Kanak-kanak berlatih dengan teliti di bawah bimbingan seorang guru seni mempertahankan diri di halaman kuil. |
"Menyemai benih" disiplin dan keazaman.
Setiap petang musim panas, di halaman bata yang bersih, sorakan riang kanak-kanak bergema, menandakan permulaan sesi latihan seni mempertahankan diri tradisional percuma yang istimewa. Kelas ini dimulakan dan dianjurkan oleh Yang Mulia Thich Thanh Hien, ketua Pagoda Khanh Long, dengan kerjasama guru seni mempertahankan diri Trinh Duc Sung. Kelas ini menggabungkan latihan fizikal, perkembangan moral, dan kebangkitan semangat kesatria dalam generasi muda dengan harmoni. Dalam suasana yang khusyuk ini, latihan seni mempertahankan diri kanak-kanak tidak seperti pusat sukan lain.
Yang Mulia Thich Thanh Hien menerima kami di rumah tumpangan kecilnya, di tengah-tengah deruman loceng angin di beranda. Suaranya mesra dan lembut, cukup untuk menenangkan pendengar sejak kata-kata pertama. Berasal dari wilayah Khanh Hoa , Yang Mulia Thich Thanh Hien telah berhubung dengan Thai Nguyen sejak tahun 2010. Selepas itu, beliau menghabiskan empat tahun mempelajari agama Buddha di Sri Lanka, salah satu tempat lahirnya agama Buddha Theravada. Beliau kembali ke Vietnam pada akhir tahun 2019.
Dan kemudian, seolah-olah secara kebetulan yang bernasib baik, beliau dijemput ke tanah ini untuk membantu penduduk tempatan dan pengikut Buddha. Melalui perkongsiannya yang lembut, kami melihat aspirasi yang mendalam muncul: bukan sahaja untuk menyebarkan agama Buddha, tetapi juga untuk mewujudkan ruang di mana prinsip-prinsip Buddha saling berkaitan dengan budaya tradisional negara, termasuk seni mempertahankan diri Vietnam.
| Guru seni mempertahankan diri itu dengan teliti membetulkan setiap pergerakan tangan dan gerak kaki untuk pelajarnya. |
Sekolah seni mempertahankan diri Khanh Long Tu lahir dari aspirasi itu sendiri, keinginan senyap tetapi kuat untuk memupuk generasi muda dengan prinsip moral dan kemahuan untuk hidup. Ia bukan tentang sesuatu yang luar biasa, tetapi bermula dengan perkara yang paling mudah: tunduk yang betul, pendirian yang stabil, rentak pernafasan yang stabil.
Pada pandangan guru, setiap pergerakan, setiap kata-kata nasihat, adalah cara untuk menyemai benih yang baik dalam jiwa kanak-kanak. Berdiri di sini, saya tertanya-tanya: adakah ini masih sekadar kelas seni mempertahankan diri? Atau lebih tepat lagi, adakah ia tempat di mana kanak-kanak belajar bagaimana untuk menjadi orang yang baik, di mana seni mempertahankan diri dan agama Buddha bercampur, memupuk jiwa-jiwa muda dalam perjalanan pencerahan intelektual dan rohani mereka?
Sekolah seni mempertahankan diri Khánh Long mempunyai 10 orang ahli, termasuk Master Trịnh Đức Sung - ketua pengajar, mewakili 5 orang guru yang mengajar secara langsung. Kelas-kelas ini dianjurkan mengikut piawaian seni mempertahankan diri tradisional Shaolin Selatan. Kanak-kanak berumur 9 tahun ke atas boleh menyertai. Semasa tahun persekolahan biasa, kanak-kanak berlatih dua kali seminggu pada hujung minggu; pada musim panas, kelas dipergiatkan kepada tiga kali seminggu.
Kursus ini berlangsung selama kira-kira empat bulan, yang berakhir dengan peperiksaan kenaikan pangkat tali pinggang mengikut piawaian seni mempertahankan diri, daripada tali pinggang kuning kepada tali pinggang merah kepada tali pinggang hitam. Mereka yang mempunyai bakat dan semangat dipilih untuk kumpulan teras, menjadi penolong pengajar dan jurulatih masa depan.
Semasa musim panas, kelas seni mempertahankan diri percuma dilanjutkan kepada semua kanak-kanak di kawasan ini. Pakaian seragam, bahan, peralatan, pengajar… semuanya disediakan sepenuhnya oleh pihak kuil. Pada masa ini, kursus musim panas kedua sedang dijalankan dengan hampir 70 pelajar dari kampung-kampung Ngo, Ca, Lang U, Lang Vau, Gian, Vuc Giang, Vang Ngoai, Gieng Mat… Kadangkala, kelas ini mempunyai lebih 100 pelajar.
Apa yang menjadikan kelas ini istimewa bukanlah ia percuma, tetapi kaedah latihannya. Sebelum mempelajari seni mempertahankan diri, pelajar mesti mempelajari kawalan badan, peraturan kelas, peraturan dojo, dan peraturan tingkah laku kuil. Fikiran yang tidak tenang membentuk badan yang kuat; itulah prinsip terasnya. Oleh itu, setiap sesi seni mempertahankan diri di sini bermula dengan ketenangan, bukan keterujaan yang riuh rendah.
