Kampung Hon memelihara warisan nyanyian Then dan permainan Tinh.

Selama hampir 10 tahun, ahli-ahli Kelab Nyanyian dan Dan Tinh Bản Hon Then (komun Banh Trach, daerah Ba Be, wilayah Bac Kan ) telah secara aktif, berterusan, dan yakin melindungi, mengamalkan, dan mewariskan warisan budaya mereka. Kisah mereka dalam memelihara warisan ini membawa makna yang lebih luas mengenai dasar etnik, kepelbagaian budaya, dan masa depan pembangunan yang kaya dengan identiti dan mampan.

Aliran warisan diturunkan secara turun-temurun.

Nyanyian Then dan kecapi Tinh merupakan bentuk seni kerohanian yang penting dalam kehidupan budaya kumpulan etnik Tay, Nung, dan Thai di wilayah pergunungan utara. Melodi Then amat mendalam, menggugah, dan menyentuh hati. Melalui bahasa mereka, lirik Then mengandungi kekayaan kedalaman budaya. Bunyi kecapi Tinh yang lancar mencipta melodi yang tersendiri. Dengan tradisi lisan dan gaya persembahan mereka, lirik Then yang digabungkan dengan kecapi Tinh merupakan padanan yang indah, seperti "sepasang yang dibuat di syurga."

Bermain sitar dan menyanyikan lagu Then merupakan cara berkomunikasi yang mencerminkan identiti budaya penduduk di sini secara mendalam. Kesemua lagu Then mengandungi ungkapan cinta terhadap alam semula jadi, cinta romantis, kasih sayang perkahwinan, nilai-nilai moral, dan pujian terhadap pemandangan kampung dan tanah air… Dengan nilai-nilai seninya yang unik, Then merupakan sebahagian daripada jiwa, emosi, dan aspirasi untuk kehidupan penduduk yang sejahtera dan bahagia, yang diturunkan dari generasi ke generasi.

Bagi orang Tay di daerah Ba Be (wilayah Bac Kan), Then merangkumi psikologi, emosi, pemikiran, tabiat dan adat resam sosial mereka. Ia mewakili semangat komuniti, perpaduan dan sokongan bersama antara ahli keluarga, puak dan kampung.

Orang Tay menganggap bunyi sitar dan lagu-lagu Then sebagai jambatan yang menghubungkan keinginan manusia dengan alam syurgawi. Sitar ialah alat muzik jiwa dalam muzik dan tarian rakyat Tay. Lagu-lagu Then dan sitar bercampur, mencerminkan dan menghubungkan pemikiran dan perasaan pemain dan pendengar.

Persembahan kemudian di Festival Nyanyian dan Permainan Dan Tinh Then 2022.

Bermula dengan "tolakan"

Kisah ini bermula hampir 10 tahun yang lalu, pada Julai 2015, apabila Projek untuk Meningkatkan Penyertaan dan Suara Wanita Etnik Minoriti (dibiayai oleh EU, dan dilaksanakan bersama oleh CARE Vietnam dan Institut Penyelidikan Sosio-Ekonomi dan Alam Sekitar (iSEE)) menggalakkan etnik minoriti untuk meningkatkan kesedaran dan mengenal pasti masalah sedia ada dalam komuniti mereka supaya mereka dapat bekerjasama untuk menyelesaikannya.

Kumpulan penyelidikan yang terdiri daripada wanita etnik Tay, Dao, dan Mong telah dilatih dalam kaedah penyelidikan kolaboratif dan mempelajari cara menggunakan kamera untuk menceritakan kisah yang mereka lihat dan ingin kongsikan di kampung mereka sendiri. Mereka membangkitkan isu-isu yang mereka anggap mendesak: pencemaran air; sisa rumah; kanak-kanak yang berhenti sekolah; membina dewan mesyuarat kampung; pembangunan ternakan; dan memelihara budaya etnik: nyanyian dan permainan sitar tradisional kaum Tay, perayaan menuai Dao, dan sebagainya. Mereka juga memperoleh keyakinan yang cukup untuk membentangkan hasil penyelidikan mereka di forum, kepada pengurus, dan kepada pembuat dasar di peringkat makro.

Sesi latihan kemudian untuk ahli kelab.

