Pelajaran 1: Ao Dai - Sumber Kebanggaan Budaya Vietnam

Selama beberapa generasi, Ao Dai sentiasa dianggap sebagai pakaian tradisional wanita Vietnam. Ao Dai telah menjadi aspek budaya Vietnam yang indah, perwujudan negara, dan simbol kecantikan wanita Vietnam.

Imej gaun tradisional Vietnam empat panel dan lima panel dengan bahagian atas bersulam dan tudung kepala berbentuk paruh burung gagak (pendahulu Ao Dai hari ini) telah sering disebut dalam lagu-lagu rakyat dan balada sejak zaman purba. Ia juga merupakan sumber inspirasi yang tidak berkesudahan untuk karya-karya seniman, penulis, dan wartawan. Tetapi lebih daripada sekadar pakaian tradisional, Ao Dai juga merupakan imej istimewa dalam diplomasi budaya, yang menghubungkan Vietnam dan dunia. "Betapa indahnya, tanah airku memberiku gaun ajaib ini. Di mana sahaja aku berada... Paris, London, atau di tanah yang jauh , aku dapat melihat sekilas Ao Dai berkibar di jalanan, dan aku melihat jiwa tanah airku di sana... sayangku!" Baris-baris ini daripada lagu "A Glimpse of Homeland" oleh komposer Tu Huy dan Thanh Tung menunjukkan kebanggaan terhadap kehadiran Ao Dai Vietnam di banyak tempat di seluruh dunia . Hari ini, Ao Dai bukan sahaja untuk wanita Vietnam, malah ramai warga asing (terutamanya isteri diplomat, dll.) juga memilih untuk memakainya sebagai tanda menghormati budaya Vietnam. Ao dai (pakaian tradisional Vietnam) bukan sahaja dilihat di Vietnam tetapi juga merentasi benua, dan di acara-acara antarabangsa utama. Ao dai benar-benar telah menjadi sumber kebanggaan, mewakili Vietnam dan rakyatnya kepada masyarakat antarabangsa.

Ao dai merupakan warisan daripada yayasan tradisional.

Menurut Profesor Madya Pham Van Duong, Timbalan Pengarah Institut Pengajian Kebudayaan, Akademi Sains Sosial Vietnam, Ao Dai bukanlah ciptaan seorang individu pada masa tertentu, tetapi sebaliknya merupakan warisan budaya tradisional selama ribuan tahun. Dalam erti kata lain, Ao Dai merupakan ciptaan yang dibina di atas asas yang sedia ada, dan Ao Dai yang popular pada hari ini adalah hasil daripada banyak inovasi.

Profesor Madya Pham Van Duong menyatakan: “Ao dai (pakaian tradisional Vietnam) berasal daripada pakaian empat panel yang dipakai oleh wanita Vietnam semasa era feudal dan telah dimodenkan berkali-kali. Pada awal abad ke-20, seniman Lemur (Nguyen Cat Tuong) telah memodenkan gaun empat panel dan lima panel untuk mencipta ao dai yang lebih hampir dengan yang kita lihat hari ini. Daripada gaun empat panel dan lima panel, seniman Cat Tuong menambah elemen moden pakaian Barat, seperti mengikat pinggang untuk menonjolkan lengkungan badan wanita, dan menggabungkan elemen gaun Barat seperti lengan beropol dan garis leher moden… untuk menonjolkan ciri-ciri wanita yang anggun dan memikat.” Pada tahun 1960-an, seniman Le Pho dari Sekolah Seni Indochina memperkenalkan reka bentuk yang lebih hampir dengan gaya tradisional. Garis leher ao dai direka bentuk untuk menjadi lebih sederhana, tidak terlalu mendedahkan, tetapi masih mengekalkan lengkungan lembut badan wanita. Ramai wanita lebih menyukai rekaan ao dai oleh artis Le Pho kerana wanita Vietnam, terutamanya mereka yang berada di Utara, masih menghargai kesopanan dan kehalusan.

Menurut Profesor Madya Pham Van Duong, Ao Dai (pakaian tradisional Vietnam) telah menjadi popular sejak tahun 1970-an. Sebelum ini, hanya segelintir penduduk tertentu, seperti intelektual bandar, yang memakainya. Walau bagaimanapun, ia telah menjadi meluas di kalangan semua lapisan penduduk, dari dataran dan kawasan luar bandar hingga ke bandar. Walaupun Ao Dai sebelum ini hanya dipakai pada majlis-majlis penting seperti perkahwinan dan perayaan, hari ini ia dipakai di semua acara. "Bagi orang Vietnam, Ao Dai telah menjadi aspek budaya Vietnam yang indah; ia adalah pakaian yang sangat diperlukan untuk acara kebangsaan dan etnik yang penting," kata Profesor Madya Pham Van Duong.

Mengekalkan identiti unik negara melalui imej Ao Dai.

