"Tanda" profesion di tanah Selatan

Gulungan sutera dan alat tenun membangkitkan kenangan. Foto: HUA XUYEN HUYNH

Apabila "Encik Quang" pandai dalam kerjanya

Kisah "guru Quang" disebut agak awal oleh sarjana Quang Nam Nguyen Van Xuan, tetapi pada mulanya ia hanya berkaitan dengan kesusasteraan. Dalam penyelidikannya “The Duy Tan Movement” pada tahun 1969, beliau menulis: “Sejak pendidikan berkembang pesat, Quang Nam mula “mengeksport” guru selain guru beroda lapan dan tangan hitam…

Apabila Encik Quang, Encik Bac, dan Encik Nghe datang ke Binh Dinh, mereka sering berhenti dan sejak itu mereka memberi laluan kepada Encik Quang untuk bebas memanipulasi pasaran sastera.

Kemudian, imej "guru Quang" tidak lagi terhad kepada "pasaran sastera". Pada tahun 2001, pada persidangan "Quang Nam - nilai budaya tersendiri", lakaran "guru Quang" telah diperluaskan untuk merangkumi mempunyai kemahiran dan mengetahui cara meneruskan profesion.

"Pada masa lalu, ramai orang dari Quang Nam dengan hormat dipanggil Master Quang di seluruh wilayah Selatan dan Selatan. Perkataan "Master Quang" dengan hormat dipanggil berbeza daripada Master Bac dan Master Nghe kerana Master Bac dan Master Nghe hanya pakar dalam mengajar surat. (…) Perkataan "Master Quang" yang disebutkan di atas telah diturunkan sejak sekian lama dan bukan sahaja mengajar surat dan profesion tetapi juga semua bidang.

Kerana selepas tahun 1860, aksara Cina tidak lagi digunakan di jajahan Cochinchina, guru Quang bukan lagi orang yang berpendidikan tinggi dengan ijazah yang hebat yang mengikuti perahu ke Selatan, tetapi hanya orang yang berpendidikan sederhana dan pekerja mahir..." (Nguyen Van Xuan, orang Quang Nam dengan perkembangan pekerjaan di Selatan).

Sarjana Nguyen Van Xuan sentiasa berminat untuk bercakap tentang pembelajaran dan profesion di Quang Nam. Dia mengagumi semangat pembelajaran pendahulunya: "Oleh kerana dia mempunyai kepercayaan mutlak dalam profesion sebagai kunci untuk menjadikan orang ramai dan negara itu kuat, Phan Chau Trinh mempelajari profesion itu ke mana sahaja dia pergi dan kemudian mencari rezeki sebagai jurugambar di Paris.

Bagi Huynh Thuc Khang, seorang ulama Confucian di Vietnam, apabila dia dicalonkan untuk menjadi wartawan, dia mengisytiharkan bahawa "tanpa profesionalisme, tiada apa yang boleh dilakukan." Sarjana Confucian Vietnam yang menyebut perkataan profesionalisme pada tahun 1926 masih mengejutkan saya. Mungkin dia orang pertama yang menyebut perkataan itu!” (Gerakan Duy Tan, petikan).

Mengikuti aliran orang yang berpindah ke Selatan, kumpulan orang Quang mempunyai banyak perbezaan. Sebagai contoh, dalam industri pembinaan, jika pendatang dari wilayah lain hanya "tukang" (melakukan apa sahaja yang mereka temui), pekerja Quang Nam lebih dipercayai kerana mereka mempunyai peraturan, tahu cara menyampaikan kemahiran mereka kepada satu sama lain, dan terikat bersama oleh benang yang tidak kelihatan.

