ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ: ສະບັບພິເສດ

ສະຖານທີ່ທີ່ວັນນະກຳຕັ້ງຄຳຖາມກັບຕົວເອງ.

ຖ້າພວກເຮົາຕ້ອງຊີ້ໃຫ້ເຫັນຈຸດເລີ່ມຕົ້ນທາງວິນຍານສຳລັບການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ, ມັນຈະບໍ່ແມ່ນບົດວິຈານ, ບົດກະວີ, ເລື່ອງສັ້ນ ແລະ ນະວະນິຍາຍທີ່ຕິດຕາມມາ, ແຕ່ແມ່ນ "ຈົດໝາຍຂອງບັນນາທິການ" ທີ່ວາງໄວ້ໃນຕອນຕົ້ນຂອງແຕ່ລະສະບັບ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ນັກກະວີ Nguyen Quang Thieu - ຜູ້ອຳນວຍການ ແລະ ບັນນາທິການໃຫຍ່ຂອງສຳນັກພິມສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ, ຜູ້ທີ່ລິເລີ່ມ ແລະ ຮັບຜິດຊອບຕໍ່ການພິມເຜີຍແຜ່ - ບໍ່ໄດ້ຂຽນ "ຈົດໝາຍຂອງບັນນາທິການ" ເປັນການແນະນຳທົ່ວໄປກ່ຽວກັບການພິມເຜີຍແຜ່, ແຕ່ແທນທີ່ຈະຮັບຜິດຊອບໜ້າວຽກທີ່ແຕກຕ່າງ: ເພື່ອກວດສອບຄືນຄຳຖາມພື້ນຖານກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີ ແລະ ການອ່ານ.

ຕອນໜຶ່ງມາຈາກ "ຈົດໝາຍບັນນາທິການ" ທີ່ຈັດພິມໃນວາລະສານ Writing & Reading ສະບັບທຳອິດໃນປີ 2018. ຮູບພາບ: ສຳນັກພິມສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ.

ຂໍໃຫ້ລະນຶກເຖິງ "ນັກເລົ່າເລື່ອງຂອງໂລກ" - "ຈົດໝາຍບັນນາທິການ" ທີ່ຈັດພິມໃນວາລະສານ Writing & Reading ສະບັບທຳອິດໃນປີ 2018. ຫຼາຍປີຜ່ານໄປ, ແລະສິ່ງທີ່ສັງເກດເຫັນບໍ່ແມ່ນຄວາມລ້າສະໄໝຂອງບົດເລື່ອງ, ແຕ່ເປັນຄວາມຮູ້ສຶກທີ່ວ່າມັນຍັງເວົ້າເຖິງບັນຫາທີ່ລຸກໄໝ້ໃນປະຈຸບັນ.

ນັກກະວີ Nguyen Quang Thieu ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການເລົ່າເລື່ອງແບບໂຮງໜັງ - ລາຍລະອຽດທີ່ເບິ່ງຄືວ່າຢູ່ໄກ ເຊິ່ງດຶງດູດຜູ້ອ່ານກັບຄືນສູ່ຫົວໃຈຂອງຊີວິດມະນຸດຢ່າງໄວວາ: ການຕໍ່ສູ້ທີ່ບໍ່ມີວັນສິ້ນສຸດລະຫວ່າງຄວາມດີແລະຄວາມຊົ່ວ, ລະຫວ່າງແສງສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, "ນັກເລົ່າເລື່ອງ" ຖືກວາງໄວ້ໃນຕຳແໜ່ງພິເສດ; ພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ສ້າງສິລະປະເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງເປັນຜູ້ທີ່ຮັກສາ "ແກນຂອງໂລກໝູນວຽນ." ໃນທັດສະນະນີ້, ວັນນະຄະດີບໍ່ແມ່ນພຽງແຕ່ງານອະດິເລກທາງປັນຍາ ຫຼື ກິດຈະກຳວິຊາຊີບອີກຕໍ່ໄປ, ແຕ່ກາຍເປັນເງື່ອນໄຂສຳລັບການມີຢູ່ຂອງມະນຸດຊາດ.

