Kesan purba ibu kota Van Lai

Jika Lam Kinh merupakan "ibu kota rohani" raja-raja dinasti Le, maka sebelum itu, Van Lai merupakan sempadan kampung Lam Son, tempat di mana sumber manusia dan material ditumpukan untuk berkhidmat kepada pemberontakan Lam Son menuju kemenangan, dan kemudiannya menjadi "ibu kota penentangan" dalam pemulihan dinasti Le.

Sepasang perigi Mata Naga kekal di ibu kota purba Van Lai - Yen Truong.

Kelebihan Van Lai adalah lokasinya yang strategik sebagai pintu masuk ke Lam Kinh melalui darat dan sungai. Oleh itu, sebuah legenda rakyat menceritakan bahawa dalam pertempuran menentang tentera Ming, Le Loi, yang menghadapi sebilangan kecil jeneral dan tentera ketika dikepung dan dikejar oleh tentera Ming, bergantung pada rupa bumi strategik sungai, anak sungai, gunung, dan bukit, serta perlindungan penduduk Van Lai dan kawasan sekitarnya, untuk mengelakkan pengepungan dan pengejaran Ming, memelihara pasukannya dan membolehkan mereka berundur ke banjaran gunung Pu Rinh.

Dari perspektif strategik, Lord Trịnh Kiểm percaya bahawa: "Mendirikan sesebuah negara mestilah berpangkalan di lokasi yang strategik dan menguntungkan. Pergunungan Vạn Lại berdiri megah, perairannya berliku-liku, sungguh pemandangan yang indah. Ini adalah aturan ilahi untuk mendirikan sebuah dinasti diraja" (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). Sebuah buku geografi dari mendiang dinasti Nguyễn menulis: "Tanah Vạn Lại menjulang tinggi; ini adalah pemandangan semula jadi. Bentuk sungai dan gunung di sini sangat indah; banjaran gunung ini terbentang dari Laos. Di dalamnya, ia menyerupai kelawar, dengan kawanan burung phoenix mempamerkan keindahan mereka, menandakan nasib baik..." (Menurut Sejarah Komune Xuân Châu, Rumah Penerbitan Thanh Hóa , 2014).

Disebabkan bentuk sungai dan gunung yang unik, nenek moyang yang mengasaskan kampung itu menamakannya Van Lai, yang bermaksud "bergantung pada tanah nenek moyang kita," dengan bijak menyampaikan mesej kepada generasi akan datang. Lagu rakyat: "Tidak kira ke mana seseorang pergi atau tinggal, seseorang harus sentiasa mengingati tanah nenek moyang kita" masih diperturunkan dalam kalangan penduduk Van Lai.

"Negeri yang dipenuhi dengan tenaga rohani melahirkan keturunan yang berani." Sejak abad ke-15, kawasan ini telah padat dengan penduduk, sebuah tanah pegawai yang berjasa, dan tempat berkumpulnya ramai patriot dan wira yang bersatu di bawah panji-panji kebenaran Raja Le Loi dari Binh Dinh. Antaranya, kita tidak dapat tidak menyebut Van Thai Ba Le Bon; Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... yang secara sukarela membawa anak-anak mereka dari kampung Van Lai untuk menyertai Le Loi dalam pemberontakan Lam Son, menghalau penjajah Ming.

Sepasang patung gajah dan kuda batu itu terletak di bawah hutan getah milik penduduk tempatan.

Seperti Van Lai, Yen Truong merupakan sebuah tanah purba, yang didiami sejak abad ke-10, dengan ramai orang tertumpu di sepanjang tebing Sungai Chu. Yen Truong terletak di kawasan yang jarang ditemui dan bertuah yang dikenali sebagai "Tiga Barisan Aman, Lima Rahmat di Belakang." Menurut legenda, apabila Le Hoan menaiki takhta dan bersedia untuk melancarkan serangan terhadap penceroboh Song, pada malam itu, di Pagoda An Truong, sami Cu Lam menerima mimpi daripada seorang dewa yang membacakan dua baris puisi: "An Truong, sebuah tanah yang penting secara strategik, diberkati oleh roh-roh suci / Melindungi negara, membantu menghalau penceroboh Song." Sejurus selepas itu, sami itu sendiri pergi ke ibu kota Hoa Lu untuk melaporkan keadaan tersebut. Le Hoan kemudian kembali ke Pagoda An Truong untuk berdoa memohon campur tangan suci, dan sememangnya, pada musim bunga tahun 981, Le Hoan berjaya mengalahkan tentera Song.

