Muka lain raya

Awal musim bunga ini, kekecewaan yang berkaitan dengan perayaan tidak lagi "meliputi" rangkaian sosial. Menjelang bulan purnama Januari, perayaan musim bunga utama pada dasarnya telah berlangsung. Masih ramai yang pergi beraya, kadang-kadang berdesak-desakan, tetapi tidak ramai yang berdesak-desakan, mengabaikan peraturan lembaga pengurusan peninggalan untuk mengamalkan kepercayaan mereka secara melulu.

Foto ilustrasi.

Adegan menjijikkan tidak lagi diperkatakan lebih-lebih lagi di laman sosial. Kejahatan sosial yang dianggap sakit kepala pada perayaan pada tahun-tahun sebelumnya, kecurian dan mengemis, dikawal dengan baik. Khurafat adalah terhad. Kisah tindakan pantas menangani sekumpulan pengemis di Phu Na (Nhu Thanh) adalah contoh tipikal memulihkan ketenteraman dan membina keindahan budaya perayaan. Di sini, sejurus selepas menerima maklum balas tentang kemunculan beberapa pengemis di hadapan pintu pagar istana, polis daerah Nhu Thanh, komune Xuan Du dan lembaga pengurusan tapak peninggalan bertindak untuk mengesahkan dan mengendalikan keadaan dengan segera. Selepas itu, kesemua 8 pengemis di pintu pagar peninggalan telah disokong dengan wang dan beras, dihubungi dan diserahkan kepada keluarga dan pihak berkuasa tempatan untuk pengurusan, dan pengunjung perayaan tidak lagi diganggu.

Pada skala nasional, cerita jelek seperti perebutan bendera Hien Quan di Phu Tho, rompakan persembahan di Pesta Giong, perebutan nasib di Pagoda Huong ( Hanoi ), membuang wang ke dalam bot Lien Anh dan Lien Chi di Pesta Lim (Bac Ninh), perebutan anjing laut di banyak tempat di mana anjing laut Kuil Tran tidak lagi disebut. Kesedaran orang yang pergi ke kuil telah banyak berubah. Dalam gambaran yang indah itu, lembaga pengurusan peninggalan memainkan peranan yang sangat penting dalam membimbing, menyebarkan, memantau dan menyelaraskan pengendalian pelanggaran.

Perayaan musim bunga ini merupakan tahun pertama seluruh negara mula melaksanakan set kriteria persekitaran budaya dalam perayaan tradisional yang dikeluarkan oleh Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan. Ini dianggap sebagai alat penilaian, ukuran kapasiti pengurusan Negeri dan keberkesanan penganjuran perayaan di lokaliti. Dan dengan apa yang berlaku sehingga tahap ini, lebih kurang menunjukkan bahawa set kriteria pada mulanya memainkan peranan yang berkesan dalam merangsang kapasiti pengurusan proaktif lokaliti dengan peninggalan dan perayaan.

Sudah berlalu kepercayaan diamalkan sewenang-wenangnya, hampir semua orang melakukan apa sahaja yang mereka kehendaki, manakala peranan pihak berkuasa tempatan yang terdapat peninggalan, perayaan dan agensi pengurusan kadangkala dilihat berkompromi, kadangkala disifatkan sebagai samar-samar, malah tidak berdaya. Memerhatikan imej perayaan pada awal musim bunga, sesetengah orang mengatakan bahawa jika setempat telah mengambil inisiatif lebih awal, banyak perayaan tidak akan berubah, menjadi pragmatik dan mengurangkan kesuciannya, dan dibincangkan dan dikutuk seperti dahulu. Semoga penetapan kriteria persekitaran budaya dalam perayaan tradisional akan dihormati oleh lokaliti yang mempunyai peninggalan, perayaan dan pengunjung, dan terus dilaksanakan dengan tegas, agar perayaan tradisional tidak "tergelincir" dalam perjalanan yang akan datang.

kebahagiaan

Sumber: https://baothanhhoa.vn/van-hoa-giai-tri/bo-mat-khac-cua-le-hoi/207488.htm