Yang menyalakan api jiwa dan raga.
Menyumbang kepada profesionalisme dan keberkesanan kelas seni mempertahankan diri di Khanh Long Pagoda ialah Master Trinh Duc Sung, yang telah mendedikasikan hidupnya kepada seni mempertahankan diri tradisional Shaolin Selatan. Ramai yang memanggilnya "master seni mempertahankan diri di rantau Teh." Beliau bukan sahaja membawa seni mempertahankan diri ke kelas di Khanh Long Pagoda tetapi juga menanamkan semangat kesatria, menekankan moral dan kesabaran.
Di halaman kuil, guru seni mempertahankan diri, Trinh Duc Sung, yang memakai seragam hitam bersulam benang emas dan tali pinggang merah yang menarik—pakaian tersendiri sekolah Shaolin Selatan—bercakap dengan suara yang mantap namun bertenaga: “Pendirian kiri, pijakan teguh, jangan jatuh!” Kanak-kanak itu mendengar dengan teliti, memerhatikan setiap patah perkataan. Ada yang baru pertama kali mempelajari seni mempertahankan diri, kekok dalam pergerakan mereka, tetapi selepas hanya beberapa pelajaran, mereka dapat melakukan teknik tersebut dengan ketepatan yang tinggi.
| Selepas sesi latihan teknikal, para pelajar dibahagikan kepada beberapa kumpulan untuk latihan sparring ringan, mewujudkan suasana yang meriah dan bersemangat. |
Antara pelajar yang lebih muda, Nguyen Gia Linh, seorang pelajar darjah 8 dari Sekolah Menengah Tan Hoa, berkongsi secara ringkas dan ikhlas: "Saya dapati pelajaran mudah difahami, menyeronokkan, dan ia membantu saya menumpukan perhatian dengan lebih baik. Saya berharap dapat terus mempelajari seni mempertahankan diri di kuil untuk masa yang lama."
Bagi Pham Van Dam, seorang pelajar dari dusun Vang Ngoai, hampir 5km dari pagoda, beliau masih kerap berbasikal ke kelas setiap minggu. Walaupun setiap pelajar menghadiri kelas atas sebab mereka sendiri, persamaannya ialah perubahan yang ketara selepas setiap pelajaran: mereka lebih yakin, lebih sopan, dan lebih berhubung kait dengan kumpulan.
Melihat anaknya berlatih, Cik Nguyen Thi An (dari dusun Tro, komune Luong Phu) tidak dapat menyembunyikan kegembiraannya. Dia mengaku: "Anak saya berumur 13 tahun tahun ini. Usianya sering dikatakan janggal dan tidak dapat diramalkan. Tetapi sejak memulakan kelas seni mempertahankan diri di kuil, dia telah berubah sepenuhnya: dia lebih berkelakuan baik, bercakap dengan lebih sopan, dan tidak lagi mengingkari orang dewasa. Terutamanya, dia menghabiskan lebih sedikit masa terpaku di hadapan TV dan telefon."
Sementara itu, Cik Bui Thi Hoa, ibu kepada dua orang anak berusia 6 dan 8 tahun, dengan gembira berkongsi: "Apabila kedua-dua anak itu pulang ke rumah, mereka secara spontan menyambut datuk dan nenek mereka, mengemas barang-barang mereka, dan tidak lagi takut untuk bersenam seperti sebelumnya. Melihat mereka berubah seperti ini, saya berasa sangat lega."
Persekitaran pembelajaran tidak terhad kepada empat dinding. Di bawah pokok-pokok, di halaman kuil yang berjubin, di tengah-tengah bunyi loceng dan patung Buddha, setiap pelajaran merupakan momen perhubungan antara fizikal dan spiritual. Kadangkala, kanak-kanak berhenti sejenak untuk mendengar bacaan doa; pada masa lain, mereka duduk bersila dalam meditasi yang tenang.
Seni bina Pagoda Khanh Long dibina selaras dengan alam semula jadi, membawa kesan seni Buddha yang kuat. Di sini, seni mempertahankan diri dan ajaran Buddha tidak dapat dipisahkan. Satu melatih badan, yang lain melatih minda; kedua-duanya menyumbang kepada memupuk individu. Kelas seni mempertahankan diri musim panas di Pagoda Khanh Long secara senyap-senyap memenuhi misi ini, tanpa kemewahan atau pemborosan, tetapi secara senyap-senyap menyemai benih kebaikan.
Hari-hari musim panas di kawasan luar bandar biasanya berlalu di tengah-tengah terik matahari dan dengungan cicada. Tetapi di Pagoda Khanh Long, musim panas itu diterangi oleh jeritan yang tegas, mata yang bersinar dengan keazaman, dan peluh yang direndam dalam cinta. Ketika langkah kaki kecil meninggalkan kawasan pagoda setiap petang, kesunyian kembali, tetapi gema hari-hari istimewa itu masih bergema di setiap langkah batu. Musim panas yang menyemai benih cinta, disiplin, dan semangat yang berdaya tahan yang semakin kuat setiap hari.
Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/chon-thien-mon-uom-mam-vo-dao-fed26bc/






Komen (0)