Kedua-dua tempat itu, Van Lai dan Yen Truong, walaupun berasingan, berkongsi urat naga yang sama. Dari perspektif feng shui, ia menunjukkan: "Van Lai berada di kedudukan yang lebih tinggi. Ini adalah kedudukan sokongan, kedudukan kura-kura hitam Yen Truong, manakala Yen Truong berada di kedudukan yang lebih rendah, tetapi luas, mewujudkan dewan pengumpulan air yang terang (gabungan yin-yang) di ibu kota Van Lai, dengan Sungai Chu sebagai penghalang. Unsur-unsur ini telah memberikan ibu kota Van Lai bahagian hadapan dan kedalaman yang munasabah, dengan ruang topografi yang mencukupi untuk membentuk ibu kota Van Lai - Yen Truong yang kukuh dan saling berkaitan" (Van Lai - Ibu Kota Yen Truong, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021).

Buku-buku "Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi" dan "Dai Nam Nhat Thong Chi" kedua-duanya dengan jelas menyatakan bahawa, dalam tempoh hampir 50 tahun, disebabkan oleh situasi sejarah yang kompleks, ibu kota telah dipindahkan antara dua lokasi Van Lai dan Yen Truong secara berselang-seli. Secara khususnya, dari tahun 1546 hingga 1553 di Van Lai; dari Jun 1553 hingga April 1570 berpindah ke Yen Truong; dari April 1570 hingga Ogos 1577 berpindah ke Van Lai; dari September 1557 hingga Jun 1578 berpindah ke Yen Truong; dari Julai 1578 hingga Mac 1593 di Van Lai sehingga raja berpindah ke ibu kota Thang Long.

Perlu ditegaskan bahawa "ibukota penentangan" terhadap tentera Mac telah wujud di Van Lai selama hampir setengah abad, melalui empat pemerintahan; wira dan cendekiawan dari semua arah berpusu-pusu ke sana, semuanya bersatu dalam menyumbangkan kekuatan mereka. Tentera dinasti Le semakin kuat dan memenangi setiap pertempuran. Sebuah istana yang megah dengan pegawai awam dan tentera yang lengkap telah ditubuhkan. Dari sini, banyak dekri dan perintah empayar telah dikeluarkan di seluruh tanah air. Di sini juga tiga raja Dinasti Le Kemudian, Le Trung Tong, Le Anh Tong, dan Le The Tong, menaiki takhta. Selepas kematian mereka, Le Trang Tong dan Le Trung Tong memilih Van Lai sebagai tempat peristirahatan terakhir mereka.

Ini menunjukkan bahawa, walaupun Van Lai berfungsi sebagai pangkalan yang kukuh semasa perang, lokasi penting yang berkait rapat dengan pemulihan dinasti Le, Yen Truong memegang kedudukan strategik yang penting dalam melindungi ibu kota Van Lai, memastikan keselamatan istana diraja, dan menarik wira-wira dari semua arah yang berkumpul dengan kekaguman. Malah, walaupun selepas raja berpindah ke Thang Long, selama beberapa dekad selepas itu, Van Lai - Yen Truong mengekalkan nilainya sebagai pangkalan apabila takhta dinasti Le terancam...

Ketika Dinasti Le menumpukan seluruh kekuatannya dalam peperangan menentang Dinasti Mac, ia memberi perhatian yang besar untuk memilih individu yang berbakat untuk berkhidmat kepada negara. Tujuh peperiksaan telah diadakan di Van Lai - Yen Truong dari tahun 1554 hingga 1592. Para cendekiawan berpusu-pusu ke istana diraja Van Lai untuk mencari peluang untuk kemajuan. Tempat ini, bersama-sama dengan Thang Long dan Hue, menjadi tiga lokasi utama untuk peperiksaan kedoktoran di seluruh negara.

Serpihan tembikar ini dipercayai merupakan sisa-sisa bekas ibu kota penentangan Dinasti Le Akhir.

Daripada 45 orang yang lulus peperiksaan kedoktoran dalam 7 tempoh yang berbeza, lebih daripada 30 orang menjadi pegawai berpangkat tinggi, dan ramai yang dilantik oleh raja sebagai utusan. Sebahagian daripada mereka yang lulus peperiksaan kedoktoran dan menjadi pegawai masih disebut dalam rekod sejarah hari ini, seperti Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...

