Dalam khazanah warisan budaya Thanh Hoa, Festival Lam Kinh dianggap sebagai permata berharga dengan banyak nilai yang tidak ternilai dan tersendiri. Festival ini bukan sahaja memelihara banyak nilai unik tetapi juga memberi peluang kepada rakyat Vietnam untuk merenung dan berbangga dengan tradisi pembinaan negara dan pertahanan negara nenek moyang mereka.
Perarakan palanquin di Festival Lam Kinh.
Perayaan Lam Kinh dikaitkan dengan Tapak Bersejarah Lam Kinh dan wilayah Lam Son. Pada tahun 1433, selepas Raja Le Thai To mangkat, baginda dikebumikan di Lam Kinh. Dari sini, kuil dan tempat suci mula dibina.
Buku "Vietnamese Historical Chronicle" mencatatkan pembinaan Lam Kinh: Pada tahun 1433, Raja Le Thai To mangkat, mayatnya dibawa ke Lam Kinh dan dikebumikan di Vinh Lang. Pada bulan Disember tahun yang sama, "para pegawai mengikutinya ke Tay Kinh untuk membina Kuil Lam Son." Pada April 1434, Raja Le Thai Tong mengarahkan "Menteri Kanan Le Nhu Lam untuk pergi ke Lam Kinh bagi membina sebuah kuil untuk menyembah Ibu Suri." Setiap beberapa tahun, raja dan pegawai dinasti Le akan pergi ke Lam Kinh untuk melakukan ritual bagi memperingati jasa Raja Le Thai To dalam mengasaskan dinasti tersebut. Semua ritual tersebut dilakukan mengikut adat istiadat istana. Ritual pengorbanan termasuk: “Untuk persembahan kuil, empat ekor kerbau digunakan, gendang gangsa dipalu, dan askar bersorak sebagai tindak balas. Untuk muzik mempertahankan diri, tariannya ialah "Memecahkan Pertempuran Wu." Untuk muzik sastera, tariannya ialah "Para Vassal Datang untuk Membayar Istana." Menteri Besar Lê Bí mempersembahkan upacara di kuil Chiêu Hiến Vương (yang bernama Học, abang sulung Lê Lợi) dan Trung Dũng Vương (yang bernama Thạch, anak lelaki Lê Học), menggunakan tiga ekor kerbau. Menteri Lê Khang mempersembahkan upacara di kuil Hoàng Dụ Vương (yang bernama Trừ, abang sulung kedua Lê Lợi), menggunakan seekor kerbau.”
Berkenaan perayaan tersebut, buku "Dai Viet History Chronicle" mencatatkan: Maharaja Le Thai Tong "mengingati jasa-jasa para pendahulunya dan menggubah tarian Binh Ngo." Pengaturan persembahan tarian Binh Ngo direkodkan secara khusus dalam buku tersebut: "Pada tahun ke-7 Thai Hoa (1449), pada musim bunga bulan pertama, raja mengadakan jamuan untuk para pegawai dan mempersembahkan tarian dan muzik Binh Ngo. Beberapa duke dan marquise menangis teresak-esak"; "Tujuh tahun kemudian (1456), Raja Nhan Tong, sempena kembalinya ke Lam Kinh untuk memberi penghormatan di makam diraja, memerintahkan agar gendang gangsa dipalu dan mempersembahkan lagu "Binh Ngo Breaking the Battle" dan "The Vassals Come to Pay Homage."
Banyak persembahan menakjubkan berlangsung di Festival Lam Kinh.
Melalui pelbagai pergolakan, Dinasti Le runtuh, dan kompleks kuil Lam Kinh juga merosot. Pada masa yang sama, ritual istana hilang dari kehidupan wilayah Lam Kinh untuk masa yang lama. Hanya pada awal abad ke-20 kampung Lam Son mendirikan sebuah kuil betul-betul di tanah Lam Kinh untuk menyembah Raja Le Thai To, Nguyen Trai, Le Lai, dan Puteri Bach Y. Banyak ritual telah dipulihkan dan dipelihara secara beransur-ansur oleh rakyat. Mungkin inilah yang mewujudkan ciri unik dan menarik Festival Lam Kinh, yang bersifat istana dan komunal.
Hari ini, Festival Lam Kinh berlangsung pada 21 dan 22 Ogos dalam kalendar lunar setiap tahun, memperingati peristiwa: "Dua puluh satu Le Lai, dua puluh dua Le Loi." Festival Lam Kinh dianjurkan dengan pelbagai ritual yang khusyuk dan suci. Bahagian upacara termasuk perarakan palanquin Raja Le Thai To dan Trung Tuc Raja Le Lai, pembacaan eulogi, persembahan kemenyan untuk memperingati Raja Le Thai To dan wira-wira Lam Son. Selain ritual utama, festival ini dianjurkan dengan mengagumkan dengan program teater yang mencipta semula Pemberontakan Lam Son dengan peristiwa penting seperti Sumpah Lung Nhai, Le Lai menyelamatkan raja, pembebasan kubu Dong Quan, pertabalan Le Thai To, bersama-sama dengan pelbagai permainan dan persembahan unik seperti permainan Xuan Pha, tarian naga, persembahan gendang, dan Pon Poong... Gabungan persembahan ini menunjukkan kehidupan budaya dan rohani rakyat yang meriah. Pada masa yang sama, ia menegaskan bahawa Thanh Hoa merupakan sebuah tanah yang kaya dengan tradisi, khazanah warisan budaya tidak ketara yang kaya, bertenaga, berwarna-warni, ekspresif dan artistik bagi kumpulan etnik Thai, Muong dan Kinh.
Festival Lam Kinh bukan sahaja memperkayakan kepelbagaian budaya wilayah Thanh Hoa dan budaya kebangsaan Vietnam, tetapi juga mengukuhkan kedudukannya dalam aliran sejarah, budaya, dan hati rakyat Vietnam.
Teks dan foto: Thùy Linh
[iklan_2]
Sumber: https://baothanhhoa.vn/le-hoi-lam-kinh-nam-2024-di-san-van-hoa-phi-vat-the-vo-gia-225632.htm






Komen (0)