Berdoa untuk hujan menggunakan... gendang tanah liat.

[iklan_1]

Orang Cor mempunyai banyak adat dan tradisi yang telah dipelihara dari generasi ke generasi, termasuk adat memukul bumi dan melakukan ritual berdoa hujan, menyatakan aspirasi mereka untuk menakluki alam semula jadi; mengharapkan cuaca yang baik, hasil tuaian yang melimpah ruah, dan kehidupan yang aman, makmur, dan bahagia untuk rakyat.

Orang Cor memukul gendang tanah (gambar kiri) dan upacara berdoa hujan berlangsung di sebelah tiang upacara luar. Foto: NVS

Orang Cor di daerah Bac Tra My, wilayah Quang Nam , masih memelihara gendang tanah – salah satu alat muzik suci yang dianggap sebagai khazanah komuniti mereka. Gendang tanah diperbuat daripada sarung palma dan diletakkan di atas lima lubang yang digali di dalam tanah. Setiap lubang mempunyai lebar kira-kira sejengkal, panjang, dan dalam (kira-kira 20cm), berbentuk seperti tempayan di atas permukaan rata. Setiap lubang dijarakkan kira-kira sejengkal dan disusun dalam dua baris, dengan dua lubang di barisan hadapan dan tiga di belakang. Kepala gendang disematkan ke tanah dengan empat batang buluh dan kemudian ditekan rata ke tanah dengan empat jalur buluh. Bunyi gendang tanah bergantung pada ketegasan kepala gendang, kehalusan, kelikatan, dan keplastikan tanah liat, serta diameter, lebar, dan kedalaman lubang.

Secara tradisinya, sebelum melakukan ritual berdoa meminta hujan, orang tua-tua kampung yang dihormati akan mencari kawasan tanah yang luas dan rata untuk meletakkan gendang tanah; kemudian mereka akan mencari dan memilih sarung pokok palma yang besar dan matang, mengeringkannya, dan menggunakannya sebagai kepala gendang. Biasanya, hanya orang tua-tua kampung yang berpengetahuan tentang adat dan tradisi orang Cor dibenarkan memukul gendang tanah semasa musim kemarau untuk berdoa kepada langit agar cuaca baik dan hujan dikurniakan.

Apabila drumstick dipukul, bunyi bergerak dari kepala dram melalui tali ke tanah. Bunyi yang terhasil adalah campuran nada tinggi dan rendah, kadangkala kuat dan bergema, pada masa lain lembut dan lembut. Memukul kepala dram dengan sebelah tangan menghasilkan bunyi yang panjang dan berterusan. Menyekat kepala dram dengan tangan yang sebelah lagi menghasilkan bunyi yang lebih kering dan kasar yang kekurangan resonans. Tambahan pula, pemain dram boleh menghasilkan bunyi yang kadangkala riuh dan pantas, dan pada masa lain seperti jeritan riang.

Setiap tahun, pada bulan kelima dan keenam kalendar lunar, selepas membersihkan ladang lama atau membersihkan tanah baru dan menyelesaikan penanaman untuk tanaman tahun tersebut, orang Cor menganjurkan pembuatan gendang tanah dan melakukan upacara berdoa hujan. Menurut orang tua-tua kampung, orang Cor percaya bahawa gendang tanah sangat suci dalam ritual berdoa hujan. Penduduk kampung berdoa kepada lima dewa: Dewa Langit, Dewa Awan, Dewa Hujan, Dewa Bumi, dan Dewa Manusia, dengan harapan mereka akan segera menurunkan hujan supaya semua benda dapat berkembang maju, tanaman akan melimpah ruah, dan setiap isi rumah akan makmur.

Sebelum menjalankan upacara mendoakan hujan, para pemimpin kampung dan dukun bertemu dengan penduduk kampung untuk bersetuju tentang tarikh yang sesuai, jumlah korban yang akan disumbangkan, dan kaedah menganjurkan upacara tersebut. Bergantung pada tahap kemarau dan keadaan setiap isi rumah dan kampung, korban pada tahun itu mungkin lebih atau kurang. Walau bagaimanapun, tiang upacara (Cêu) adalah penting, melambangkan pengabdian orang Cor dan berfungsi sebagai titik pusat untuk melaksanakan upacara mendoakan hujan.

