Tapak bersejarah Doan Mon

Kubu Thang Long terdiri daripada tiga tembok sepusat: tembok luar yang luas (La Thanh), diikuti oleh Kota Diraja (Hoang Thanh), dan akhirnya Kota Terlarang (Cam Thanh), kediaman dan tempat kerja raja dan keluarga diraja. Pintu Doan Mon merupakan pintu gerbang paling dalam, menuju ke Kota Terlarang.

Gerbang Đoan Môn pada asalnya merupakan sebuah struktur yang dibina semasa Dinasti Lý, yang dikenali sebagai Ngũ Môn Lâu (Menara Lima Gerbang), nama yang masih tercatat dalam stele Sùng Thiện Diên Linh (Pagoda Đọi) yang diukir oleh Raja Lý Nhân Tông (1072-1128) pada tahun kedua Thiên Phù Duệ Vũ (1121). Walau bagaimanapun, berdasarkan bahan binaan dan gaya seni bina peninggalan yang tinggal, Gerbang Đoan Môn yang sedia ada dibina oleh Dinasti Lê awal (abad ke-15) dan diubah suai semasa Dinasti Nguyễn (abad ke-19).

Pintu Doan Mon memegang kedudukan yang sangat penting dalam aktiviti upacara di Kota Imperial. Antara Pintu Doan Mon dan Istana Kinh Thien terletaknya Long Tri (Halaman Naga, juga dikenali sebagai Dan Tri semasa Dinasti Le). Ini adalah ruang yang mempunyai kepentingan budaya dan rohani yang ketara di dalam Kota Terlarang, tempat upacara politik dan agama suci diadakan, seperti pembukaan Festival Nhan Vuong (1077, 1126), pembukaan Festival Tanglung Quang Chieu (1126), pemeriksaan Pengawal Imperial (1351), dan pemeriksaan Raja untuk Istana Imperial (1466, 1475, 1481, 1496).

Pintu Doan Mon mempunyai struktur berbentuk U, berukuran 46.5 meter dari timur ke barat, dengan 5 gerbang, gerbang tengah dikhaskan untuk raja.

Pada tahun 1999, ahli arkeologi memilih lubang penggalian betul-betul di tengah-tengah Pintu Doan Mon yang sedia ada untuk mencari kesan Jalan Imperial purba. Pada kedalaman 1.2 meter, mereka menemui sempadan batu di dasar Pintu Doan Mon, sebuah halaman yang diturap dengan batu bata besar dari Dinasti Le, dan pada kedalaman 1.90 meter, mereka menemui kesan jalan yang diturap dengan batu bata "bunga lemon" dari Dinasti Tran. Melangkah dari utara ke selatan, jalan itu diramalkan akan memanjang lebih jauh dan kemungkinan besar merupakan jalan dari Pintu Doan Mon ke Istana Thien An semasa Dinasti Tran. Terutamanya, antara batu bata yang digunakan untuk menurap jalan semasa Dinasti Tran, terdapat juga batu bata dari Dinasti Ly yang telah digunakan semula.

Oleh itu, penemuan arkeologi di Doan Mon mengukuhkan lagi hipotesis bahawa Doan Mon semasa dinasti Ly, Tran, dan Le pada asasnya terletak di kedudukan yang sama.