" ນັກເລົ່າເລື່ອງບໍ່ໄດ້ຮັບອະນຸຍາດໃຫ້ງຽບ ຫຼື ໜີໄປ. ເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີນັກເລົ່າເລື່ອງພຽງຄົນດຽວທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນໂລກນີ້, ຄົນໆນັ້ນຍັງຕ້ອງຍ່າງໄປມື້ແລ້ວມື້ເລົ່າໃນ ' ໂລກ ມະນຸດ' ທີ່ວຸ້ນວາຍ ແລະ ບໍ່ສົນໃຈນີ້ ເພື່ອເລົ່າເລື່ອງທີ່ສວຍງາມ... ເລົ່າເລື່ອງເຖິງແມ່ນວ່າຈະມີຜູ້ຟັງພຽງຄົນດຽວທີ່ເຫຼືອຢູ່ໃນໂລກນີ້, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນຄົນໆນັ້ນຈະເລົ່າອີກເລື່ອງໜຶ່ງ, ແລະອີກເລື່ອງໜຶ່ງ. ເລື່ອງລາວທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມງາມຂອງຊີວິດຈະແຜ່ລາມໄປຢ່າງງຽບໆ... ຄຸນສົມບັດພິເສດຂອງ ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ ໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນເປັນຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະສ້າງເຮືອນຫຼັງນ້ອຍໃຫ້ນັກເລົ່າເລື່ອງຂອງໂລກເຂົ້າໄປ, ເພື່ອຈູດໄຟ ແລະ ຍົກສຽງຂອງເຂົາເຈົ້າຂຶ້ນ. ນັກຂຽນ, ນັກກະວີ, ນັກແຕ້ມຮູບ, ນັກຄົ້ນຄວ້າ, ຄູສອນທຸກຄົນໃນໂຮງຮຽນ... ແລະ ຜູ້ອ່ານທຸກຄົນລ້ວນແຕ່ເປັນນັກເລົ່າເລື່ອງຂອງໂລກນີ້."

"ຈົດໝາຍບັນນາທິການ" ຂອງ Writing & Reading ມັກຈະສັ້ນ, ແຕ່ຜູ້ອ່ານບໍ່ຄ່ອຍພົບວ່າມັນງ່າຍຕໍ່ການອ່ານໃນຄວາມໝາຍທົ່ວໄປ. ພວກມັນບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ມູນ, ບໍ່ໄດ້ໃຫ້ຂໍ້ມູນ, ແລະແນ່ນອນວ່າບໍ່ມີນໍ້າສຽງ "ຊີ້ນໍາ". ພວກມັນເປັນບົດເລື່ອງທີ່ສະທ້ອນເຖິງບ່ອນທີ່ນັກຂຽນມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສົນທະນາກັບຕົນເອງ ແລະເຊື້ອເຊີນຜູ້ອ່ານໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນການສົນທະນານັ້ນ. ນັກກະວີ Nguyen Quang Thieu ມັກຈະເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການສັງເກດການທີ່ແທ້ຈິງ, ເລື່ອງລາວທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ, ແລະຈາກບ່ອນນັ້ນເປີດຄວາມຄິດທີ່ເລິກເຊິ່ງກ່ຽວກັບຄວາມຮັບຜິດຊອບຂອງນັກຂຽນ, ຄວາມໂດດດ່ຽວຂອງຜູ້ອ່ານ, ແລະຍຸກສະໄໝທີ່ພວກເຮົາອາໄສຢູ່.

ມັນຄວນຈະສັງເກດວ່ານໍ້າສຽງໃນ "ຈົດໝາຍຂອງບັນນາທິການ" ບໍ່ແມ່ນການກ່າວຫາ ຫຼື ມອງໂລກໃນແງ່ຮ້າຍ. ມັນເປັນສຽງຂອງຜູ້ທີ່ໄດ້ເດີນທາງມາໄກພໍສົມຄວນໃນການເດີນທາງສ້າງສັນຂອງເຂົາເຈົ້າເພື່ອເຂົ້າໃຈວ່າວັນນະກຳບໍ່ສາມາດຊ່ວຍໂລກໄດ້, ແຕ່ມັນສາມາດປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຄົນສູນເສຍຄວາມສາມາດໃນການຄິດ ແລະ ຮູ້ສຶກ. ມັນແມ່ນຂໍ້ຈຳກັດນີ້ທີ່ໃຫ້ນໍ້າໜັກແກ່ໜ້າເປີດຂອງແຕ່ລະສະບັບຂອງ *ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ*, ບັງຄັບໃຫ້ຜູ້ອ່ານຢຸດຊົ່ວຄາວ, ເພື່ອຕັ້ງຄຳຖາມວ່າເຂົາເຈົ້າຂຽນແນວໃດ, ເຂົາເຈົ້າອ່ານແນວໃດ, ແລະ ເປັນຫຍັງວັນນະກຳຈຶ່ງຍັງຈຳເປັນໃນຊີວິດນີ້.