Penduduk kampung Bản Hon (komune Bành Trạch, daerah Ba Bể, wilayah Bắc Kạn) adalah antara mereka yang menyertai projek ini, bergelut dengan kebimbangan tentang hakikat bahawa kanak-kanak di kampung itu pada masa ini tidak dapat membaca bahasa Tay, bermain sitar, atau menyanyikan lagu Then. Mã Trung Trực, seorang penduduk Bản Hon yang sangat prihatin tentang tanah airnya, menubuhkan Kelab Nyanyian dan Sitar Then di Bản Hon, yang berpunca daripada persoalan, "Bagaimanakah kita dapat memelihara identiti etnik kita?" Pada mulanya, kelab itu terdiri daripada 14 orang muda dari kampung itu.

Didorong oleh "dorongan" daripada Projek ini, Kelab Then Singing dan Dan Tinh sangat aktif. Ahli-ahli berlatih bermain alat muzik dan menyanyi bersama-sama pada masa lapang mereka, dan apabila ada peluang, mereka membuat persembahan bersama-sama, walaupun mereka kekurangan peralatan bunyi yang mencukupi dan kadangkala tidak menerima sebarang pampasan... Walaupun kekurangan banyak sumber material, semangat budaya tradisional ditegaskan melalui konsensus dan penyertaan sukarela semua orang.

Cik Chu Thi Boi, seorang wanita Tay dan ketua kumpulan penyelidikan tentang nyanyian Then dan permainan Dan Tinh di kampung Ban Hon, menjelaskan bahawa sebab beliau memilih aspek unik budaya Tay untuk penyelidikan dan pembangunan adalah semata-mata "untuk memelihara dan menyedarkan lebih ramai orang tentang nyanyian Then dan permainan Dan Tinh kaum Tay." Beliau juga menyatakan hasratnya "untuk memelihara nyanyian Then dan permainan Dan Tinh melalui program yang disokong oleh kerajaan."

Pemikiran ini telah disokong dan dianut oleh ramai orang. Tambahan pula, pada 12 Disember 2019, "Amalan ritual Then orang Tay, Nung, dan Thai di Vietnam" telah dimasukkan oleh UNESCO dalam Senarai Perwakilan Warisan Budaya Tidak Ketara Kemanusiaan. Ini merupakan sumber kebanggaan yang besar bagi komuniti ritual Then secara amnya dan bagi orang Tay di Ba Be khususnya – termasuk Kelab Nyanyian Ban Hon Then dan Dan Tinh.

Cik Chu Thi Boi telah menjadi ahli teras dan aktif Kelab sejak penubuhannya. Pada masa ini, walaupun agak sibuk dengan jawatannya sebagai Pengerusi Jawatankuasa Barisan Tanah Air komune Banh Trach, beliau sentiasa mengiringi Kelab apabila boleh, mengambil bahagian dalam persembahan nyanyian dan tarian di festival dan acara bukan sahaja di Bac Kan tetapi juga di banyak tempat lain. Kelab ini juga membuat persembahan untuk banyak kumpulan pelancong yang melawat Bac Kan dan Tasik Ba Be…

Lebih ramai anak muda telah mula belajar Kemudian menyanyi.

Maka, berita itu tersebar, dan Kelab Nyanyian dan Dan Tinh Bản Hon Then secara beransur-ansur menjadi terkenal di seluruh rantau ini. Kelab itu juga berkembang, daripada 14 ahli awalnya kepada 24 orang. Lebih menggalakkan lagi, ahli baharu semuanya remaja yang menyukai melodi Then, alat muzik Dan Tinh, dan ingin memperkenalkan budaya etnik mereka.

Pengerusi Kelab Then Ma Trung Truc

Di bawah bimbingan Pengerusi Ma Trung Truc yang bersemangat, semua orang mengedarkan lagu-lagu Then kuno tentang cinta antara lelaki dan wanita, tentang pemandangan dan adat resam kampung, tentang kehidupan bekerja yang damai, tentang keinginan untuk tuaian yang baik, dan untuk kemakmuran kerbau, lembu, ayam, dan babi…

Kelab itu juga berlatih banyak lagu Then dengan lirik baharu tentang kehidupan baharu yang penuh kebahagiaan dan kebebasan:

Ini menunjukkan potensi untuk pewarisan warisan budaya tidak ketara yang diiktiraf oleh UNESCO di wilayah Ba Be, wilayah kumpulan etnik Tay.

