Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

ວົງ Sinus

Việt NamViệt Nam27/10/2023

ປະກອບສ່ວນ​ໃຫ້​ແກ່​ເອກະລັກ​ວັດທະນະທຳ​ພື້ນ​ເມືອງ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ ກຶມ​ມຸ , ປະສົມ​ປະສານ​ກັບ​ສຽງ​ຄ້ອງ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະນົງ​ໃຈ​ໃນ​ງານ​ບຸນ, ມີ​ບັນດາ​ບົດ​ເພງ​ຊົ້ງ​ທີ່​ຈັບ​ອົກ​ຈັບ​ໃຈ ​ແລະ ດຶງ​ດູດ​ໃຈ. ​ໃນ​ງານ​ບຸນ​ຂອງ​ໝູ່​ບ້ານ ຫຼື ​ໃນ​ໂອກາດ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ພາຍ​ໃນ​ຄອບຄົວ, ສຽງ​ເພງ​ຊົ້ງ​ແມ່ນ​ຄຶກຄື້ນ, ມ່ວນ​ຊື່ນ; ແຕ່​ໃນ​ງານ​ສົບ​ຫຼື​ໃນ​ເວ​ລາ​ທີ່​ເຈັບ​ປ່ວຍ​, melodies xoang ແມ່ນ​ຊ້າ​ແລະ sad​.

ໃນເຮືອນຄົວຂະໜາດນ້ອຍ, ນັກສິລະປິນດີເດັ່ນ Y Der ຢູ່ໝູ່ບ້ານ ກົນໂຊຕິວ (ຕາແສງ ຫງອກເຣົາ, ເມືອງ ດັກຮ່າ) ຮູ້ສຶກດີໃຈຫຼາຍເມື່ອໄດ້ຫວນຄືນເຖິງການຟ້ອນ xoang ຂອງຊາວເຜົ່າ ຕູດຣາ ຢູ່ເຂດພູພຽງຫງອກວັງ. ໃນຂະນະທີ່ຄ່ອຍໆອະທິບາຍ, ບາງຄັ້ງນາງຢືນຂຶ້ນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນ, ສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງກະຕືລືລົ້ນດ້ວຍທ່າທາງແລະຕີນແຕ່ລະຄົນ. ຟ້ອນແຊ໋ມ “ສະຫຼອງເຂົ້າໃໝ່” ໃຊ້ເວລາບໍ່ດົນ, ແຕ່ມີການເຄື່ອນໄຫວ ແລະ ທ່າທີອັນສົດໃສຫຼາຍຢ່າງ, ລຽນແບບການເຄື່ອນໄຫວປະຈໍາວັນກ່ຽວກັບຂະບວນການຜະລິດ, ນັບແຕ່ການຕັດຕົ້ນໄມ້, ຖາງໄຮ່, ຖາດດິນ, ຫວ່ານແກ່ນ, ປູກຫຍ້າ, ໄລ່ນົກ, ຟາດເຂົ້າ…

ອອກກໍາລັງກາຍ Sinus ຢູ່ໃນບ້ານ . ພາບ: TN

ຕາມທ່ານນາງ Y Der ແລ້ວ, ບັນດາຈຸດພິເສດຂອງຟ້ອນລຳຂອງຊາວເຜົ່າ ເຊີດັງ ແລະ ຊົນເຜົ່າອື່ນໆ ( ຈີ່ຈ່າງ, ບານາ, ກ່າໄຮ...) ຢູ່ເຂດພູສູງພາກກາງພາກເໜືອ ສາມາດຮູ້ໄດ້ເມື່ອເຂົາເຈົ້າເຂົ້າຮ່ວມຈັງຫວະຄ້ອງ ແລະ ໄດ້ຮັບການຮັບຮູ້, ກ່ອນອື່ນໝົດແມ່ນ “ຊາວໝູ່ບ້ານ” ຂອງຕົນເອງ. ບາງ​ທີ, ນັ້ນ​ແມ່ນ​ຈິດ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ການ​ຟ້ອນ​ຊ່ຽງ​ຂອງ​ແຕ່​ລະ​ຊົນ​ເຜົ່າ, ​ແຕ່​ລະ​ຊຸມ​ຊົນ; ນ້ຳໃຈ ແລະ ຄວາມຮູ້ສຶກຂອງແຕ່ລະຊຸມຊົນ, ແຕ່ລະຊົນເຜົ່າໃນຮາກຖານວັດທະນະທຳອັນຍາວນານທີ່ຜ່ານຜ່າຄວາມດີໃຈ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມດີໃຈ ແລະ ຄວາມທຸກລຳບາກ, ປະຊາຊົນຍັງຍຶດໝັ້ນຮັກສາໄວ້ຈົນເຖິງອະນາຄົດ.

