Pada akhir tahun, saya pergi ke kuil untuk berdoa kepada Buddha...

Ketika tahun yang penuh dengan kegembiraan, kesedihan, keuntungan, dan kerugian semakin hampir berakhir, orang ramai terpaksa kembali ke kuil Buddha untuk menyalakan kemenyan, mempersembahkan doa, dan menzahirkan rasa syukur dan penghormatan kepada dewa-dewa dan Buddha yang telah melindungi dan membimbing mereka. Ini adalah kebaikan yang tertanam dalam kehidupan rohani rakyat Vietnam, tradisi budaya dan agama yang indah yang diturunkan dan diteruskan selama beberapa generasi.

Mengunjungi kuil untuk menyembah Buddha merupakan tradisi rohani dan budaya masyarakat Vietnam yang indah dan berabad-abad lamanya.

Agama Buddha merupakan sistem falsafah dan pendidikan moral yang diasaskan oleh Siddhartha Gautama, Buddha. Inti pati agama Buddha adalah untuk membimbing manusia ke arah pencerahan diri, penguasaan diri, dan penghentian penderitaan (pembebasan) melalui amalan, pemahaman karma, dan kehidupan yang beretika. Agama Buddha diperkenalkan ke Vietnam sangat awal, secara beransur-ansur membentuk dan berkembang dengan pesat. Imej Buddha merupakan simbol suci kebijaksanaan, belas kasihan, dan pembebasan.

Dalam sebuah artikel tentang percampuran dan transformasi keindahan budaya melawat kuil dan menyembah Buddha, baik dahulu mahupun sekarang, di Vietnam, mendiang Profesor Ngo Duc Thinh dengan mendalam menyatakan: "Orang Vietnam, terutamanya petani dan penduduk bandar, menerima agama Buddha bukan kerana doktrin skolastiknya yang mendalam, tetapi terutamanya kerana konsep gaya hidup dan cara hidupnya, berdasarkan ideologi menggalakkan perbuatan baik dan menghapuskan kejahatan mengikut hukum karma—bahawa perbuatan baik diberi ganjaran, tingkah laku sosial yang harmoni, dan kehidupan dengan cara yang membawa rahmat kepada keturunan mereka..."

Bagi kebanyakan orang Vietnam, mengunjungi kuil untuk menyembah Buddha adalah keperluan peribadi, keinginan yang mendalam di hati mereka. Setiap kali mereka memerlukan tempat yang tenang, ketika jiwa mereka mencari sauh yang damai, gambaran kuil yang tenang, dengan asap kemenyan yang harum dan bunyi doa yang samar-samar, sentiasa terlintas di fikiran. Terutamanya semasa cuti, perayaan, awal dan akhir tahun, dan pada 15 dan 1 setiap bulan lunar, bilangan orang yang mengunjungi kuil untuk menyembah Buddha meningkat, mewujudkan suasana yang meriah. Ini kerana, menurut kepercayaan Vietnam, ini adalah saat-saat suci, ketika yin dan yang selaras, menghubungkan alam rohani.

Pada hari-hari terakhir Tahun Ular 2025, walaupun sibuk dengan kerja, keluarga Cik Trinh Phuong Loan (45 tahun, wad Dong Quang) masih sempat pulang ke kampung halaman mereka untuk menjaga kubur datuk nenek mereka dan menyediakan persembahan untuk dipersembahkan di Pagoda Thanh Ha (wad Hac Thanh). Ini adalah pagoda yang indah dan terkenal, dianggap sebagai salah satu yang paling suci di wilayah Thanh Hoa. Cik Loan berkongsi: "Kehidupan moden menghanyutkan kita dalam pusaran kebimbangan dan kesibukan, begitu banyak perkara yang kita lakukan untuk diri kita sendiri diabaikan dan dilupakan. Walau bagaimanapun, terdapat dua perkara yang saya sentiasa ingat dan tidak pernah abaikan: menjaga kubur dan menyembah nenek moyang kita di kampung halaman kita, dan pergi ke pagoda, terutamanya upacara Tahun Baru dan upacara kesyukuran pada akhir tahun."

Upacara kesyukuran yang disebut oleh Cik Loan, jika difahami secara ringkas, merupakan satu ritual untuk meluahkan rasa syukur kepada para dewa dan Buddha di tempat-tempat yang dikunjungi pada awal tahun untuk "memohon keberkatan," mempercayakan harapan dan doa untuk tahun baharu yang dipenuhi dengan kesihatan yang baik, kedamaian, kerja yang lancar dan berjaya, serta kebahagiaan yang melimpah ruah... Upacara kesyukuran bukan sahaja mencerminkan konsep rohani "apa yang berlaku, itulah yang berlaku" tetapi juga merupakan simbol indah tradisi "minum air, mengingati sumbernya," yang diturunkan dan diteruskan selama ribuan tahun oleh rakyat Vietnam.

Di kawasan kuil yang luas dan lapang, dikelilingi oleh pemandangan semula jadi yang menakjubkan, Cik Nguyen Thi Tam (dari komune Hoang Hoa) dan anak perempuannya berdoa di altar Kuil Nhon (komune Hoang Loc). Persembahan kesyukuran akhir tahun tidak perlu rumit atau mewah; perkara utama adalah untuk meluahkan keikhlasan dan kebaikan hati orang yang menyediakan persembahan. Seperti ramai orang lain, Cik Tam berhati-hati dan berhati-hati dalam tindakan, sikap, dan kata-katanya; pakaiannya kemas dan hormat. Ke mana sahaja dia pergi, Cik Tam dengan ikhlas berlutut di hadapan altar, menggenggam tangannya dalam doa, dan menyatakan hasratnya.

Setiap kali kita menadah tangan dalam doa, kita menyemai benih iman dan harapan, menuai kedamaian. Perkara dan kepercayaan kerohanian menceritakan kisah kepercayaan, kekaguman, dan penghormatan orang ramai terhadap dewa dan Buddha, yang sering diluahkan melalui ritual dan adat resam tradisional. Ia mewujudkan kedamaian mental, menyatukan komuniti, dan mencerminkan ciri-ciri unik budaya tempatan.

Disebabkan oleh makna-makna kebajikan ini, mengunjungi kuil untuk menyembah Buddha secara amnya, dan mengucapkan terima kasih pada akhir tahun khususnya, telah menjadi amalan kerohanian yang mendalam dalam kehidupan orang Vietnam, satu aspek indah budaya tradisional Vietnam. Pergi ke kuil membawa kedamaian batin, kesedaran tentang keperluan untuk memupuk diri untuk hidup lebih baik setiap hari, dan pemahaman bahawa kebenaran, kebaikan, dan keindahan adalah titik permulaan dan matlamat, buah manis daripada kerja keras dan pemeliharaan seumur hidup.

Teks dan foto: Dang Khoa

Sumber: https://baothanhhoa.vn/cuoi-nam-len-chua-le-phat-277033.htm