Delegasi perdagangan sutera yang mengalir ke Selatan juga mewujudkan "jalan sutera khas" dari Quang Nam, malah ke Phnom Penh. Apabila pakar dan penenun dari Quang berhenti di persimpangan Bay Hien, sebuah perkampungan kraf baru segera terbentuk di tanah Selatan…

Sejak tahun 70-an abad ke-19, Nguyen Thanh Y membawa sutera Quang Nam ke Perancis untuk menyertai pameran itu, yang sudah menjadi perkara yang pelik. Pada 40-an abad ke-20, mesin tenun En. Vo Dien (Cuu Dien) yang dipertingkatkan lebar lebar di Duy Xuyen membantu industri tekstil melangkah terus ke pemodenan, dan pemasangan motor untuk menjalankan beberapa alat tenun pada masa yang sama di Saigon adalah lebih pelik.
Profesion lama tersebar jauh dan luas ke tanah baru.

Pergi dan berhenti

Di padang yang luas di Delta Selatan, terdapat jejak awal orang Quang. Profesor Le Thanh Khoi menyatakan dalam "Sejarah Vietnam dari asal hingga pertengahan abad ke-20" bahawa, seawal separuh pertama abad ke-17, gelandangan di Thuan Quang, yang dihalau oleh kemiskinan, datang untuk menetap di Dong Nai . Dinasti Nguyen menggalakkan pergerakan penempatan ini, memberikan insentif cukai supaya tuan-tuan tanah kaya Thuan Quang boleh merekrut orang daripada rakyat biasa…

Profesor Le Thanh Khoi menyebut "sejenis bot dengan petak tertutup yang dibina dan dijual oleh beberapa kampung profesional", digunakan untuk mengangkut beras, ternakan, pinang, garam, sos ikan, hasil hutan, fabrik... antara Gia Dinh dan Thuan Quang. John Barrow, seorang pengembara Inggeris yang datang ke Dang Trong pada 1792-1793, juga memuji teknik pembuatan bot di kampung-kampung ini.

Jadi perkampungan kraf manakah di wilayah Dang Trong yang menonjol dalam teknik pembinaan kapal berabad-abad yang lalu?

Dokumen sejarah dan rekod lain tidak ditulis secara khusus. Tetapi melalui lembaran buku lama, kita dapat melihat sosok seorang anak kampung An Hai, komune An Luu Ha, daerah Dien Phuoc, wilayah Dien Ban, wilayah Quang Nam (kini daerah Son Tra, bandar Da Nang ): Thoai Ngoc Hau - Nguyen Van Thoai. Dari usia 17 tahun, dia pergi ke Selatan untuk menyertai tentera Nguyen Anh (kemudian Raja Gia Long), dengan pencapaian yang cemerlang dan meninggalkan lebih kurang "jejak" profesion pembinaan kapal.

Encik Nguyen Khac Cuong, keturunan Thoai Ngoc Hau yang terkenal, berkata mengikut tradisi keluarga, semasa berkhidmat sebagai pengiring diraja di Siam, Thoai Ngoc Hau banyak menyumbang kepada kerja membina kapal perang dan berperang menentang Burma. Profesor Nguyen Van Hau memetik kisah ini dalam buku "Thoai Ngoc Hau and the Explorations of Hau Giang" yang ditulis pada tahun 1971.

"Quang master" yang belayar di atas kapal, barang-barang diangkut dengan "bot dengan petak tertutup", profesion "pembinaan kapal perang" mempunyai bayangan Encik Thoai Ngoc Hau... Pelayaran sedemikian disahkan lagi melalui "Sejarah Penambakan Selatan" oleh penulis Son Nam. Kawasan Ben Nghe di Saigon pada masa itu mempunyai masa untuk "menahan" pendatang wilayah Tengah.

"Tanahnya baik dan terletak di sepanjang pantai, pendatang boleh menaiki bot dari kawasan Tengah ke muara untuk mencari rezeki, selain keuntungan dari ladang, mereka juga boleh mencari rezeki dari ikan dan udang. Memancing di laut adalah kelebihan orang Vietnam. (…) Berkat laluan laut, komunikasi dengan tanah air mereka di wilayah Tengah menjadi mudah," jelas penulis Son Nam.

Sumber: https://baoquangnam.vn/dau-nghe-tren-dat-phuong-nam-3140896.html