Lembah Lagu-lagu Epik
To Hap (kini Khanh Son) - sebuah lembah berkabus yang terletak di dalam hutan asli di barat wilayah Khanh Hoa - merupakan tempat tinggal bagi orang Raglai, salah satu keluarga bahasa Melayu-Polinesia yang tinggal di sepanjang banjaran gunung Truong Son, dengan kepekatan terbesar di Khanh Hoa, yang berjumlah kira-kira 80,000 orang.
Artis terkemuka Mau Quoc Tien memainkan tanduk Darakrar.
FOTO: LE DUC DUONG
Tô Hạp juga merupakan nama spesies pokok tersendiri yang tumbuh di sepanjang sungai yang mengalir melalui lembah ini. Pokok Tô Hạp pernah menjadi persembahan berharga yang dipersembahkan kepada raja, dan namanya terukir pada Sembilan Tembikar Dinasti di kuil Thế Miếu di bandar diraja Huế . Orang Raglai menamakan sungai, kampung, dan seluruh wilayah itu sempena nama pokok itu.
Dia umpama "pokok To Hap" yang menjulang tinggi di tengah-tengah bukit-bukit Khanh Son yang berawan putih. Jika anda berpeluang melawat rumah kecilnya di kampung, anda pasti akan mendengar bunyi-bunyian alat muzik Darakrar atau Chapi yang bergema, dan di kejauhan, bunyi gambang batu yang jelas dan merdu di tepi sungai.
Di sini, epik Raglai wujud seperti lagu-lagu panjang di Tanah Tinggi Tengah, dijiwai dengan semangat kepahlawanan, menceritakan perjuangan menentang syaitan dan kejahatan. Ada yang berdurasi sehingga 60 jam, seperti epik A Wơi Nại Ti Lơr dan Udai - Ujac . Setakat ini, sekurang-kurangnya lapan epik telah dikumpulkan dan diterjemahkan sepenuhnya, terutamanya hasil daripada wanita tua yang menghafal dan membacanya pada waktu malam di tepi unggun api yang marak di rumah panggung kecil mereka di rantau ini.
Daripada penemuan mengejutkan harta karun epik
Tidak ramai yang tahu bahawa orang Raglai juga merupakan pemilik gambang batu Khanh Son yang terkenal, yang ditemui pada tahun 1979, yang pernah mengejutkan dunia arkeologi. Tetapi yang lebih ajaib lagi ialah epik kuno mereka. Orang yang bertanggungjawab mengumpulnya sepanjang tahun 1980-an ialah mendiang penyelidik budaya Nguyen The Sang. Sang dan rakan-rakannya, seperti penyelidik Tran Vu, telah banyak mengembara ke lapangan, merekod, menterjemah, dan mencetak buku untuk memelihara khazanah ini yang seolah-olah telah lenyap. Kerja ini menjadi lebih berharga apabila mereka menemui pengganti sebenar: Mau Quoc Tien - Chama Lia Riya Tieng!
Penyelidik Mau Quoc Tien (kanan) di satu persidangan.
FOTO: LE DUC DUONG
Pada asalnya seorang pegawai di Jabatan Kebudayaan bekas Daerah Khanh Son, Mau Quoc Tien mempunyai hubungan yang mendalam dengan kampung-kampung dan memahami kebimbangan tentang kemerosotan budaya masyarakat secara beransur-ansur. Oleh itu, apabila beliau belajar di bawah penyelidik Nguyen The Sang, beliau menjadi lebih bersemangat dan tekun. Mau Quoc Tien mendedikasikan dirinya untuk mengumpul dan menyelidik budaya Raglai, terutamanya epiknya. Beliau mengembara ke seluruh pergunungan dan hutan, menjelajah ke kampung-kampung terpencil, dengan sabar menghabiskan masa berbulan-bulan mendengar artisan menceritakan epik yang berlangsung selama berpuluh-puluh jam. Sesetengah artisan, seperti Puan Cau Mu Thiay, meninggal dunia hanya seminggu selepas selesai membaca epik A Woi Nai Ti Lor .