ຜູ້ອ່ານຫຼາຍຄົນສາລະພາບວ່າເຂົາເຈົ້າຖືກດຶງດູດໃຫ້ມາຂຽນ ແລະ ອ່ານໂດຍຄວາມດຶງດູດໃຈຂອງ "ຈົດໝາຍຂອງບັນນາທິການ". ເຊັ່ນດຽວກັບບົດຂຽນທາງວິນຍານທີ່ຂຽນຕາມລະດູການ, ມັນຍັງຄົງເປັນຄວາມຈິງຕໍ່ທັດສະນະທີ່ວ່າວັນນະກຳມີຄວາມໝາຍພຽງແຕ່ເມື່ອວາງໄວ້ໃນຄວາມສຳພັນທີ່ຮ້າຍແຮງລະຫວ່າງການຂຽນ, ການອ່ານ ແລະ ການຄິດ. ແລະ ມັນແມ່ນມາຈາກແນວຄວາມຄິດຫຼັກນີ້ທີ່ໂຄງສ້າງທັງໝົດຂອງສິ່ງພິມເປີດເຜີຍອອກມາ.

ພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ໄດ້ຮອງຮັບຄວາມພໍໃຈ.

ກ້າວອອກຈາກ "ຈົດໝາຍຂອງບັນນາທິການ," ຜູ້ອ່ານເຂົ້າສູ່ໂລກຂອງການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ - ພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ຄ່ອຍງ່າຍທີ່ຈະນຳທາງ. ຕະຫຼອດລະດູການພິມເຜີຍແຜ່, ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານໄດ້ສ້າງພື້ນທີ່ທີ່ສຽງຈາກຫຼາຍລຸ້ນຄົນ, ພື້ນຖານວັດທະນະທຳ, ແລະ ຮູບແບບການສ້າງສັນຢູ່ຮ່ວມກັນໂດຍບໍ່ມີການສະກັດກັ້ນ ຫຼື ໂຈມຕີເຊິ່ງກັນແລະກັນ. ຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ພວກເຮົາສາມາດພົບເຫັນຊື່ທີ່ມີຊື່ສຽງໃນປະຫວັດສາດວັນນະຄະດີຮ່ວມສະໄໝເຊັ່ນ: ຫງວຽນຫງອກ, ຫງວຽນຄວາຢຽມ, ຫງວຽນຮຸຍທຽບ, ເລດາດ..., ໃນຂະນະທີ່ຍັງເປີດພື້ນທີ່ໃຫ້ກັບນັກຂຽນໜຸ່ມ ແລະ ສຽງໃໝ່ທີ່ຍັງບໍ່ທັນຖືກຈຳກັດໂດຍຫົວຂໍ້ທີ່ມີຊື່ສຽງ ຫຼື ແນວຄວາມຄິດທີ່ຄິດໄວ້ກ່ອນ.

ສຽງໃໝ່ຖືກວາງໄວ້ຄຽງຄູ່ກັບຊື່ທີ່ໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນ, ບໍ່ແມ່ນຕາມເຫດຜົນ "ການຈັດລຳດັບຄວາມສຳຄັນ", ແຕ່ແມ່ນວິທີການທີ່ອີງໃສ່ການສົນທະນາ. ໂຄງສ້າງການຈັດຕັ້ງນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄະນະບັນນາທິການບໍ່ໄດ້ຊອກຫາຄວາມເຫັນດີເຫັນພ້ອມງ່າຍໆ, ແຕ່ຮັບເອົາ polyphony - ເງື່ອນໄຂທີ່ຈຳເປັນເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ຊີວິດວັນນະຄະດີຕົກຢູ່ໃນສະພາບການຊ້ຳຊາກ ແລະ ໂດດດ່ຽວ.