ທ່ານ​ຍັງ​ຄົງ​ຈື່​ໄດ້​ບໍ່​ເຖິງ​ຄືນ​ທີ່​ຊາວ​ໜຸ່ມ ​ແລະ ຍິງ​ສາວ​ຢູ່​ບ້ານ ບາ​ຮົກ (ຕາ​ແສງ ​ເຊີນ, ​ເມືອງ​ຊາ​ໄທ) ​ໄດ້​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ຢ່າງ​ຂະຫຍັນ​ຂັນ​ເຄື່ອນ ​ເພື່ອ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ພິທີ​ໄຫວ້​ອາ​ໄລ​ສັນຕິພາບ​ຂອງ​ຊາວ​ເຜົ່າ​ເກີ​ຕູ? ຕາມ​ທ່ານ​ນາງ Y Tung - ຄົນ​ຮັກ​ຊາວ xoang ຢູ່​ທີ່​ນີ້, ນັບ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, Yang ໄດ້​ຈັດ​ວາງ​ທຸກ​ສິ່ງ​ທຸກ​ຢ່າງ. ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ (ທີ່​ຮູ້​ກັນ​ທົ່ວ​ໄປ​ໃນ​ຊື່​ສຽງ​ດັງ, ຕີງ​ນິງ, ກອງ​ໃຫຍ່, ກອງ​ນ້ອຍ...) ​ແມ່ນ​ສຳລັບ​ເດັກ​ຊາຍ; ການເຕັ້ນ xoang ແມ່ນສະຫງວນໄວ້ສໍາລັບແມ່ຍິງແລະເດັກຍິງ. ​ໃນ​ພິທີ ​ແລະ ງານ​ບຸນ, ການ​ຟ້ອນ​ຄ້ອງ ​ແລະ ຟ້ອນ​ຊົ້ງ​ແມ່ນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ, ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ຄູ່​ຮັກ​ທີ່​ບໍ່​ອາດ​ຫ່າງ​ເຫີນ​ກັນ​ໄດ້.

​ໂດຍ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ສຽງ​ຄ້ອງ ​ແລະ ​ເຄື່ອງ​ດົນຕີ​ພື້ນ​ເມືອງ​ອື່ນໆ ​ແມ່ນ​ເປັນ​ໄປ​ບໍ່​ໄດ້, ​ເພາະ​ບໍ່​ສາມາດ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ວົງ​ການ​ຟ້ອນ xoang ຢ່າງ​ກະທັນຫັນ​ໂດຍ​ບໍ່​ມີ​ສຽງ​ຄ້ອງ ​ແລະ ກອງ. ບໍ່​ວ່າ​ຈະ​ໂສກ​ເສົ້າ​ຫຼື​ສຸກ, ໃຫຍ່​ຫຼື​ນ້ອຍ, gongs ແລະ xoang ແມ່ນ​ແຍກ​ອອກ​ບໍ່​ໄດ້. ​ເມື່ອ​ສຽງ​ຄ້ອງ​ຖືກ​ຖື​ເປັນ​ມໍລະດົກ​ວັດທະນະທຳ​ບໍ່​ມີ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ມວນ​ມະນຸດ, ມັນ​ຍັງ​ມີ​ການ​ປະກອບສ່ວນ​ອັນ​ງຽບ​ສະຫງົບ​ຂອງ​ທຳນອງ​ເພງ​ຊ່ຽນ​ທີ່​ລຽບ​ງ່າຍ​ແຕ່​ມີ​ຄວາມ​ເອກອ້າງ​ທະນົງ​ໃຈ.

