Báo Thanh Hóa•22/06/2026
ຮູບປັ້ນໝາກກ້ຽງ ແລະ ຮູບປັ້ນຫີນຢູ່ແຖວສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດ ລາມກິງ.
ໃນບັນດາສະຖານທີ່ມໍລະດົກທີ່ຍັງເຫຼືອຈາກລາຊະວົງເລຕົ້ນໆໃນແຂວງ ແທງຮວາ , ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດ ລາມກິງ ມີຕຳແໜ່ງພິເສດບໍ່ພຽງແຕ່ຍ້ອນຄວາມສຳຄັນທາງປະຫວັດສາດຂອງມັນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງຍ້ອນຄຸນຄ່າທາງສິລະປະທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ໄດ້ຮັບການຮັກສາໄວ້ເປັນເວລາຫຼາຍສັດຕະວັດ. ມັນເປັນຈຸດສຸດຍອດຂອງການວາງແຜນພື້ນທີ່, ເຕັກນິກການກໍ່ສ້າງ, ສິລະປະສະຖາປັດຕະຍະກຳ, ແລະ ຮູບປັ້ນທີ່ເປັນເອກະລັກຂອງລາຊະວົງໃນຈຸດສູງສຸດຂອງມັນ.
ຂະໜາດຂອງໂຄງສ້າງສະຖາປັດຕະຍະກຳຢູ່ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດລຳກິງໄດ້ຖືກອະທິບາຍລາຍລະອຽດຢູ່ໃນປຶ້ມ "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" (ບັນທຶກປະຫວັດສາດຂອງລັດຖະທຳມະນູນລາຊະວົງ) ຂອງ Phan Huy Chu: "ພະລາຊະວັງລຳກິງຕັ້ງຢູ່ຕິດກັບພູເຂົາທາງຫຼັງ, ຫັນໜ້າໄປທາງແມ່ນ້ຳຢູ່ທາງໜ້າ, ລ້ອມຮອບດ້ວຍພູຜາສີຂຽວອຸດົມສົມບູນ ແລະ ນ້ຳສີຟ້າໃສ, ແລະ ປ່າໄມ້ທີ່ໜາແໜ້ນ. [...] ພື້ນຖານຂອງພະລາຊະວັງສູງຫຼາຍ, ກວ້າງອອກທັງສອງດ້ານ, ມີນ້ຳຮາບພຽງຢູ່ຖານຂອງມັນ, ຄ້າຍຄືກັບພື້ນທີ່ທາງໜ້າພະລາຊະວັງບ່ອນທີ່ກະສັດເຄີຍປົກຄອງ. ຢູ່ນອກປະຕູງິມອນແມ່ນໝາພັນສອງໂຕ, ເຊິ່ງເຊື່ອກັນວ່າເປັນສິ່ງສັກສິດຫຼາຍ. ພະລາຊະວັງປະກອບດ້ວຍອາຄານສາມຫຼັງທີ່ເຊື່ອມຕໍ່ກັນ, ໃນຮູບຊົງຂອງຕົວອັກສອນຈີນ 'Công' (ໝາຍຄວາມວ່າ 'ວຽກງານ' ຫຼື 'ຜົນສຳເລັດ'), ຮູບແບບທີ່ຕິດຕາມແບບຂອງວັດວາອາຮາມໃນນະຄອນຫຼວງ. ເມື່ອປີນຂຶ້ນຂັ້ນໄດ, ທ່ານສາມາດເຫັນພູຜາ ແລະ ຮ່ອມພູທັງເບື້ອງຊ້າຍ ແລະ ເບື້ອງຂວາ, ອ້ອມຮອບເຊິ່ງກັນແລະກັນ - ເປັນສະຖານທີ່ທີ່ຈະສ້າງອານາຈັກຢ່າງແທ້ຈິງ."
ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດ ລາມກິງ ຕັ້ງຢູ່ພາຍໃນພູມສັນຖານສະຖາປັດຕະຍະກຳຂອງເມືອງ ແລະ ພະລາຊະວັງ, ມີຮ່ອງຮອຍທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງສິລະປະໃນຕົ້ນລາຊະວົງ ເລ ຜ່ານບ່ອນຝັງສົບ ແລະ ອະນຸສອນສະຖານຫີນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຊີວິດ ແລະ ອາຊີບຂອງກະສັດ ແລະ ພະລາຊິນີຂອງລາຊະວົງ ເລ.
ໃນບັນຍາກາດທີ່ງຽບສະຫງົບ ແລະ ສັກສິດ, ນັກທ່ອງທ່ຽວຫຼາຍຄົນທີ່ມາຢ້ຽມຢາມເຂດປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດ ລາມກິງ ພາກັນໄປຊອກຫາບ່ອນຝັງສົບຂອງກະສັດ ເລທາຍໂຕ ເພື່ອສະແດງຄວາມເຄົາລົບນັບຖືຕໍ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຂົາເຈົ້າ. ບ່ອນຝັງສົບດັ່ງກ່າວຖືກສ້າງຂຶ້ນເທິງທີ່ດິນຮາບພຽງຢູ່ຕີນພູເຢົາ. ຮູບແບບການຈັດວາງ ແລະ ແບບແຜນຝັງສົບຂອງວິງລາງແມ່ນລຽບງ່າຍແຕ່ມີຄວາມສຸພາບຮຽບຮ້ອຍ, ເປັນທຳມະຊາດແຕ່ສະຫງ່າງາມ.
ຢູ່ທາງໜ້າຂອງອຸບໂມງມີຮູບປັ້ນຫີນໝາກກ້ຽງ ແລະ ຮູບສັດສອງແຖວ. ຮູບປັ້ນໝາກກ້ຽງຖືກວາງໄວ້ໃກ້ກັບອຸບໂມງທີ່ສຸດ, ໂດຍມີເຈົ້າໜ້າທີ່ພົນລະເຮືອນຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍ ແລະ ເຈົ້າໜ້າທີ່ທະຫານຢູ່ເບື້ອງຂວາ. ຖັດຈາກແຖວຮູບປັ້ນໝາກກ້ຽງແມ່ນຮູບສັດຫີນສີ່ຄູ່ຫັນໜ້າເຂົ້າຫາກັນ. ລະຫວ່າງຮູບປັ້ນໝາກກ້ຽງສອງແຖວ ແລະ ຮູບສັດຫີນແມ່ນທາງຍ່າງກວ້າງ 20.35 ແມັດ, ເຊິ່ງເປັນທີ່ຮູ້ຈັກກັນທົ່ວໄປວ່າເສັ້ນທາງສັກສິດ.
ລະບົບຮູບປັ້ນໝາກກ້ຽງ ແລະ ຮູບປັ້ນຫີນຢູ່ທີ່ບ່ອນຝັງສົບຂອງກະສັດ ເລ ທາຍໂຕ ມີຮູບປັ້ນຂະໜາດນ້ອຍ, ແກະສະຫຼັກຕາມແບບພື້ນເມືອງ. ມ້າບໍ່ມີສາຍຮັດ ແລະ ອານ; ແຮດບໍ່ມີຂາ; ເສືອນັ່ງຢ່າງສະຫງົບ, ແລະ ສິງໂຕມີແບບແຜນບາງຢ່າງ. “ລັກສະນະພື້ນເມືອງໄດ້ກຳນົດຮູບແບບການສະແດງອອກສຳລັບຮູບປັ້ນເຫຼົ່ານີ້: ໃຊ້ຄວາມລຽບງ່າຍ ແລະ ຄວາມລຽບງ່າຍເປັນພື້ນຖານຂອງຄວາມງາມທາງສິລະປະ. ຄວາມລຽບງ່າຍ ແລະ ຄວາມລຽບງ່າຍນີ້ບໍ່ສາມາດເປັນເລື່ອງບັງເອີນໄດ້. ດ້ວຍລະດັບທັກສະທີ່ແນ່ນອນ, ຊ່າງແກະສະຫຼັກພຽງແຕ່ສະແດງອອກຫົວຂໍ້ຂອງເຂົາເຈົ້າຜ່ານຮູບແບບທີ່ບົ່ງບອກເທົ່ານັ້ນ.”
