ວັດເຢົາ (ບັກນິງ) ບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນວັດທີ່ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນປະເທດຫວຽດນາມເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນບ່ອນກຳເນີດຂອງການນະມັດສະການເທບພະເຈົ້າ 4 ອົງ - ເທບພະເຈົ້າ 4 ອົງທີ່ເປັນຕົວແທນຂອງເມກ, ຝົນ, ຟ້າຮ້ອງ, ແລະ ຟ້າຜ່າໃນຊີວິດ ການກະສິກຳ ຂອງຊາວເມືອງສາມຫຼ່ຽມປາກແມ່ນ້ຳພາກເໜືອ.
ອີງຕາມເອກະສານຈາກກົມມໍລະດົກວັດທະນະທຳ, ວັດແຫ່ງນີ້ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນສ້າງໃນປີ 187 ແລະ ສຳເລັດໃນປີ 226 ໃນເຂດ Dau, ເຊິ່ງເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງເມືອງ Luy Lau - ສູນກາງພຸດທະສາສະໜາແຫ່ງທຳອິດຂອງຫວຽດນາມ. ເປັນເວລາເກືອບ 2,000 ປີຂອງປະຫວັດສາດ, ວັດແຫ່ງນີ້ໄດ້ຮັກສາລະບົບສະຖາປັດຕະຍະກຳ ແລະ ຮູບປັ້ນທີ່ມີຄຸນຄ່າພິເສດ. ປະຈຸບັນ, ວັດດັ່ງກ່າວຍັງຄົງເປັນບ່ອນປະດິດສະຖານຮູບປັ້ນບູຮານປະມານ 100 ຮູບ, ເຊິ່ງຫຼາຍຮູບຖືວ່າເປັນຈຸດໝາຍຂອງຮູບປັ້ນຫວຽດນາມໃນສະຕະວັດທີ 17 ແລະ 18, ໂດຍສະເພາະແມ່ນຮູບປັ້ນຂອງ Jade Maiden, ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນໜຶ່ງໃນຜົນງານຊິ້ນເອກຂອງຮູບປັ້ນບູຮານຂອງຫວຽດນາມ.


ຮູບປັ້ນນາງຫยกຢູ່ທີ່ວັດເຢົາມີຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ທັງແບບພື້ນເມືອງ ແລະ ແບບຫວຽດນາມຢ່າງໂດດເດັ່ນ. ພາບ: ວັດຫວຽດນາມ
ຮູບປັ້ນຍິງຫยกຢູ່ທີ່ວັດໂດ່ວມີມາຕັ້ງແຕ່ສະຕະວັດທີ 18, ສູງ 153 ຊມ, ເກືອບເທົ່າກັບຄົນຈິງ. ນີ້ແມ່ນກໍລະນີທີ່ຫາຍາກໃນຮູບປັ້ນພື້ນເມືອງທີ່ສິລະປິນບໍ່ໄດ້ສ້າງຮູບຮ່າງດັ່ງກ່າວໃຫ້ເປັນຕົວແບບອັນສູງສົ່ງ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນຍິງສາວຫວຽດນາມທີ່ມີຄວາມງາມທີ່ໜ້າສົນໃຈ, ມີຊີວິດຊີວາ ແລະ ບຸກຄະລິກທີ່ເຂັ້ມແຂງ.
ຫງອກໜູ ມີໃບໜ້າກົມມົນ ແລະ ມີນ້ຳໃຈດີ, ຕາຮູບໝາກອາມອນຂອງນາງປິດເຄິ່ງໜຶ່ງຄືກັບຍິ້ມ, ທັງມີສະເໜ່ ແລະ ລຽບງ່າຍ, ແຕ່ກໍ່ມີຄວາມລຶກລັບເລັກນ້ອຍ. ປາກນ້ອຍໆ ແລະ ງາມຂອງນາງມີຮອຍຍິ້ມທີ່ງຽບສະຫງົບ, ສ້າງຄວາມຮູ້ສຶກອ່ອນໂຍນຄືກັບກິ່ນຫອມຂອງດອກມະລິທີ່ແຜ່ລາມໄປທົ່ວສວນວັດວາອາຮາມບູຮານ.
ທ່າທາງຂອງການຖະຫວາຍດອກໄມ້, ເຊິ່ງມັກຈະແຂງກະດ້າງໃນຮູບປັ້ນທາງສາສະໜາ, ແມ່ນຖືກແຕ້ມໃຫ້ອ່ອນໂຍນ ແລະ ເປັນທຳມະຊາດໂດຍສິລະປິນ. ຮູບຮ່າງມີສັດສ່ວນທີ່ດີ, ບາງແຕ່ມີຮ່າງກາຍທີ່ເຕັມທີ່, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມງາມທີ່ມີສຸຂະພາບດີຂອງເດັກຍິງອາຍຸ 16-17 ປີ.
ເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມມີແບບແຜນ, ແຕ່ຜ້າພັນຫົວໄດ້ຖືກສະແດງອອກດ້ວຍຄວາມເປັນຈິງທີ່ງົດງາມ, ລົງໄປທຸກຮອຍພັບ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເອົາໃຈໃສ່ຢ່າງລະອຽດລະອໍຕໍ່ລາຍລະອຽດຂອງຊ່າງຝີມືໃນສະໄໝບູຮານ.
ນັກສິລະປິນ ແລະ ນັກຄົ້ນຄວ້າສິລະປະ ຟານເກີ້ມເທືອງ ເຄີຍໃຫ້ຂໍ້ສັງເກດວ່າ ຮູບປັ້ນຍິງຫยกຢູ່ທີ່ວັດເຢົາ ມີຄວາມງາມທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະ, ທັງແບບພື້ນເມືອງ ແລະ ແບບຫວຽດນາມຢ່າງໂດດເດັ່ນ.
ລາວໄດ້ໂຕ້ຖຽງວ່າ ຖ້າໃບໜ້າຂອງ ຫງອກ ໜູ ຖືກວາງໄວ້ຄຽງຄູ່ກັບຮູບປັ້ນຜູ້ຍິງຄລາສສິກຈາກຈີນ, ເກົາຫຼີ, ຍີ່ປຸ່ນ ຫຼື ມົງໂກລີ, ຄວາມງາມຂອງຫວຽດນາມຈະຍັງຄົງໂດດເດັ່ນຢ່າງຊັດເຈນ, ຊັດເຈນ ແລະ ໂດດເດັ່ນ.
ເມື່ອປຽບທຽບກັບຮູບແຕ້ມຜູ້ຍິງໃນຮູບແຕ້ມພື້ນເມືອງຮ້າງຈ້ອງທີ່ປາກົດໃນພາຍຫຼັງ, ນາງຫยกຂອງວັດເຢົາຖືກຖືວ່າ "ເປັນຈິງຫຼາຍກວ່າ, ມີສະເໜ່ຫຼາຍກວ່າ, ແລະ ເປັນສ່ວນບຸກຄົນຫຼາຍກວ່າ."


ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຮູບປັ້ນ Jade Maiden ມີຄວາມພິເສດຫຼາຍແມ່ນຮູບຄົນທີ່ມີສີສັນສົດໃສຂອງມັນ. ພາບ: ມິງຮັ່ນ
ໃນປີ 1980, ໃນຂະນະທີ່ສຶກສາຮູບປັ້ນຄູ່ຂອງ ກິມດົ່ງ ແລະ ຫງອກນື້, ຟານເກີມເຕົ໋າງ ໄດ້ແນະນຳວ່າ ນີ້ອາດຈະເປັນຕົວແທນຂອງສັດສ່ວນທາງຮ່າງກາຍທີ່ເໝາະສົມຂອງຄົນຫວຽດນາມບູຮານ: ບໍ່ສູງ ແລະ ໃຫຍ່, ແຕ່ມີສັດສ່ວນທີ່ດີ, ກົມກຽວ ແລະ ເຕັມໄປດ້ວຍຊີວິດຊີວາ.
ສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ຮູບປັ້ນ Jade Maiden ມີຄວາມພິເສດຫຼາຍແມ່ນຮູບຄົນທີ່ມີຊີວິດຊີວາ. ຮູບປັ້ນນີ້ບໍ່ແມ່ນຮູບພາບທີ່ເປັນສັນຍະລັກອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງຄວາມງາມສ່ວນບຸກຄົນ ແລະ ອິດສະລະພາບໃນການສ້າງສັນຂອງນັກສິລະປິນພື້ນເມືອງ.
ໃນສາຍຕາທີ່ມີສະເໜ່, ຮອຍຍິ້ມທີ່ອ່ອນໂຍນ, ແລະທ່າທາງທີ່ສະຫງ່າງາມເຫຼົ່ານັ້ນ, ຜູ້ຊົມບໍ່ພຽງແຕ່ໄດ້ພົບກັບຮູບພາບຂອງຍິງໜຸ່ມຄົນໜຶ່ງຈາກຫຼາຍຮ້ອຍປີກ່ອນເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ຍັງຮູ້ສຶກເຖິງຈິດວິນຍານທີ່ງົດງາມ, ມີນ້ຳໃຈ ແລະ ອ່ອນໂຍນຂອງຊາດຫວຽດນາມອີກດ້ວຍ.
ເກືອບສອງສັດຕະວັດຫຼັງຈາກການສ້າງຂຶ້ນ, ຮູບປັ້ນຍິງຫยกຢູ່ທີ່ວັດເຢົາຍັງຄົງດຶງດູດຜູ້ຊົມດ້ວຍຄວາມງາມທີ່ຄືກັບຊີວິດຈິງ - ເຊິ່ງເປັນຫຼັກຖານສະແດງເຖິງຈຸດສູງສຸດຂອງຮູບປັ້ນບູຮານຂອງຫວຽດນາມ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ: https://vietnamnet.vn/ve-dep-300-nam-cua-ngoc-nu-chua-dau-2514832.html
(0)