ການອອກແບບດັ່ງກ່າວບໍ່ມີຊື່. — ຊຸດການຂຽນ ແລະ ການອ່ານສະເຫມີດຶງດູດຄວາມສົນໃຈຂອງນັກຂຽນ ແລະ ຜູ້ອ່ານຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍ.

ນັກຂຽນແລະຜູ້ອ່ານຈໍານວນຫລາຍໃນສື່ມວນຊົນສັງຄົມກໍາລັງແບ່ງປັນຄວາມຄິດຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບບັນຫາພິເສດລະດູຫນາວ 2025 ຂອງ *Writing & Reading*, ສະເຫນີເລື່ອງສັ້ນ, ບົດກະວີ, ແລະການວິພາກວິຈານວັນນະຄະດີທີ່ໂດດເດັ່ນ. ໃນນັ້ນ, ບັນດາບົດເລື່ອງສັ້ນຂອງທ່ານ ຟາດດິ່ງ, ຫງວຽນວິງງວຽນ, ແລະ ເຈີ່ນແທ່ງເຊີນ ແມ່ນມີຄວາມປະຫຼາດໃຈເປັນພິເສດ; ບົດກະວີ 48 ໜ້າຂອງທ່ານ ຫງວຽນກອກດິງມ, ເລມິນຮ່ວາ, ດິງຮຸຍຈຽງ, ດົ່ງຕວນ, ດິງທ້ວນທ້ວ, ແລະ ເຈີ່ນລຽວແຄງ ພວມເຄື່ອນໄຫວຢ່າງເລິກເຊິ່ງ; ແລະ ວິຈານວັນນະຄະດີ ແລະ ສິລະປະຂອງ ເລຮ່ວາກວາງ ແລະ ຫງວຽນແທ່ງເຊີນ ແມ່ນເຕັມໄປດ້ວຍການສະທ້ອນອັນເລິກເຊິ່ງ.

ເລື່ອງສັ້ນທີ່ເລືອກມາພິມເຜີຍແຜ່ມັກຈະບໍ່ແມ່ນເລື່ອງງ່າຍທີ່ຈະອ່ານໃນຄວາມໝາຍທີ່ມ່ວນຊື່ນຢ່າງແທ້ຈິງ, ແຕ່ພວກມັນມີພະລັງທີ່ຍືນຍົງ. ຕັ້ງແຕ່ການທົດລອງທີ່ບໍ່ສົມເຫດສົມຜົນ ແລະ ອາລົມຂັນທີ່ມືດມົວຂອງນັກຂຽນໜຸ່ມ ຈົນເຖິງເລື່ອງສັ້ນທີ່ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ ແລະ ຄິດໄຕ່ຕອງຂອງນັກຂຽນຜູ້ທີ່ປະສົບກັບຄວາມຂຶ້ນໆລົງໆໃນຊີວິດ, *ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ* ສ້າງພູມສັນຖານການຂຽນແບບຫຼາຍແງ່ມຸມບ່ອນທີ່ສິ່ງໃໝ່ບໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດພິເສດ, ແລະ ປະສົບການບໍ່ໄດ້ຮັບການປະຕິບັດເປັນ "ສິດທິພິເສດ".

ບົດກະວີໃນ *ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ* ຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງເຖິງຂະບວນການຄັດເລືອກທີ່ເຂັ້ມງວດ. ແທນທີ່ຈະໄລ່ຕາມຄວາມແປກໃໝ່ທີ່ຜິວເຜີນ ຫຼື ແນວໂນ້ມທີ່ດຶງດູດຄວາມສົນໃຈ, ບົດກະວີຢູ່ທີ່ນີ້ມຸ່ງໄປສູ່ການໄຕ່ຕອງຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ບົດກະວີຂອງ Nguyen Khoa Diem, ດ້ວຍນ້ຳສຽງທີ່ສະຫງົບລົງຫຼັງຈາກກິດຈະກຳທີ່ເຂັ້ມຂຸ້ນຫຼາຍປີ, ເປີດເຜີຍນັກກະວີທີ່ສືບຕໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສົນທະນາ ແລະ ການສົນທະນາກັບຕົນເອງຕາມເວລາຂອງລາວ. ຄຽງຄູ່ກັບລາວແມ່ນບົດກະວີຂອງ Le Minh Ha - ບົດກະວີທີ່ບໍ່ໄດ້ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະມີສະເໜ່ ຫຼື ລໍ້ລວງ, ແຕ່ຍອມຮັບ "ຄວາມແກ່ຊະລາ" ແລະ ຄວາມຂົມຂື່ນເປັນສະພາບຂອງການມີຢູ່ສຳລັບຜູ້ຍິງທີ່ມີປະສົບການ. ການມີຢູ່ຄຽງຄູ່ຂອງສຽງກະວີດັ່ງກ່າວສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ *ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ* ບໍ່ໄດ້ຊອກຫາວິທີທີ່ຈະນິຍາມບົດກະວີ, ແຕ່ອະນຸຍາດໃຫ້ມັນເປີດເຜີຍຄວາມເປັນໄປໄດ້ທີ່ຫຼາກຫຼາຍຂອງພາສາ ແລະ ປະສົບການຊີວິດ.