ສາມາດເຫັນໄດ້ວ່າອົງປະກອບພື້ນເມືອງຍັງຄົງເປັນລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນ ແລະ ເປັນເອກະພາບໃນແບບ ແລະ ສິລະປະຂອງຮູບປັ້ນຫີນໃນສະໄໝລາຊະວົງເລຕົ້ນ: “ນອກຈາກການສືບທອດແກ່ນແທ້ຂອງສະໄໝຫຼີເຈີນແລ້ວ, ສິລະປະຂອງລາຊະວົງເລຕົ້ນຍັງໄດ້ຮັບຜົນປະໂຫຍດຈາກມໍລະດົກພິເສດ, ນັ້ນຄືອົງປະກອບພື້ນເມືອງ. ອົງປະກອບເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຊ່ວຍໃຫ້ສິລະປະຂອງລາຊະວົງເລຕົ້ນມີຄວາມກ້າຫານທີ່ຈະປະເຊີນກັບອຸດົມການຂົງຈື້ຮ່ວມສະໄໝ. ນີ້ແມ່ນລັກສະນະຂອງສິລະປະພາບແຫ່ງຊາດຫວຽດນາມ.”
ໃນຂະນະທີ່ພາສາປະຕິມາກຳຂອງລາຊະວົງເລຕົ້ນແມ່ນຊັດເຈນ ແລະ ກະທັດຮັດ, ແຕ່ແບບແຕ້ມຮູບແມ່ນວ່ອງໄວ, ໂດດເດັ່ນ, ແລະ ເປັນຈິງສູງ. ລັກສະນະເດັ່ນຂອງແບບນີ້ແມ່ນມັງກອນທີ່ມ້ວນຢ່າງສະຫງ່າງາມພ້ອມດ້ວຍສັນຍາວ, ຕົກແຕ່ງຢ່າງສະຫງ່າງາມຢູ່ເທິງແຜ່ນຫີນວິງລາງ. ແຜ່ນຫີນນີ້, ສ້າງຂຶ້ນໃນປີ 1433, ເຮັດດ້ວຍຫີນຕະກອນກ້ອນດຽວ ແລະ ວາງຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງເຕົ່າຫີນຂະໜາດໃຫຍ່ທີ່ປະດິດຂຶ້ນຢ່າງປະນີດ. ເຕົ່າ ແລະ ແຜ່ນຫີນລວມກັນມີນ້ຳໜັກປະມານ 18 ໂຕນ. ແຜ່ນຈາລຶກມີຄວາມກະທັດຮັດ ແລະ ຄົບຖ້ວນ, ອະທິບາຍເຖິງຊີວິດ ແລະ ອາຊີບຂອງກະສັດເລທາຍໂຕ, ສະຫຼຸບການລຸກຮືຂຶ້ນຂອງລາມເຊີນ, ແລະ ໂດຍສະເພາະແມ່ນເນັ້ນໜັກເຖິງຄວາມອົດທົນ ແລະ ຄວາມເອື້ອເຟື້ອເຜື່ອແຜ່ຂອງກະສັດຕໍ່ສັດຕູທີ່ພ່າຍແພ້ຂອງລາວ. ແຜ່ນຈາລຶກດັ່ງກ່າວຖືກແຕ່ງໂດຍເຈົ້າໜ້າທີ່ລະດັບສູງ ຫງວຽນຈ່ອຍ, ແລະ ຜູ້ຂຽນອັກສອນແມ່ນ ຫວູວັນຟີ, ນັກວິຊາການຂອງສະຖາບັນຮັນລາມ.