Profesor Madya Pham Van Duong menyatakan: “Pertama sekali, kita mesti menegaskan bahawa identiti adalah ciri unik yang membezakan pelbagai kumpulan etnik, komuniti atau negara antara satu sama lain. Di seluruh dunia, setiap kumpulan etnik, setiap negara, setiap komuniti mempunyai ciri uniknya sendiri. Ciri-ciri ini bukan sahaja tercermin dalam nilai-nilai material seperti seni bina, rumah dan barangan rumah, tetapi juga dalam nilai-nilai kerohanian dan cita rasa estetik. Di negara kita, Ao Dai adalah pakaian yang sentiasa dipilih oleh wanita Vietnam untuk dipakai semasa peristiwa penting dalam kehidupan mereka. Oleh itu, Ao Dai telah menjadi ciri unik, identiti dan tidak dicampur atau dicairkan dalam konteks pertukaran dan integrasi antarabangsa. Ciri unik ini membantu masyarakat antarabangsa mengenali keindahan, keanggunan dan cita rasa estetik wanita Vietnam dengan mudah. ​​Itulah yang kita panggil identiti.”

Sepanjang sejarah, Ao Dai Vietnam telah mengalami transformasi dari segi gaya dan bahan, daripada moden kepada tidak konvensional. Ia juga telah diadaptasi menjadi gaun pengantin dan versi moden. Walau bagaimanapun, tanpa mengira gayanya, Ao Dai tradisional wanita Vietnam mengekalkan daya tarikannya yang anggun, sensual, dan sederhana, kualiti yang tidak dapat ditandingi oleh pakaian lain. Ao Dai telah menjadi simbol tersendiri wanita Vietnam dan diiktiraf di seluruh dunia.

“Di jalan-jalan glamor di New York atau Paris, apabila anda melihat seorang gadis memakai ao dai, dia sudah mempamerkan keindahan unik negara dan rakyatnya. Dan bagi mereka yang mengagumi imej itu, mereka tahu bahawa ini adalah seorang wanita Vietnam; fikiran mereka menyedari bahawa pakaian itu milik budaya Vietnam,” tegas Profesor Madya Pham Van Duong. Walau bagaimanapun, adalah satu kesilapan untuk bercakap tentang ao dai Vietnam tanpa menyebut ao dai untuk lelaki. Tidak seperti wanita, lelaki biasanya hanya memakai ao dai tradisional pada majlis-majlis khas seperti Tet (Tahun Baru Cina), perkahwinan, atau acara kebudayaan tradisional. Walaupun tidak seteruk pilihan untuk wanita, lelaki yang memakai ao dai tradisional menyumbang kepada pemeliharaan dan promosi identiti unik budaya negara melalui imej ao dai.

Simbol "pertahanan diri budaya" terhadap trend integrasi.

Pada Persidangan Kebudayaan Kebangsaan Pertama pada tahun 1946, Presiden Ho Chi Minh menekankan peranan budaya yang membimbing dan memimpin dalam pembangunan negara dan bangsa melalui penegasan: "Budaya mesti menerangi jalan untuk diikuti oleh rakyat." Berdasarkan semangat itu, Parti dan Negara Vietnam sentiasa menganggap diplomasi budaya sebagai tonggak penting dalam hal ehwal luar negeri.

Pada tahun 2021, Perdana Menteri telah mengeluarkan Strategi Diplomasi Kebudayaan sehingga 2030, yang mentakrifkan diplomasi kebudayaan melalui alat-alat kebudayaan dalam diplomasi untuk menyumbang kepada promosi imej Vietnam, budaya dan rakyatnya, menghormati intelek, kualiti, watak, dan cita-cita mulia rakyat Vietnam, dan meningkatkan nilai budaya Vietnam; menyerap intipati budaya manusia, sekali gus membangkitkan aspirasi untuk pembangunan negara, memperkukuh kuasa lembut, dan meningkatkan kedudukan negara. Sehubungan itu, budaya bukan sahaja mesti diletakkan setaraf dengan ekonomi, politik, dan masyarakat, tetapi juga mesti dibina dan dibangunkan – mewujudkan kekuatan dalaman untuk pembangunan mampan.