Encik Ma Trung Truc juga merupakan pengumpul lagu-lagu Then untuk diajar kepada kanak-kanak di kelab. Beliau juga seorang tukang yang membuat sitar untuk ahli kelab. "Bengkel sitar" beliau di rumah juga membuat sitar untuk banyak tempat lain dan memenuhi pesanan dari jauh. Setiap sitar yang beliau hasilkan adalah hasil kerja keras tukang, tempat di mana mereka mencurahkan jiwa dan kasih sayang mereka kepada rakyat mereka. Sitar ini juga mempamerkan bakat, semangat, dan kebanggaan tukang di kampung, gunung, dan tanah air mereka.

Komuniti kecil boleh menyampaikan mesej yang besar.

Kisah Kelab Nyanyian dan Dan Tinh Bản Hon Then telah membuka pendekatan baharu kepada banyak kisah yang kelihatan "lama". Kelab Nyanyian dan Dan Tinh Bản Hon Then juga merupakan model kos rendah untuk membangunkan budaya akar umbi, yang diputuskan oleh komuniti itu sendiri. Dalam Kelab Nyanyian dan Dan Tinh Bản Hon Then, terdapat juga kanak-kanak kecil generasi akan datang yang bermain dan menyanyi bersama orang tua mereka, menyalakan harapan bahawa warisan budaya ini akan diwarisi untuk masa yang lama.

Di Bản Hon, adalah menggalakkan bahawa pihak berkuasa tempatan di semua peringkat mengiktiraf dan menyokong usaha komuniti. Memberi perhatian dan menghormati pendapat dan aspirasi komuniti menjadikan usaha untuk meningkatkan kapasiti dan suara mereka yang terlibat secara langsung—kumpulan etnik minoriti, terutamanya wanita etnik minoriti—lebih bermakna dan praktikal. Usaha-usaha ini bukan sahaja menyumbang kepada pembangunan ekonomi dan mata pencarian di kawasan etnik minoriti pergunungan tetapi juga membawa implikasi yang lebih luas terhadap dasar etnik, kepelbagaian budaya, dan masa depan pembangunan mampan dengan rasa identiti yang kuat.

Melalui aktiviti "contoh cemerlang" Kelab Nyanyian dan Dan Tinh Bản Hon Then, dapat dilihat bahawa prinsip-prinsip pemeliharaan warisan budaya tidak ketara, seperti yang disyorkan oleh UNESCO, Undang-undang Warisan Budaya, dan pakar-pakar, telah dihormati dan dilaksanakan dengan baik. Lagu-lagu Then dan muzik Dan Tinh yang dimainkan oleh kanak-kanak adalah bukti paling jelas: "Amalan warisan" adalah aktiviti yang paling penting untuk warisan budaya tidak ketara dan dijalankan oleh komuniti yang memiliki warisan tersebut. Hanya melalui "amalan" warisan (diri) dapat membuktikan daya hidup, diwariskan, diubah, dan dikembangkan, dan hanya dengan itu ia dapat diukir. Melalui "amalan warisan," komuniti mengekalkan kesinambungan warisan budaya tidak ketara mengikut sifat sebenar dan fungsi yang diperlukan.

Kelab Then Singing dan Dan Tinh, dengan kepercayaan ahli-ahlinya, telah secara aktif dan berterusan melindungi, mengamalkan, dan mewariskan warisan budayanya. Ini juga mengesahkan/menggambarkan prinsip yang ditetapkan oleh penyelidik: Warisan budaya tidak ketara adalah milik sepenuhnya komuniti; ia adalah "hak milik" komuniti. Ia juga menunjukkan semangat Konvensyen UNESCO 2003: "Komuniti menentukan amalan budaya mereka, dan hak itu mesti dihormati." Komuniti yang mengamalkan Then di Ban Hon, walaupun berskala kecil, telah berjaya menyampaikan mesej tentang isu budaya yang penting.

Penganjur: MINH DONG Kandungan: VUONG ANH - TUYET LOAN Foto: VUONG ANH, babe.gov.vn Persembahan: TUYET LOAN

Nhandan.vn

Sumber: https://special.nhandan.vn/ban-hon-giu-gin-di-san-hat-then-dan-tinh/index.html