Di Kuil Kesusasteraan di Hanoi hari ini, terdapat 82 stele kedoktoran, termasuk 7 stele yang merekodkan graduan kedoktoran daripada peperiksaan di Van Lai. Stele kedoktoran dari tahun Canh Thin, Quang Hung tahun ke-3 (1580) berbunyi: “Bakat adalah nadi Negara, dan ia tidak boleh dibiarkan begitu sahaja. Sistem kita adalah warisan Negara, dan ia tidak boleh dibiarkan begitu sahaja. Kini, Maharaja, di tempat kehormatannya, memegang kuasa untuk mencipta dan memperbaharui sistem, dan memupuk bakat. Baginda mendirikan stele batu untuk generasi akan datang untuk digunakan sebagai model, mengukir nama supaya dunia dapat memerhati dan mengagumi mereka. Di atas, ia adalah untuk menggalakkan kesetiaan dan kebenaran para pendahulu kita; di bawah, ia adalah untuk menyatakan rasa terima kasih kepada wira-wira zaman kita, dan di dalamnya, ia secara tersirat memuji dan menggalakkan mereka...” (Sejarah Komune Xuan Chau, Rumah Penerbitan Thanh Hoa, 2004).

Empat puluh satu tahun telah berlalu sejak Raja Le The Tong memindahkan ibu kota ke Thang Long pada tahun 1593, dan bekas ibu kota Van Lai - Yen Truong kini hanya menyimpan beberapa kesan. Tapak istana diraja kini ditumbuhi rumpai, dengan dua ekor gajah batu dan kuda berdiri tegak di atas tangga. Bertaburan di sekelilingnya terdapat serpihan bata, jubin, dan pecahan tembikar yang dicampur dengan tanah dan batu. Jalur tanah di sekeliling kampung itu, yang pernah dipanggil tembok kota, telah pudar bentuknya apabila penduduk kampung meratakannya untuk membuat jalan raya. Gundukan tinggi 1km di barat istana diraja, tempat dinasti Le membina altar korban, kini menjadi taman yang terbiar... Menurut beberapa ahli sejarah dan dokumen, tentera Tay Son, semasa kemaraan pertama mereka ke utara, memusnahkan Lam Kinh dan Van Lai untuk memadamkan semua kesan dinasti Le. Ini mungkin salah satu sebabnya, tetapi diketahui bahawa masa dan perubahan sejarah telah menyapu semua istana, kuil, makam, dan kediaman diraja. Tapak bersejarah lain seperti Perigi Mata Naga, Altar Nam Giao, dan kawasan peperiksaan kini dikelilingi oleh tumbuh-tumbuhan atau ditumbuhi rumah dan sekolah.

Pada akhir tahun 2021, susulan keputusan Jawatankuasa Rakyat Wilayah Thanh Hoa dan Kementerian Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thanh Hoa, dengan kerjasama Universiti Sains Sosial dan Kemanusiaan Hanoi dan unit-unit berkaitan lain, menjalankan penyiasatan, penerokaan dan penggalian tapak Istana Diraja Van Lai - Yen Truong di pelbagai lokasi, meliputi kawasan seluas 294 meter persegi. Artifak yang ditemui di tapak Istana Diraja Van Lai agak pelbagai jenisnya. Berikutan itu, Jabatan Kebudayaan, Sukan dan Pelancongan Thanh Hoa, dengan kerjasama Persatuan Sains Sejarah Vietnam, menganjurkan persidangan saintifik kebangsaan mengenai "Ibu Kota Van Lai - Yen Truong dalam Sejarah Dinasti Le." Pada persidangan ini, para penyelidik mencadangkan penyiapan awal dokumen untuk mengiktiraf tapak tersebut sebagai monumen bersejarah kebangsaan khas, setanding dengan Monumen Kebangsaan Khas Lam Kinh dan Kuil Le Hoan, dan mencadangkan pembangunan rantaian pelancongan rohani yang merangkumi Kubu Dinasti Ho - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh. Baru-baru ini, pada Julai 2023, Persatuan Sains Sejarah Thanh Hoa, dengan kerjasama Jawatankuasa Rakyat Daerah Tho Xuan, telah menganjurkan satu persidangan saintifik bertajuk "Raja-raja dan Pegawai Berjasa Zaman Le Trung Hung Awal dan Festival Van Lai - Yen Truong".

Ibu kota purba itu mungkin sudah tidak wujud lagi, tetapi selepas lebih 400 tahun, gajah-gajah batu itu masih menitiskan air mata, mengingatkan generasi akan datang tentang zaman kegemilangan dan menggesa kita untuk segera menyelesaikan "masalah" memelihara dan memulihkan tapak bersejarah itu.

Artikel ini menggunakan bahan daripada buku "Ibu Kota Van Lai - Yen Truong" oleh Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021, dan sumber lain.

KIEU HUYEN

Sumber: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm