໂຍບາຍ “ຍີ່ຫໍ້” ຄື ດ່ານັງ ເປັນຫຼັກໃນການເຜີຍແຜ່ບັນດາວັດທະນະທຳຕົວເມືອງ, ຂະບວນການນີ້ຈະມີຄວາມສະດວກ ແລະ ພັດທະນາໄປໃນທິດທາງທີ່ຖືກຕ້ອງ.

ການປັບຕົວເຂົ້າກັບພື້ນທີ່ດໍາລົງຊີວິດໃຫມ່

ຂະບວນການຕົວເມືອງໃດກໍ່ມີປະກົດການ "ຄວາມຂັດແຍ່ງດ້ານວັດທະນະທໍາ", ສະແດງອອກຢ່າງຈະແຈ້ງທີ່ສຸດໃນວັດທະນະທໍາຕົວເມືອງ.

ວັດທະນະທຳຕົວເມືອງຂອງນະຄອນ ດ່າໜັງ ຄວນໄດ້ຮັບການກໍ່ສ້າງຕາມທິດວັດທະນະທຳຕົວເມືອງທີ່ກົມກຽວກັນບໍ? ພາບ: ນ

ວັດທະນະທໍາຕົວເມືອງມີຈຸດປະສົງເພື່ອພັດທະນາພົນລະເມືອງທີ່ທັນສະໄຫມກັບການບໍລິຫານວິຊາຊີບ, "ລັດຖະບານດິຈິຕອນແລະພົນລະເມືອງ". ສະນັ້ນ, ຊົນນະບົດທີ່ອະນຸລັກຮັກສາວັດທະນະທຳໝູ່ບ້ານ, ວັດທະນະທຳເຜົ່າຈຳ, ຄວາມເຊື່ອຖືຂອງຊາວເຜົ່າຈຳ... ຕ້ອງຫັນປ່ຽນເພື່ອປັບຕົວເຂົ້າກັບສະພາບແວດລ້ອມສັງຄົມ ແລະ ຊີວິດການເປັນຢູ່ໃໝ່.

ເປັນວິຖີຊີວິດໃໝ່ໃນຕົວເມືອງທີ່ແອອັດ, ມີຄວາມຫຼາກຫຼາຍ, ດຳລົງຊີວິດຕາມເວລາ “ບໍລິຫານ, ອຸດສາຫະກຳ”, ປັບຕົວເຂົ້າກັບນິໄສໃນຕົວເມືອງເຊັ່ນ: ເປັນຄົນເຂົ້າກັບເວລາ, ບໍ່ດັງ, ຮັກສາສະຖານທີ່ສາທາລະນະໃຫ້ສະອາດ, ເຄົາລົບຄວາມເປັນບຸກຄົນໃນຫ້ອງແຖວ, ຕົວເມືອງໃໝ່...

ຊາວເມືອງມັກໃຊ້ຊີວິດການເປັນຢູ່ຂອງຕົວເມືອງເຊັ່ນ: ການຕໍ່ແຖວ, ກົງກັບເວລາ, ບໍ່ຖິ້ມຂີ້ເຫຍື້ອ, ອາໄສຢູ່ໃນຫ້ອງແຖວທີ່ເປັນມິດ, ແຕ່ບໍ່ຫຍຸ້ງກ່ຽວກັບເລື່ອງສ່ວນຕົວ, ການສື່ສານທີ່ທັນສະໄຫມ, ການເດີນທາງໂດຍການຂົນສົ່ງສາທາລະນະ, ແລະຖືກໃຊ້ເຂົ້າໃນການເຂົ້າເມືອງ.

ແຕ່ບາງເນື້ອໃນວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງກໍ່ມີບາງຈຸດອ່ອນເພຍໄປ, ເຊັ່ນ: ການເຕົ້າໂຮມຄວາມສຳພັນໃນຄອບຄົວ, ກິດຈະກຳໃນຄອບຄົວໃນໂອກາດວັນເສຍຊີວິດ ແລະ ວັນຂຶ້ນປີໃໝ່... ນີ້ແມ່ນລັກສະນະວັດທະນະທຳທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ໃຫ້ດີຂຶ້ນໃນຊົນນະບົດ, ສ້າງຄວາມຜູກພັນລະຫວ່າງຄອບຄົວ ແລະ ວົງຕະກຸນ, ສ້າງລັກສະນະ “ເພື່ອນຮ່ວມຊາດ” ທີ່ເຂັ້ມແຂງຢູ່ບ່ອນຫ່າງຈາກບ້ານ.

ກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາຕົວເມືອງແມ່ນ extroverted, ຕິດຕໍ່ສື່ສານກັບຊຸມຊົນທີ່ຫຼາກຫຼາຍແລະວັດທະນະທໍາສາກົນທີ່ທັນສະໄຫມ. ບັນດາການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳຊົນນະບົດແມ່ນການແນະນຳ, ສື່ສານຕົ້ນຕໍຢູ່ພາຍໃນພີ່ນ້ອງ, ບ້ານ, ການຈັດຕັ້ງ ແລະ ຮັກສາວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງ...

ສະນັ້ນ, ບໍ່ພຽງແຕ່ເຂດຊົນນະບົດເທົ່ານັ້ນ ຫາກຍັງຢູ່ໃນຕົວເມືອງ ຕ້ອງການຄວາມຮັບຮູ້ ແລະ ເຂົ້າໃຈ, ດັດປັບ ແລະ ປ່ຽນແປງໃໝ່ ເພື່ອເພີ່ມທະວີຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈ ແລະ ການເຊື່ອມໂຍງຕົວຈິງ. ຈາກນັ້ນຈະມີການປ່ຽນແປງວິຖີຊີວິດແລະປັດໄຈວັດທະນະທຳອື່ນໆ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ສອງຮູບແບບການເຄື່ອນໄຫວວັດທະນະທຳກໍຕ້ອງມີເງື່ອນໄຂດ້ານວັດຖຸ ແລະ ສະຖາບັນທີ່ແຕກຕ່າງກັນ.

ສະນັ້ນ, ປາດສະຈາກຍຸດທະສາດດັດປັບ ແລະ ດັດສົມຂອງສອງຝ່າຍຢ່າງກົມກຽວ ແລະ ແທດຈິງ, ງ່າຍນັ້ນຈຶ່ງພາໃຫ້ປະກົດການ “ການເຊື່ອມຕົວຕົວເມືອງຂອງຊົນນະບົດ”, ລົບລ້າງບັນດາຄຸນຄ່າດັ້ງເດີມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ.

ຫຼືໃນທາງກັບກັນ, "ຊົນນະບົດໃນຕົວເມືອງ", ໃນຊ່ອງທີ່ມີຮູບລັກສະນະຂອງຕົວເມືອງແຕ່ຊີວິດຊົນນະບົດ, ສະຖາປັດຕະຍະກໍາທີ່ສັບສົນແລະການວາງແຜນ, ຫນ້າທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ, ເອກະລັກທີ່ບໍ່ຊັດເຈນ, ທັກສະ "ການຢູ່ລອດ" ຂອງຕົວເມືອງທີ່ບໍ່ດີ, ປະຊາຊົນຮູ້ສຶກແປກປະຫຼາດແລະບໍ່ຂຶ້ນກັບເມືອງທີ່ເຂົາເຈົ້າອາໄສຢູ່ ...

ວັດທະນະທໍາໃນຕົວເມືອງປະສົມກົມກຽວ

ປະຊາຊົນນະຄອນ ດ່ານັງ ຈະຮູ້ສຶກພາກພູມໃຈໄດ້ແນວໃດທີ່ໄດ້ເປັນພົນລະເມືອງທີ່ທັນສະໄໝ, ບໍ່ “ຈຳກັດ” ດ້ວຍວິທີການຄຸ້ມຄອງຕົວເມືອງ? ວັດທະນະທຳຂອງພົນລະເມືອງດ່ານັງຈະກ້າວໜ້າ ແລະ ຮັກສາເອກະລັກຂອງກວາງນາມໄດ້ແນວໃດ? ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຄຳຖາມທີ່ລັດຖະບານ ແລະ ປະຊາຊົນເມືອງຕ້ອງມີຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມເພື່ອຊອກຫາຄຳຕອບ.

ທ່າອ່ຽງທີ່ເໝາະສົມແມ່ນສ້າງ “ວັດທະນະທຳຕົວເມືອງທີ່ປອງດອງກັນ” ພ້ອມທັງຮັບປະກັນໃຫ້ນະຄອນດ່ານັງສວມບົດບາດເປັນໃຈກາງທີ່ທັນສະໄໝ; ບັນດາເມືອງເກົ່າແກ່ຄື: ໂຮ້ຍອານ ແລະ ເຂດຕົວເມືອງໃໝ່ Tam Ky ມີບົດບາດເຊື່ອມຕໍ່ກັບເຂດທົ່ງພຽງ ແລະ ເຂດພູດອຍ, ເຊິ່ງໄດ້ຮັບການຮັກສາເອກະລັກພື້ນເມືອງ. ບົນພື້ນຖານນັ້ນ, ບັນດາມາດຖານໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງເພື່ອເຄົາລົບຄວາມຫຼາກຫຼາຍດ້ານວັດທະນະທຳ.

ອະນຸລັກແລະເຊື່ອມໂຍງວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງເຂົ້າໃນຕົວເມືອງໃໝ່. ອະນຸລັກຮັກສາ ແລະ ເສີມຂະຫຍາຍບັນດາຄຸນຄ່າວັດທະນະທຳພື້ນເມືອງຕາມທິດຫັນປ່ຽນ ແລະ ດັດສົມຊີວິດຕົວເມືອງ. ພ້ອມກັນນັ້ນ, ກໍ່ສ້າງພື້ນຖານໂຄງລ່າງ ແລະ ສະຖານທີ່ວັດທະນະທຳສາທາລະນະ, ສະຖາບັນວັດທະນະທຳເພື່ອຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການສະເພາະຂອງປະຊາຄົມທີ່ຢູ່ອາໄສຢູ່ແຕ່ລະເຂດ.

ເອົາໃຈໃສ່ເປັນພິເສດເຖິງບົດບາດຂອງປະຊາຄົມໃນການເຂົ້າຮ່ວມການກໍ່ສ້າງ, ສຶກສາ, ສື່ສານ ແລະ ເຜີຍແຜ່ວັດທະນະທຳຕົວເມືອງ, ເພາະວ່າກວ່າຄົນອື່ນ, ປະຊາຄົມເຂົ້າໃຈການສ້າງວັດທະນະທຳຕົວເມືອງຈາກສະພາບຕົວຈິງທີ່ມີຊີວິດຊີວາ.

ບົດບາດຂອງວັດທະນະທຳຕົວເມືອງໃນການພັດທະນາຕົວເມືອງ, ປະກອບສ່ວນສ້າງ ແລະ ຮັກສາເອກະລັກຂອງຕົວເມືອງ, ບໍ່ສາມາດປະຕິເສດໄດ້. ຈາກທັດສະນະພຶດຕິກຳ ແລະ ວິຖີການດຳລົງຊີວິດຂອງຜູ້ຢູ່ອາໄສ, ພື້ນຖານການກໍ່ສ້າງ “ເມືອງອາລະຍະທຳ” ແລະ “ສັງຄົມພົນລະເຮືອນ” ຈະຖືກສ້າງຂື້ນ.

ວັດທະນະທຳຕົວເມືອງທີ່ມີພົນລະເມືອງເປັນຫົວເລື່ອງ, ແມ່ນແຫຼ່ງຊັບພະຍາກອນໃຫ້ແກ່ການພັດທະນາຂະແໜງວັດທະນະທຳ-ທ່ອງທ່ຽວ, ເສດຖະກິດສຳຄັນຂອງຕົວເມືອງເວົ້າສະເພາະ ແລະ ຂອງໂລກໂດຍທົ່ວໄປໃນສະຕະວັດທີ 21.

ທີ່ມາ: https://baodanang.vn/van-hoa-thi-dan-o-thanh-pho-moi-3298846.html