ຖ້າການຂຽນແບບໂຄງຮ່າງ ແລະ ບົດກະວີກຳນົດພູມສັນຖານທີ່ສ້າງສັນ, ການຄົ້ນຄວ້າ, ການວິພາກວິຈານ ແລະ ການແປກໍ່ເປັນກະດູກສັນຫຼັງທາງວິຊາການຂອງການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ. ສິ່ງພິມນີ້ບໍ່ຄ່ອຍຫຼີກລ່ຽງບົດຄວາມທີ່ຍາວ ແລະ ສັບສົນທີ່ຕ້ອງການໃຫ້ຜູ້ອ່ານມີຄວາມຮູ້ ແລະ ຄວາມອົດທົນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ. ການສຶກສາຂອງນັກວິຊາການເຊັ່ນ Lã Nguyên, ດ້ວຍທັດສະນະປຽບທຽບລະຫວ່າງຕາເວັນອອກ-ຕາເວັນຕົກ ແລະ ລະດັບສູງຂອງການລວມຕົວ, ຫຼື ການວິພາກວິຈານທີ່ລະອຽດຂອງ Lê Hồ Quang, ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າການຂຽນ ແລະ ການອ່ານບໍ່ໄດ້ເບິ່ງການວິພາກວິຈານວ່າເປັນ "ຄວາມຜູກພັນ" ກັບການຂຽນທີ່ສ້າງສັນ, ແຕ່ແທນທີ່ຈະເປັນກິດຈະກຳທາງປັນຍາທີ່ເທົ່າທຽມກັນທີ່ສາມາດຂະຫຍາຍຂອບເຂດຂອງການຮັບຮູ້ວັນນະຄະດີໄດ້.

ລະດູການຂຽນ ແລະ ການອ່ານປີ 2026 ມີຫຼາຍຜົນງານທີ່ໂດດເດັ່ນ. ຮູບພາບ: ສຳນັກພິມສະມາຄົມນັກຂຽນຫວຽດນາມ.

ມັນແມ່ນການມີໜ້າຂອງນັກຂຽນ ແລະ ຜົນງານດັ່ງກ່າວທີ່ເຮັດໃຫ້ Writing & Reading ມີນ້ຳໜັກ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນສິ່ງພິມທີ່ຈະອ່ານຜ່ານສອງສາມໜ້າແລ້ວວາງໄວ້ເທິງຊັ້ນວາງ, ແຕ່ເປັນບ່ອນທີ່ຜູ້ອ່ານສາມາດກັບໄປອ່ານຄືນ, ອ່ານຄືນ, ແລະ ໃນແຕ່ລະຄັ້ງຄົ້ນພົບຊັ້ນຄວາມໝາຍໃໝ່. ຈາກຊື່ທີ່ຄຸ້ນເຄີຍຈົນເຖິງໃບໜ້າໃໝ່, Writing & Reading ຢືນຢັນຢ່າງງຽບໆວ່າວັນນະກຳທີ່ຈິງຈັງຍັງມີນັກຂຽນ, ແລະ ສິ່ງທີ່ສຳຄັນບໍ່ແພ້ກັນຄືຜູ້ອ່ານທີ່ເຕັມໃຈທີ່ຈະຕິດຕາມມັນຈົນເຖິງທີ່ສຸດ.