ວົງ Sinus. ພາບ: TN

ດັ່ງ​ນັ້ນ, ຕາມ​ຊ່າງ​ຝີ​ມື Y Nhien - Trieng ຢູ່​ບ້ານ Dak Rang (ຕາ​ແສງ Dak Duc, ເມືອງ Ngoc Hoi), ນັບ​ແຕ່​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ບໍ່​ແມ່ນ​ທຸກ​ບ້ານ​ມີ​ຄ້ອງ​ຄົບ​ຖ້ວນ, ດັ່ງ​ນັ້ນ ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ຖື​ຄ້ອງ (ປະ​ມານ 12 ຫາ 13 ປີ), ເດັກ​ຊາຍ​ສາ​ມາດ​ຕີ​ດ້ວຍ​ສຽງ​ດັງ. ເດັກ​ຍິງ​ທີ່​ມີ​ອາ​ຍຸ​ພຽງ​ແຕ່ 7 ຫຼື 8 ປີ​ເທົ່າ​ນັ້ນ, ຍັງ​ສາ​ມາດ​ໃຊ້​ເວ​ລາ​ກັບ​ຈັງຫວະ xoang. ຍ້ອນ​ວ່າ​ມັນ​ຢູ່​ໃນ​ລົມ​ຫາຍ​ໃຈ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ເກີດ, ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ xoang ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ຍາກ. ນັກເຕັ້ນລໍາ xoang ສະເຫມີຮັກສາຫຼັງຂອງເຂົາເຈົ້າຊື່, ບ່າຂອງເຂົາເຈົ້າສົມດູນ, ໃນຂະນະທີ່ມືແລະຕີນຂອງເຂົາເຈົ້າຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງເຄື່ອນໄຫວຕາມຈັງຫວະແລະຍືດຫຍຸ່ນ. ​ເມື່ອ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພຽງ​ແຕ່​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ຄ້ອງ​ເພື່ອ​ໂດດ​ຕີນ, ຈັບ​ມື, ​ແກວ່ງ​ໃສ່​ຮ່າງ​ກາຍ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ... ຊາວ​ເຜົ່າ​ຈຳ​ໄດ້ “ດູດ​ດື່ມ” ເຂົາ​ເຈົ້າ​ແທ້ໆ.

ມີຄວາມຄຸ້ນເຄີຍກັບ sinus ຕັ້ງແຕ່ພວກເຂົາຍັງນ້ອຍ, ເມື່ອເວລາຜ່ານໄປ, ຜ່ານງານບຸນຕ່າງໆແລະກິດຈະກໍາວັດທະນະທໍາທີ່ເຂົ້າຮ່ວມ, sinuses ຂອງເອື້ອຍນ້ອງກໍ່ໄດ້ກາຍເປັນຄວາມສະຫງ່າງາມ, ເປັນຜູ້ໃຫຍ່, ມີຄວາມຮັກແພງ, ແລະມີຄວາມດຶງດູດໃຈຫຼາຍຂຶ້ນ. ໃນຖານະເປັນເດັກຍິງຢູ່ໃນບ້ານ, ເບິ່ງຄືວ່າທຸກຄົນຮູ້ຈັກ sinuses, ແຕ່ວ່າມີພຽງແຕ່ຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ຮັບຮູ້ວ່າເປັນ "sinuses ດີ" ແລະສາມາດສອນຄົນອື່ນ. ເດີນ​ຕາມ​ຮອຍ​ພໍ່​ແມ່, ແມ່​ຕູ້, ເອື້ອຍ​ນ້ອງ, ປ້າ, ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ພາກ​ພຽນ​ຝຶກ​ຝົນ​ຫຼໍ່​ຫຼອມ ແລະ ສິດ​ສອນ​ລູກ​ຫຼານ​ສະເໝີ.

