ນິທານບູຊາເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ເລົ່າສູ່ຟັງວ່າ, ໃນເມື່ອກ່ອນ, ປະຊາຊົນບໍ່ຮູ້ຈັກໄຖນາ, ປູກເຂົ້າ, ແຕ່ດຳລົງຊີວິດຢູ່ເທິງຮາກຕົ້ນໄມ້, ຜັກປ່າ, ຊີ້ນສັດປ່າເທົ່ານັ້ນ. ເຫັນວ່າດິນຕາມລຳແມ່ນ້ຳຂອງ ພາຍຫຼັງເກີດນໍ້າຖ້ວມແຕ່ລະຄັ້ງ, ເນື້ອທີ່ດິນເຕັມໄປດ້ວຍທາດອາລູມິນຽມ, ເຮັດໃຫ້ມັນອຸດົມສົມບູນຂຶ້ນ, ເຂົາເຈົ້າຈຶ່ງຮຽກຮ້ອງໃຫ້ປະຊາຊົນຫາທາງສ້າງຝັ່ງເພື່ອເກັບນ້ຳ.
ມື້ຫນຶ່ງ, ລູກສາວຂອງກະສັດ Hung ໄດ້ຕິດຕາມປະຊາຊົນໄປຫາປາຢູ່ແຄມນ້ໍາແລະໄດ້ເຫັນຝູງນົກທີ່ບິນຢູ່ທົ່ວຫາດຊາຍ. ທັນໃດນັ້ນ, ນົກໂຕໜຶ່ງໄດ້ຖິ້ມດອກເຂົ້າໃສ່ຜົມຂອງ ມິງອານ. ນາງເອົາດອກໄມ້ເຂົ້າມາບອກພໍ່. ກະສັດຮຸ່ງຄິດວ່ານີ້ເປັນການບອກເລົ່າໃຫ້ມິງກວາງໄປຫາດຊາຍເພື່ອເກັບດອກໄມ້ແລະນຳກັບຄືນມາ.
ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ກະສັດຮຸ່ງ ແລະ ປະຊາຊົນຂອງເພິ່ນໄດ້ນຳເອົາແກ່ນໄປປູກຢູ່ທົ່ງນາ. ກະສັດໄດ້ລົງໄປທີ່ທົ່ງນາ ແລະໃຊ້ໄມ້ແຫຼມເຈາະຂຸມເພື່ອປູກເມັດພືດ. ເມື່ອເບ້ຍໄມ້ເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ, ປະຊາຊົນບໍ່ຮູ້ວິທີປູກ, ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງຈຶ່ງດຶງເບ້ຍໄມ້ຂຶ້ນ, ນຳໄປປູກຢູ່ທົ່ງນາ, ແລະ ໄດ້ລົງໄປປູກໃຫ້ປະຊາຊົນເບິ່ງ. ມຽນຢາງແລະປະຊາຊົນໄດ້ເຫັນດັ່ງນັ້ນແລະປະຕິບັດຕາມ.
ລຸ້ນຫຼັງ, ຄົນທັງຫຼາຍລະນຶກເຖິງຄຸນງາມຄວາມດີຂອງກະສັດ ຮຸງ ແລະ ໃຫ້ກຽດເພິ່ນເປັນບັນພະບຸລຸດດ້ານກະສິກຳ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສ້າງແທ່ນບູຊາ ຕິ້ງດ້ຽນ ຫັນໜ້າໄປທາງທິດຕາເວັນຕົກສຽງໃຕ້ ຢູ່ເທິງຈອມພູ ບ່ອນທີ່ເຈົ້າຊີວິດຮຸ່ງ ນັ່ງສອນຄົນປູກເຂົ້າ. ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຕັ້ງບ່ອນເກັບອາຫານຢູ່ເທິງພູ Lua, ເກັບເຟືອງຢູ່ເທິງພູ Straw, ແລະຕັ້ງຊື່ວ່າຕະຫຼາດ Cho Lu.
ງານບຸນກຸດຈີນປີ 2024 ສອນໃຫ້ປະຊາຊົນປູກເຂົ້າ, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນໃນຕົ້ນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີມັງກອນ, ໂດຍມີຊ່ອງຫວ່າງຍາວຢຽດລຽບຕາມຜືນແຜ່ນດິນຕົ້ນກຳເນີດ; ສ້າງຈຸດພົ້ນເດັ່ນທາງດ້ານຈິດໃຈ ແລະ ວັດທະນະທຳຂອງນະຄອນບຸນເຕັດ ກັບຄືນສູ່ຮາກຖານຂອງປະເທດຊາດ.
ນີ້ກໍ່ແມ່ນພື້ນຖານເພື່ອໃຫ້ແຂວງ ຟູທໍ້ ກໍ່ສ້າງເອກະສານມໍລະດົກເພື່ອຍື່ນໃຫ້ກະຊວງວັດທະນະທຳ, ກິລາ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວຮັບຮອງເອົາວັນບຸນ “ກຸ້ງສອນຄົນປູກເຂົ້າ” ເປັນມໍລະດົກວັດທະນະທຳບໍ່ມີຮູບຮ່າງຂອງຊາດ, ປະກອບສ່ວນວາງແຜນກຳນົດເຂດປູຊະນີຍະສະຖານກາຍເປັນສະຖານທີ່ທ່ອງທ່ຽວທີ່ດູດດື່ມ, ຮັບໃຊ້ປະຊາຊົນ ແລະ ນັກທ່ອງທ່ຽວຈາກທົ່ວປວງຊົນ.
ທີ່ມາ






(0)