ຖ້າພວກເຮົາປຽບທຽບ Writing & Reading ກັບສິ່ງພິມວັນນະຄະດີແບບດັ້ງເດີມທີ່ຄຸ້ນເຄີຍໃນການພິມເຜີຍແຜ່ມາເປັນເວລາຫຼາຍທົດສະວັດ, ຄວາມແຕກຕ່າງກໍ່ຈະແຈ້ງຂຶ້ນ. ວາລະສານວັນນະຄະດີສ່ວນໃຫຍ່ກ່ອນໜ້ານີ້ໄດ້ຖືກຈັດລຽງຕາມລະບົບການພິມເຜີຍແຜ່ທີ່ມີເຫດຜົນ, ໃນຂະນະທີ່ Writing & Reading ສ້າງຂົງເຂດຄວາມຄິດຢ່າງຕັ້ງໜ້າບ່ອນທີ່ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານຖືກປະຕິບັດເທົ່າທຽມກັນ. ແທນທີ່ຈະເບິ່ງແຕ່ລະສະບັບເປັນການລວບລວມບົດຄວາມ, Writing & Reading ຈັດລຽງເນື້ອໃນຂອງມັນໃນລັກສະນະທີ່ແນະນຳ, ຄືກັບການເຊື່ອມຕໍ່ໃນລະບົບຕ່ອງໂສ້ຄວາມຄິດທີ່ຕໍ່ເນື່ອງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ອ່ານບໍ່ພຽງແຕ່ອ່ານເພື່ອຫາຂໍ້ມູນເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ຍັງໄດ້ຮັບການແນະນຳໃຫ້ອ່ານຄືນ, ອ່ານຂ້າມ, ແລະ ອ່ານໃນສະພາບການຂອງການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງບົດເລື່ອງຕ່າງໆ.

ຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສຳຄັນອີກອັນໜຶ່ງແມ່ນຢູ່ທີ່ຈັງຫວະ ແລະ ຄວາມທະເຍີທະຍານ. ໃນຂະນະທີ່ສິ່ງພິມວັນນະຄະດີແບບດັ້ງເດີມຫຼາຍສະບັບຖືກບັງຄັບໃຫ້ປະຕິບັດຕາມຕາຕະລາງການປ່ອຍຕົວເປັນປະຈຳ, ໂດຍໄດ້ຮັບຄວາມກົດດັນຈາກຂໍ້ມູນ ແລະ ການອັບເດດ, ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານມີຈັງຫວະທີ່ຊ້າກວ່າ, ຈັດພິມຕາມລະດູການ, ປະຕິບັດຕໍ່ແຕ່ລະບັນຫາຄືກັບທັງໝົດທາງປັນຍາທີ່ຂ້ອນຂ້າງສົມບູນ. ຄວາມຊ້ານີ້ບໍ່ແມ່ນການຫຼີກລ່ຽງເຫດການໃນປະຈຸບັນ, ແຕ່ເປັນວິທີການຕ້ານທານກັບຄວາມຜິວເຜີນ - ທາງເລືອກທີ່ມີສະຕິເພື່ອປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ວັນນະຄະດີຖືກຫຼຸດລົງເປັນປະຕິກິລິຍາທັນທີ.

ດັ່ງນັ້ນ, ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານຈຶ່ງບໍ່ໄດ້ທົດແທນສິ່ງພິມວັນນະຄະດີແບບດັ້ງເດີມ, ແຕ່ມັນເພີ່ມຮູບແບບອື່ນຂອງການມີຢູ່ໃຫ້ກັບຊີວິດວັນນະຄະດີຄື: ການມີຢູ່ຂອງສິ່ງພິມແຫ່ງການສະທ້ອນ, ບ່ອນທີ່ຄຸນຄ່າຢູ່ໃນຄວາມສາມາດໃນການສ້າງການສົນທະນາທີ່ຍືນຍົງລະຫວ່າງນັກຂຽນ, ຜູ້ອ່ານ, ແລະຕົວໜັງສືເອງ. ໃນຂະນະດຽວກັນ, ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າວັນນະກຳຍັງສາມາດຊອກຫາຮູບແບບທີ່ເໝາະສົມທີ່ຈະມີຢູ່ຢ່າງເຂັ້ມງວດທ່າມກາງໂລກທີ່ງ່າຍຂຶ້ນ.

ການຂຽນ ແລະ ການອ່ານ: ສະບັບພິເສດ

(0)

A80

ໝູ່ທັງສອງຄົນນັ້ນ

ຮອຍອັນ