ພູມໃຈໃນຄວາມເປັນສິລິມຸງຄຸນຂອງຊາວເຜົ່າ ບານາ, ນັກສິລະປະກອນ Y Hanh ຢູ່ບ້ານຄອນກເລີ (ຕາແສງ ແທງຮວ໋າ, ເມືອງ ກອນຕູມ) ໃຫ້ຮູ້ວ່າ: ໂຂງງາມ, ໂຂງດີ ແມ່ນບົດເພງ xoang ທີ່ໂດດເດັ່ນ, ມີໂຄງສ້າງຈະແຈ້ງ, ການເຄື່ອນໄຫວທີ່ອຸດົມສົມບູນ ແລະ ຄ່ອງແຄ້ວ. ຈາກ​ແບບ​ຢ່າງ​ຂອງ​ທຳ​ນອງ​ເພງ xoang ​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ບູ​ຮານ, ​ໃນ​ເວລາ​ຕໍ່​ມາ, ບັນດາ​ແມ່​ແລະ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ກໍ່​ໄດ້​ສ້າງ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ໃໝ່​ຫຼາຍ​ຢ່າງ, ຂັບ​ຮ້ອງ​ເພງ xoang ໃໝ່, ຕິດ​ພັນ​ກັບ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ໃນ​ຊີວິດ​ປະຈຳ​ວັນ; ປະກອບສ່ວນ​ເພີ່ມ​ພູນ​ຄູນ​ສ້າງ, ມີ​ຊີວິດ​ຊີວາ, ​ເປັນ​ຕາ​ດຶງ​ດູດ ​ແລະ ສົດ​ໃສ​ໃນ​ງານ​ບຸນ ​ແລະ ການ​ສະ​ແດງ xoang. ​ໃນ​ການ​ນຳ​ເອົາ​ຄ້ອງ ​ແລະ ​ເຕັ້ນ​ຊົ້ງ​ເຂົ້າ​ໂຮງຮຽນ, ​ເພງ​ຊ່ຽນ​ຫຼາຍ​ເພງ​ດ້ວຍ​ຫົວ​ຂໍ້​ຄື "​ໄປ​ໂຮງຮຽນ", "​ໄປ​ໂຮງຮຽນ", "ຮຽນ​ໜັກ", "ມິດຕະພາບ"... ລ້ວນ​ແຕ່​ແມ່ນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທີ່​ຄ່ອງ​ແຄ້ວ​ຂອງ​ຈັງຫວະ, ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ, ​ຈຳ​ລອງ​ການ​ນັ່ງ​ຮຽນ, ​ຮໍ່າຮຽນ, ​ເຄື່ອນ​ຍ້າຍ​ມື​ແລະ​ຕີນ, ​ອອກ​ກຳ​ລັງ​ກາຍ​ໃນ​ເວລາ​ພັກຜ່ອນ...

Thanh Nhu


(0)

No data
No data

ດອກ​ຕາ​ເວັນ​ປ່າ​ຍ້ອມ​ຕົວ​ເມືອງ​ພູ​ດອຍ​ເປັນ​ສີ​ເຫຼືອງ, ດ່າ​ລາດ ໃນ​ລະ​ດູ​ທີ່​ສວຍ​ງາມ​ທີ່​ສຸດ​ຂອງ​ປີ
G-Dragon ໄດ້ລະເບີດຂຶ້ນກັບຜູ້ຊົມໃນລະຫວ່າງການສະແດງຂອງລາວຢູ່ຫວຽດນາມ
ແຟນເພດຍິງໃສ່ຊຸດແຕ່ງງານໄປຄອນເສີດ G-Dragon ທີ່ເມືອງ Hung Yen
ປະທັບໃຈກັບຄວາມງາມຂອງບ້ານ Lo Lo Chai ໃນລະດູການດອກໄມ້ buckwheat

ມໍລະດົກ

ຮູບ

ທຸລະກິດ

ປະທັບໃຈກັບຄວາມງາມຂອງບ້ານ Lo Lo Chai ໃນລະດູການດອກໄມ້ buckwheat

ເຫດການປະຈຸບັນ

ລະບົບການເມືອງ

ທ້ອງຖິ່ນ

ຜະລິດຕະພັນ