Sebuah kuil berusia seribu tahun
Terletak di Jalan Du Hang di Wad Le Chan, Pagoda Du Hang (juga dikenali sebagai Kuil Phuc Lam) telah lama menjadi salah satu pagoda paling terkenal dan tertua di Hai Phong. Tidak seperti hiruk-pikuk jalan-jalan di sekitarnya, setelah melalui pintu gerbang tiga gerbang, pengunjung dapat dengan mudah merasakan suasana yang tenang dengan teduhan pokok-pokok kuno, deringan loceng, dan bumbung jubin yang dilitupi lumut yang mempunyai tanda zaman yang tersendiri.
Menurut catatan sejarah, pagoda ini berasal dari Dinasti Le Awal, sekitar akhir abad ke-10 atau awal abad ke-11. Lagenda mengatakan bahawa semasa pemerintahan akhir Raja Le Dai Hanh, seorang sami berpangkat tinggi datang ke sini untuk menyebarkan ajaran Buddha, meletakkan asas bagi pembentukan pagoda tersebut. Semasa Dinasti Tran, pagoda ini mempunyai hubungan rapat dengan mazhab Truc Lam Yen Tu Zen yang diasaskan oleh Maharaja Tran Nhan Tong. Sejak itu hingga kini, pagoda ini telah mengekalkan banyak ritual untuk memperingati pengasas mazhab Truc Lam Zen.
Sepanjang sejarahnya, kuil ini telah menjalani pelbagai pengubahsuaian. Pada tahun 1672, semasa pemerintahan Raja Le Gia Tong, Yang Mulia Nguyen Dinh Sach menerajui perluasan kawasan kuil, dengan menambah menara loceng, dewan leluhur, tempat tinggal sami, dan banyak lagi struktur lain. Pengubahsuaian selanjutnya pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20 telah memperhalusi lagi penampilan kuil purba ini, yang masih boleh dilihat oleh pengunjung hari ini.
Selama lebih satu alaf, Pagoda Du Hang telah mengekalkan daya tarikan kunonya di tengah-tengah bandar moden. Bumbung jubin yang bertindih, kasau kayu, bait suci, plak mendatar, dan ukiran yang indah mencipta keindahan yang khusyuk namun mesra, menjadikan pagoda ini destinasi yang biasa bagi penduduk tempatan dan pelancong setiap kali mereka melawat Hai Phong.
Kepentingan sejarah dan nilai budaya
Pagoda Du Hang dibina dalam gaya seni bina tradisional berbentuk "Dinh". Di tengahnya terdapat sebuah dewan Buddha tujuh ruang yang besar, dengan pintu gerbang tiga lengkung dan menara loceng tiga tingkat dengan bumbung melengkung yang menjulang tinggi di hadapan. Di kedua-dua belah pihak terdapat dewan leluhur, tempat tinggal sami, dewan ibadat belakang, dan banyak lagi struktur tambahan, mewujudkan struktur keseluruhan yang harmoni dan mengagumkan sambil mengekalkan keanggunan ciri seni bina pagoda Vietnam.
Di dalam dewan utama, banyak patung kuno masih dipelihara hampir utuh. Set Tiga Buddha, altar Sembilan Naga, Triad Shakyamuni, Triad Amitabha, bersama sistem Dewa Penjaga dan Sepuluh Raja Neraka, semuanya mempunyai nilai artistik yang tinggi. Plak mendatar, kuplet, dan gerbang berhias diukir dengan rumit dengan naga, awan, dan bunga, mencerminkan teknik arca yang indah oleh tukang-tukang kuno.
Salah satu tarikan utama Pagoda Du Hang ialah menara locengnya dengan loceng gangsa besar yang tertera tulisan "Loceng Kuil Phuc Lam". Setiap kali loceng berbunyi, suasana seolah-olah menjadi tenang di tengah-tengah hiruk-pikuk kehidupan kota, membawa rasa ketenangan dan kedamaian.
Di belakang dewan utama terdapat taman stupa, yang menempatkan stupa-stupa ramai sami dan ketua biara berpangkat tinggi sepanjang sejarah. Di sebelahnya terdapat taman arca dengan kolam, patung Buddha Shakyamuni yang bermeditasi di bawah pokok Bodhi, patung Buddha Maitreya, dan patung-patung pengikutnya, semuanya diperbuat daripada batu putih. Ruang hijau yang subur, yang menggabungkan pokok-pokok dan seni bina dengan harmoni, menjadikan tempat ini destinasi popular bagi mereka yang mencari ketenangan selepas tekanan hidup.
Selain struktur seni binanya, pagoda ini juga memelihara banyak artifak berharga seperti loceng gangsa, gong, pembakar dupa gangsa, objek keagamaan batu dan seramik, dan terutamanya Long Agama Sutra, dokumen berharga untuk sejarah agama Buddha Vietnam. Ini juga berfungsi sebagai bukti pemeliharaan warisan melalui banyak generasi sami, biarawati, dan penganut Buddha.
Lebih daripada sekadar struktur keagamaan, Pagoda Du Hang juga dikaitkan dengan banyak peristiwa bersejarah negara. Pada tahun 1926, ia menganjurkan upacara peringatan untuk patriot Phan Chu Trinh, yang dihadiri oleh ramai sami, biarawati, pelajar, intelektual, dan rakyat Hai Phong. Selepas Revolusi Ogos 1945, pagoda ini merupakan tempat pelancaran Sangha Buddha Hai Phong untuk Penyelamatan Negara, dan juga menganjurkan banyak mesyuarat organisasi revolusioner yang bersedia untuk mengalu-alukan Presiden Ho Chi Minh ke bandar.
Sepanjang tahun-tahun penentangan, pagoda itu membuka pintunya untuk melindungi kader revolusioner dan menyediakan makanan dan pakaian kepada pasukan revolusioner. Ramai sami terlibat secara langsung dalam penentangan, menyumbang kepada perlindungan kemerdekaan negara. Pada tahun 1986, Pagoda Du Hang diiktiraf sebagai peninggalan sejarah dan budaya negara.
Hari ini, Pagoda Du Hang bukan sahaja merupakan sauh rohani bagi penduduk Hai Phong tetapi juga destinasi menarik bagi pelancong. Ramai orang datang ke sini bukan sahaja untuk menyembah Buddha dan berdoa untuk keamanan tetapi juga untuk mengagumi nilai-nilai seni bina yang terpelihara selama berabad-abad.
Di tengah-tengah kesibukan pembangunan bandar pelabuhan, Pagoda Du Hang secara senyap-senyap memelihara nilai-nilai budaya, sejarah, dan kerohanian yang terkumpul selama ribuan tahun. Pagoda ini merupakan tempat menyimpan kenangan tanah dan penduduk Hai Phong, yang membolehkan setiap pengunjung lebih menghargai kedalaman budaya bandar ini.
PHUONG LINHSumber: https://baohaiphong.vn/chua-du-hang-net-co-kinh-giua-long-pho-cang-546940.html
![[Imej] Gambaran keseluruhan tapak pembinaan stesen bawah tanah metro laluan 5 di persimpangan Jalan Lingkaran Hanoi 1.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/03/1783065595682_ndo_br_z7974930852369-100ca093c306e72675f1d3700966a86b-jpg.webp)
