Sambil menurunkan gong yang tergantung di sudut rumah panggung dan mempersembahkan beberapa lagu untuk kami nikmati, Encik Ho Du (lahir pada 1962), etnik Bru - Van Kieu, yang kini menetap di kampung Tan Ly, komune Kim Ngan, menceritakan: Keluarga saya (saya) berasal dari wilayah Quang Tri (lama). Selama bertahun-tahun penentangan terhadap penjajah Perancis dan imperialis Amerika, datuk dan ayah saya berhijrah ke tanah ini untuk berlindung dan menetap sehingga hari ini. Apabila dia pergi, datuk saya membawa bersamanya sebuah gong yang sangat berharga. Katanya, pada zamannya, sesiapa yang memiliki set gong, mereka dianggap sebagai rumah tangga berada di kampung dan gong yang dimiliki keluarga saya kini berusia lebih 200 tahun.
Encik Ho Du bercakap tentang gong keluarganya - Foto: VM |
Dewasa ini, gong dijual di banyak tempat, tetapi dari segi bahan dan nilainya, ia jauh lebih rendah daripada yang dihasilkan pada zaman dahulu. Orang Bru - Van Kieu yang arif tentang gong boleh meneka umur dan nilai "harta" ini hanya dengan melihat warnanya. Pada masa ini, di seluruh kampung Tan Ly, hanya keluarga Mieng dan keluarga Encik Ho Truoi memiliki 2 set gong, kampung lain di komune Lam Thuy (lama) hampir tidak memilikinya. Oleh itu, setiap kali kampung atau keluarga di sekitar sini mengadakan pengebumian, ulang tahun kematian, perkahwinan, atau sambutan beras baru, mereka semua datang ke keluarga Mieng dan Ho Truoi untuk menyewa gong untuk digunakan dan membayarnya. Boleh dikatakan "bunyi suci" gong telah meresap ke dalam darah dan daging orang Bru - Van Kieu dan telah menjadi "harta karun" yang disemai dengan identiti budaya rakyat, dan sukar untuk mana-mana alat muzik menggantikannya...
Gong keluarga Encik Ho Truoi, di kampung Tan Ly, komune Kim Ngan - Foto: VM |
Memegang gong Encik Ho Du, orang tua kampung Ho Via (lahir pada tahun 1949), seorang yang berprestij di kampung Tan Ly, komune Kim Ngan, mengetuk, membelai, dan menekan setiap jari pada gong untuk memaksa logam ini mengeluarkan bunyi berirama tinggi dan rendah yang berselang-seli, kadang-kadang deras, kadang-kadang berkicau..., kemudian diterangkan secara terperinci: Gong di tengah-tengahnya tidak dibunyikan oleh orang-orang Kimbal tanpa tombol di sini. Alat ini boleh mengeluarkan "bunyi suci" untuk menggantikan suara orang Bru - Van Kieu. Khususnya, "bunyi keramat" gong juga merupakan jambatan perhubungan antara yang hidup dengan dewa-dewa serta nenek moyang yang telah meninggal dunia... Melalui bunyi gong itu, masyarakat Bru - Van Kieu di sini semua tahu sama ada ada sesuatu yang gembira atau sedih supaya mereka boleh datang untuk berkongsi dan mengucapkan tahniah tanpa memerlukan jemputan daripada pemilik rumah. Maklumlah, kebanyakan kampung di sekitar sini mempunyai hubungan antara saudara, saudara, dan mertua. Sejak zaman dahulu, kerana kekurangan elektrik, isyarat telefon, motosikal, dan jalan yang sukar dan berbahaya, apabila bunyi gong dan gendang berbunyi, kami, orang Bru - Van Kieu, "secara diam-diam menganggap" bahawa ini adalah jemputan daripada pemilik rumah untuk datang. Oleh itu, bunyi gong dan gendang tidak boleh dimainkan secara sembarangan atau sewenang-wenangnya, tetapi mesti digunakan pada saat-saat penting.
"Pada masa lalu, keluarga saya juga mempunyai set gong berharga, yang mesti berusia lebih dari seratus tahun. Malangnya, selepas bapa saya berkahwin dengan wanita lain di daerah Huong Hoa (bekas wilayah Quang Tri), dia membawa gong berharga itu bersamanya untuk meninggalkan keluarga pengantin perempuan... Kini keluarga saya tidak lagi mempunyai gong, tetapi saya masih memberitahu anak sulung saya bahawa apabila dia menjadi anak dara yang makmur, dia boleh membeli set gong sebagai anak yang makmur, dalam keluarga...", lelaki tua Ho Via berkongsi lagi.
Adalah diketahui bahawa dalam beberapa tahun kebelakangan ini, banyak nilai budaya tradisional yang baik dari orang Bru - Van Kieu di komune Kim Ngan telah dipelihara dan dipulihkan untuk membangkitkan dan mengekalkan nilai budaya unik rakyat. Sebagai contoh, alat muzik termasuk gong, simbal, seruling, seruling pi, citer timah tung, trompet amam, dan gendang. Digabungkan rapat dengan alat muzik di atas adalah melodi rakyat seperti Xieng oát, Ta ai, Xa not, Roai troong, A den..., yang telah mencipta saripati tradisional yang ditinggalkan oleh nenek moyang orang Bru - Van Kieu untuk keturunan mereka, yang perlu dipelihara.
Encik Dang Van Duong, Pengerusi Jawatankuasa Rakyat Komune Kim Ngan berkata: "Pada masa akan datang, Komune Kim Ngan akan terus memberi perhatian untuk memelihara dan mempromosikan nilai-nilai budaya tradisional yang baik kumpulan etnik, terutamanya orang Bru - Van Kieu, berkait rapat dengan pembangunan eko-pelancongan dan budaya berasaskan komuniti. Khususnya, lokaliti dan penyebaran adat yang tidak baik akan secara beransur-ansur mengukuhkan tangan-tangan yang menyebarkan propaganda buruk supaya orang ramai dapat menyebarkan propaganda buruk. menghapuskan mereka, secara beransur-ansur mengubah rupa kampung dan dusun ke arah tamadun dan kemodenan, mempromosikan intipati setiap kumpulan etnik...".
Bertamadun
Sumber: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202509/am-thieng-noi-dai-ngan-tan-ly-d7142a0/
Komen (0)