Di Persidangan Kebudayaan Kebangsaan yang melaksanakan Resolusi Kongres Kebangsaan Parti ke-13, Setiausaha Agung Nguyen Phu Trong menegaskan: "Budaya adalah identiti sesebuah negara; selagi budaya wujud, negara itu wujud; apabila budaya hilang, negara itu hilang." Seperti yang dikatakan oleh Setiausaha Agung, setiap negara mempunyai nilai uniknya sendiri, dan banyak nilai menjadi sistem nilai. Negara yang mempunyai banyak sistem nilai adalah negara yang mempunyai budaya yang tersendiri dan kaya. Untuk memastikan nilai-nilai unik ini menjadi "identiti", ia tidak boleh dikelirukan dengan budaya lain. Menurut Profesor Madya Pham Van Duong, identiti unik juga menjadi "keupayaan mempertahankan diri budaya" sesebuah negara terhadap trend integrasi dan asimilasi. Ini telah ditunjukkan dengan jelas apabila Vietnam bertahan selama ribuan tahun di bawah penguasaan Barat dan juga tempoh "asimilasi" dan "paksaan" budaya, namun masih mengekalkan identiti budayanya yang unik. Identiti dan nilai unik ini, yang dibentuk dan dibina selama ribuan tahun sejarah, telah memberikan rakyat Vietnam "keupayaan untuk mempertahankan diri" secara budaya. Oleh itu, dalam menghadapi banyak pergolakan sejarah, rakyat Vietnam telah mengekalkan budaya dengan ciri-cirinya yang tersendiri, kekal tidak berasimilasi dan tidak berkurangan dari semasa ke semasa.

"Seperti yang dikatakan oleh Setiausaha Agung Nguyen Phu Trong, sesebuah negara yang memelihara budayanya tidak akan pernah hilang atau binasa, kecuali negara-negara yang tidak mempunyai budaya. Oleh itu, budaya merupakan identiti yang sangat penting untuk kemerdekaan sesebuah negara dan bangsa. Apabila manusia mengenali nilai-nilai unik mereka sendiri, mereka akan secara sedar memelihara budaya dan bangsa mereka. Sesebuah negara yang tidak mengenali nilai-nilainya sendiri, tidak tahu di mana ia berada atau budaya mana yang menjadi miliknya, akan mendapati sukar untuk terus hidup dalam trend integrasi yang pesat berkembang," kata Profesor Madya Pham Van Duong. Bercakap tentang nilai Ao Dai, Profesor Madya Bui Hoai Son - Pengarah Institut Kebudayaan dan Kesenian Kebangsaan Vietnam - menekankan pada seminar tersebut: "Ao Dai Vietnam: Pengenalan, Adat Resam, Nilai dan Identiti" (26 Jun 2020): Ao Dai Vietnam bukan sekadar sejenis pakaian kebangsaan; ia juga merangkumi sejarah yang kaya, tradisi budaya, nilai falsafah, konsep artistik estetik, dan kesedaran serta semangat kebangsaan rakyat Vietnam. Melalui pelbagai jatuh bangun sejarah, Ao Dai semakin mengukuhkan dirinya sebagai pakaian perwakilan Vietnam, bagi rakyat Vietnam, yang dicipta dan dimodenkan oleh orang Vietnam untuk memenuhi keperluan masyarakat moden. Ao Dai kini bukan sahaja menjadi simbol imej wanita Vietnam, tetapi juga mewakili budaya dan identiti kebangsaan Vietnam kepada dunia. Melalui pelbagai peringkat pembangunan dengan pengubahsuaian, inovasi, dan penggunaan bahan, reka bentuk, warna, dan corak yang semakin pelbagai, ao dai Vietnam menunjukkan daya hidup yang luar biasa. Ao dai telah mengatasi banyak cabaran untuk memelihara nilai-nilai tradisionalnya yang indah, menghormati wanita, dan bercita-cita untuk menjadi simbol budaya Vietnam moden, menyumbang kepada mempromosikan imej Vietnam kepada dunia.

Dari perspektif pereka, Minh Hanh percaya bahawa budaya kekal asas dalam konteks integrasi dan globalisasi semasa. Dan Ao Dai (pakaian tradisional Vietnam) adalah salah satu objek yang mempunyai "kuasa" yang cukup untuk menyampaikan mesej kontemporari dari Vietnam ke dunia. "Sehingga hari ini, Ao Dai telah menjadi sumber kebanggaan dan wakil identiti Vietnam yang tidak tergantikan. Ia telah menyifatkan nilai-nilai kontemporari melalui mesej yang menyebarkan positif kepada kehidupan," tegas pereka Minh Hanh. Menurut Minh Hanh, Ao Dai adalah warisan Vietnam, dan sebagai warisan, kekuatannya yang tersendiri sangat besar. Beliau percaya bahawa Ao Dai juga merupakan duta yang membawa mesej tentang pergerakan positif kehidupan, tentang aspirasi untuk pencapaian dalam era globalisasi. Boleh dikatakan bahawa Ao Dai Vietnam telah membina "jenama" sendiri dan meninggalkan kesan yang mendalam setiap kali rakan antarabangsa bercakap tentang Vietnam dan rakyatnya. Jenama ini telah dan terus ditegaskan, disebarkan, dan diilhamkan oleh setiap warga Vietnam, serta warga asing yang mencintai Vietnam, dalam acara budaya, sosial, politik , dan diplomatik antarabangsa, dsb. / *Artikel ini menggunakan beberapa foto arkib, foto yang dikumpulkan, dan foto daripada rakan sekerja. Pasukan Pelaporan Berita

Dangcongsan.vn