ດ້ວຍຂະໜາດໃຫຍ່, ສິລະປະການແກະສະຫຼັກທີ່ປະດັບປະດາຢ່າງງົດງາມ, ແລະ ລາຍລະອຽດທີ່ລະອຽດອ່ອນ, ອະນຸສາວະລີວິງລັງຖືກຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນອະນຸສາວະລີທີ່ສວຍງາມທີ່ສຸດໃນປະເທດຫວຽດນາມໃນດ້ານສິລະປະ ແລະ ເຕັກນິກ; ເປັນຜົນງານການແກະສະຫຼັກຫີນທີ່ມີຄຸນຄ່າໃນຫຼາຍຂົງເຂດ, ມີຄວາມໝາຍອັນໃຫຍ່ຫຼວງໃນມໍລະດົກວັດທະນະທຳຫວຽດນາມຕັ້ງແຕ່ສະໄໝລາຊະວົງເລຕົ້ນໆທີ່ຍັງຄົງມີຢູ່ໃນທຸກມື້ນີ້. ໃນວັນທີ 30 ທັນວາ 2013, ອະນຸສາວະລີວິງລັງໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນສົມບັດແຫ່ງຊາດ.
ນອກຈາກຮູບປັ້ນວິງລາງແລ້ວ, ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດລາມກິງຍັງຮັກສາລະບົບຮູບປັ້ນຫີນທີ່ເປັນເອກະລັກອີກອັນໜຶ່ງທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບວ່າເປັນສົມບັດແຫ່ງຊາດຄື: ຮູບປັ້ນ "Khon Nguyen Chi Duc" (ຮູບປັ້ນຂອງພະລາຊິນີ Ngo Thi Ngoc Giao), ຮູບປັ້ນ "Dai Viet Lam Son Chieu Lang", ຮູບປັ້ນ "Dai Viet Lam Son Du Lang" (ຮູບປັ້ນຂອງສຸສານກະສັດ Le Tuc Tong). ເຖິງແມ່ນວ່າຈະສ້າງຂຶ້ນໃນເວລາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ຮູບປັ້ນຫີນຢູ່ສຸສານໃນສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດລາມກິງກໍ່ມີແບບສິລະປະທີ່ສອດຄ່ອງກັນ. ນີ້ລວມມີການປະກອບທີ່ແໜ້ນໜາແລະສົມດຸນ; ຮູບແບບການຕົກແຕ່ງທີ່ແກະສະຫຼັກຢ່າງປະນີດທີ່ບໍ່ປະດັບປະດາຫຼືໂອ້ອວດເກີນໄປ; ແລະເສັ້ນທີ່ອ່ອນໂຍນແລະສະຫງ່າງາມທີ່ຍັງຄົງສະແດງຄວາມສະຫງ່າງາມ.
ສະຖານທີ່ປະຫວັດສາດພິເສດແຫ່ງຊາດ ລາມກິງ ບໍ່ພຽງແຕ່ຮັກສາຄຸນຄ່າທາງປະຫວັດສາດທີ່ລ້ຳຄ່າເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງສະແດງເຖິງຜົນງານທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງຮູບປັ້ນ ແລະ ສະຖາປັດຕະຍະກຳໃນສະໄໝລາຊະວົງ ເລ ຕົ້ນໆ, ປະກອບສ່ວນເຂົ້າໃນຮູບລັກສະນະທີ່ໂດດເດັ່ນຂອງສິລະປະຫວຽດນາມໃນສະຕະວັດທີ 15.
ຂໍ້ຄວາມ ແລະ ຮູບພາບ: ທ້າວ ທາວລິນ
(ບົດຄວາມນີ້ໃຊ້ເອກະສານຈາກປຶ້ມ "ສິລະປະໃນຊ່ວງຕົ້ນລາຊະວົງເລ," ສະຖາບັນສິລະປະ, ກະຊວງວັດທະນະທຳ ແລະ ຂໍ້ມູນຂ່າວສານ, 1978, ສຳນັກພິມວັດທະນະທຳ).
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://baothanhhoa.vn/vang-son-luu-dau-291778.htm
![[ຮູບພາບ] ທ່ານນາຍົກລັດຖະມົນຕີ ເລ ມິງ ຮຸ່ງ ເປັນປະທານກອງປະຊຸມຫົວຂໍ້ກ່ຽວກັບການສົ່ງເສີມການພັດທະນາວິທະຍາສາດ ແລະ ເຕັກໂນໂລຊີ ແລະ ນະວັດຕະກໍາ.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/23/1782207872934_ndo_br_dsc-1724-jpg.webp)