Upacara berdoa hujan, juga dikenali sebagai upacara pemujaan air untuk dewi Mo Huýt, diadakan di tengah-tengah kampung pada waktu tengah hari dengan kehadiran semua penduduk kampung. Orang tua-tua kampung yang dihormati, berpakaian tradisional Cor, mewakili masyarakat dan mempengerusikan upacara tersebut, dengan seorang orang tua mempersembahkan doa utama. Bomoh memimpin penduduk kampung untuk menyembah Dewa Bumi dan Dewa Air. Persembahannya ringkas, terdiri daripada sirih dan daun, wain, nasi, seekor ayam rebus, dan seekor ayam jantan muda. Di samping itu, produk kering seperti landak atau tupai adalah persembahan yang sangat diperlukan.

Ketika bunyi gong dan gendang bergema, orang tua kampung itu melangkah ke hadapan untuk berdoa dalam bahasa ibunya, menyatakan pengabdiannya yang tulus kepada para dewa. Terjemahan kasarnya: “Hari ini adalah hari yang bertuah, orang Cor mempersembahkan persembahan ini kepada Dewa Langit, Dewa Awan, Dewa Hujan, Dewa Bumi, Dewa Manusia, Dewa Sungai, Dewa Gunung, Dewa Tanah, dan nenek moyang kami. Dengan hormatnya kami meminta anda semua datang dan mengambil bahagian. Wahai Dewa Manusia, serulah Dewa Bumi, wahai Dewa Bumi, serulah Dewa Langit, wahai Dewa Langit, serulah Dewa Awan, agar Dewa Hujan dapat menyelamatkan manusia di bumi ini yang dahaga. Sekarang, pokok-pokok mati dan sungai-sungai kering, dan haiwan-haiwan semakin pupus. Wahai Dewa Awan dan Dewa Hujan, cepatlah curahkan air agar tanaman padi di ladang dapat tumbuh. Tolong berkati kami dengan hujan agar anak sungai dan mata air dapat mengalir, agar orang Cor dapat minum air, untuk kehidupan seharian dan memasak, agar ubi kayu, padi, dan jagung dapat tumbuh hijau dan hasil tuaian menjadi melimpah ruah.”

Selepas setiap sembahyang di sebelah tiang upacara, ketua kampung memukul gendang yang mewakili dewa Bumi sekali; untuk gendang bumi yang mewakili tiga dewa iaitu Langit, Awan, dan Hujan, tujuh pukulan dibuat; dan untuk gendang yang mewakili Dewa Manusia, sembilan pukulan diperlukan. Apabila terdapat guruh dan kilat, orang Cor memukul gendang bumi dan melakukan ritual berdoa hujan sehingga langit berubah menjadi ribut dan tanda buruk bahawa hujan akan datang, hanya selepas itu mereka berhenti.

Melalui ritual rakyat yang bermakna ini, orang Cor menyampaikan nilai-nilai moral mereka dan meluahkan impian mereka untuk kehidupan yang damai. Di samping itu, festival ini berlangsung dengan persembahan muzik gong yang meriah dan meriah oleh pemuda, diiringi oleh wanita Cor yang berpakaian tradisional, menari tarian rakyat Ka Dau dengan anggun dan menyanyikan lagu-lagu rakyat Cor yang merdu. Ini juga merupakan hari perpaduan untuk seluruh komuniti Cor, merapatkan hubungan antara orang ramai, membolehkan mereka bertemu, bertukar pengalaman produksi, bertanya khabar tentang kesihatan masing-masing, dan bekerjasama untuk membina tanah air mereka dan membangunkan komuniti mereka.

Berasal daripada kepercayaan rakyat kuno, ritual berdoa hujan bagi orang Cor merupakan aktiviti budaya yang dipelihara dan dipromosikan. Ia penting dalam memperkukuhkan kepercayaan orang Cor, meluahkan aspirasi mereka untuk kesuburan, tumbuhan yang subur, dan kesihatan yang baik. Banyak nilai budaya yang berakar umbi dalam identiti etnik Cor juga sedang dipulihkan dan dipupuk, menyumbang kepada perpaduan dan memberi inspirasi kepada orang Cor, yang sederhana, bersemangat, dan berharap untuk membina komuniti yang makmur dan indah.

Komen (0)