Tugas mengumpul cerita-cerita ini amat sukar kerana kebanyakan pencerita epik itu adalah warga emas, dan liriknya mengandungi banyak perkataan kuno yang hanya difahami sepenuhnya oleh golongan muda Raglai hari ini. Mujurlah, Mau Quoc Tien adalah antara segelintir yang memiliki kebolehan dan kepakaran untuk menguraikan lapisan makna tersembunyi tersebut.
Bukan sahaja beliau mengumpul karya-karya ini, malah beliau juga menerbitkan buku Akhar - Jucar Raglai - Udai - Ujac , sebuah koleksi besar-besaran setebal 1,150 halaman yang mengumpulkan hampir sedozen epik berharga, menyumbang kepada menyelamatkan khazanah budaya yang hampir pupus.
Perjalanan menyemai benih puisi epik untuk generasi muda.
Lebih luar biasa lagi, Mấu Quốc Tiến melangkaui sekadar mengumpul; beliau juga secara senyap-senyap melakukan sesuatu yang dianggap mustahil oleh ramai orang: beliau mengajar belia Raglai menyanyikan puisi epik.
Di Thanh Son, lebih 20 km dari pusat lama To Hap – yang dianggap sebagai tempat lahirnya budaya Raglai di Khanh Son – beliau membuka kelas untuk mengajar nyanyian epik. Meyakinkan lelaki dan wanita muda, yang berada di puncak kerjaya berpacaran dan berseronok, untuk mengorbankan hujung minggu mereka bagi mempelajari sesuatu yang "kering dan sukar difahami" seperti epik bukanlah tugas yang mudah.
Mấu Quốc Tiến dan Bo Bo Yến, seorang penyiar berbahasa Raglai untuk Khánh Hòa Television, mengajar kelas tersebut. Mereka mencetuskan semangat, menjadikan golongan muda lebih terpikat dengan puisi epik berbanding wain beras. Gadis-gadis itu belajar dengan penuh semangat untuk mengikuti jejak langkah nenek dan ibu mereka, dan menjadi penyanyi epik masa depan.
Kehadiran kelas puisi epik menjadikan bunyi puisi epik yang jelas bergema di tepi pendiang api, di tepi aliran Khánh Sơn, bercampur dengan nada-nada yang dalam dan bergema daripada gambang batu yang menakjubkan. Sebuah tanah yang kaya dengan nafas puisi epik yang meriah.
Ketika awan menyelubungi puncak To Hap Pass.
FOTO: LE DUC DUONG
"Jika kita tidak mengajar mereka menyanyi, epik Raglai akan pupus!" ratap Mau Quoc Tien. Kerana epik Raglai tidak boleh dibaca begitu sahaja dari kertas. Keindahan dan jiwa terletak pada melodi, bahasa lisan, dan irama yang tersendiri, sama seperti orang Kinh yang belajar menyanyi cheo atau cai luong mesti menghafal melodi dan rangkap vong co.
Dengan menyemai benih puisi epik, Chama Lia Riya Tiểng secara senyap-senyap menyumbang kepada kebangkitan semula semangat Raglai. Beliau dengan rendah hati menganggap dirinya "hanya seorang guru kampung kecil," tetapi bagi masyarakat, beliaulah yang mencetuskan aliran budaya Raglai yang berkekalan di tengah-tengah hutan yang luas.
Masa telah berlalu, dan kini Mau Quoc Tien telah menjadi seorang "orang tua", seorang tukang yang terkenal di wilayah Khanh Son dengan janggut dan rambut putih yang panjang, tetapi matanya masih berkilau, tajam, dan penuh kebijaksanaan. Beliau terus tekun menyelidik projek budaya yang belum selesai, bertindak sebagai perunding untuk penyelidik Raglai, dan mengambil bahagian dalam persidangan budaya di dalam dan di luar wilayah.
Dia umpama "pokok To Hap" yang menjulang tinggi di tengah-tengah bukit-bukit Khanh Son yang berawan putih. Jika anda berpeluang melawat rumah kecilnya di kampung, anda pasti akan mendengar bunyi-bunyian alat muzik Darakrar atau Chapi yang bergema, dan di kejauhan, bunyi gambang batu yang jelas dan merdu di tepi sungai.
Sumber: https://thanhnien.vn/cay-to-hap-gieo-mam-su-thi-raglai-mien-dan-da-185250905210022103.htm






Komen (0)