Lagu-lagu cinta dari tanah tinggi...

Lagu cinta

Apabila gadis Bhling Canh dan budak lelaki Co Tu melangkah ke pentas dan mula menyanyi, suasana di stadium komune Thanh My meletus dengan sorakan.

Alang Thi Trang, seorang gadis yang berwajah agak cantik, dengan malu-malu memandang saya dan berkata dengan nada yang seolah-olah malu, "Mereka sedang bercinta!"

Saya tidak tahu sepatah perkataan pun dalam bahasa Co Tu, tetapi samar-samar saya faham bahawa pasangan muda itu meluahkan cinta mereka melalui lagu cinta, salah satu bentuk muzik tradisional orang Co Tu di tanah tinggi wilayah Quang Nam.

Menariknya, dengan lagu pemintalan ini, sejak baris pertama lagi, penyanyi itu menerima sambutan yang hangat dan meriah daripada penonton.

Di bawah pentas, tepukan tangan, sorakan, dan senyuman malu bergema tanpa henti sebagai tindak balas kepada lagu, gerak isyarat, dan pergerakan kedua-dua pelakon itu.

Dengan kostum tradisional mereka yang cantik, terutamanya suara nyanyian mereka yang merdu, dan penampilan muda mereka, pasangan muda di atas pentas itu mencipta daya tarikan yang memikat untuk lagu tersebut.

Latar tempat lagu-lagu pemilu ini berlangsung kemungkinan besar di hutan, dan pemuda dan pemudi itu mungkin pernah menaruh perasaan antara satu sama lain sebelum ini.

Pemuda dalam cerita itu ialah seorang anak yatim piatu yang menghabiskan hari-harinya bekerja keras di hutan untuk mencari nafkah.

Ini menyentuh hati gadis Katu itu, membuatnya berasa sayang kepadanya.

Kemudian dia bersuara dengan suara yang jauh, seolah-olah cuba meluahkan sesuatu:

"Oh... Aku kasihan pada orang itu, keseorangan di hutan gunung yang sunyi ini, seperti burung Agat yang keseorangan... Aku kasihan pada orang itu."

Di mana orang yang kau sayangi? Kenapa kau duduk di situ seorang diri? Aku memanggil berulang kali, tetapi tiada yang menjawab, hanya bunyi burung Agat yang memanggil di kejauhan.

Aku terus memanggil, tetapi yang aku dengar hanyalah panggilan lutung yang bergema kembali. Sekarang aku tidak lagi mengikutimu, aku pulang, sayangku..."

Lagu-lagu gadis itu meluahkan rasa cinta dan empati terhadap situasi budak lelaki itu, di samping secara halus mencelanya kerana sikap acuh tak acuhnya.

Kini pemuda itu akhirnya meluahkan isi hatinya, isi hati seorang budak lelaki yang, walaupun menyedari cintanya terhadap gadis itu, takut akan segala rintangan di hadapan:

"Oh... sayangku, bukan aku tak bawak kau pergi sebab aku sangka hutan ni terlalu tinggi."

Bukannya saya tidak membawanya bersama kerana saya sangkakan anak sungai itu dalam.

Aku sayang, aku sangat sayangkan perempuan tu.

Bukannya saya tak nak bawa awak sekali, tapi saya rasa awak dah ada tempat tinggal.

Bukan saya tak perlukan awak, tapi saya khuatir awak dah buat deposit kat tempat lain..."

Ini bermakna kanak-kanak lelaki dan perempuan Katu "dipasangkan" oleh ibu bapa mereka semasa mereka masih kecil.

Oleh kerana dia tahu gadis itu sudah dicintai, lelaki dalam cerita itu, meskipun mempunyai perasaan terhadapnya, masih teragak-agak untuk menunjukkannya secara terbuka.

Tetapi, setelah mendengar pemuda itu meluahkan perasaannya, gadis itu menjadi lebih kuat, dan dia menyanyikan:

"Walaupun kita pernah bertunang sebelum ini."

Walaupun kita mungkin pernah ada tempat sebelum ini, sayangku, itu semua sudah berlalu sekarang…”.

Cinta dan kerinduan yang mendalam

Apabila budak Katu menyanyikan lagu yang menanamkan rasa bersedia di hati peminat rahsianya, mungkin mereka telah mula menentukan nasib mereka sendiri.

Oleh itu, gadis itu sekali lagi membuat keputusan melalui lagu itu:

"Aku tetap bersetuju untuk berkahwin denganmu, walaupun aku melihatmu miskin dan bekerja keras, menghabiskan sepanjang tahun di pergunungan terpencil."

"Saya tetap setuju untuk berkahwin dengan awak, walaupun saya nampak banyak cabaran dan kesukaran di hadapan..."

Dan pemuda itu seolah-olah memberi nasihat kepada kekasihnya, tetapi juga bercakap dengan dirinya sendiri, berkata:

"Setelah mengatasi semua rintangan dan bersatu... cuba untuk kekal setia antara satu sama lain."

Kemudian budak lelaki dan perempuan itu berjalan bergandingan tangan melintasi pentas seolah-olah mereka sedang berjalan-jalan melalui hutan kampung halaman mereka, merasakan rasa kebahagiaan yang melimpah ruah:

"Sejak kita bersatu, marilah kita hargai apa yang baik untuk anak-anak dan cucu-cucu kita pada masa hadapan..."

Ketika mereka menyanyikan baris terakhir, saya memandang Alang Thi Trang, gadis yang masih berdiri di sebelah saya, dan merasakan bahawa dia hampir menangis.

Muzik mempunyai daya tarikan yang begitu pelik…

Untuk menyimpang sedikit daripada cerita dalam lagu cinta ini, pada masa kini di perkampungan etnik minoriti, termasuk orang Co Tu di bahagian barat wilayah Quang Nam, walaupun mereka telah menerima banyak kemajuan dalam kehidupan moden dan secara beransur-ansur meninggalkan adat dan tradisi ketinggalan zaman yang telah wujud sejak sekian lama, masih terdapat beberapa adat yang tidak sesuai dengan kehidupan moden, seperti kisah pasangan muda dalam lagu cinta ini.

Walau bagaimanapun, apa yang mengejutkan dan menggembirakan pendengar ialah di kampung-kampung terpencil yang diliputi awan ini, generasi anak muda membesar dari hari ke hari, sentiasa menerima perkara-perkara baharu sambil aktif memelihara yang lama, secara beransur-ansur meningkatkan kehidupan material dan rohani mereka.

Keberanian yang ditunjukkan oleh pasangan muda Co Tu dalam lagu percintaan ini untuk mengatasi rintangan dan adat resam ketinggalan zaman bagi mengimpikan masa depan yang cerah dalam percintaan sememangnya mengagumkan.

Itu memandangkan kandungan yang terkandung dalam lagu itu, tetapi dari segi muzik, lagu-lagu pemikat orang Co Tu benar-benar merupakan sajian kerohanian yang unik, dengan jangkauan yang luas kepada ramai pendengar.

Di samping itu, bunyi khèn, sejenis alat muzik yang digunakan untuk mengiringi lagu-lagu pemilu, telah menyumbang kepada daya tarikan dan keunikan muzik Cơ Tu.

Oleh itu, memelihara dan mempromosikan nilai-nilai positif bentuk seni ini adalah amat penting.

Ini mengukuhkan dan membentuk warisan rohani yang kaya dalam kumpulan etnik Co Tu, dan menambah serta memperkayakan taman muzik dan seni di wilayah Quang Nam.

Sumber: https://baodanang.vn/dieu-hat-giao-duyen-noi-reo-cao-3299256.html